ΤΟ ΟΡΑΜΑ

ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΣΟΥΛΤΑΝΙΚΟ ΦΙΡΜΑΝΙ

2012-02-10T21:15:00.000+01:00

του Πέτρου Κούρτη

Μεγάλες και διαχρονικές είναι οι προσπάθειες που καταβάλλονται από τους εθνικιστές του επίσημου Αλβανικού κράτους, για την τεχνική και βίαιη ομογενοποίηση του πληθυσμού της εν λόγω χώρας.

Πιο συγκεκριμένα, το αλβανικό Συνταγματικό Δικαστήριο, αποφάσισε πρόσφατα ότι η συμπερίληψη του λήμματος «εθνικότητα», στα άρθρα 6/1 και 58 του νόμου 10129 της χρονολογίας 11.05.2009, «Περί Ληξιαρχείων», καθιστά σχετικά άρθρα του, μη συμβατά προς τα άρθρα 19 και 20 του Συντάγματος της Αλβανίας, και ως εκ τούτου καταργούνται.

Άρα οι Έλληνες της Β. Ηπείρου, όπου και αν βρίσκονται, όπου και δραστηριοποιούνται στο χώρο της Αλβανίας, δεν μπορούν να δηλώσουν ή και να προβάλλουν την πραγματική τους ταυτότητά. Δεν δύνανται να προβάλλουν πως ιστορικά, εθνικά, πολιτιστικά και θρησκευτικά, ανήκουν σ΄ ένα κομμάτι μιας συγκεκριμένης εθνικής κοινότητας.

Σε όλα τα πιστοποιητικά που θα εκδίδονται από τα ληξιαρχεία, κατόπιν αιτήματος του ενδιαφερομένου, δεν θα εμφαίνεται το λήμμα «εθνικότητα».

Φαινομενικά κάποιος αδαής, χωρίς διορατικό ορίζοντα, το μέτρο αυτό θα το προσλάβει ως μια πράξη άνευ σημασίας. Ο καθένας μας ας σκεφτεί τα επακόλουθα που σύντομα θα προκύψουν. Και δυστυχώς δεν είναι λίγα με το πιο βασικό να παρατήσουμε τις πατρογονικές μας εστίες, εάν δεν θέλουμε να ζήσουμε «ως αλβανοί», αίτημα το οποίο προβλήθηκε σε όλα τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, καθαρά και ξάστερα από τον αντιπρόεδρο του Ανωτάτου Συμβουλίου Δικαιοσύνης κ. Κρεσνίκ Σπαχίου, ο οποίος είπε: «Από σήμερα και στο εξής, όποιος ζήσει στην Αλβανία, θα πρέπει να ζήσει ως Αλβανός».

Τα δικαιώματα όμως των μειονοτήτων, αν μπορούμε να μιλάμε για δημοκρατία σε μια χώρα που περιμένει την ένταξή της στη μεγάλη Ευρωπαϊκή οικογένεια, δεν τα υπερασπίζεσαι όταν τα κρύβεις, όταν τους στερείς το δικαίωμα να αναφέρουν την ταυτότητά τους, να μιλήσουν τη μητρική τους γλώσσα στους δημόσιους χώρους, όταν τους στερείς το δικαίωμα να μιλήσουν ελεύθερα τη μητρική τους γλώσσα ακόμα και στα λεωφορεία, όπως συνέβηκε συγκεκριμένα τον Αύγουστο του 2011 στους Αγίους Σαράντα με την κυρία Γαρουφαλλιά Διαμάντη, τη στιγμή που μπήκε στο λεωφορείο το οποίο εκτελούσε τη διαδρομή, Άγ. Σαράντα –Λιούσνια. Και όχι βέβαια από τον οδηγό του λεωφορείου, ο οποίος υπήρξε πολύ ευγενικός, αλλά από πρόσωπα που θέλουν να παρουσιάζονται «Ως πιο βασιλικότεροι του Βασιλέως».

Ασφαλώς που μπροστά του ο κ. Σπαχίου μαζί με την παρέα του, έχουν στρώσει κάποιο συγκεκριμένο σχέδιο που δυστυχώς είναι διαχρονικό και εξοντωτικό κατά της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας. Φέρτε στο νου σας το έτος 1934 επί Αχμέτ Ζώγκου.

Ας μην ξεχνούμε πως το πρώτο βήμα για να εξοντώσεις ένα έθνος, είναι να διαγράψεις τη μνήμη του, την ιστορία του, τα μνημεία του, τη γλώσσα του.

Ακριβώς αυτό προσπαθούν να διεκπεραιώσουν σήμερα με κάθε μέσο και τρόπο, τα υπολείμματα του αλβανικού εθνικισμού.

Γελιούνται όμως οικτρά.

Ούτε το μίσος, ούτε ο άρρωστος φανατισμός και εξόχως η πλαστογραφημένη ιστορία και γεωγραφία που διδάσκει η Αλβανική Κυβέρνηση στους μαθητές των σχολείων, ούτε και η βίαιη αλλαγή της εθνικότητας, δεν πρόκειται να φέρουν τα ποθητά αποτελέσματα που προσδοκούν. Η κάθε γενιά έχει γράψει τη δική της ιστορία η οποία έχει παγιωθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια. Αν κάποιοι δε γράψανε όταν έπρεπε να γράψουν και θυμήθηκα όψιμα να αποποιηθούν την ιστορία των άλλων, μόνον τον χλευασμό της Παγκόσμιας Επιστημονικής Κοινότητας θα κερδίσουν.

Όσοι σήμερα επιχειρούν να ψαλιδίσουν την ιστορία μας στο όνομα των καλών Ελληνο-αλβανικών σχέσεων, διαπράττουν ιστορικό έγκλημα. Θέλω να πιστεύω πως θα βρεθούν πεφωτισμένοι και αρμόδιοι επιστημονικοί παράγοντες για την επίλυση των τυχών μικροδιαφορών. Είμαστε δυο γειτονικοί λαοί, με κοινές εθνικές ρίζες. Η καλύτερη απόδειξη, τα δεκάδες ιστορικά μνημεία στην Αλβανία που όλα τους μιλούν ελληνικά.

Ήρθε η στιγμή για μας τους Βορειοηπειρώτες να αποδείξουμε πως πράγματι είμαστε άξιοι των προγόνων μας.

Ερώτηση Βουλευτών ΛΑΟΣ Θ. Πλεύρη και Γ. Ανατολάκη στον ΥΠΕΞ Στ. Δήμα για την υπόθεση Ντίσιου

2012-02-10T18:37:00.000+01:00

Προς: Toν Αξιότιμο Υπουργό Εξωτερικών.

ΘΕΜΑ: ‘’Έλληνας ομογενής καταζητείται στην Αλβανία γιατί καλλώπισε μνημείο Ελλήνων πεσόντων’’.

Σύμφωνα με δημοσιεύματα, ο μεγαλύτερος καταζητούμενος στην Αλβανία είναι ο Έλληνας ομογενής Ναούμ Ντίσο. Ο ομογενής που αποφεύγει την σύλληψη, καταδικάστηκε σε ποινή φυλάκισης από τα Αλβανικά δικαστήρια διότι προσπάθησε να καλλωπίσει το ηρώο που είναι αφιερωμένο στους Έλληνες πεσόντες του πολέμου του 1940-1941 στο νεκροταφείο του χωριού Μπομποστίτσα στην Κορυτσά.

Οι Αλβανοί τον κατηγόρησαν προσχηματικά ότι κατέστρεψε αλβανικούς τάφους. Λόγω του γεγονότος ότι παραμένει ασύλληπτος, ειδική ομάδα των αλβανικών Ειδικών Δυνάμεων, εισέβαλε με όπλα και κουκούλες δια της βίας στο σπίτι του κ. Ντίσο, αναζητώντας τον και προκαλώντας καταστροφές. Τα παραπάνω αποτελούν ακόμη ένα δείγμα της ανθελληνικής στάσης που τηρεί η Αλβανία απέναντι στους ομογενείς μας.

Όπως δηλώνει μάλιστα ο κ. Ντίσο στον Ελληνικό Τύπο, η δίκη ήταν καθαρά πολιτική, ενώ βαθύτερη αιτία της καταδίκης του αποτελεί το γεγονός ότι δηλώνει Έλληνας, κάτι που δεν αποδέχονται οι Αλβανοί για την περιοχή της Κορυτσάς.

Συνεπώς ερωτάται ο αρμόδιος Υπουργός:

1. Είναι ενήμερο το Υπουργείο για την συγκεκριμένη υπόθεση και με ποιόν τρόπο υπερασπίζεστε τους Ελληνες που διώκονται ακόμα στην γειτονική χώρα;

2. Ποια είναι ποια η στάση που τηρείτε απέναντι στις πρακτικές βίας της Αλβανικής Κυβέρνησης και σε παρόμοια φαινόμενα εκφοβισμού των Ελλήνων ομογενών που δηλώνουν υπερήφανα την εθνικότητά τους;
3. Έχει παρακολουθήσει το Υπουργείο την διεξαγωγή της δίκης; Εχετε ενημερωθεί για τυχόν παρατυπίες ή κατασκευασμένες κατηγορίες της άλλης πλευράς και με ποιόν τρόπο συμπαρασταθήκατε σε έναν Ελληνα που τίμησε τους τάφους των προγόνων του;

4. Ποια είναι η στάση της Ελληνικής Πολιτείας απέναντι στην Αλβανική θέση ότι στην Κορυτσά δεν υπάρχουν Ελληνες ομογενείς; Με ποιόν τρόπο συμπαραστεκόσαστε σε αυτούς και τι κινήσεις κάνετε για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων τους;

Οι Ερωτώντες Βουλευτές:
Ανατολάκης Γεώργιος, Β΄ Πειραιώς - ΛΑ.Ο.Σ.
Πλεύρης Αθανάσιος, Α΄ Αθηνών – ΛΑ.Ο.Σ.

http://www.epirus-ellas.gr

Αναβολή της συγκέντρωσης στο κέντρο της Αθήνας για τον Ναούμ Ντίσιο λόγω έκρυθμης κοινωνικής κατάστασης

2012-02-09T22:01:00.000+01:00

Πέμπτη 9 Φεβρουαρίου 2012

Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε σήμερα το απόγευμα, η Ελληνική Αστυνομία μας περιέγραψε την τεταμένη ατμόσφαιρα που επικρατεί ήδη στο κέντρο της Αθήνας και μας ενημέρωσε για τις αυριανές απεργιακές κινητοποιήσεις από ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ στην Πλατεία Συντάγματος και το χώρο έξω από τη Βουλή των Ελλήνων, με την πραγματοποίηση συγκέντρωσης διαμαρτυρίας για τα νέα σκληρά οικονομικά μέτρα που ετοιμάζει η ελληνική κυβέρνηση, όπου υπάρχει ισχυρό ενδεχόμενο να σημειωθούν έκτροπα, όπως και στο πρόσφατο παρελθόν.

Κατόπιν αυτών των δυσάρεστων εξελίξεων, μας ζητήθηκε να σκεφτούμε σοβαρά το ενδεχόμενο αναβολής της συγκέντρωσης διαμαρτυρίας και συμπαράστασης για τον Πρόεδρο της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς Ναούμ Ντίσιο, προκειμένου να αποφύγουμε τυχόν συμπλοκές που ενδέχεται να σημειωθούν στα σημείο όπου είχαμε προγραμματίσει την εκδήλωση.

Υπό αυτές τις συνθήκες, σκεπτόμενοι την ασφάλεια των διαδηλωτών που επιθυμούσαν να παραστούν στην συγκέντρωση για τον Ελληνόβλαχο αγωνιστή από την Κορυτσά Ναούμ Ντίσιο, αποφασίσαμε να αναβάλλουμε την κινητοποίηση που είχαμε προγραμματίσει για την Παρασκευή 10 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα 5:30 μ.μ., μπροστά από το μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη, για μία άλλη ημέρα όπου θα είναι δυνατή η διεξαγωγή της, ώστε να μπορέσουμε να προβάλλουμε ειρηνικά και ανεμπόδιστα τις διεκδικήσεις μας

Ζητούμε την κατανόηση όσων είχαν τη θέληση να είναι παρόντες στο κάλεσμα μας και να τους διαβεβαιώσουμε ότι ο αγώνας για την διεκδίκηση των δικαίων του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού δεν αναβάλλεται ποτέ.

εκ μέρους της συντονιστικής επιτροπής της συγκέντρωσης διαμαρτυρίας
Κυριάκος Θωμάς
Πρόεδρος της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς - παράρτημα Αττικής

Οι Δροπολίτες δεν πουλούν τα χωράφια τους σε αλλοεθνείς, όσο μεγάλη οικονομική ανάγκη και να έχουν

2012-02-08T21:22:00.001+01:00

Κι’ αυτό γιατί το θεωρούν έγκλημα το να ξεπουλήσουν την πατρογονική τους γη, το να χαλάσουν τα χωριά τους ( τη σύνθεση του πληθυσμού). Και το αισθάνονται βαθιά πως ξεπουλώντας τη γη τους, που ουσιαστικά δεν είναι δική τους, αλλά όλων των Ελλήνων του χώρου, θα τους κυνηγάει το ΑΝΑΘΕΜΑ και η ΚΑΤΑΡΑ των γενεών όλη τους τη ζωή, αυτών και των μεταγενέστερων τους.

Οι Μειονότητες παντού στον κόσμο είναι σεβαστές. Και η Σύμβαση Πλαίσιο, που η ίδια η Αλβανία υπόγραψε το 2000, περιφρουρεί τις Μειονότητες. Με πολλά άρθρα της τονίζει πως δεν πρέπει να αλλοιωθούν, να πειραχτούν οι Μειονότητες.
Πολλοί Δροπολίτες στέλνουν στην εφημερίδα μας το επίμονο αίτημα τους πως πρέπει να δημοσιευτούν, να τους γνωρίσει ο κόσμος αυτούς τους ελάχιστους χωρίς συνείδηση, αυτούς τους αναθεματισμένους, που ξεπουλούν τη γη μας και ντροπιάζουν τη δοξασμένη Δερόπολη.

Η σύνταξη της εφημερίδας θα περάσει απ’ όλα τα χωριά.

Ο δημοσιογράφος Αναστάσης Μάρκος, αυτός που είχε γράψει το σημαντικό άρθρο που έκανε το γύρο του κόσμου : «Δεν μπορώ, δεν θέλω να με κυνηγάει το ΑΝΑΘΕΜΑ των γενεών ξεπουλώντας την προγονική μου γη», επανέρχεται και ζητά επανειλημμένα από την εφημερίδα να γραφτούν τα ονόματα αυτών που χωρίς ντροπή και συνείδηση ξεπουλούν την πατρογονική μας γη.

Η γη, ουσιαστικά, δεν είναι δική τους, είναι των Ελλήνων του χώρου, που αιώνες την έχουν κληρονομήσει. Δεν μπορεί αυτοί οι αντίχριστοι και καταραμένοι να μπάζουν σφήνα ανάμεσά μας αλλοιώνοντας το χώρο.
Ο κόσμος, όχι μόνον που θα πρέπει να τους δείχνει με το δάχτυλο ταπεινωτικά σαν σκουλήκια, αλλά και ούτε με τα σακούλια με τα χρήματα θα κάμουν προκοπή. Αυτοί είναι καταδικασμένοι να καταρρεύσουν γρήγορα ή αργά.

Γνωρίζει το ΥΠΕΞ για την προκλητική "γεωγραφία" των Αλβανικών σχολικών βιβλίων

2012-02-08T20:40:00.000+01:00

Το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών τελεί σε πλήρη γνώση του αλυτρωτικού περιεχομένου των αλβανικών σχολικών εγχειριδίων Ιστορίας και Γεωγραφίας, τα οποία παρουσιάζουν ως αλβανικά, εδάφη από την Πρέβεζα έως τη Φλώρινα, παραδέχθηκε ο υπουργός Εξωτερικών Σταυρος Δήμας, απαντώντας σε ερώτηση του βουλευτή Γ. Κοντογιάννη.

Σύμφωνα με τον υπουργό, οι δύο χώρες έχουν συστήσει Μεικτή Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων για να εξετάσουν το περιεχόμενο των εν λόγω βιβλίων, το οποίο έχει ξεσηκώσει θύελλα αντιδράσεων. Το κωμικοτραγικό της υπόθεσης είναι ότι η συγκεκριμένη διακρατική Επιτροπή μεταξύ των υπουργείων Παιδείας των δυο χωρών έχει συσταθεί εδώ και αρκετά χρόνια (από την εποχή Αρσένη!) ενώ η απάντηση του YΠΕΞ είναι πανομοιότυπη με αντίστοιχη του πρώην υπουργού Στ. Λαμπρινίδη σε σχετική ερώτηση του βουλευτή Αλ. Χρυσανθακόπουλου.

ΘΕΜΑ: Απάντηση στην υπ’ αριθμ. 1557 από 12/1/2012 Αναφορά του Βουλευτή κ. Γιώργου Κοντογιάννη

Το Υπουργείο Εξωτερικών τελεί σε πλήρη γνώση του περιεχομένου των αλβανικών σχολικών εγχειριδίων Ιστορίας και Γεωγραφίας. Από πλευράς μας, έχουμε επανειλημμένως καταστήσει σαφές προς την αλβανική πλευρά πως η διαιώνιση της εθνικιστικής ρητορείας περί δήθεν «αλύτρωτων αλβανικών εδαφών» στην Ελλάδα και σε άλλες χώρες της περιοχής, μέσα από τη διδακτέα ύλη με την οποία γαλουχούνται διαδοχικές γενιές αλβανών μαθητών υπονομεύει τις προσπάθειες καλλιέργειας κλίματος συνεργασίας και αμοιβαίου σεβασμού, το οποίο είναι απαραίτητο για την έδραση των διμερών σχέσεων πάνω σε στέρεες βάσεις και την περαιτέρω ανάπτυξή τους.

Οι δύο χώρες, έχουν συστήσει Μεικτή Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων, η οποία έχει ως αντικείμενο την εξέταση του περιεχομένου των σχολικών εγχειριδίων και τον εντοπισμό των σημείων εκείνων που δεν ανταποκρίνονται στα σύγχρονα πρότυπα, με τελικό σκοπό την αναθεώρησή τους. Στην εν λόγω Μεικτή Επιτροπή, από ελληνικής πλευράς, συμμετέχουν εκπρόσωποι του Υπουργείου Εξωτερικών, του Υπουργείου Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων και της Ακαδημαϊκής Κοινότητας.
Αποτελεί δεδηλωμένη πρόθεσή μας η Μεικτή Επιτροπή να επιταχύνει το έργο της, προκειμένου να υπάρξουν σύντομα απτά αποτελέσματα, τα οποία θα αποτυπώνουν βασικές αξίες, όπως η ανεκτικότητα, η αμοιβαία κατανόηση, η αποφυγή αναπαραγωγής αλυτρωτισμού και αρνητικών στερεοτύπων για τους γειτονικούς λαούς.

Σε κάθε περίπτωση, θεωρούμε πως η διασφάλιση σχέσεων καλής γειτονίας, καθώς και η διαφύλαξη της περιφερειακής ασφάλειας και σταθερότητας εξυπηρετούνται μακροπρόθεσμα και από την καλλιέργεια στις νέες γενιές των αξιών αυτών, μέσα από τη διδακτέα ύλη και τον τρόπο διδασκαλίας. Οι στόχοι, δε, αυτοί είναι αμφότεροι συνυφασμένοι με την ίδια την πορεία της Αλβανίας προς την Ε.Ε, στη βάση ευρωπαϊκών αξιών, προδιαγραφών και προτύπων.

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ
ΣΤΑΥΡΟΣ ΔΗΜΑΣ

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Ιστοσελίδα ΣΦΕΒΑ: Συνεχίζουν να προκαλούν οι Τσάμηδες - Σύντομα μνημείο για την «γενοκτονία»

2012-02-08T13:44:00.000+01:00

Είναι πλέον γνωστό το τσάμικο πρόβλημα ανά τον κόσμο.

Ως συνεργάτες των Γερμανών, ως εν ψυχρώ δολοφόνοι και ως βιαστές πήραν την πρέπουσα τιμωρία από Ειδικό Δικαστήριο, νόμιμο και διεθνώς αναγνωρισμένο ως «εγκληματίες πολέμου και συνεργάτες με τους Κατακτητές (δοσίλογοι)». Δεν είχαν την δέουσα μεταχείριση και ζούσαν ανενόχλητοι στις εστίες τους όσοι δεν υπάγονταν στην κατηγορία αυτή.

Μαρτυρίες των ίδιων κάνουν λόγο πως δεν είχαν κανένα παράπονο κατά της Ελληνικής Διοικήσεως ώστε κατά την Ναζιστική Κατοχή όλοι οι Μωαμεθανοί Τσάμηδες όχι μόνον έγιναν όργανα των Ιταλών και Γερμανών, αλλά ακόμη περισσότερο, με τους φόνους και άλλες εγκληματικές πράξεις εξεδήλωσαν την πρόθεση τους να εξαλείψουν το ελληνικό στοιχείο από την περιφέρεια της Θεσπρωτίας.

Ύστερα από δεκαετίες οι Τσάμηδες που κατέφυγαν στην Αλβανία, από το φόβο μήπως κληθούν και δώσουν λογαριασμό για τα εγκλήματα που είχαν διαπράξει κατά του άμαχου πληθυσμού την περίοδο της κατοχής, συσπειρώνονται, οργανώνονται, ουρλιάζουν και διεκδικούν.

Το Μάρτιο του 1991 ιδρύουν τον πολιτιστικό και πατριωτικό Σύλλογο «Τσαμουριά» (Çameria) με σκοπό την «αναγνώριση και υπεράσπιση των δικαιωμάτων των Τσάμηδων» και ακόμα την «επιστροφή των περιουσιών στους διωχθέντες Τσάμηδες».

Το 1994, με την ευλογία της τότε αλβανικής κυβέρνησης, επέτυχαν και καθιέρωσαν στην Αλβανική Βουλή την 27^η Ιουνίου ως «Ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Τσάμηδων από τους Έλληνες».

Η όρεξή τους μεγάλωσε όταν οι τρομοκράτες UÇK-δες (έτσι τους χαρακτήρισαν και οι ίδιοι οι Αμερικανοί στην αρχή, ενώ αργότερα τους «βάπτισαν» «αρνάκια πατριώτες») με τη βοήθεια των μαύρων κορακιών του ΝΑΤΟ βομβάρδισαν τη Σερβία και απόσπασαν το Κόσσοβο όπου και ανακήρυξαν ανεξάρτητο, τότε αναζωπυρώθηκαν οι ελπίδες και των Τσάμηδων πως με τα πατριωτάκια (τρομοκράτες) τους UÇÇ- δες- απελευθερωτικός στρατός Τσαμουριάς - θα φθάσουν μέχρι τον Αμβρακικό κόλπο για να ξαναπάρουν τα «αλβανικά» εδάφη που αδίκως παραχωρήθηκαν στην Ελλάδα και να ιδρύσουν την Μεγάλη Αλβανία. Όπως φαίνεται επειδή οι συμμορίες των Αλβανών που είχαν ενωθεί με τον Ιταλικό στρατό στον πόλεμο του ’40 δεν μπόρεσαν να κάνουν πραγματικότητα το όνειρό τους «να πιουν καφέ στα Ιωάννινα» να που τους κυρίευσε πάλι η ίδια επιθυμία. Για το σκοπό αυτό ίδρυσαν τον Σύλλογο «Απελευθέρωση της Τσαμουριάς» στην Κονίσπολη.

Και οι προκλήσεις συνεχίζονται. Ξανά με την ευλογία της αλβανικής κυβέρνησης τόλμησαν να συμπεριλάβουν το «τσάμικο» πρόβλημα και τα «αλβανικά εδάφη» μέχρι τον Αμβρακικό Κόλπο στα σχολικά εγχειρίδια, που διδάσκονται και τα Βορειοηπειροτόπουλα, και αν θα εξαιρέσουμε την αποστομωτική επί του ζητήματος θέση του αείμνηστου Γέροντα Σεβαστιανού και εν συνέχεια του Μητροπολίτη Δρυινοπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβασμιότατου Ανδρέα, δεν υπάρχουν ουσιαστικές αντιδράσεις από την Μητέρα Πατρίδα, την Ελληνική Πολιτεία.

Τα τελευταία χρόνια οι Τσάμηδες ίδρυσαν και κόμμα σε εθνικές βάσεις, το PDIU. Οργανώθηκαν πιο καλύτερα, απόσπασαν καλή «σοδειά» στις εκλογές της τοπικής αυτοδιοίκησης, διεκδικούν στο αλβανικό Κοινοβούλιο ενός λεπτού σιγής για τα τσάμικα θύματα από τους Έλληνες, κατεβαίνουν κάθε χρόνο στην Κλόγγερη του Μαυροματίου με δεκάδες λεωφορεία απ’ όλα τα μέρη της Αλβανίας, ακόμα και από τα Σκόπια και Κόσσοβο, σε μορφή ισχύων δύναμης και τρομοκρατίας για τους Βορειοηπειρώτες κατοίκους απ’ όπου κι αν περνούν.

Συγκεντρώνονται μπροστά στην ελληνική Πρεσβεία στα Τίρανα με διάφορα συνθήματα υπέρ της Τσαμουριάς και του UÇÇ, αποσκοπώντας να παραδώσουν σχετικό Ψήφισμα που έφερνε την υπογραφή Πρόεδρου Κόμματος και τότε υφιστάμενου στην αλβανική κυβέρνηση. Κλείνουν το δρόμο στον Έλληνα Πρόεδρο της Δημοκρατίας στους Αγίους Σαράντα, απειλώντας ακόμα και τη ζωή του.

Εφέτος την «Ημέρα της Γενοκτονίας» θέλουν να την υπενθυμίσουν κάπως μεγαλειωδώς. Έγινε διαγωνισμός για το καλύτερο μνημείο που θα στηθεί στην Κλόγγερη όπου συμμετείχαν γλύπτες και σχεδιαστές από το Κόσσοβο, τα Σκόπια και την Αλβανία. Οκτώ σχέδια παρουσιάστηκαν για να απονεμηθεί η πρώτη θέση σε αλβανό σχεδιαστή και την 27^η Ιουνίου μαζί με την «Εβδομάδα της Τσαμουριάς» θα εγκαινιαστεί και το μνημείο αφιερωμένο στην «γενοκτονία».

Πάντως στην Αλβανία ο Σύλλογος «Τσαμουριά» συνεχίζει να προκαλεί…

(από συνεργάτη μας στη Β. Ήπειρο)

www.sfeva.gr

Δύο μέρες την εβδομάδα θα λειτουργεί το Τελωνείο Δρυμάδων

2012-02-08T00:15:00.001+01:00

Υπόσχεση Παντ. Οικονόμου στον Αλ. Καχριμάνη

Θα εξυπηρετούνται κυρίως οι Βορειοηπειρώτες του Πωγωνίου

• Τη δέσμευση του Αναπληρωτή Υπουργού Οικονομικών κ. Παντελή Οικονόμου ότι, σε σύντομο χρονικό διάστημα, θα επαναλειτουργεί για δύο ημέρες την εβδομάδα το Τελωνείο Δρυμάδων απέσπασε ο Περιφερειάρχης Ηπείρου κ. Αλέξανδρος Καχριμάνης σε συνάντηση που είχε μαζί του στην Αθήνα.

Είχε προηγηθεί προ μηνών έγγραφο του Περιφερειάρχη προς τα Υπουργεία Οικονομικών και Εξωτερικών, με το οποίο παρέθετε τους λόγους για τους οποίους ζητούσε να αναθεωρηθεί η απόφαση κατάργησης του Τελωνείου.

Μεταξύ άλλων υπογράμμιζε την αναγκαιότητα που υπάρχει για την εξυπηρέτηση της Ελληνικής Μειονότητας στην περιοχή Πωγωνίου Αργυρόκαστρου και την ανάπτυξη των παραμεθόριων περιοχών, επισημαίνοντας και την σχετικά πρόσφατη κατασκευή του οδικού άξονα Χάνι Δελβινάκι - Πωγωνιανή - Δρυμάδες και την επικείμενη κατασκευή του δρόμου Δρυμάδες - Σωπική.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Οι πραγματικοί Έλληνες και οι σύγχρονοι γενίτσαροι του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού

2012-02-07T13:38:00.000+01:00

Μέσα στην καθημερινή ζωή συναντάει κανείς ανθρώπους που σου προξενεί εντύπωση η ποιότητα του ήθους τους, το θάρρος τους και η ακεραιότητα των πιστεύω τους.
Είναι και νέοι, και ώριμοι.

Έναν τέτοιο άνθρωπο γνώρισα πριν χρόνια. Το όνομά του;
Ναούμ Ντίσιος. Έλληνας που κατέβαινε από την όμορφη πόλη της Κορυτσάς.

Σήμερα, αυτός ο άνθρωπος διώκεται άδικα, από την αλβανική δικαιοσύνη.

Ο λόγος της δίωξής του; Η απότιση φόρου τιμής στους νεκρούς Έλληνες στρατιώτες του πολέμου του 1940-1941 που είχαν θαφτεί στο παλιό νεκροταφείο της Μπομποστίτσας.
Εκεί χωρίς τάφους, με μοναδικό σημάδι ένα μεγάλο σταυρό που τοποθετήθηκε το 1996.
Το δρομάκι που οδηγεί στο σημείο αυτό, το έστρωσε ο Ναούμ με μπετό, ώστε να μπορούν να πηγαίνουν και να καταθέτουν λίγα λουλούδια στους ήρωες.

Αυτό ήταν το «έγκλημα» του Ναούμ. Πρόσφερε αξιοπρέπεια και τιμή στους ήρωές μας.
Γι’ αυτό τον κυνήγησαν και τον τιμώρησαν με ένα έτος φυλάκιση χωρίς αναστολή. Σε μια στημένη, από όλες τις απόψεις δίκη. Με ψευδή στοιχεία που δημιούργησαν, κατέγραψαν, φωτογράφησαν κάποιοι εθνικιστικοί κύκλοι της Αλβανίας και που τα δημοσίευσαν στα αλβανικά ΜΜΕ, ως πειστήρια «βεβήλωσης ταφών» που βρίσκονται εκεί. Τάφων που όπως λένε βρίσκονταν εκεί πριν από διακόσια χρόνια.
Κανείς όμως δεν ανέφερε την πραγματική βεβήλωση του ίδιου νεκροταφείου από το καθεστώς Χότζα, το οποίο είχε χτίσει πάνω στο παλιό νεκροταφείο μια ολόκληρη στρατιωτική μονάδα. Τώρα όμως τα πράγματα είναι διαφορετικά.

Τώρα οι Έλληνες στην Κορυτσά έχουν οργανωθεί. Τώρα έχουν αρχηγό και αναδεικνύουν την ελληνικότητα τους, και ακόμη περισσότερο, τόλμησαν να προσφέρουν λίγη αξιοπρέπεια και τιμή στους Έλληνες φαντάρους, στους νεκρούς του πολέμου, τους οποίους έχει ξεχάσει η κάθε ελληνική Κυβέρνηση. Αυτό τους πονάει αλλά και τους προβληματίζει.

Συναντάς, όμως, μέσα στην καθημερινή ζωή και άλλους, που κινούνται μέσα στις περιοχές όπου ενεδρεύει η σκιά της προδοσίας και του θανάτου. Αυτούς που σου θυμίζουν παλιές εποχές.

Τους σύγχρονους γενίτσαρους του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

Ναι υπάρχουν και αυτοί που όσο περνάει ο χρόνος, τόσο περισσότερο θα τους ξενίζει η απομόνωση και η μόνιμη διαπίστωση πως μας πρόδωσαν. Είχαν πολύ συχνά την ευκαιρία να γνωρίσουν στη ζωή τους τη στιγμή της ηθικής, της προσφοράς, του καθήκοντος, την αγάπη προς την πατρίδα, να προσφέρουν στον αγώνα για την εθνική δικαίωση. Αλλά δεν είχαν την δύναμη και τη βούληση να αφήσουν στην άκρη τον εγωισμό, το προσωπικό συμφέρον και την δουλοπρέπεια. Ή δεν τους επιτρέψανε.

Φτιάξανε τη ζωή τούς πάνω στα τσακισμένα όνειρα μας. Χωρίς δισταγμό, χωρίς ίχνος συνείδησης, χωρίς κανένα σημάδι ενοχής. Δεν μπόρεσαν ποτέ να σταθούν αντάξιοι των προσδοκιών του λαού μας σε όσα συμβαίνουν γύρω μας. Αρκέστηκαν στο να κρίνουν πάντα τους άλλους με το πόσο επηρεάζεται το προσωπικό τους συμφέρον. Με αλαζονεία, με εγωισμό, με κακία.

Υπάρχουν, όμως και οι άλλοι, ευτυχώς. Οι πολύτιμοι άνθρωποι που δεν τους λείπει η παιδεία, το θάρρος, η θυσία, η αγάπη προς τον συνάνθρωπο και την πατρίδα. Όπως ο Ναούμ Ντίσος. Δυστυχώς, η τιμιότητα τους, η ποιότητα του ήθους τους, η αφοσίωση στο κοινωνικό σύνολο, δεν «ανταποκρίνεται» στην σημερινή αρρωστημένη κατάσταση της βορειοηπειρωτικής κοινωνίας.

Τα μεγάλα συμφέροντα, οι εξουσίες και οι σύγχρονοι γενίτσαροι, τους θεωρούν παρονυχίδες και δεν αξίζει να ασχοληθούν μαζί τους. Αυτοί οι πολύτιμοι άνθρωποι, τείνουν να γίνουν η μειονότητα στο σύνολο της κοινωνίας μας.

Καθημερινά βρισκόμαστε μπροστά σε μια άνιση και ατελείωτη μάχη ανάμεσα στους μεν και στους δεν. Ένας καθημερινός αγώνας επιβίωσης ανάμεσα στο καλό και το κακό, το σωστό και το λάθος. Η κατάσταση γίνεται ακόμη πιο δύσκολη. Οι συνθήκες και τα κακώς κείμενα βοηθούν την αρρωστημένη κατάσταση που επικρατεί στη δική μας κοινωνία.

Γι’ αυτό γίνονται κάθε μέρα και πιο πολύτιμοι, οι άνθρωποι, όπως ο Ναούμ, που κολυμπώντας ενάντια στο ρεύμα, χαρίζουν στους άλλους τη ζεστασιά της καρδιάς, την ελπίδα, την αισιοδοξία τους. Μέσα σε έναν κόσμο υποταγμένο και ανήθικο, προβάλουν την ελευθερία τους, τον αγώνα, την αίσθηση της συντροφικότητας, της προσφοράς και της ανθρωπιάς.

Σφυρηλατούν και διαδίδουν την ελληνική ΙΔΕΑ. Δίνουν ελπίδα και όραμα για το μέλλον.

Και η Βόρειος Ήπειρος την ημέρα αυτή ακόμη την περιμένει. Γι’ αυτό οι λίγοι άνθρωποι, που θυμίζουν την ηθική, το καθήκον, τον αγώνα είναι πολύτιμοι για την κοινωνία μας.

Αυτούς πρέπει να στηρίξουμε, να αναδείξουμε και να φυλάξουμε ως κόρη οφθαλμού. Αυτούς τους πραγματικούς Έλληνες Βορειοηπειρώτες πρέπει να στηρίξουμε και όχι τους σύγχρονους κρατικοδίαιτους γενίτσαρους του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

Τους δεύτερους, τους γενίτσαρους και τα λαμόγια, τους επιλέγουν οι Αλβανοί, δελεάζοντάς τους με αλβανικές καρέκλες εξουσίας και αυτοί από τη μεριά τους, πιστά σκυλιά του καθεστώτος, προσπαθούν να μας πείσουν πως έχουν αξίες.

Προσοχή όμως, απ’ αυτούς.

Διότι οι σύγχρονοι γενίτσαροι του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού …δαγκώνουν.

Τοξοβόλος

Η συνέντευξη του μέλους του Προεδρείου του Κόμματος των Ελλήνων Λευτέρη Αναγνώστη στο ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ

2012-02-06T23:41:00.000+01:00

Η συνέντευξη που παραχώρησε το μέλος του Προεδρείου του Κόμματος "Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον" Λευτέρης Αναγνώστης στην εκπομπή του ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ 90,6 FM "ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR" και στους δημοσιογράφους Αθηνά Κρεμμύδα και Αλέξανδρο Κορακίδη, για το θέμα της ενότητας.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Το θέμα που συζητούμε και είναι επιτακτική ανάγκη για τον βορειοηπειρωτικό χώρο είναι η ενότητα. Εσείς κύριε Αναγνώστη ανήκετε στο νέο κόμμα, το MEGA, το αποκαλούμενο και ως «Κόμμα των Ελλήνων» το οποίο κατά κάποιο τρόπο προέρχεται μέσα από μία διάσπαση. Υπό αυτές τις συνθήκες, έτσι όπως έχουν διαμορφωθεί τα πράγματα σήμερα, είναι δυνατόν να επιτευχθεί η ενότητα μεταξύ των Βορειοηπειρωτών;

Λ. Αναγνώστης: Ίσως η ερώτηση θα έπρεπε να ήταν «τι σκοπούς μπορεί να εξυπηρετήσει μια ενδεχόμενη ενότητα των πολιτικών δυνάμεων του τόπου» γιατί τότε η ενότητα αποκτά και έναν ουσιαστικό ρολό.
Γιατί μια ενότητα για την ενότητα, χωρίς να εξυπηρετεί τα ευρύτερα συμφέροντα του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού είναι μια ενότητα χωρίς καμία ιδιαίτερη σημασία.
Και επειδή όλοι αυτό το διάστημα μιλάμε για ενότητα θα πρέπει πρώτα να συμφωνήσουμε όλοι από κοινού για την μορφή της ενότητας, γιατί έχουμε ακούσει το τελευταίο διάστημα για πολλές μορφές ενότητας .
Ακούσαμε την ενότητα του ΚΕΑΔ-ΟΜΟΝΟΙΑ που καλεί τα στελέχη του και τους διαφόρους εκπρόσωπους σωματείων που η πλειοψηφία τους τυγχάνει να είναι και μέλη του γενικού συμβουλίου της ΟΜΟΝΟΙΑΣ, σε «ενότητα» υπό τον συντονισμό του κυρίου Περδίκη που αυτοχαρακτηρίζεται ως σύμβολο πολιτικής ουδετερότητας. Και όταν μιλάμε για πολιτική ουδετερότητα μιλάμε πάντα για πολιτική ουδετερότητα μέσα στους κόλπους του ΚΕΑΔ-ΟΜΟΝΟΙΑ.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Θεωρείτε πως δεν ήταν καλή η κίνηση του κύριου Περδίκη να ενώσει τους φορείς των Βορειοηπειρωτών στην Αθήνα; Να τους συγκεντρώσει τουλάχιστον σε ένα τραπέζι; Γιατί μέχρι τώρα ουσιαστικά ενότητα δεν έχουμε δει ακόμα.

Λ. Αναγνώστης: Ο συντονισμός του κύριου Περδίκη φάνηκε τελικά ως δορυφόρος του κύριου Ντούλε. Ένας λογικός νους στην προκείμενη περίπτωση θα σκεφτεί, «μα πάλι διασπαστήκαν αυτοί; Και θέλουν να ενωθούν μεταξύ τους!»
Υπάρχει η ενότητα στόχων του πρόεδρου του ΚΕΑΔ χωρίς ιδιαίτερη αναφορά στους ιδίους τους στόχους που συμπεριλαμβάνει αυτή η ενότητα!
Υπάρχει φυσικά και η άλλη η πρόταση που έχω την εντύπωση ότι την ασπάζεστε και εσείς, στο να ενωθούν το ΚΕΑΔ με το Κόμμα των Ελλήνων...

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Μιλάμε για συμμαχία προεκλογική όχι για ένωση...

Λ. Αναγνώστης: Αν θεωρήσουμε λοιπόν, ότι η ηγεσία του ΚΕΑΔ σπάσει τα ταμπού και δει το Κόμμα των Ελλήνων ως κάτι ποιο ζωντανό από ένα νεκρό έμβρυο και συμφωνούσε σε τέτοια μορφή ενότητας και
εμάς σαν Κόμμα των Ελλήνων μας ρωτούσατε αν θα σας ικανοποιούσε αυτή η μορφή ενότητας, δηλαδή η ένωση των δυο κομμάτων, θα σας απαντούσαμε ευθέως «όχι»!

Γιατί αφήνει απ’ έξω τους Έλληνες εκπροσώπους των αλβανικών κομμάτων που μας αρέσει ή δεν μας αρέσει εμάς, εκπροσωπούν και το 50% του εκλογικού σώματος της μειονότητας, όποτε αυτούς δεν μπορούμε να τους αφήσουμε απ έξω, γιατί άμα τους αφήσουμε απ έξω επιτυγχάνουμε ενότητα μόλις του 50%.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Θέλετε να πείτε ότι το 50% ψηφίζουν αλβανικά κόμματα; Εκπροσώπους που συμμετέχουν σε αλβανικά κόμματα;

Λ. Αναγνώστης: Ακριβώς. Οπότε για να επιτευχθεί μια ενότητα στην πράξη χρειάζονται μεγάλες υποχωρήσεις από όλους μας.
Εμείς σαν Κόμμα των Ελλήνων στα πλαίσια αυτής της μορφής ενότητας, δηλαδή της ενότητας όλων, χωρίς ιδεολογικούς περιορισμούς, είμαστε διατεθειμένοι να κάνουμε και τις απαραίτητες υποχωρήσεις.
Αυτή λοιπόν είναι και στην ουσία η πρόταση του Κόμματος των Ελλήνων «ενότητα όλων, όλοι μέσα κανένας δεν περισσεύει». Εμένα προσωπικά ποσώς με ενδιαφέρει για το πώς θα ονομάζεται ο ενωτικός πολιτικός σχηματισμός που θα προκύψει.
Ας πάρουμε ως παράδειγμα την ένωση ΜΕGΑ-ΚΕΑΔ, μπορεί να ξεκινήσει με κάποια δυναμική αλλά σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα θα ατονήσει, γιατί θα είναι ορθάνοικτες οι πόρτες της Μειονότητας στον ισχυρό παράγοντα που λέγεται αλβανικά κόμματα.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Αν έρχεστε να λειτουργήσετε συμπληρωματικά και κάνετε προτάσεις που δεν έχουν ακόμα τεθεί και θα λειτουργήσουν για το κοινό συμφέρον γιατί να ατονίσει αυτή η προσπάθεια;

Λ. Αναγνώστης: Είναι πολύ απλά τα πράγματα. Γιατί άμα δεν κλείσουν οι πόρτες στα αλβανικά κόμματα, και δια της άμεσης εκπροσώπησης , αλλά και δια της συνεργασίας, όλοι μας θα είμαστε απλά θεατές μιας συνεχούς πολιτικής και κοινωνικής συρρίκνωσης.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Εσείς δηλαδή είστε κατά της συνεργασίας π.χ. του ΚΕΑΔ με ένα αλβανικό κόμμα ή ενός ελληνικού κόμματος με ένα αλβανικό όταν το επιτάσσει το κοινό συμφέρον;

Λ. Αναγνώστης: Αν τα δούμε τα πράγματα ρεαλιστικά χωρίς ιδιαιτέρους συναισθηματισμούς θα δούμε ότι ο μοναδικός πολιτικός φορέας που εκπροσωπεί τον βορειοηπειρωτικό ελληνισμό είναι το Κόμμα των Ελλήνων.
Αν το ζητούμενο σήμερα ήταν ενότητα των μειονοτήτων σίγουρα το κόμμα που θα είχε ρόλο επ' αυτού θα ήταν το ΚΕΑΔ ως κόμμα που εκπροσωπεί τις μειονότητες στην Αλβανία.
Επειδή όμως το ζητούμενο είναι ενότητα της δίκια μας μειονότητας τον πρώτο θεσμικό ρόλο τον έχει το Κόμμα των Ελλήνων και η Ομόνοια εφόσον βρει την δύναμη να απαγκιστρωθεί από το άρμα του ΚΕΑΔ.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Δεν λέμε ότι είναι πλεονέκτημα του ενός ή του άλλου αυτό. Σαφώς για να υπάρξει ενότητα πρέπει να κάτσουν όλοι στο τραπέζι. Αυτό είναι που μας βρίσκει αντίθετους...

Λ. Αναγνώστης: Μα το ΚΕΑΔ από την ίδρυση του μέχρι σήμερα πέραν ότι δημιούργησε κάποια πολιτικά τζάκια μέσο των συγκυβερνήσεων δεν έχει να επιδείξει κάτι θετικό για την Εθνική Ελληνική Μειονότητα.
Θα πρέπει να καταλάβουμε όλοι ότι στην Εθνική Ελληνική Μειονότητα δεν της λείπει ο πολιτικός φορέας αλλά η θέληση και η συνεννόηση μεταξύ των εκπροσώπων που μάλλον στηρίζεται στη έλλειψη δημοκρατικής αντίληψης.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Να πάμε όμως να δούμε πρακτικά τα θέματα. Είχαμε το τελευταίο χρονικό διάστημα θέματα πολύ σοβαρά για τη μειονότητα, όπως την απογραφή, την απαλοιφή της εθνικότητας από τα πιστοποιητικά των ληξιαρχείων και είδαμε ότι υπήρχε ένα κενό στην πολιτική εκπροσώπηση των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου. Διαφορετική άποψη είχαν οι μεν, άλλη άποψη οι άλλοι με αποτέλεσμα να έχουμε ένα μπάχαλο. Όταν έχουμε να αντιμετωπίσουμε τέτοια θέματα θα παίζουμε αυτό το παιχνιδάκι; Εγώ υποστηρίζω αυτό, το ΚΕΑΔ το άλλο, το ΚΕΑΔ δεν θέλει, εγώ θέλω αυτό είναι το θέμα.

Λ. Αναγνώστης: Εγώ έχω να σας πω το εξής. Όταν οι άνθρωποι που διαχειρίζονται εξουσία στην Β. Ήπειρο προσπαθούν μέσω αυτής της εξουσίας να εξοντώσουν τους πολιτικούς τους αντίπαλους...

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Αυτά στο πολιτικό σκηνικό υπήρχαν και θα υπάρχουν για να γίνεται αυτή η διάδραση και η ανταγωνιστικότητα και μετά να κερδίζει ο καλύτερος. Απλά δεν πρέπει να ισοπεδώνονται όλα. Θα πρέπει να κρατάς 4-5 πράγματα που είναι για το κοινό συμφέρον, να το δεις συνεργατικά. Τώρα είδαμε το MEGA να λέει «ναι», το ΚΕΑΔ «όχι». Όλα για όλα ή τίποτα. Υπήρχε έλλειψη συντονισμού για την οποία φέρετε ευθύνη και οι δύο πλευρές. Έπρεπε να γινόταν μία κοινή κίνηση με μία απόφαση και ένα σκοπό.

Λ. Αναγνώστης: Το ζητούμενο για μας είναι η ενότητα. Για το θέμα της απογραφής χρειάζεται μεγάλη συζήτηση. Θέλω σε αυτό το σημείο να συγχαρώ θερμά τους Κορυτσαίους που παρόλη την άρνηση της επίσημης Ομόνοιας πήγαν και γράφτηκαν ως Έλληνες.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Ήταν το μόνο θετικό από την όλη άρνηση για την απογραφή...

Λ. Αναγνώστης: Όχι, δεν ήταν αυτό το μόνο θετικό. Κι εμείς σαν Κόμμα των Ελλήνων συμμετείχαμε όλοι στην απογραφή. Επομένως οι μόνοι που αρνήθηκαν ήταν το ΚΕΑΔ.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Να πάμε λίγο στις συμμαχίες που μαγειρεύονται τώρα εκεί στα Τίρανα, όπου γράφεται στον αλβανικό Τύπο και λέγεται από τους πολιτικούς αναλυτές ότι είναι σχεδόν βέβαιο πως το MEGA θα συμμαχήσει με το Δημοκρατικό Κόμμα του Μπερίσα. Υπάρχει τέτοια επίσημη γραμμή από το κόμμα; Έχει ανοίξει τα χαρτιά του, τι σκοπεύει να κάνει στις επόμενες εκλογές;

Λ. Αναγνώστης: Θα σας απαντήσω ότι είμαστε ακόμα ζωντανοί. Δεν μπορώ να ξέρω κατ’ αρχήν ποιοι είναι οι κύριοι που βγάζουν αυτές τις αναλύσεις. Από τη μία μας φέρνουν σε συνεργασία με το Δημοκρατικό από την άλλη με το Σοσιαλιστικό, τελικά θεωρώ πως είναι παιχνίδια ξανά της ηγεσίας του ΚΕΑΔ, που ενώ θέλει να έχουμε μία ενότητα, μας πετάει το μπαλάκι ενώ οι ίδιοι φλερτάρουν και με το Δημοκρατικό Κόμμα.

Κοιτάξτε, θα μπορούσαμε και έχουμε την κάθε καλή διάθεση να συνεργαστούμε με κάθε αλβανικό κόμμα με την προϋπόθεση να αποδεχθεί το πολιτικό πρόγραμμα του κόμματος και να έχει τις ίδιες διεκδικήσεις με τον Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου. Αν γίνει δηλαδή κάποια συμμαχία πρέπει να υπάρξει ξεκάθαρη υποστήριξη στα πάγια αιτήματα μας. Είτε είναι με το Σοσιαλιστικό είτε με το Δημοκρατικό. Εξάλλου κατά το παρελθόν είχαμε πολλές συνεργασίες κατά το παρελθόν κι όπως όλοι γνωρίζουμε δεν είχαμε θετικά αποτελέσματα για τη μειονότητα μας παρά μόνο κάποιους ιδιοτελή σκοπούς.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Από την ηγεσία του κόμματος έχουν γίνει κάποιες κινήσεις για ενδεχόμενη συνεργασία με κάποιο από τα μεγάλα αλβανικά κόμματα; Έχετε έρθει σε επαφή;

Λ. Αναγνώστης: Είμαστε σε κάποιες επαφές, αλλά από κει και πέρα είναι πολύ νωρίς για να ξέρουμε.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Δεν προμηνύεται δηλαδή κάτι για τις κοινοβουλευτικές εκλογές ακόμα. Το ενδεχόμενο συνεργασίας με το ΚΕΑΔ το απορρίπτετε τελείως; Βεβαίως πρέπει να το θέλει και η άλλη πλευρά για να γίνει.

Λ. Αναγνώστης: Αυτή θα ήταν μια θετική εξέλιξη αρκεί η ηγεσία του ΚΕΑΔ-ΟΜΟΝΟΙΑ να συμβιβαστεί με την ιδέα ότι μέσω αυτής της συνεργασίας θα χάσει την χρυσή ευκαιρία να επιτύχει την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου μέσα από την ανάληψη του υπουργείου υποδομών. Αν όμως το ΚΕΑΔ βάζει μέσα στους όρους της συνεργασίας κάποιο υπουργείο η κάποιες διευθυντικές θέσεις στους δημόσιους οργανισμούς δηλώνουμε εξαρχής ότι δεν μπορούμε να συνεργαστούμε. Εμείς τους όρους που θέτουμε προς το ΚΕΑΔ είναι να υιοθετήσει τις πολιτικές εκείνες που άπτονται στην επιβίωση του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού δηλαδή την αναγνώριση και την προστασία των δικαιωμάτων μας στην ελληνική παιδεία, στον πολιτισμό και την ίση συμμετοχή στην διοίκηση.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Δεν ξέρουμε αν θέλετε να προσθέστε κάτι άλλο στο θέμα της ενότητας. Θα αναλωθούν πολλές εκπομπές στο να συζητάμε το θέμα αυτό...

Λ. Αναγνώστης: Πριν κλείσω, όσον αφορά κάτι που είπε πριν η Μαρία Μπολάνου για το ρόλο του MEGA, θα ήθελα να της πω ότι στις 19 του Φλεβάρη την προσκαλούμε στους Αγίους Σαράντα στο Ξενοδοχείο «Βουθρωτός», όπου το Κόμμα των Ελλήνων θα συζητήσει το πλαίσιο αιτημάτων για τα δικαιώματα της μειονότητας που συνέταξε αρχικά η ηγεσία του κόμματος. Ας πετάξουν τις πολιτικές παρωπίδες και ας παραβρεθούν σε ένα τέτοιο εθνικό γεγονός που σίγουρα δεν αφορά το κόμμα μας άλλα όλο τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό. Γιατί αν πράγματι κάποιοι πιστεύουν στην ενότητα είναι μια χρυσή ευκαιρία εκείνη τη μέρα, στις 19 Φεβρουαρίου, να ξεκινήσουμε κάτι θετικό όλοι μαζί και να είστε σίγουροι ότι άμα σε εμάς έκαναν ανάλογη πρόσκληση εμείς θα πηγαίναμε με μεγάλη ευχαρίστηση χωρίς να σκεφτούμε το πολιτικό κόστος.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Αυτό θέλαμε και μεις να πούμε, ότι θα πρέπει να αποκτήσουμε δημόσιο λόγο, με σκέψεις και προτάσεις για να ξέρουμε ποιος είναι ο καθένας και ποιες είναι οι θέσεις του ώστε να μην παίζουμε μετά την κολοκυθιά.

Λ. Αναγνώστης: Να μην υποτιμούν τα παιδιά του κόμματος μας. Και να ξέρετε όπως και η Μπολάνου μαζί με την ηγεσία του ΚΕΑΔ, ότι είμαστε μια νέα γενιά με νέες και φρέσκιες ιδέες. Πάνω απ’ όλα η πατρίδα.

Φωτορεπορτάζ από την Πίτα του Ηπειρώτη και τη βορειοηπειρώτικη παρουσία

2012-02-05T22:48:00.000+01:00

Πειραιάς - Νέο Φάληρο. Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας. Ώρα 11:30.

Ένα χαρακτηριστικό πλάνο από την Πίτα του Ηπειρώτη 2012, όπου ήταν αφιερωμένη στα 100 χρόνια από την απελευθέρωση της Ηπείρου.

Το συμπέρασμα όσον αφορά την προσέλευση του κόσμου: κάθε πέρσι και καλύτερα.

Πάλι καλά που δεν είχε και είσοδο 5 ευρώ όπως είχε αρχικά ανακοινωθεί...

Ορχήστρα και χορωδία της φετινής εκδήλωσης για την Πίτα του Ηπειρώτη.

Αργότερα έπαιξε και Δροπολίτης ο Κώστας Βέρδης

Ο Μητροπολίτης Κηφισίας και Αμαρουσίου Κύριλλος ευλογεί την πίτα του Ηπειρώτη.

Στον σύντομο χαιρετισμό του αναφέρθηκε στην γιαννιώτικη καταγωγή του.

Ο πρόεδρος της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος Γιώργος Οικονόμου κόβει την πίτα του Ηπειρώτη και το δεύτερο κομμάτι, μετά από αυτό του Χριστού, το αφιερώνει στη Βουλή των Ελλήνων! Ακολουθεί έντονο γιουχάισμα που δονεί όλο το στάδιο.

Ακολουθούν τα κομμάτια της Ηπείρου, της ηπειρωτικής αποδημίας και της ΠΣΕ.

Ολόκληρη πίτα σίγουρα περίσσευε κάτι για να αφιερωθεί και στη Βόρειο Ήπειρο, εκτός κι αν πήγαν με τη λογική της ενιαίας Ηπείρου οπότε δεν υπήρχε λόγος ξεχωριστού κομματιού.

Και ένα σημαντικό ερώτημα: Αληθεύουν οι πληροφορίες ότι αφαιρέθηκε από το καταστατικό το άρθρο για "Ένωση της Βορείου Ηπείρου με την Ελλάδα";

Ξεχωριστή παρουσία τα συγκροτήματα των Κρητών. Και επειδή έχει και η Κρήτη πολυφωνικά, τα γνωστά ριζίτικα, ένα συγκρότημα Ριζιτών τραγούδησε για τους Κρήτες μαχητές που έπεσαν ηρωικά κατά τους Βαλκανικούς Πολέμους το 1912 στο μέτωπο της Ηπείρου και συγκεκριμένα για την απελευθέρωση του Μετσόβου.

Οι Κρήτες εθελοντές πρωταγωνίστησαν στον Μακεδονικό Αγώνα (1904-1908), στους Βαλκανικούς (1912-'13) αλλά και στον Αυτονομιακό Αγώνα της Βορείου Ηπείρου (1914).

Κατά τη γνώμη μας, η πιο συγκινητική στιγμή της εκδήλωσης.

Ακολούθησαν οι λεβέντικοι κρητικοί χοροί που επίσης ξεσήκωσαν το στάδιο.

Οι νυφάδες της Δρόπολης σε παράταξη πριν μπουν στον... αγωνιστικό χώρο.

Το γυναικείο τμήμα του χορευτικού της Ομοσπονδίας Άνω Δρόπολης εν χορώ.

Η βορειοηπειρώτικη παρουσία της Πίτας αποχωρεί από τον αγωνιστικό χώρο.

Ο αντιπρόεδρος της Πανηπειρωτικής Κώστας Κωνής ανάμεσα στις Δροπολίτισσες νυφάδες.

Όταν αυθαίρετα σου αφαιρούν εθνικότητα και δικαιώματα!..

2012-02-05T19:43:00.000+01:00

Πρωτοφανής ταλαιπωρία στο ΙΚΑ Ιωαννίνων

Τι αναφέρει στον «Πρωινό Λόγο» εξοργισμένος ο Π. Μπάρκας

• Μπορεί οι περισσότεροι υπάλληλοι του Δημοσίου να έχουν πράγματι αντιληφθεί τις δυσκολίες που υπάρχουν λόγω κρίσης, της εκ βάθρων αναδιάρθρωσης του Δημοσίου τομέα και βεβαίως της απαίτησης της Τρόικας για απολύσεις, φαίνεται όμως ότι κάποιοι εξακολουθούν να θεωρούν τις Δημόσιες υπηρεσίες… τσιφλίκι τους!

Δεν μπορεί να εξηγηθεί αλλιώς, η πρωτοφανής ταλαιπωρία που βίωσε ο Παναγιώτης Μπάρκας, γνωστός Βορειοηπειρώτης δημοσιογράφος (ανταποκριτής του ΑΠΕ στην Αλβανία) και πρώην βουλευτής της «Ομόνοιας».

Όπως καταγγέλλει στον «Π.Λ.», με μακροσκελή επιστολή του, επί τρεις μέρες μια υπάλληλος του ΙΚΑ Ιωαννίνων του …κολλούσε την ταμπέλα του αλλοδαπού (!), αποφεύγοντας να διορθώσει το όνομα της συζύγου, που αναγράφεται στο βιβλιάριό της. Μάλιστα, το λάθος είχε κάνει το ίδιο το υποκατάστημα!

Παράλληλα, όπως αναφέρει ο κ. Μπάρκας, γνώστης του θέματος έγινε και ο Διευθυντής του ΙΚΑ κ. Γρηγορίου, ο οποίος –σύμφωνα με την καταγγελία του δημοσιογράφου - κάλεσε το «100»! Και όλα αυτά, τη στιγμή που η σύζυγος του κ. Μπάρκα βρισκόταν στο χειρουργείο του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Ιωαννίνων.

Να επιληφθούν…

Τα όσα καταγγέλλει ο κ. Μπάρκας πρέπει να απασχολήσουν έντονα τους αρμοδίους, όχι μόνο στο ΙΚΑ Ιωαννίνων, αλλά και στα κεντρικά του Ιδρύματος και βεβαίως να ληφθούν μέτρα, για να συνετιστούν κάποιοι υπάλληλοι.

Δεν είναι δυνατόν να αντιμετωπίζονται ως αλλοδαποί, οι Βορειοηπειρώτες που είναι ασφαλισμένοι στο ΙΚΑ και που πληρώνουν κανονικά τις εισφορές τους! Και βέβαια, δεν μπορεί να θεωρείται αλλοδαπός και να ταλαιπωρείται, όποιος ασφαλισμένος πληρώνει τις υποχρεώσεις του προς το Ίδρυμα. Εξάλλου, από τα χρήματα αυτά πληρώνονται και οι υπάλληλοι του ΙΚΑ!

«Εξοργίζεσαι…»

Ο Βορειοηπειρώτης δημοσιογράφος δεν καυτηριάζει το γεγονός αυτό καθ’ εαυτό (το οποίο περιγράφει αναλυτικά).

Όπως αναφέρει «ασφαλώς, δεν θα διαμαρτυρηθώ για το γεγονός, ότι το ΙΚΑ που έκανε το λάθος, θα πρέπει με ευγένεια και καλή συμπεριφορά να φροντίσει για τη διόρθωση. Εκείνο που με βγάζει από τα ρούχα είναι η ετικέτα που σου βάζει στα Γιάννινα ένας υπάλληλος ότι είσαι «αλλοδαπός». Και απ’ εκεί και πέρα, όχι απλώς σου έχει αρνηθεί τόσο αυθαίρετα την εθνικότητά σου, για την οποία έχεις υποστεί τόσες στερήσεις να την κρατήσεις αλώβητη, αλλά εξοργίζεσαι, επειδή αυτός είναι ένας τρόπος να σε εντάξουν σε έναν νέο Γολγοθά ταλαιπωριών και ταπείνωσης. Και αυτό τους δίνει εξαιρετική ικανοποίηση.

Έχουν ξεπεράσει και τον δικτάτορα Χότζα. Εκείνος αναγνώριζε έστω και εν μέρει, έστω και τυπικά, την ελληνική εθνικότητα. Αλλά σου αφαιρούσε πρακτικά τα δικαιώματα. Οι συγκεκριμένοι υπάλληλοι του ελληνικού δημοσίου, σου αφαιρούν αυθαίρετα την εθνικότητα για να σου αφαιρέσουν μετά τα δικαιώματα. Και όταν δεν τα καταφέρνουν, καλούν το 100… να τους σώσει»…

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας και συμπαράστασης για τον Ναούμ Ντίσιο

2012-02-04T22:53:00.002+01:00

Στην Αλβανία του 21ου αιώνα, οι Έλληνες καταδικάζονται και δολοφονούνται επειδή τιμούν τη γλώσσα, την ιστορία και την εθνική τους καταγωγή.

Η φυλάκιση του Προέδρου της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς και μέλους του Προεδρείου του κόμματος ΕΕΜΜ - MEGA Ναούμ Ντίσιου, από το αλβανικό δικαστικό παρακράτος στέλνει ένα σαφές μήνυμα σε όλους τους Βορειοηπειρώτες και ευρύτερα στον Ελληνισμό ότι η ανθελληνική αυταρχική νοοτροπία των καθεστώτων του παρελθόντος επικρατεί έντονη ακόμη σήμερα.

Η καταδικαστική απόφαση ως συνέπεια ενός στημένου κατηγορητηρίου που μοναδικό σκοπό έχει να κάμψει τις αντιστάσεις του Ελληνισμού της Κορυτσάς δεν μπορεί να μας βρει αμέτοχους.

Στο πρόσωπο του πολιτικού κρατουμένου Ναούμ Ντίσιου καταδικάζονται όλα τα δικαιώματα που διεκδικεί ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός καθώς και διακυβεύεται η ίδια μας η ύπαρξη επί χιλιετιών στις πατρογονικές μας εστίες.

            Χρέος μας να μην το επιτρέψουμε.
            Υποχρέωση μας η προστασία της ύπαρξης μας.
            Σύνθημα μας: «ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟ ΝΑΟΥΜ ΝΤΙΣΙΟ»

Η Ομόνοια Περιφέρειας Κορυτσάς και το κόμμα "Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον" προσκαλούν όλους τους Έλληνες καθώς και όλους τους βορειοηπειρωτικούς φορείς και τα πατριωτικά σωματεία στη συγκέντρωση διαμαρτυρίας και συμπαράστασης που θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα την Παρασκευή 10 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα 5:30 μ.μ. στο Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη για να ακολουθήσει πορεία στο Υπουργείο Εξωτερικών, στην Βουλή των Ελλήνων και στα γραφεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Βασιλίσσης Σοφίας 2).

Σύλλογος Βορειοηπειρωτών: Να σταματήσει το κλίμα τρομοκρατίας κατά των ελλήνων ομογενών στην Αλβανία

2012-02-04T22:34:00.000+01:00

Ο "Σύλλογος Βορειοηπειρωτών" καταγγέλλει την άδικη καταδίκη του έλληνα από την Κορυτσά Ναούμ Ντίσιο, σε φυλάκιση ενός έτους από το αλβανικό Εφετείο, επειδή επιχείρησε να τσιμεντοστρώσει έναν διάδρομο που οδηγεί στο ηρώο που στήθηκε στο νεκροταφείο του χωριού Μπομποστίτσα προς τιμήν των ελλήνων ηρώων του ελληνοϊταλικού πολέμου και βρέθηκε κατηγορούμενος για βεβήλωση νεκρών.

Η καταδίκη και φυλάκιση του κ. Ντίσιου εντάσσεται στο σχέδιο των αλβανικών αρχών, για εκφοβισμό του Ελληνισμού της ευρύτερης περιοχής της Κορυτσάς, διότι στην διάρκεια της πρόσφατης διαδικασίας απογραφής χιλιάδες Έλληνες της περιοχής της Κορυτσάς, δήλωσαν ευθέως την εθνική τους καταγωγή, με αποτέλεσμα να υπάρξουν παρεμβάσεις Αλβανών αξιωματούχων. Αυτό ήρθε να προστεθεί στην απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Αλβανίας, με την οποία κατήργησε πλήρως τον όρο «εθνικότητα» από τις ληξιαρχικές πράξεις.

Οι πρακτικές αυτές των αλβανικών αρχών και οι αλβανικές προκλήσεις κατά του ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου, στοχεύουν στον εκφοβισμό των Βορειοηπειρωτών στον αγώνα διεκδίκησης των δικαιωμάτων τους στην Αλβανία.

Ο Σύλλογος Βορειοηπειρωτών ζητάει από την ελληνική Κυβέρνηση και το Υπουργείο Εξωτερικών να παρέμβει άμεσα και δυναμικά προκειμένου να σταματήσει το κλίμα τρομοκρατίας κατά των ελλήνων ομογενών στον τόπο τους και η Αλβανία, που επιδιώκει να είναι υποψήφια προς ένταξη στην ΕΕ, να σεβαστεί τα ανθρώπινα δικαιώματά των μειονοτήτων.

Για το ΔΣ
Ο Πρόεδρος Ο Γεν. Γραμματέας
Χαράλαμπος Καραθάνος Γιώργος Τρίχας

Το ΠΣΗΕ για την υπόθεση Ντίσιου

2012-02-04T22:24:00.000+01:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΤΙΣ ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ

-Εκφράζει την υποστήριξή του προς τον πρόεδρο της «Ομόνοιας» Κορυτσάς-

Νέα Υόρκη - Κολωνία, 17.01.2012

     Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Ηπειρωτών Εξωτερικού (ΠΣΗΕ) καταγγέλλει την καταδίκη του Ναούμ Ντίσιο, προέδρου της «Ομόνοιας» Κορυτσάς και μέλους του προεδρείου του κόμματος ΕΕΕΜ – ΜΕGA, από το αλβανικό Εφετείο σε φυλάκιση ενός έτους. Η ποινή είναι άμεσα εκτελεστή που θα πει ότι ο Ντίσιο οδηγείται στη φυλακή για να εκτίσει την ποινή του.

     Ο Ναούμ Ντίσιο κατηγορήθηκε ότι δήθεν σύλησε μουσουλμανικούς τάφους που δήθεν βρίσκονταν στο μέρος που κατασκεύασε σκαλοπάτια για την εύκολη πρόσβαση στο μνημείο πεσόντων Ελλήνων στρατιωτών στην Μπομποστίτσα της Κορυτσάς.

     Η δίκη αυτή μπορεί να χαρακτηριστεί πολιτική και έχει σαν σκοπό τον εκφοβισμό της ελληνικής μειονότητας της Βορείου Ηπείρου. Με τέτοιες όμως πρακτικές, που είναι αντίθετες με τα διεθνή πρότυπα είναι αδύνατο να καμφθεί το φρόνιμα των μελών της ελληνικής μειονότητας της Αλβανίας.

     «Ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι το ζητούμενο», τόνισε ο Πρόεδρος του Παγκοσμίου Συμβουλίου Ηπειρωτών κ. Χρυσόστομος Δήμου, «και η Αλβανία θέλει πολύ δρόμο να φτάσει ως εκεί».

     Το ΠΣΗΕ, ως ανώτατο όργανο όλων των εκτός Ελλάδος Ηπειρωτών και κατ’ ακολουθία των Βορειοηπειρωτών, καλεί τον Υπουργό Εξωτερικών να καταστήσει σαφές στον ομόλογό του της Αλβανίας ότι τέτοιες μέθοδοι εκφοβισμού είναι απαράδεκτες. Η ελληνική μειονότητα έχει το δικαίωμα να διαβιεί ειρηνικά στα πατρογονικά της εδάφη, η δε κυβέρνηση της Αλβανίας να εγγυηθεί την παραμονή βάσει των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που απορρέουν από διεθνείς και ευρωπαϊκές συμβάσεις.

Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας
του Παγκοσμίου Συμβουλίου Ηπειρωτών Εξωτερικού (ΠΣΗΕ)

Αναρτούμε την πρωτότυπη επιστολή προς απάντηση στην αχαλίνωτη λασπολογία

2012-02-04T11:42:00.002+01:00

Δεν είχαμε ειλικρινά καμία διάθεση να ασχοληθούμε με όσους ένεκα της φανατικής μέχρι παράνοιας προσήλωσης τους στο νεοχοτζικό καθεστώς της ΕΕΜ, κατασυκοφαντούν είτε με ανώνυμα άρθρα είτε με επώνυμες δηλώσεις το Κόμμα των Ελλήνων, κατηγορώντας το ότι έβαλε, μέσω του ιστολογίου μας, χωρίς καμιά συνεννόηση και κανένα δικαίωμα το όνομα του στην κοινή επιστολή διαμαρτυρίας και συμπαράστασης για τη φυλάκιση του Ναούμ Ντίσιου, με την Ομόνοια Περιφέρειας Κορυτσάς και τα εν Ελλάδι βορειοηπειρωτικά σωματεία.

Όμως ο εκπρόσωπος της οργάνωσης Ομόνοια Περιφέρειας Κορυτσάς στην Αθήνα Θωμάς Κυριάκος μας ζήτησε να αναρτήσουμε το πρωτότυπο κείμενο της επιστολής ώστε να πάψει να υφίσταται αυτή η ακατάσχετη και ανυπόστατη λασπολογία από γνωστά φιλοντουλικά κέντρα εναντίον του Κόμματος "Εθνικής Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον".

Επειδή κάποιοι που μένουν πιστοί στα διδάγματα του Ενβέρ Χότζα κάνοντας πολιτική (;!) με κραυγές και απειλές, ενώ εμείς μιλάμε με στοιχεία, αναρτούμε λοιπόν την επιστολή για να δουν με τα μάτια τους όλοι, μικροί και μεγάλοι, ότι το όνομα του μοναδικού ελληνικού κόμματος στην Αλβανία γράφτηκε υπό τη σφραγίδα της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς και του εκπροσώπου της στην Αθήνα Θωμά Κυριάκου, ο οποίος είχε και την τελική ευθύνη για τη σύνταξη της, δίνοντας την απόλυτη συγκατάθεση του.

Κανονικά θα έπρεπε να περιμένουμε μία συγγνώμη αλλά αυτό μοιάζει με ανέκδοτο όταν αναφερόμαστε σε άτομα που η ενασχόληση τους με τα κοινά συνοδεύεται όχι με τεκμηριωμένα επιχειρήματα αλλά μόνο με τραμπουκισμό.
Αυτά...

Ερώτηση ευρωβουλευτή ΝΔ Γιώργου Κουμουτσάκου στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή για υπόθεση Ντίσιου

2012-02-02T23:59:00.001+01:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Βρυξέλλες, 02 Φεβρουαρίου 2012

Συνεχιζόμενες, κατά παράβαση κάθε έννοιας κράτους δικαίου πρακτικές των αλβανικών αρχών κατά της ελληνικής εθνικής μειονότητας -
η περίπτωση Ναούμ Ντίσο

Ερώτηση ευρωβουλευτή ΝΔ κ. Γιώργου Κουμουτσάκου στην Ε. Επιτροπή

Την απαράδεκτη και εκτός κάθε έννοιας κράτους δικαίου συμπεριφορά των αλβανικών αρχών στην περίπτωση του προέδρου της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς και αντιπροέδρου του Κόμματος «Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον, κ. Ναούμ Ντίσο, έθεσε με την ακόλουθη ερώτησή του προς την Ευρωπαϊκή Επιτροπή ο ευρωβουλευτής ΝΔ, κ. Γιώργος Κουμουτσάκος.

"Την Παρασκευή 27 Ιανουαρίου 2012, ομάδα ανδρών της αλβανικής αστυνομίας, καταπατώντας κάθε έννοια κράτους δικαίου, χωρίς να επιδείξουν ένταλμα εισαγγελικής αρχής, εισέβαλαν βίαια και με καλυμμένα τα πρόσωπα στην οικία του προέδρου της μειονοτικής οργάνωσης "Ομόνοιας", της Περιφέρειας Κορυτσάς και αντιπροέδρου του Κόμματος «Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον (MEGA), κ. Ναούμ Ντίσο.

Προκάλεσαν μάλιστα σοβαρές φθορές εντός της κατοικίας του. Τα γεγονότα αυτά έγιναν σε συνέχεια καταφανώς αβάσιμων κατηγοριών για δήθεν «βεβήλωση τάφων» στη Μπομποστίτσα Κορυτσάς -κάτι που αποτελεί σκόπιμη διαστρέβλωση των πραγματικών γεγονότων, τα οποία ουδεμία σχέση έχουν με τις κατασκευασμένες κατηγορίες κατά του ελληνικής καταγωγής αλβανού πολίτη, Ναούμ Ντίσο.

Η περίπτωση Ντίσο αποτελεί το πιο πρόσφατο επεισόδιο, σε μια σειρά αντιμειονοτικών ενεργειών των αλβανικών αρχών, όπως εκείνα που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της πρόσφατης διαδικασίας απογραφής μετά την εμφανώς υπαγορευμένη από πολιτικές σκοπιμότητες απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Αλβανίας να μην αναγράφεται η εθνικότητα των ερωτωμένων σε συνδυασμό με πρακτικές συστηματικού εκφοβισμού τους, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να ασκήσουν ελεύθερα το ατομικό δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού. Ιδιαίτερη σημασία έχει ότι οι πρακτικές αυτές των αλβανικών αρχών εφαρμόζονται κατά κύριο λόγο σε περιοχές όπου το αλβανικό κράτος αρνείται να αναγνωρίσει την ύπαρξη Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας (για παράδειγμα περιοχές Κορυτσάς, Πρεμετής, Λεσκοβικίου, Χιμάρας κ.ά.).

Κατόπιν αυτών, ερωτάται η Επιτροπή:

- Είναι ενήμερη για τα πρόσφατα αυτά γεγονότα;

- Θεωρεί ότι η Αλβανία, που επιδιώκει να είναι υποψήφια προς ένταξη στην ΕΕ χώρα, ικανοποιεί τα κριτήρια για πλήρη σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και για την προστασία των δικαιωμάτων των μειονοτήτων;

- Προτίθεται να επισημάνει ακόμα μια φορά στις αλβανικές αρχές τις υποχρεώσεις της έναντι της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας, όπως αυτές απορρέουν από τις Διεθνείς Συμβάσεις και Πρωτόκολλα τα οποία έχει υπογράψει η Αλβανία;"

ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ: Κραυγή αγωνίας από ομογενή που καταζητούν οι Αλβανοί «Είμαι Έλληνας, βοηθήστε με»

2012-02-02T23:58:00.000+01:00

του Παναγιώτη Σαββίδη

Ο ομογενής κ. Ναούμ Ντίσο από την Κορυτσά της Βορείου Ηπείρου, είναι σήμερα ο νο1 καταζητούμενος στην Αλβανία, αφού διαφεύγει της σύλληψης, προκειμένου να εκτίσει ποινή φυλάκισης, μετά από αμφιλεγόμενη απόφαση αλβανικού δικαστηρίου.

Το «έγκλημά» του; Επιχείρησε να εξωραΐσει ηρώο αφιερωμένο στους Έλληνες πεσόντες του πολέμου του 1940-1941 στην περιοχή της Κορυτσάς, προκαλώντας τις έντονες αντιδράσεις των Αλβανών εθνικιστών.

Την περασμένη Παρασκευή, ομάδα ανδρών των αλβανικών Ειδικών Δυνάμεων, κρατώντας όπλα στα χέρια και φορώντας κουκούλες στα κεφάλια, εισέβαλαν δια της βίας στο σπίτι του κ.Ντίσο, αναζητώντας τον και προκαλώντας καταστροφές.

«Το θέμα είναι καθαρά πολιτικό. Μας κλείνουν φυλακή, επειδή φωνάζουμε πως είμαστε Έλληνες Βλάχοι και αγωνιζόμαστε για τα δικαιώματά μας. Οι Αλβανοί δεν αναγνωρίζουν πως υπάρχουν Έλληνες και στην περιοχή της Κορυτσάς» λέει στο ΘΕΜΑ ο κ.Ντίσιο, που καταδικάστηκε σε ένα χρόνο φυλάκιση, χωρίς αναστολή, επειδή πραγματοποίησε εργασίες ανάπλασης στο νεκροταφείο του χωριού Μπομποστίτσα, όπου είναι θαμμένοι και Έλληνες στρατιώτες του πολέμου 1940-1941.

Πριν από ένα χρόνο, Αλβανοί εθνικιστές κατηγόρησαν τον κ.Ντίσιο, πως κατέστρεψε τάφους Αλβανών, στη διάρκεια εξωραϊσμού του νεκροταφείου, όπου υπάρχει και ηρώο για τους Έλληνες νεκρούς του 1940-1941.

«Ως Έλληνες κάνουμε το ελάχιστο για να τιμήσουμε τους ήρωες νεκρούς του ελληνοϊταλικού πολέμου. Κάθε Οκτώβριο τελούμε μνημόσυνο στο ηρώο που έχει στηθεί στο νεκροταφείο του χωριό. Αυτό δεν άρεσε στους Αλβανούς εθνικιστές, που θέλουν να ξεριζώσουν κάθε τι που θυμίζει ελληνικό στην περιοχή. Εμείς επιχειρήσαμε να τσιμεντοστρώσουμε έναν διάδρομο που οδηγεί στο ηρώο και βρεθήκαμε κατηγορούμενοι για βεβήλωση νεκρών» επισημαίνει ο κ.Ντίσιο, ζητώντας ευθέως από την Ελλάδα να παρέμβει προκειμένου να σταματήσει το κλίμα τρομοκρατίας κατά ομογενών, ειδικά σε περιοχές που δεν είναι αναγνωρισμένες από τα Τίρανα ως «μειονοτικές», όπως η Κορυτσά, η Πρεμετή, η Χειμάρρα, αλλά και οι πόλεις του Αργυροκάστρου και των Αγίων Σαράντα. «Περιμένω υποστήριξη από την επίσημη Ελλάδα. Όχι τόσο για μένα, αλλά για τους χιλιάδες Έλληνες στην Κορυτσά, που παρά τις δυσκολίες και τις αντιξοότητες δεν χάσαμε τον Ελληνισμό μας. Όλοι ξέρουμε πως στην Αλβανία δεν δικάζουν με βάση το νόμο, αλλά με βάση πολιτικές εντολές και κατευθύνσεις» λέει ο κ.Ντίσιο, που εξακολουθεί να κρύβεται από τις αλβανικές αρχές, κοντά στα σύνορα των δύο χωρών, όπου τον εντόπισε το ΘΕΜΑ.

«Είμαστε περήφανοι Βλάχοι Έλληνες»

Η καταδίκη του Έλληνα ακτιβιστή, εντάσσεται στο σχέδιο των αλβανικών αρχών, για εκφοβισμό του Ελληνισμού της ευρύτερης περιοχής της Κορυτσάς, που τα Τίρανα δεν αναγνωρίζουν ως μειονοτική περιοχή. Τα τελευταία χρόνια, στο χώρο της Κορυτσάς, δραστηριοποιείται έντονα και η διπλωματία της Ρουμανίας, που επιχειρεί να παρουσιαστεί ως «προστάτιδα» των Βλάχων της Αλβανίας, επαναφέροντας ξεπερασμένες αντιλήψεις τακτικές των αρχών του προηγούμενου αιώνα.

«Είμαστε ξεχασμένοι Έλληνες, εδώ στην Κορυτσά … Φτάνουμε τους 35.000. Εγώ είμαι Βλάχος, με καταγωγή από τα Ιωάννινα, αλλά μεγάλωσα στην Κορυτσά. Οι Αλβανοί θέλουν να μας αναγκάσουν να εγκαταλείψουμε τον τόπο μας. Η δικτατορία του Χότζα δεν μας θεωρούσε Έλληνες. Το ίδιο συμβαίνει και σήμερα που τα Τίρανα μας αναγνωρίζει ως Βλάχους, σπρώχνοντας μας στην αγκαλιά της Ρουμανίας που μας διεκδικεί. Ακόμη και όσους έχουν έγγραφα που αποδεικνύουν την καταγωγή τους από την Ελλάδα, δεν δέχονται οι Αλβανοί» τονίζει ο ίδιος.

Στην απογραφή που διενεργήθηκε τον περασμένο Οκτώβριο στην Αλβανία, όπου δεν συμμετείχαν και δεν αναγνώρισαν οι εκπρόσωποι των μειονοτήτων στη χώρα, χιλιάδες Έλληνες της περιοχής της Κορυτσάς, δήλωσαν ευθέως την εθνική τους καταγωγή, με αποτέλεσμα να υπάρξουν παρεμβάσεις Αλβανών αξιωματούχων. Είναι χαρακτηριστικό πως στο χωριό Shengjergj (Αγιώργης), 95% των κατοίκων δήλωσαν ευθέως την ελληνικότητα τους, με αποτέλεσμα να σταματήσει η διαδικασία της απογραφής και να μην ολοκληρωθεί ποτέ.

Οι αλβανικές προκλήσεις κατά του Ελληνισμού στη Βόρειο Ήπειρο, συνεχίστηκε με την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της χώρας, με την οποία κατήργησε πλήρως τον όρο «εθνικότητα» από τις ληξιαρχικές πράξεις.

Μετά την απόφαση αυτή ουσιαστικά στην Αλβανία καταργούνται οι εθνικότητες. Στα έγγραφα δεν θα υπάρχει αλβανική, ελληνική ή όποια άλλη εθνική καταγωγή και άρα καμία ομάδα ατόμων δεν μπορεί να αποδείξει ή να διεκδικήσει αναγνώριση εθνικής μειονότητας.

«Θέλουν να μας κάνουν με το ζόρι Αλβανούς. Αλλά εμείς είμαστε Έλληνες. Θέλω η μητέρα Ελλάδα να μας ακούσει επιτέλους μετά από τόσα χρόνια και να μας στηρίξει. Να βοηθήσει και μένα με την περιπέτεια που έχω. Χωρίς τη στήριξη της Ελλάδας δεν μπορούμε να προχωρήσουμε. Πρέπει να μας στηρίξει για να παραμείνουμε στα πάτρια εδάφη» κατέληξε μιλώντας στο ΘΕΜΑ ο κ.Ντίσιο.

«Πρόκειται για μια διαδικασία νομικά στημένη και πολιτικά κατευθυνόμενη από τους ακραίους εθνικιστές, που προσπαθούν να καλυφθούν πίσω από υποτιθέμενους νόμους και κανονισμούς, που επιδιώκουν να καταστρέψουν τις γέφυρες της συνύπαρξης με την ελληνική Εθνική Μειονότητα στην Αλβανία. Εμείς στεκόμαστε δίπλα και στηρίζουμε τον κ Ντίσιο. Κανείς δεν μπορεί να μας εκφοβήσει ή να μας αποθαρρύνει, απεναντίας ο πόλεμος και οι προσπάθειες μας δεν θα σταματήσουν ποτέ μέχρι την πλήρη εγγύηση και κατοχύρωση των βασικών μας ελευθεριών και δικαιωμάτων που μας ανήκουν από το Σύνταγμα της Αλβανικής Δημοκρατίας και της Βασικές Διεθνής Πράξεις» δήλωσε από την πλευρά του στο ΘΕΜΑ ο κ.Βασίλης Μπολάνος, πρόεδρος του κόμματος «Ομόνοια» που εκπροσωπεί την ελληνική μειονότητα στην Αλβανία.
Την ίδια ώρα, αίσθηση προκαλούν οι δηλώσεις του ελληνικής καταγωγής υπουργού της κυβέρνησης Μπερίσα, Σπύρου Ξέρα, που υπεραμύνθηκε της απόφασης του αλβανικού δικαστηρίου, κατά του ομογενή, δηλώνοντας ευθέως πως: «πρέπει να γίνει σεβαστή η απόφαση του δικαστηρίου και να εφαρμοστεί η απόφαση και για τον Ναούμ Ντίσιο, αφού ουδείς είναι υπεράνω του νόμου».

Τον δέσανε στα άλογα και τον τραβούσαν σβάρα

2012-02-02T01:13:00.000+01:00

του Κώστα Στέργιου

Σωτήρη Πάντο λεβεντιά του Βούρκου παλικάρι,
εσένα η Βόρειο Ήπειρο ποτέ δεν σε ξεχνάει.

Ως πατριώτης που ήσουνα και Έλληνας στρατιώτης,
τα σύνορα ξεπέρασες ελπίδα να μας δώσεις.
Η τύχη δεν σε βόηθησε να έρθεις στο χωριό σου,
να ανταμώσεις αδελφές που ήταν το όνειρο σου.

Μια μαύρη μέρα ήτανε, μέσα στο καλοκαίρι,
σε πιάσαν, σε τυράννησαν φονιάδες του Ενβέρη.

Σε δέσανε στα άλογα και σε τραβούσαν σβάρα,
σε πήγανε στη φυλακή και σκέπτονταν και γι’ άλλα.

Επήραν την απόφαση να σε εξαφανίσουν,
τη δόλια Βόρειο Ήπειρο να την ετιμωρήσουν.

Το κέφι δεν τους το ‘καναν οι Βορειοηπειρώτες,
είναι λαός παλικαριών, γενναίοι πατριώτες.
Μνημείο θα σου κάνουμε μες στη γενέτειρά σου,
να βλέπεις όλα τα χωριά να χαίρεται η καρδιά σου.

Αιώνια η μνήμη σου, αθάνατος θα μείνεις
και στις γενιές που έρχονται παράδειγμα θα γίνεις.

( τα στοιχεία δόθηκαν από τον κ. Θωμά Μάνθιο)

Η Γιορτή των Τριών Ιεραρχών στη Β. Ήπειρο

2012-01-31T23:56:00.000+01:00

Η Γιορτή των Τριών Ιεραρχών καθιερώθηκε, πλέον, ως Γιορτή των Ελληνικών Γραμμάτων στη Βόρεια Ήπειρο. Δηλητηριασμένοι μέχρι το μεδούλι, επί πέντε δεκαετίες, δάσκαλοι, μαθητές και γονείς του χώρου μας πως η γιορτή της παιδείας και των γραμμάτων είναι η 7^η Μαρτίου- με το άνοιγμα του πρώτου αλβανικού σχολείου στην Κορυτσά, που δεν έχει καμία σχέση με το άνοιγμα των δικών μας ελληνικών σχολείων- γιόρταζαν πανηγυρικά και στο χώρο μας την ημέρα αυτή κι ας είχε μερικές δεκάδες χρόνια νωρίτερα που λειτουργούσε το σχολείο της Δρόβιανης και πολλά άλλα τέτοια στο χώρο μας.

Την τελευταία δεκαετία σύσσωμος ο δασκαλικός κόσμος της βορειοηπειρωτικής μας κοινότητας υπενθυμίζει και γιορτάζει μεγαλοπρέπως την δική μας γιορτή των Γραμμάτων. Την Ημέρα των Τριών Ιεροδιδασκάλων, των Τριών Ιεραρχών: του Βασιλείου του Μεγάλου, του Γρηγορίου του Θεολόγου και του Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Μαζί με τους Τρεις Μεγάλους Φωστήρες γιορτάζουν οι μαθητές, οι δάσκαλοι κι όλος ο Ελληνισμός.

Έντονες ήταν οι δραστηριότητες αφιερωμένες στην Ημέρα αυτή στο χώρο της Βορείου Ηπείρου. Στο Αργυρόκαστρο οι μαθητές της Μέσης Σχολής Γενικής Εκπαίδευσης «Τίμιος Σταυρός» της Ιεράς Μητρόπολης, έδωσαν ένα πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα αφιερωμένο στην Ημέρα αυτή.

Ο Μητροπολίτης Ιεράς Μητρόπολης Σεβασμιώτατος Δημήτριος έκοψε την πρωτοχρονιάτικη πίτα.

Στους Αγίους Σαράντα, στον Ιερό Ναό Αγίου Χαραλάμπους, οι μαθητές του Τεχνικού Επαγγελματικού Λυκείου «Απόστολος Παύλος», μετά τη θεια λειτουργία, παρουσίασαν στο κοινό, που γέμισε την αίθουσα του Ναού, ένα πλούσιο πρόγραμμα με τραγούδια, μονόπρακτα και θεατρικά αφιερωμένα στη ζωή, το έργο και τις διδαχές των Τριών Ιεραρχών.

Εκτός από μαθητές, δασκάλους, παρευρέθηκαν διευθυντές ελληνικών σχολείων, ο Αντιπεριφεριάρχης των Αγ. Σαράντα Γιώργος Μάνος, ο οποίος και χαιρέτησε στην ελληνική, άνθρωποι των Γραμμάτων και πολλοί πιστοί.

www.sfeva.gr

Ίμια 31 Ιανουαρίου 1996 - 16 χρόνια μετά

2012-01-31T23:39:00.000+01:00

Επιμνημόσυνη δέηση στη μνήμη των πεσόντων αξιωματικών της Ναυτικής Αεροπορίας στα Ίμια, Παναγιώτη Βλαχάκου, Χριστόδουλου Καραθανάση και Εκτορα Γιαλοψού, την 31η Ιανουαρίου 1996, τελέστηκε σήμερα στη Διοίκηση Ελικοπτέρων Ναυτικού (Κοτρώνι-Μαραθώνας).

Το παρών έδωσαν ο αναπληρωτής υπουργός Εθνικής Αμυνας, Γιάννης Ραγκούσης, ο υφυπουργός Εθνικής Αμυνας, Κωνσταντίνος Σπηλιόπουλος, ο αρχηγός ΓΕΝ αντιναύαρχος Κ. Χρηστίδης, ο αρχηγός ΓΕΣ αντιστράτηγος Κ. Ζιαζιάς, ανώτατοι Αξιωματικοί, καθώς και συγγενείς των πεσόντων αξιωματικών.

Μετά το πέρας της επιμνημόσυνης δέησης ακολούθησε κατάθεση στεφάνου στο μνημείο των πεσόντων της Διοίκησης Ελικοπτέρων Ναυτικού (ΔΕΝ).

«Παρά τα χρόνια που πέρασαν κανείς δεν πλήρωσε ακόμη για την κρίση και το αίμα των ηρώων», αναφέρει σε δήλωσή του ο πρόεδρος του Πανελληνίου Αρματος Πολιτών Γιάννης Δημαράς, τονίζοντας πως «οι ένοχοι της "ηθικής παράδοσης" και ηθικοί αυτουργοί της απώλειας των τριών αξιωματικών μας πρωταγωνιστούν και σήμερα στα πολιτικά πράγματα της χώρας περισσότερο θρασείς και εριστικοί από τότε».

naftemporiki.gr

newsbomb.gr: Αποκάλυψη για προδοσία στα Ίμια

Του Κώστα Χαρδαβέλλα
Ποιοι άφησαν τους Τούρκους να ανέβουν στην ελληνική βραχονησίδα

Μετά 16 χρόνια από τη νύχτα των Ιμίων για πρώτη φορά σήμερα το newsbomb αποκαλύπτει μια φοβερή αλήθεια για την προδοσία που έγινε σε βάρος της Ελλάδας τις ώρες της μεγάλης κρίσης με την Τουρκία.

Δύο ελικόπτερα του ελληνικού στρατού ΑΗ–64Α plus Aπάτσι εξοπλισμένα με 16 ρουκέτες Hellfire που θα μπορούσαν μόνο με την παρουσία τους να εμποδίσουν κάθε τουρκική επιχείρηση στα Ίμια, καθηλώθηκαν από την τότε ηγεσία του υπουργείου Άμυνας στην Σαντορίνη και δεν πέταξαν ποτέ για τα Ίμια τις κρίσιμες ώρες της εμπλοκής με την Τουρκία, επιτρέποντας έτσι στους Τούρκους κομάντος να ανέβουν και να καταλάβουν για λίγες ώρες την ελληνική βραχονησίδα.

Έξι μήνες πριν τη νύχτα των Ιμίων (Αύγουστος 1995) η Ελλάδα παραλαμβάνει τα πρώτα επιθετικά ελικόπτερα Απάτσι (μέχρι τον Ιανουάριο του 1996 είχε παραλάβει και τα 20 της συμφωνίας) και τα εντάσσει στο 1ο Τάγμα Επιθετικών Ελικοπτέρων στο Στεφανοβίκι Μαγνησίας.

Από τις πρώτες ώρες της κρίσης στα Ίμια (29 Ιανουαρίου 1996) δύο Απάτσι φορτωμένα με αντιαρματικά βλήματα αέρος – εδάφους HELLFIRE απογειώνονται από το Στεφανοβίκι με εντολή από το ΓΕΣ και προσγειώνονται στο αεροδρόμιο της Σαντορίνης με αναμενόμενες εντολές για άμεση δράση.

Το αεροδρόμιο της Σαντορίνης είναι η πλησιέστερη αεροπορική βάση στα Ίμια.

Πέρα από τις ρουκέτες το πυροβόλο M-230 των 30 mm που βρίσκεται στο ρύγχος του ελικοπτέρου πρέπει να εφοδιαστεί με ανάλογα βλήματα.

Λίγο πριν απογειωθούν όμως διαπιστώνεται ότι τα αναγκαία βλήματα των 30mm δεν υπάρχουν στις αποθήκες στο Στεφανοβίκι γιατί δεν είχαν παραληφθεί ακόμα.

Το πρόβλημα λύνει ο τότε διοικητής της 114 Πτέρυγας Μάχης στην Τανάγρα απ' όπου επιχειρούν τα μαχητικά Μιράζ 2000 που έχουν πυροβόλα DEFA 554 επίσης των 30mm κι έχουν ανάλογα βλήματα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τα πυροβόλα των Απάτσι.

Έτσι τα δύο ελικόπτερα με 16 πυραύλους αέρος-εδάφους Hellfire και πυρομαχικά για τα πολυβόλα τους προσγειώνονται αργά το βράδυ της 29ης Ιανουαρίου του 1996 στο αεροδρόμιο της Σαντορίνης.

Ετοιμοπόλεμα για πτήση τη νύχτα κάτω από ακραίες καιρικές συνθήκες τα δύο ελληνικά Απάτσι θα μπορούσαν μέσα σε 10-15 λεπτά να φτάσουν στα Ίμια από τη Σαντορίνη.

Αλλά δεν χρησιμοποιήθηκαν ποτέ παρά τις επίμονες και αγωνιώδεις εκκλήσεις των πιλότων τους να ξεκινήσουν για τα Ίμια τη νύχτα της απόβασης των Τούρκων στην ελληνική βραχονησίδα.

Η απάντηση από το υπουργείο Άμυνας ήταν: «Παραμείνετε στη θέσης σας αναμένοντας εντολές»

Αλλά οι εντολές δεν ήρθαν ποτέ και η μεγάλη προδοσία της νύχτας εκείνης είχε σαν αποτέλεσμα να δημιουργηθούν οι «γκρίζες ζώνες» στο Αιγαίο.

Η συγκλονιστική επιστολή του Ναούμ Ντίσιου στο ελληνικό ΥΠΕΞ με τις σκληρές αλήθειες

2012-01-30T22:47:00.000+01:00

αποκλειστικά στο ιστολόγιο "ΤΟ ΟΡΑΜΑ"

ΟΡΓΑΝΩΣΗ
ΟΜΟΝΟΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΟΡΥΤΣΑΣ

Διεύθυνση : Rr. Seat Babani, Lagjja 3, Κορυτσά, Αλβανία
Τηλ. / Φαξ : 00355 8225 7718

Κορυτσά, 28 Ιανουαρίου 2012

ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Προς: Υπουργείο Εξωτερικών Ελλάδας
Υπόψη: Κάθε Υπευθύνου

Αξιότιμοι κύριοι,

Παίρνω το θάρρος να σας γράψω, για το προσωπικό μου πρόβλημα, όχι μόνο για εμένα, γιατί εγώ είμαι πολύ περήφανος για ότι έχω κάνει, αλλά και εκ μέρους όλων των Ελλήνων της Περιφέρειας της Κορυτσάς.

Εγώ, με όλη την αξιοπρέπεια που με διακρίνει, προσπάθησα να κάνω ότι καλύτερο για τους πεσόντες Έλληνες Στρατιώτες στην Μπομποστίτσα Κορυτσάς και δεν πρόκειται να μετανιώσω ποτέ γι αυτό!
Άλλωστε τα τελευταία γεγονότα που σχετίζονται με το πρόσωπο μου, δηλαδή η τιμωρία μου από το Δικαστήριο της Κορυτσάς με ένα χρόνο φυλάκιση, είναι ολοφάνερα, ένα πολύ καλά σκηνοθετημένο σενάριο αυτών που θέλουν να με πολεμήσουν, προκειμένου να ικανοποιηθούν τα δικά τους συμφέροντα!
Είναι σενάριο μερικών ατόμων που έχοντας «το κουστούμι της εξουσίας πάνω τους» νομίζουν ότι αυτό τους δίνει το δικαίωμα να παίζουν με τις ευαισθησίες των ανθρώπων και να παραποιήσουν την αλήθεια των πραγμάτων.

Γνωρίζω όμως καλά πως ο δρόμος της αλήθειας δεν είναι στρωμένος με λουλούδια, αλλά με αγκάθια!

Γνωρίζω πολύ καλά πως η διεκδίκηση των πιστεύω και των δικαιωμάτων δεν κερδίζονται χωρίς θυσίες και χωρίς πόνο!

Άλλωστε με αβάσταχτο πόνο στην καρδιά και την ψυχή μου, δεν μπορώ να ξεχάσω πως και η δική μου οικογένεια, όπως πολλές άλλες οικογένειες των Ελληνοβλάχων της Κορυτσάς έχουν υποφέρει πάρα πολύ!
Στα μαύρα χρόνια για την ιστορία, στα χρόνια της δικτατορίας του Χότζα, πάρα πολλές οικογένειες ελληνοβλάχων αναγκάστηκαν να αποκοπούν και να αποχωριστούν δικά τους πολύ αγαπημένα πρόσωπα πληρώνοντας με πολύ πόνο και θλίψη τον Ελληνισμό τους!

Όταν έκλεισαν τα σύνορα, και συγκεκριμένα ο παππούς μου και η γιαγιά μου αποχωρίστηκαν τα αδέλφια τους.
Οι μισοί έμειναν Ελλάδα και οι άλλοι μισοί στην Αλβανία.
Στέγνωσαν τα δάκρυα στα πρόσωπα τους από τον καημό και την επιθυμία να μπορούν κάποια μέρα να ξανασφίξουν στην αγκαλιά τους δικούς τους αγαπημένους!
Δυστυχώς και η γιαγιά μου και ο παππούς μου τελικά πέθαναν χωρίς να δουν τα αδέλφια τους στην Ελλάδα!

Σήμερα το 2012 από ότι φαίνεται, είμαι και εγώ αναγκασμένος να αποχωριστώ την οικογένεια μου, μόνο και μόνο επειδή δηλώνω ανοιχτά και χωρίς φόβο την ελληνική μου καταγωγή!

Μόνο και μόνο επειδή πολεμάω για τα δικαιώματα των Ελλήνων στον τόπο μου!

Αυτό, στα χρόνια της δημοκρατίας είναι το μεγαλύτερο έγκλημα που μπορεί να συμβεί!

Φτάνει να σας πω ότι χωρίς καμία επίσημη εντολή από την Εισαγγελία της Κορυτσάς, ήρθαν στις 27-01-2012 και ώρα 16.00, στην οικία μου, όπου βρισκόταν η γυναίκα μου και ο υιός μου, 20 αστυνομικοί λες και ήμουν ο μεγαλύτερος τρομοκράτης στον πλανήτη... και αφού έκαναν τα πάντα άνω κάτω, ανοίγοντας ακόμη και τα συρτάρια και το ψυγείο… έφυγαν ανενόχλητοι, ενώ η τελική απόφαση στο δικαστήριο δεν έχει παρθεί ακόμη!
Ο ίδιος ο υιός μου πήγε να κάνει παράπονο στην αρμόδια υπηρεσία της αστυνομίας της Κορυτσάς και σαν απάντηση πήρε την σκληρή μη αποδοχή του αιτήματος του.
Θέλω να ρωτήσω και να μου απαντήσει κάποιος, που ζούμε τελικά;
Σε τι κόσμο μεγαλώνουμε τα παιδιά μας;;;

Δεν θέλω να ξεχάσω να σας αναφέρω και τον πόλεμο που γίνεται μέσα στην «οικογένεια» δηλαδή μεταξύ των ανθρώπων της ελληνικής μειονότητας, άνθρωποι οι οποίοι έμμεσα έχουν σχέση για την τελική κακή απόφαση που πάρθηκε από το Δικαστήριο της Κορυτσάς εις βάρος μου, κάτι που είναι πολύ εμφανές ότι τους ωφέλησε για δικούς τους ευνόητους λόγους.

Παρακάτω θα σας αναφέρω κάποια πράγματα για την ιστορία του Παραρτήματος της "Ομόνοιας" στην Κορυτσά και τις σχέσεις της με την "Ομόνοια" που έχει έδρα στους Αγ. Σαράντα και κεντρικό πρόεδρο τον κ. Βασίλη Μπολλάνο.

Αυτό το παράρτημα αποτελούνταν από μερικά άτομα μόνο, για να μη πω ότι στην ουσία ήταν ένα παράρτημα του ενός πρόεδρου μόνο (κ. Σπύρου Λίτση πρόεδρου του παραρτήματος), που φυσικά μαζί με τις «μαριονέτες» του, το χρησιμοποιούσε μόνο και μόνο για να επωφεληθεί από αυτό και τίποτα άλλο .
Σε αυτό το παράρτημα δεν μπορούσε να είναι κάποιος μέλος, εάν δεν ήξερε πολύ καλά την ελληνική γλώσσα! Και αυτό γιατί κατά τον ίδιο, Έλληνες είναι μόνο εκείνοι που ξέρουν καλά τα ελληνικά!!!
Η ψυχή, το αίμα που βράζει στο κορμί μας δεν έχει καμία σημασία;;;

Μετά από 8 χρόνια της μη ουσιαστικής ύπαρξης αυτού του παραρτήματος, τον Απρίλιο του 2009, μέλη του μου πρότειναν να κατέβω στις εκλογές που θα πραγματοποιούνταν για το παράρτημα.
Σε ένα συνέδριο 100 ατόμων, εγώ πήρα 95 ψήφους και εκλέχθηκα αντιπρόεδρος.
Αυτό που μου έκανε φοβερή εντύπωση ήταν ότι στο συνέδριο αυτό, δεν υπήρχε κανείς απεσταλμένος από τα κεντρικά της Ομόνοιας στους Αγ. Σαράντα, για να επιβλέπει την πρόοδο του συνεδρίου.
Σε όλη την διάρκεια της ύπαρξης μου στο παράρτημα της Ομόνοιας Κορυτσάς, εγώ πάντα ήμουν για τους ανωτέρους μια φωνή που κριτίκαρε την αδράνεια τους, διότι έβλεπα πως κανείς από αυτούς δεν προχωρούσε σε αυτά που έπρεπε να κάνουμε και για τα οποία εκλεχθήκαμε από τον κόσμο που μας ψήφισε!!
Η δική μου φωνή της αλήθειας και όλα τα δικά μου παράπονα για τα σοβαρά ζητήματα, έγιναν αιτία, μετά από πολλές εξαιρέσεις που είχε κάνει ήδη σε αλλά μέλη ο πρόεδρος του παραρτήματος Σπύρος Λίτσης, να έρθει και η σειρά μου και να με εξαιρέσει από τον οργανισμό.

Στην συνέχεια τον Φεβρουάριο του 2010, η πλειοψηφία των μελών του προεδρείου του παραρτήματος της Ομόνοιας Κορυτσάς, πιστεύοντας στο πρόσωπο μου, μου πρότειναν να κάνουμε ένα νέο οργανισμό ανεξάρτητο από την Ομόνοια με έδρα στους Αγ. Σαράντα.
Μετά από ομόφωνη συμφωνία όλων, αποφασίσαμε και έτσι προχωρήσαμε στη δημιουργία του νέου οργανισμού με ονομασία Ομόνοια της Περιφέρειας Κορυτσάς, όπου εγώ εκλέχτηκα στην αρχή προσωρινά πρόεδρος έως τις κανονικές νέες εκλογές.
Αμέσως έκανα έκκληση σε όλους τους Έλληνες της Περιφέρειας της Κορυτσάς, χωρίς να διαχωρίζω πολιτικά χρώματα, να έρθουν κοντά μας και ενωμένοι να πολεμήσουμε για τα δικά μας πιστεύω και δικαιώματα. Δικαιώματα τα οποία μας άνηκαν και μας ανήκουν!

Μετά από μια δουλειά ενός έτους, όπου στον οργανισμό μας εγγράφτηκαν πάνω από 2000 άτομα, ήταν αναγκαίο να πραγματοποιηθούν νέες εκλογές .
Έτσι στις 30-01-2011 πραγματοποιήθηκαν οι εκλογές για την προεδρία του οργανισμού Ομόνοια της Περιφέρειας Κορυτσάς, στις πόλεις Κορυτσά, Λεσκοβίκι, Ερσέκα και Πόγραδετς.
Σε αυτές τις εκλογές, παρόλο τις πολύ άσχημες καιρικές συνθήκες, πήραν μέρος 1.410 μέλη.
Για την προεδρία υπήρχαν 2 υποψήφιοι: εγώ, ο Ναούμ Ντίσιος και η Ελένη Κοτέλλη.
Η ψηφοφορία έγινε σε απόλυτα δημοκρατικό κλίμα.
Μετά την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων ο Ναούμ Ντίσιος είχε πάρει 1.200 ψήφους και η Ελένη Κοτέλλη 210 ψήφους.

Κατά το διάστημα αυτό και ως σήμερα που σας γράφω, η δουλειά συνεχίστηκε σε φυσιολογικούς ρυθμούς. Στην οργάνωση τα μέλη αυτή τη στιγμή είναι πάνω 4.000.
Σε αυτό το σημείο απλά σας τονίζω, ότι σε ένα μέρος όπου οι άνθρωποι αισθάνονται ακόμη πολύ φοβισμένοι και δεν βγαίνουν ανοιχτά για να υποστηρίξουν κάτι, ακόμη και όταν πρόκειται για δικά τους δικαιώματα, μια συμμετοχή άνω των 4000 μελών είναι μια πολύ μεγάλη επιτυχία και ένα πολύ δυνατό χτύπημα για τους φανατισμένους Αλβανούς που μισούν τον Ελληνισμό του τόπου αυτού!

Κάτι άλλο για το οποίο πρέπει να σας ενημερώσω, αφορά την απογραφή του πληθυσμού της Αλβανίας που πραγματοποιήθηκε τον Οκτώβριο του 2011.

Από την στιγμή της ανακοίνωσης για την απογραφή, όλοι εμείς στην Ομόνοια Περιφέρεια της Κορυτσάς κάναμε έκκληση σε όλους τους Έλληνες της περιφέρειας Κορυτσάς να δηλώσουν άφοβα την ελληνική καταγωγή τους!
Πραγματικά και ειλικρινά σας ενημερώνω ότι έγινε ένας πολύ μεγάλος αγώνας για να καταφέρουμε να εμψυχώσουμε τους ανθρώπους για να ξεσηκωθούν και να πουν αυτό που πίστευαν, χωρίς φόβο και πάθος!

Να πουν επιτέλους αυτό που για πάρα πολλά χρόνια ζητωκραυγάζει κρυφά στην ψυχή τους!
Ότι ναι λοιπόν, είναι Έλληνες και είναι πολύ περήφανοι γι’αυτό!
Στην απογραφή υπήρχαν καταχρήσεις από τους αρμοδίους υπευθύνους που ήταν σταλμένοι από το αλβανικό κράτος, γιατί δεν έκαναν πραγματική απογραφή και δεν έγραφαν αυτό που πραγματικά δήλωνε ο καθένας.
Εγώ σε δημόσιες μου δηλώσεις στον τύπο, πάντα έχω πει γι αυτές τις καταχρήσεις ανοιχτά και χωρίς φόβο.
Για όλα υπάρχουν αποδείξεις από τους ίδιους τους Έλληνες της Κορυτσάς οι οποίοι είχαν παράπονα για την απογραφή λέγοντας κάθε φορά διάφορα περιστατικά όπως ότι σε πολλά χωριά και πόλεις, οι απογραφείς έγραφαν την καταγωγή με μολυβί;;; Γιατί άραγε;;;

Και τελικά η απάντηση στον αγώνα μου σαν Έλληνας, και όχι σαν «βιαστής των τάφων», από το αλβανικό κράτος, είναι η απαράδεκτη μη δημοκρατική τιμωρία μου με ένα χρόνο φυλάκιση χωρίς αναστολή!

Αλλά δεν είναι μόνο αυτό!
Τα πίσω μαχαιρώματα από «αξιόλογους» κυρίους μέσα από την «οικογένεια» είναι αυτά που με κάνουν να μην αντέχω άλλο όλη αυτή την μεγάλη αδικία!

Με θλίβει που, σε διαφορές δηλώσεις στον τύπο και στην τηλεόραση, ο κ. Λιγκοράκι Καραμέλο ήταν ο πρώτος που είπε ότι «ο... βιασμός των τάφων στην Μπομποστίτσα ήταν μια βάρβαρη πράξη και τα δικαστήρια θα έχουν τον τελευταίο λόγο!»

Με στεναχωρεί πάρα πολύ που ο κ. Βαγγέλης Ντούλε, που κανονικά ενώ είναι ο μόνος βουλευτής ο οποίος μπορεί να προστατεύει όλους εμάς τους Έλληνες της Αλβανίας, από την μία μέχρι σήμερα δεν έχει βγει ανοιχτά να προστατεύει κανέναν, και από την άλλη, σε μια δήλωση στον τύπο στην Κορυτσά όταν ρωτήθηκε από τους δημοσιογράφους για τον Ναούμ Ντίσιο τον πρόεδρο της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς, απάντησε ότι δεν γνωρίζει ποιος είναι ο Ναούμ Ντίσιος!
Ξεχνώντας τόσο εύκολα ότι ο κύριος αυτός είναι εκείνος, που μαζί με αλλά 10 άτομα ήρθε στο σπίτι μου για να μου ζητήσει την βοήθεια και την στήριξη μου στις εκλογές στην Βουλή το 2009!

Με ξαφνιάζει αφάνταστα και αισθάνομαι πολύ πληγωμένος από την δήλωση που έκανε προ ημερών, στις 23-01-2012, δύο ημέρες πριν την απόφαση του δικαστηρίου, όπου ελπίζαμε όλοι σε ένα δίκαιο αποτέλεσμα, ο κ. Σπύρος Ξέρρας, μετά από ερώτηση δημοσιογράφου για την τιμωρία του προέδρου της Ομόνοιας Ναούμ Ντίσιου, εκείνος σαν «Έλληνας πατριώτης» απάντησε πως η απόφαση του δικαστηρίου τον βρίσκει απόλυτα σύμφωνο και επίσης ότι δεν γνωρίζει που ανήκει ο υπήκοος Ναούμ Ντίσιο!!!
Όταν το ίδιο άτομο, το Μάιο του 2010 με μια επίσκεψη του στην πόλη της Κορυτσάς πήρε μέρος σε μια συνέλευση όπου παραβρισκόταν και ο πρόξενος της Κορυτσάς και εγώ, στο δικό μου το γραφείο.

Όλες οι παραπάνω δηλώσεις που έκαναν οι συγκεκριμένοι «κύριοι» ποιον ωφελούν τελικά;
Τι είδους παιχνίδια είναι αυτά και τι κρύβεται από πίσω;

Η Ομόνοια της Περιφέρειας Κορυτσάς δεν εναντιώθηκε ποτέ στους παραπάνω κυρίους, αλλά αντίθετα πάντα ζητούσε από αυτούς την συνεργασία για την επίτευξη της ένωσης όλων των Ελλήνων ομογενών της Αλβανίας.
Ελλήνων ομογενών ο αριθμός των οποίων ξεπερνά τους 240.000!
Και δυστυχώς από όλους αυτούς έχουμε σαν εκπρόσωπο μόνο ένα εκλεγμένο βουλευτή!

Συνεχίζω λέγοντας πως απαιτώ από την μητέρα πατρίδα, το Ελληνικό Κράτος, να με στηρίξει ανοιχτά και να βρει μία αξιοπρεπή και σωστή λύση στην τροπή που έχουν πάρει τα γεγονότα!

Διότι η δική μου τιμωρία δεν είναι απλά μια προσωπική υπόθεση, αλλά αντίθετα προσβάλλει και θίγει σε βάθος την προσωπικότητα και τα πιστεύω όλων των ελληνοβλάχων της περιφέρειας της Κορυτσάς.

Έχοντας τον μεγαλύτερο σεβασμό στο πρόσωπο σας και πιστεύοντας απόλυτα στην δική σας κρίση, αισθάνθηκα υποχρέωση μου να σας γράψω και να σας ζητήσω να πάρετε την κατάσταση στα χέρια σας!

Ευχαριστώ εκ των προτέρων για την κατανόηση και την λύση που είμαι σίγουρος ότι θα βρείτε έτσι ώστε να αποκατασταθεί πλήρως η δικαιοσύνη.

Με εκτίμηση,

Για την Ομόνοια Περιφέρειας Κορυτσάς

Ο Πρόεδρος

Ναούμ Ντίσιος

«Προσέξτε μήπως ενωθούν οι Έλληνες Βορειοηπειρώτες, γιατί τότε μαύρο φίδι που μας έφαγε….! »

2012-01-30T00:52:00.000+01:00

του εκδότη Θεόδωρου Βεζιάνη

Ποιος το είπε αυτό; Εάν ήταν ένας θα βάζαμε το όνομά του, μα δεν είναι ένας, είναι όλοι οι αντίπαλοί μας, είναι κέντρα αποφάσεων σε διάφορους χώρους και μέρη, που επενδύουν πάσης θυσίας και με κάθε τρόπο να διασπάσουν τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό. Και , κατά κάποιον τρόπο, το κατάφεραν ευνοούμενοι και από την προδιάθεση των Ελλήνων στις γκρίνιες, «το σαράκι της φυλής».

Η ενότητα του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού είναι ο φόβος και ο τρόμος τους, γιατί και οι ίδιοι γνωρίζουν πως αυτοί οι Έλληνες είναι πανίσχυροι, έχουν το σπέρμα της δημιουργίας μέσα τους, είναι πατριώτες, καλοί χριστιανοί, αποφασιστικοί, γνωρίζουν καλά την ιστορία τους, την ιστορία του Ελληνικού Έθνους, γνωρίζουν τα κατορθώματα των ομοεθνών τους, όπως και των προπατέρων τους, γνωρίζουν τους ηρωισμούς του Αθανάσιου Διάκου που έλεγε πάνω στη θυσία του: «εγώ Γραικός γεννήθηκα, Γραικός θε να ποθάνω», του Φώτου Τζαβέλα, Μάρκου Μπότσαρη, όπως του Βασίλη Σαχίνη, Γρηγόρη Λαμποβιτιάδη και τόσων άλλων, έτσι που είναι έτοιμοι να θυσιαστούν για την πατρίδα τους.

Μπροστά σ’ αυτό το μεγαλείο των Ελλήνων Βορειοηπειρωτών, αυτοί που θέλουν να κάμουν ζημιά, εντείνουν τις διαβολικές προσπάθειές τους, δρούνε ύπουλα, αφανώς επενδύοντας όσα ποσά χρειάζονται και με όλους τους δυνατούς τρόπους , για να διασπάσουν τους Βορειοηπειρώτες, να διασπάσουν τ’ αδέλφια , να τους εμψυχώσουν το μίσος ανάμεσά τους. Και έχουμε, δυστυχώς, σχεδόν, μια τέτοια κατάσταση.

Έτσι που ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας σε ομιλία του τον Αύγουστο 2011, αναφέρει :
«Ενώ η Βόρειος Ήπειρος από το άλλο μέρος βρίσκεται στον αστερισμό, δυστυχώς, του εσωτερικού διχασμού. Ειδικά για τη Βόρειο Ήπειρο, θα έλεγα, ότι στην Ελλάδα παρατηρείται μία δειλία και μια ηττοπάθεια».

Οι τρόποι διάσπασης είναι επιστημονικά καταρτισμένοι, να ποντάρουν στο φιλότιμο, στη φιλοδοξία, στον εγωισμό προσώπων κλπ.
Και αν κοιτάξουμε το τι μας χωρίζει, σχεδόν τίποτα, γιατί σε σχέση με τα τόσα πολλά που μας ενώνουν , είναι ελάχιστα αυτά που μας χωρίζουν, μπορούμε να πούμε. Κι αν θέλουμε όλα τα διορθώνουμε. Ο Μύτιλης σε πρόσφατο γραπτό του λέει : «Δεν θέλουμε και χάσαμε…»

Θα πρέπει να καταλάβουμε όλοι καλά πως είμαστε θύματα των αντιπάλων μας.
Όλοι μαζί φτιάξαμε την Ομόνοια. Αυτοί οι όλοι μαζί που είναι ; Στο χλωρό κλαδί γιορτάζοντας ο καθένας με τη γνώμη του και ικανοποιώντας στο ακέραιο τα κέντρα που έστησαν την παγίδα.

Ας βάλουμε όλοι τα ξυπνητήρια να χτυπούνε ακατάπαυστα ωσότου
συνέλθουμε..ωσότου εννοήσουμε και το χωνέψουμε καλά πως είμαστε αδέλφια, αδέλφια μιας και μόνο μάνας….!

Συνέντευξη του εκπροσώπου της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς στην Αθήνα Κυριάκου Θωμά στο ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ

2012-01-29T03:36:00.000+01:00

Ο εκπρόσωπος της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς στην Αθήνα Κυριάκος Θωμάς παραχώρησε συνέντευξη την Τετάρτη 25 Ιανουαρίου στο ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ και την εκπομπή ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR των δημοσιογράφων Αθηνά Κρεμμύδα και Αλέξανδρου Κορακίδη, για την ενότητα στον βορειοηπειρωτικό χώρο με αφορμή τη συγκέντρωση των εκπροσώπων βορειοηπειρωτικών φορέων την Κυριακή 22 Ιανουαρίου σε ξενοδοχείο της Αθήνας.

Ο κ. Θωμάς είπε τα εξής:

Πρέπει οπωσδήποτε να είμαστε ενωμένοι όλοι οι Βορειοηπειρώτες σήμερα και να βαδίζουμε χέρι χέρι. Εμείς δεν ζητάμε παραπάνω από αυτά που είχαν οι παππούδες μας, που είχαν τη γλώσσα τους, την κουλτούρα τους, την λειτουργία στις εκκλησίες τους στην ελληνική γλώσσα. Δεν ζητάμε την ανεξαρτησία της περιοχής μας αλλά να απολαμβάνουμε τα δικαιώματα μας. Εξάλλου η Βόρειος Ήπειρος είχε την αυτονομία της το 1914, όπως είχαν συμφωνήσει οι Μεγάλες Δυνάμεις και η Αλβανία με το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας που επικύρωνε όλα αυτά τα δικαιώματα.

Γι’ αυτό και μεις πρέπει να έχουμε ενότητα και να μην είμαστε διασπασμένοι. Να μην αφήνουμε τους Αλβανούς να μας διασπούνε όπως το έχουν καταφέρει μέχρι τώρα. Είναι κρίμα για τους Έλληνες που είμαστε άνθρωποι με πιστεύω και συνείδηση. Δυστυχώς βλέπουμε τους Χιμαραίους να μην ενώνονται με τους Κορυτσαίους, οι Κορυτσαίοι με τους Δροπολίτες και πάει λέγοντας. Δεν υπάρχει αυτή η ενότητα γιατί ήταν η πολιτική των Αλβανών τέτοια που προωθούσε μεταξύ μας τον τοπικισμό με αποτέλεσμα να γινόμαστε κομμάτια και να μην μπορούμε να ζητήσουμε τα δικαιώματα που πρέπει να έχει μία εθνική μειονότητα. Οι αλβανικές μειονότητες στο Μαυροβούνιο και στα Σκόπια απολαμβάνουν όλα τα δικαιώματα, σε εμάς όμως δεν συμβαίνει το ίδιο κάτι που με λυπεί πάρα πολύ.

Πως όμως γίνεται να πετύχουμε την εθνική ενότητα και αναφέρομαι συγκεκριμένα στην περιοχή της Κορυτσάς, όταν ο λεγόμενος πρόεδρος της Ομόνοιας Κορυτσάς και πρώην Βουλευτής Γρηγόρης Καραμέλος σε τηλεοπτική εκπομπή που ήταν παρών και ο Κρεσνίκ Σπαχίου, όταν ρωτήθηκε για την εθνικότητα του, αν είναι Έλληνας, απάντησε «ο παππούς μου είχε σχέση με την Ελλάδα»; Λυπάμαι πάρα πολύ γι’ αυτή τη δημόσια τοποθέτηση. Αν ήμουν εγώ στη θέση του θα είχα απαντήσει «είναι τιμή που γεννήθηκα και θα πεθάνω Έλληνας».

Πως μπορούμε να μιλάμε για ενότητα όταν την ημέρα που καταδικαζόταν ο κ. Ντίσιος, ο πρόεδρος της Ομόνοιας και ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ να βρίσκονται στην Αθήνα; Ξέρουμε ότι η απόφαση του δικαστηρίου ήταν καθαρά πολιτική και ανθελληνική, σαν να λένε «μην σηκώσετε κεφάλι γιατί θα σας το κόψουμε» και δεν το λέω επειδή είναι πρόεδρος της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς ο Ναούμ Ντίσιος, αλλά οποιοσδήποτε Έλληνας Oμονοίτης να καταδικαζόταν για έναν τέτοιο λόγο, έπρεπε να ήταν παρόντες στο δικαστήριο και να τον υποστήριζαν. Έπρεπε να πουν «είμαστε εδώ είμαστε παρών, δεν φοβόμαστε κανέναν», όμως με αυτά που κάνουν δεν εκφράζουν την ενότητα.

Παράλληλα εκφράζω τη λύπη μου για τις δηλώσεις του Υπουργού Εργασίας Σπύρου Ξέρρα. Υποτίθεται ότι είναι στην κυβέρνηση για να μας εκφράζει αλλά αυτά που είπε είναι ότι χειρότερο θα μπορούσε να πει ένας Έλληνας. Δεν ξέρω από που πήρε παράδειγμα για να εκφραστεί έτσι. Καταδικάζω τις δηλώσεις του αφού σαν ομογενής δεν θα έπρεπε να μιλάει έτσι.

Έχω αιχμές επίσης και για τον πρώην Υπουργό Εξωτερικών της Ελλάδος τον Δημήτρη Δρούτσα. Για μας είναι ανθέλληνας. Τον κατηγορούμε για την πράξη που έκανε να ανακαλέσει τον Γενικό Πρόξενο της Ελλάδας στην Κορυτσά κ. Θεόδωρο Οικονόμου – Καμαρινό. Ο άνθρωπος αυτός μας άνοιξε τα μάτια, ήταν παντού και δήλωνε παλικαρίσια «Έλληνες της Κορυτσάς μη φοβόσαστε, ελληνόφωνοι και βλαχόφωνοι κοιτάξτε τις εκκλησίες σας, κοιτάξτε τους τάφους των προπαππούδων σας και δείτε σε τι γλώσσα είναι οι επιγραφές τους».

Δυστυχώς αποφάσισαν να τον βγάλουν πρόωρα από τη θέση του, ενώ θα μπορούσε να ανανεώσει τη θητεία του για άλλον ένα χρόνο. Απλώς παρακαλέσαμε τον κ. Σαμαρά να μεσολαβήσει στον επόμενο Υπουργό Εξωτερικών (σ.σ. Σταύρο Λαμπρινίδη) ώστε να παραμείνει ο κ. Καμαρινός στη θέση του μέχρι να ολοκληρωθεί η απογραφή πληθυσμού.

Ευτυχώς η φωνή μας ακούστηκε και παρέμεινε λίγο παραπάνω, αλλά πρέπει να το λέμε ότι η θητεία του θα μπορούσε να διαρκέσει περισσότερο.

Πρέπει να πούμε επίσης ότι ο κ. Καμαρινός αναγκάστηκε να φύγει από την Κορυτσά μία μέρα πριν τη λήξη της θητείας του ακόμα κι έτσι όπως την είχαν ορίσει. Δεν ήθελαν να του επιτρέψουν να είναι παρών στην επέτειο της 28^ης Οκτωβρίου.

Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι με τα όσα συνέβησαν στη Μπομποστίτσα τον Οκτώβριο του 2010, ο Έλληνας Πρέσβης στα Τίρανα δεν πήρε θέση ώστε να μας υποστηρίξει. Έκανα γνωστό το θέμα με ερωτήσεις στους Βουλευτές κυριούς Γεωργιάδη, Πλεύρη, Αϊβαλιώτη από το ΛΑΟΣ, στον κ. Παναγιωτόπουλο από τη Νέα Δημοκρατία και με λύπη σας λέω ότι η απάντηση που μας ο τότε Υπουργός Εξωτερικών Δημήτρης Δρούτσας ήταν ότι «δεν θέλουμε να χαλάσουν οι καλές σχέσεις που έχουμε με την Αλβανία».

Τι μας λες κύριε Δρούτσα; Ποιες είναι οι καλές σχέσεις; Ότι έρχονται δεκαπέντε Τσάμηδες και βεβηλώνουν τους τάφους μας, το λέτε καλές σχέσεις; Ζητήσαμε από τον κ. Δρούτσα να μας βοηθήσει σαν Έλληνες που αγωνιζόμαστε για την Αυτονομία της Βορείου Ηπείρου. Θα πολεμήσουμε μέχρι τέλους και μια μέρα θα ενωθούμε, αλλά οι πολιτικοί όλοι αυτοί δεν μας εκφράζουν.

Η πρόταση μου είναι να ενωθούμε, αφού πρώτα κάτσουμε και συζητήσουμε όλοι μαζί ως ίσοι προς ίσοι. Πρέπει όλοι να καταλάβουν ότι η Ομόνοια δεν είναι ούτε του Ντούλε, ούτε του Μπολάνου αλλά όλων των Ελλήνων, να είναι η πόρτα της ανοιχτή σε όλους και ότι δεν πρέπει να αφήνουμε κανέναν να μας διασπάει και να είμαστε υπερήφανοι για να λέμε σε όλους τους Έλληνες να έρθουν κοντά στην Ομόνοια. Είμαστε πάνω από 250 – 300 χιλιάδες. Κι όμως εμείς έχουμε έναν βουλευτή, ενώ οι Τσάμηδες που είναι μόνο 20 χιλιάδες να έχουν δύο βουλευτές. Δεν θα έπρεπε να είχαμε όπως παλιά πέντε βουλευτές; Είναι επιτακτική ανάγκη η ενότητα μεταξύ μας.

Όταν όμως στις 2 Οκτωβρίου ρώτησα τους κύριους Μπολάνο και Ντούλε στη συγκέντρωση για την απογραφή στην Αθήνα, αν την απόφαση που πήραν για αποχή τη συζήτησαν με τους πολιτικούς εκπροσώπους της Ελλάδας, απάντησαν ότι είχαν την έγκριση τους.

Σας επιβεβαιώνω ότι ήρθα σε επαφή με τον ΛΑΟΣ μέσω των κυρίων Γεωργιάδη και Πλεύρη, όπου μου είπαν να πάτε στην απογραφή να δηλώσετε Έλληνες. Πήγα και στη Νέα Δημοκρατία όπου μίλησα με τον ίδιο τον κ. Σαμαρά και είπε επί λέξη «Και σε ένα απλό χαρτί να σας ζητηθεί να δηλώσετε την εθνικότητα σας, να πάτε και να δηλώσετε ότι είστε Έλληνες».

Ήταν τιμή μου που μίλησα με τον κ. Σαμαρά στις 5 Οκτωβρίου και πήγα μετά στην Κορυτσά και βοήθησα όσο μπορούσα στην απογραφή τον Ναούμ Ντίσιο, που άδικα είναι καταδικασμένος. Μέσα από τον κ. Ντίσιο καταδικάζονται όλοι οι Ομονοίτες της Περιφέρειας Κορυτσάς. Ας αφήσουμε λοιπόν στην άκρη ότι προβλήματα έχουμε και να κοιτάξουμε πως θα ενωθούμε ουσιαστικά για να υπερασπιστούμε τα δικαιώματα μας.

Το Κόμμα των Ελλήνων για την εισβολή στο σπίτι του Ναούμ Ντίσιου

2012-01-29T00:05:00.001+01:00

Άγιοι Σαράντα, 28.01.2012

Χθες το απόγευμα 20 κουκουλοφόροι άνδρες της αλβανικής αστυνομίας χωρίς να υποδείξουν ένταλμα συλλήψεως, εισέβαλλαν

βίαια στο σπίτι του προέδρου της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς και μέλους του Προεδρείου του Κόμματος των Ελλήνων, Ναούμ Ντίσιο, προκαλώντας τρόμο και φόβο στην οικογένειά του.

Εντωμεταξύ χθες το Πρωτοβάθμιο Δικαστήριο Κορυτσάς απέρριψε το αίτημα της υπεράσπισης Ντίσιου για μη εκτέλεση της ποινής, που επέβαλλε το Εφετείο έως ότου η υπόθεση εξεταστεί από το Ανώτατο Δικαστήριο. Η υπεράσπιση Ντίσου θεωρεί πως η σημερινή απόφαση δεν είναι τελεσίδικη.Αυτό αναμένεται να γίνει εντός δέκα ημερών ξανά από το Εφετείο.

Η αδιαλλαξία της δικαιοσύνης να μην αναστείλει τη φυλάκιση του κύριου Ντίσιου και η ανυπομονησία της αστυνομίας να βάλλει οπωσδήποτε χειροπέδες στο άνθρωπο που εξέφρασε ελεύθερα την εθνική του οντότητα, επιβεβαιώνουν περίτρανα την κοινή διαπίστωση ότι στη χώρα αυτή θα χρειαστεί πολύς κόπος και χρόνος να πρυτανεύσει η δημοκρατία και η πραγματική δικαιοσύνη.

Παρά τις συνεχόμενες διαμαρτυρίες του Κόμματος των Ελλήνων και όλων των οργανώσεων του Ελληνισμού της Αλβανίας για την άδικη αυτή απόφαση, τα όργανα του κράτους, εμπνεόμενα και από την ανθελληνική προπαγάνδα εθνικιστικών κύκλων στη χώρα, εξακολουθούν να τηρούν την ίδια στάση απέναντι στους αδύναμους και απροστάτευτους πολίτες διαφορετικής καταγωγής.

Στις συνθήκες αυτές ο Ελληνισμός στην Αλβανία αισθάνεται ανασφαλής, τρομοκρατημένος και αβέβαιος για το μέλλον του σ΄αυτή τη χώρα.

Η καταδίκη και φυλάκιση του κ. Ναούμ Ντίσιου είναι πολιτικό κατασκεύασμα από ανθελληνικά στοιχεία και στοχεύει να αποστομώσει τον Ελληνισμό στον αγώνα διεκδίκησης των μειονοτικών δικαιωμάτων στην Αλβανία.

Το Κόμμα των Ελλήνων απευθύνεται με έκκληση στους εκπροσώπους του ΟΑΣΕ στην Αλβανία να αποτρέψουν τέτοιες ενέργειες που δε συνάδουν με τον ευρωπαϊκό προσανατολισμό της χώρας και δε συμβαδίζουν με το διαχρονικό συναινετικό πνεύμα μεταξύ εθνοτήτων και θρησκειών στην αλβανική κοινωνία.

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΕΕΜΜ

Εισβολή στο σπίτι του Ναούμ Ντίσιου!

2012-01-28T23:31:00.000+01:00

Μία απρόσκλητη επίσκεψη δέχτηκε χθες η οικογένεια του Ναούμ Ντίσιου στο σπίτι του στην Κορυτσά.

Χωρίς να έχει εκδοθεί κάποιο ένταλμα σύλληψης από τον Εισαγγελέα της Κορυτσάς, στις 27 Ιανουαρίου στις 4 το απόγευμα, πέντε αστυνομικοί με πολιτικά πήγαν στην οικία του προέδρου της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς όπου βρισκόταν η σύζυγος και ο υιός του για τους "ανακρίνουν" και να αναζητήσουν τον Ναούμ Ντίσιο, που εκείνη την ώρα απουσίαζε.
Αυτό ήταν ο πρόλογος του τι θα επακολουθούσε.

Μετά από λίγα λεπτά εισέβαλαν στο σπίτι άλλοι 15 αστυνομικοί, για να ερευνήσουν δήθεν το σπίτι, με αποτέλεσμα να μην αφήσουν τίποτε όρθιο στο εσωτερικό του.
Προφανώς πίστευαν ότι το ηγετικό στέλεχος του κόμματος των Ελλήνων ήταν κρυμμένος μέσα στα ντουλάπια της κουζίνας, τα συρτάρια και τα ράφια...
Η οικογένεια Ντίσιου διαμαρτυρήθηκε στο αστυνομικό τμήμα, για την τιμή της περισσότερο και την αξιοπρέπεια της, όπου φυσικά αντιμετώπισε παγερή αδιαφορία, αν όχι εχθρότητα.

Ο δικηγόρος του προέδρου της Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς ζήτησε από το Πρωτοδικείο να αναβληθεί η ποινή μέχρι να εκδικαστεί η υπόθεση από το Ανώτατο Δικαστήριο, κάτι για το οποίο θα γνωρίζουμε μέχρι τις 10 Φεβρουαρίου.

Τέσσερα χρόνια από την κοίμηση του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου - το ενδιαφέρον του για το Βορειοηπειρωτικό

2012-01-28T21:19:00.000+01:00

Σήμερα συμπληρώνονται τέσσερα χρόνια από την ημέρα που άφησε τον μάταιο αυτό κόσμο ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρός Χριστόδουλος.

Ο μεγάλος αυτός αγωνιστής της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού, είχε βρει ένα μαγικό τρόπο επικοινωνίας με τους συνέλληνες. Με τους τρυφερούς αλλά συνάμα πύρινους λόγους του, κέρδιζε την εμπιστοσύνη και την αγάπη τους και τα μηνύματα του κηρύγματός του φώλιαζαν βαθειά μέσα στην καρδιά τους.
Χαρισματική και μοναδική η επικοινωνία του με τους νέους, που πίστευε πραγματικά πως είναι το αύριο της πατρίδος μας και πρέπει να έχουν ιδανικά και πίστη στις ικανότητές τους.

Έντονες και σκληρές οι αντιδράσεις του για όλα τα θέματα πολιτικής όταν ένιωθε πως ενοχλούσαν τον πατριωτισμό και την πίστη του χριστεπώνυμου πληρώματος. Αυτές οι παρεμβάσεις του, ενόχλησαν την πολιτεία και ήταν μοιραία η σύγκρουση με τους κρατούντες.

Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ως φλογερός πατριώτης υπήρξε και καλός φίλος του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

Ως Μητροπολίτης Δημητριάδος είχε συνεργαστεί στενά με τον μακαριστό Μητροπολίτη Σεβαστιανό, επέδειξε με άρθρα και δραστηριότητες έμπρακτο εδιαφέρον για το Βορειοηπειρωτικό, αλλά και αφού αναρριχήθηκε στον αρχιεπισκοπικό θρόνο των Αθηνών δεν μας ξέχασε.

Παραθέτουμε δελτίο τύπου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών για την Δοξολογία που τέλεσε ο μακαριστός Χριστόδουλος για την 92η επέτειο της ανακύρηξης της Αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου και το μήνυμα του για το εθνικό θέμα που ακόμα και σήμερα είναι επίκαιρο όσο ποτέ:

19/2/2006 Δοξολογία για την επέτειο απελευθέρωσης των Ιωαννίνων και της αυτονομίας της Β. Ηπείρου

Δοξολογία για τις επετείους της απελευθέρωσης των Ιωαννίνων και της αυτονομίας της Β.Ηπείρου τέλεσε το πρωί στον Ιερό Καθεδρικό Ναό των Αθηνών, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.Χριστόδουλος.

Αναφερόμενος στη Βόρειο Ήπειρο, ο Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας, έκανε λόγο για "τα διδάγματα της ιστορίας, τα οποία πρέπει να ενστερνιστούμε σήμερα, ώστε να αποφευχθούν τυχόν λάθη " και τόνισε πως " οι Έλληνες έχουν αποδείξει πως είναι ανθεκτικοί στις πιέσεις και καλλιεργούν μέσα από το πνεύμα, τον πατριωτισμό και την δικαιοσύνη".
Όπως είπε και στην περίπτωση της Βορείου Ηπείρου όπως και κάθε φορά, "οι Έλληνες έχουν ακολουθήσει την πεπατημένη οδό, εκείνη που δεν υποτάσσεται μόνο στη λογική αλλά ενισχύεται από το συναίσθημα και την ψυχή, παρά το γεγονός ότι κατά καιρούς χαρακτηρίστηκαν ως "τρελλοί" λόγω του ανυπότακτου νου και της αδούλωτης λεβεντιάς τους έναντι ισχυροτέρων.
"Τρελλούς μας ανέβαζαν , τρελλούς μας κατέβαζαν όμως εμείς έτσι έχουμε συνηθίσει να αγωνιζόμαστε υπέρ των ιερών και των οσίων, όχι δίχως λογική αλλά με μια ψυχή και μια καρδιά. Αυτό απέδειξαν οι Έλληνες και κατά την διάρκεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αυτό απέδειξαν και οι πατριώτες της Βορείου Ηπείρου αργότερα το 1912-1913-'14, διακηρύσσοντας την αυτονομία τους. Με την ίδια τρέλλα αργότερα οι Έλληνες τα έβαλαν κατά το ΄40-΄41 με δύο αυτοκρατορίες παρά πάσαν λογικήν και αριθμών" υπογράμμισε.

Επισημαίνοντας εκ νέου τη συμβολή της Εκκλησίας στα μείζονα εθνικοκοινωνικά ζητήματα, ο Μακαριώτατος, υπενθύμισε το έργο του Μητροπολίτη Κόνιτσας Σεβαστιανού, ο οποίος, όπως είπε, "όταν τα τελευταία χρόνια η Β.Ήπειρος στέναζε υπό το πέλμα του Χότζα και του Αλία και όλος ο Ελληνισμός μιλούσε γι αυτό, εκείνος δεν δίστασε να προωθήσει το θέμα και να κάνει βήματα προς την κατεύθυνση της Διεθνούς Κοινότητας, για να προβάλλει το θέμα της Β.Ηπείρου".

"Τώρα", συνέχισε ο Μακαριώτατος "με την ελευθερία που υπάρχει εντός εισαγωγικών ίσως, φοβούμαι ότι έχουμε λησμονήσει την Β.Ήπειρο. Κανένας δεν μιλάει για την Βόρειο Ήπειρο, για τη Μακεδονία. Κι όμως ο Έλληνας είναι άνθρωπος που την δεδομένη στιγμή ξεχνά τα επουσιώδη και μικρά και συγκεντρώνει τις δυνάμεις του στα μεγάλα και ουσιώδη..."

Ο Αρχιεπίσκοπος, απηύθυνε έκκληση στις πολιτικές και διπλωματικές δυνάμεις να καταβάλλουν τις δέουσες προσπάθειες ώστε "να διασφαλίζονται τα δικαιώματα των μειονοτήτων, πόσο μάλλον της Βορείου Ηπείρου η οποία κινδυνεύει να ερημώσει από το ελληνικό στοιχείο. Όπως είπε "είναι λυπηρό οι Έλληνες της περιοχής να αναγκάζονται να φεύγουν από τα πατρογονικά τους εδάφη και να διαρρέουν προς την Ελλάδα για βιοποριστικούς λόγους". "Γι αυτό, επισήμανε ο Μακαριώτατος, θα πρέπει να ληφθούν μέτρα ώστε να ζουν με αξιοπρέπεια στην πατρίδα τους" .

Ο Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας αναφέρθηκε στην πρόσφατη επίσκεψη στο γραφείο του, κάποιων Βορειοηπειρωτών οι οποίοι του ζήτησαν την συμπαράσταση του. Όπως είπαν, επιστρέφοντας μετά την συνταξιοδότησή τους από την Ελλάδα, στην ιδιαίτερη πατρίδα τους , δεν μπορούν να εισπράττουν την σύνταξή τους, διότι σύμφωνα με τους νόμους δεν δικαιούνται καταβολής της, όσοι δεν είναι μόνιμοι κάτοικοι της χώρας μας. Το ελληνικό κράτος δεν δέχεται να τους καταβάλλει τις συντάξεις τους αφού τόπο διαμονής δηλώνουν πλέον την Βόρεια Ήπειρο, επικαλούμενο τον νόμο.

Ο κ. Χριστόδουλος, απηύθυνε έκκληση στις πολιτικές δυνάμεις να ενσκήψουν στο πρόβλημα αυτό των Βορειοηπειρωτών, ούτως ώστε να μην αναγκάζονται να μεταναστεύουν μόνιμα στην Ελλάδα, γεγονός που θα επιφέρει την πλήρη εξάλειψη του ελληνισμού στην Β.Ηπειρο. "Κάποτε εφαρμόζαμε το δόγμα δεν διεκδικούμε τίποτε αλλά δεν δίνουμε και τίποτε" είπε ο Αρχιεπίσκοπος και πρόσθεσε απευθυνόμενος στους αρμοδίους:

" Θέλετε να ερημώσει η Βόρειος Ήπειρος; Τα δικαιώματα των μειονοτήτων και διασφάλισή τους είναι εκ των ών ουκ άνευ και το πρώτο που θα πρέπει να εγγυηθούν αυτοί που μπορούν. Δεν είναι νοητό να καταπιέζεται σήμερα σε καιρούς δημοκρατίας η ελληνική μειονότητα της Βορείου Ηπείρου. Ας τα μεταφέρουμε αυτά τα διδάγματα στις πολιτικές ηγεσίες και κυρίως ας θρέψουμε με αυτά τα τις ψυχές μας και τις ψυχές των παιδιών μας που θα πάρουν την σκυτάλη. Για να μην αναρωτιόμαστε μετά γιατί χάνουμε τα δίκαιά μας και γιατί δεν έχουμε φίλους και συμμάχους. Διότι οι φίλοι και οι σύμμαχοι μας υπολογίζουν όταν είμαστε γενναίοι και διεκδικητές και όχι αδρανείς".

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΡΙΒΑΣ ΔΙΓΕΝΗΣ - ΤΟ ΑΞΙΟΝ ΤΕΚΝΟΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

2012-01-28T01:53:00.000+01:00

Γεννήθηκε στη Χρυσαλινιώτισσα, στη Λευκωσία της Κύπρου, στις 5 Ιουλίου 1897 και μεγάλωσε στο χωριό Τρίκωμο της επαρχίας Αμμοχώστου. Αφού τελείωσε το σχολείο του Τρικώμου, πήγε στη Λευκωσία όπου φοίτησε στο Παγκύπριο Γυμνάσιο (1909-1915), διαμένοντας στην οικία της γιαγιάς του. Έπειτα ο ΔΙΓΕΝΗΣ της Κύπρου παίρνει θέση στην Στρατιωτική σχολή Ευελπίδων από την οποία και αποφοιτεί το 1919.

Ο Γεώργιος Γρίβας από τις αρχές της Στρατιωτικής του Καριέρας είχε δείξει και αποδείξει ότι δεν ήταν ένας τυχαίος στρατιωτικός, αλλά ένας απαράμιλλου σθένους σπουδαίος πατριώτης και μαχητής. Έτσι όταν τον καλεί η πατρίδα να πολεμήσει στην μικρασιατική εκστρατεία αυτός δίνει τα άπαντα των δυνάμεων του, όπου και παρασημοφορείται και προάγεται σε υπολοχαγό. Λίγα χρόνια μετά επιλέγετε να φοιτήσει στην Γαλλική ακαδημία πολέμου. Το 1925 προάγεται σε λοχαγό, και το 1935 σε ταγματάρχη. Το 1937 παντρεύεται στην Αθήνα, την Βορειοηπειρώτισσα Βασιλική Ντέκα.

Με την έναρξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου μετατέθηκε στη διεύθυνση επιχειρήσεων του Γενικού Επιτελείου Στρατού, όπου και αναλαμβάνει διοικητής της ΙΙ μεραρχίας πεζικού. Η επόμενη του αποστολή είναι να πολεμήσει τον Άξονα στα βουνά της Ηπείρου και μαζί με τα άλλα παλικάρια να γράψουν μια από τις πιο ένδοξες σελίδες της ιστορίας του Νεότερου Ελληνισμού.

Ο αντισυνταγματάρχης Γρίβας μετά την ήττα των ελληνικών στρατευμάτων και την επέλαση των Γερμανών στην ηπειρωτική Ελλάδα δημιουργεί την αντιστασιακή οργάνωση «Χ». Ο αγώνας της οργάνωσης του εναντίον της κομουνιστικής ανταρσίας τον Δεκέμβριο του 1944 στο Θησείο και στου Μακρυγιάννη, έγινε η αφορμή ώστε τόσο ο ίδιος προσωπικά όσο και τα μέλη της οργάνωσης του να δεχτούν πόλεμο λάσπης από τους ηττημένους συμμορίτες, στους οποίους θρυμμάτισε το όνειρα για μετατροπή της Ελλάδας σε λαϊκή Δημοκρατία

Στο μεταξύ ως Κύπριος, ο Γεώργιος Γρίβας παρακολουθούσε τα γεγονότα στην ιδιαίτερή του πατρίδα. Μετά το Ενωτικό Δημοψήφισμα τον Ιανουάριο του 1950 και την άρνηση των Άγγλων να παραχωρήσουν το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης στον Κυπριακό λαό ήταν φανερό ότι δεν υπήρχε άλλη επιλογή στους Κυπρίους παρά ο ένοπλος αγώνας.

Το 1951 επισκέπτεται την Κύπρο και μελετά επί τόπου την όλη κατάσταση. Στις 3 Οκτωβρίου 1952 επισκέπτεται ξανά την Κύπρο, κάνει αρκετές επαφές και θέτει τα θεμέλια της οργάνωσης της ΕΟΚΑ με βάση την οργάνωση Νεολαίας Π.Ε.Ο.Ν. (Παγκύπρια Εθνική Οργάνωση Νεολαίας) και την Ο.Χ.Ε.Ν. (Ορθόδοξος Χριστιανική Ένωση Νέων). Στις 7 Μαρτίου 1953, στην Αθήνα, μαζί με τα άλλα 11 μέλη της Δωδεκαμελούς Επιτροπής, μεταξύ των οποίων και ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος Γ΄, δίνει τον όρκο για αγώνα απελευθέρωσης της Κύπρου, που είναι γνωστός ως ο «Όρκος των Δώδεκα».

Στις 10 Νοεμβρίου 1954, το ιστιοφόρο «Σειρήν», ύστερα από ένα περιπετειώδες ταξίδι φτάνει στην Κύπρο μεταφέροντας τον Γρίβα. Από τούτη τη στιγμή ο Γεώργιος Γρίβας αναλαμβάνει Αρχηγός της μυστικής Οργάνωσης Ε.Ο.Κ.Α., με το ψευδώνυμο «Διγενής».

Ο αρχηγός Διγενής κινήθηκε συνωμοτικά εφαρμόζοντας τακτική που ζήλευαν και οι εχθροί του. Ο Γεώργιος Γρίβας θεωρήθηκε ένας από τους μεγαλύτερους ηγέτες ανταρτικών αγώνων όλων των εποχών.

Η ΕΟΚΑ δυστυχώς, δεν ολοκληρώνει το στόχο της, τον οποίο επιτυγχάνει κατά ήμισυ. Ο αρχιεπίσκοπος Μακάριος Γ΄ αθετεί τον όρκο του για Ένωση και μόνο Ένωση, υποκύπτει και καταλήγει στις συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου, οι οποίες βάζουν οριστικό τέλος στον επικό αγώνα των Κυπρίων Αγωνιστών, και καταλήγουν στην ανακήρυξη της Κυπριακής Δημοκρατίας. Ο Γρίβας, αναγκάζεται να φύγει από την Κύπρο. Στις 17 Μαρτίου 1959 φτάνει στην Αθήνα όπου τον περιμένει πλήθος επισήμων και λαού. Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Θεόκλητος στεφανώνει τον Διγενή με χρυσό στεφάνι. Την επομένη η Βουλή των Ελλήνων τιμά τον Γρίβα. Η Βουλή των Ελλήνων κηρύσσει τον ένδοξο και ηρωικό αξιωματικό του Ελληνικού στρατού Γεώργιο Γρίβα (Διγενή), ΑΞΙΟΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ"

Στις 12 Ιουνίου 1964 ο Διγενής φθάνει στην Κύπρο και αναλαμβάνει Αρχηγός της Ανωτάτης Στρατιωτικής Διοίκησης Αμύνης Κύπρου (Α.Σ.Δ.Α.Κ.), η οποία είχε δημιουργηθεί τότε. Μετά το στρατιωτικό πραξικόπημα της 21ης Απριλίου του 1967, και την κατάληψη της εξουσίας από το στρατό, οι τούρκοι στη Κύπρο αποθρασύνονται. Το στρατιωτικό καθεστώς των Αθηνών και η Κυπριακή Κυβέρνηση, αναγκάζουν τον Διγενή να κτυπήσει τουρκικές θέσεις. Η τουρκία αντιδρά με τελεσίγραφο, και αξιώνει από τις κυβερνήσεις Αθηνών και Λευκωσίας, να αποσύρουν από το νησί την Ελληνική μεραρχία, και να απομακρυνθεί ο Διγενής. Με την αποχώρηση της Μεραρχίας από το νησί η Κύπρος απογυμνώνεται αμυντικά και διευκολύνεται η επίτευξη των τουρκικών επεκτατικών σχεδίων σε βάρος της Κύπρου. Ο Διγενής επιστρέφει στην Αθήνα και τίθεται από το Στρατιωτικό Καθεστώς υπό παρακολούθηση και περιορισμό στο σπίτι του στο Χαλάνδρι.

Οι κίνδυνοι για το μέλλον της Κύπρου είναι εμφανείς. Η Ελληνική Χούντα είχε διαβουλεύσεις με την Τουρκία στη Λισσαβόνα, τον Απρίλιο του 1971, και από τις πληροφορίες που υπήρχαν τότε προδιαγραφόταν απαράδεκτη λύση για το Κυπριακό. Παράλληλα οι σχέσεις των Κυβερνήσεων Ελλάδας και Κύπρου βρίσκονταν σε ένταση. Οι πληροφορίες αυτές ανησυχούν τον Διγενή, ο οποίος νιώθει την ανάγκη να αντιδράσει. Έτσι, την 1η Σεπτεμβρίου 1971 ο Διγενής έφθασε μυστικά στην Κύπρο, διαφεύγοντας από την επιτήρηση της Χούντας. Στην Κύπρο ο Διγενής ίδρυσε την ΕΟΚΑ Β΄.

Στις 25 Μαρτίου1972 είχε συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, στην οποία, σε πνεύμα κατανόησης, κατέληξαν σε κάποιες συμφωνίες. Δυστυχώς, όμως, δεν προχώρησε η υλοποίηση των συμφωνηθέντων και τα γεγονότα οδήγησαν σε μια μετωπική σύγκρουση των δύο. Η Κύπρος μπήκε στη δίνη μιας εμφύλιας διαμάχης με πράξεις βίας και αντιβίας, με ανατινάξεις Αστυνομικών Σταθμών και αυτοκινήτων.

Μέσα σε αυτό το κλίμα ο Διγενής εξαντλημένος και ταλαιπωρημένος απεβίωσε στο κρησφύγετό του στη Λεμεσό στις 27 Ιανουαρίου 1974. Τάφηκε στην αυλή του σπιτιού που ήταν το κρησφύγετό του. Στην κηδεία του Αρχηγού της ΕΟΚΑ παρέστησαν χιλιάδες πρόσωπα.

Η Βουλή των Αντιπροσώπων, σε ειδική συνεδρία της στις 31 Ιανουαρίου 1974, ανακήρυξε τον Διγενή «άξιον τέκνον της Κύπρου διά τας εξαιρέτους υπηρεσίας τας οποίας προσέφερε προς την ιδιαιτέραν του Πατρίδα», ενώ η Ακαδημία Αθηνών απέδωσε τις οφειλόμενες τιμές.

Μπορεί, ο μεγάλος αυτός ηγέτης, για πολλούς ιστορικούς να αποτελεί μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας, αλλά για μας όχι, όπως και οι πλείστες ηρωικές μορφές της χιλιετούς ιστορίας του ελληνισμού. Έτσι και ο στρατηγός Γεώργιος Γρίβας Διγενής υποσκάφτηκε, προδόθηκε, πολεμήθηκε αλλά παρέμεινε πιστός στον όρκο του και στο έργο που κλήθηκε να επιτελέσει. Θα παραμείνει πάντα στις καρδιές μας, ως ο μοναδικός μας αρχηγός.

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ε.Κ.Φ. ΔΡΑΣΙΣ - Κ.Ε.Σ.

Ημερίδα του Κόμματος των Ελλήνων για το πλαίσιο αιτημάτων και κατοχύρωσης των δικαιωμάτων της ΕΕΜ

2012-01-27T21:50:00.000+01:00

Ανακοίνωση-Πρόσκληση

Στις 19 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα 10.00 π.μ. στην αίθουσα Συνεδριάσεων του Ξενοδοχείου «Βουθρωτό» των Αγίων Σαράντα, το Κόμμα ΕΕΜΜ-MEGA διοργανώνει ημερίδα με θέμα συζήτηση του κειμένου «Πλαίσιο αιτημάτων για την κατοχύρωση και εφαρμογή των δικαιωμάτων της Εθνική Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία».

Εκτός των 98 μελών του Εθνικού Συμβουλίου του κόμματος, καλούνται να συμμετάσχουν νυν και πρώην βουλευτές και αιρετοί στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, ιδρυτές, πρώην ηγέτες και μέλη του νυν Γενικού Συμβουλίου της Ομόνοιας, προσωπικότητες από το χώρο του πνεύματος, εκπαιδευτικοί, επιχειρηματίες, νεολαίοι, καθώς και κάθε ενδιαφερόμενος για θέματα που έχουν σχέση με την επιβίωση της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας.

Προεδρείο του κόμματος Ε.Ε.Μ.Μ. – ΜΕGΑ

Ιστοσελίδα ΣΦΕΒΑ: Ελεύθερη η διαφθορά, φυλακίζεται η αλήθεια

2012-01-27T21:15:00.000+01:00

Είναι φυσικό να παρατηρείται το φαινόμενο αυτό σε μια κοινωνία που κουβαλά στους ώμους της μια πενηντάχρονη νοοτροπία. Μια νοοτροπία που έχει ριζωθεί και επιβληθεί με χίλιους δυο τρόπους, μια νοοτροπία γέννημα του ίδιου του συστήματος, για την επιβίωσή του.

Αυτή η κοινωνία είναι μάρτυρας της φυλάκισης της αλήθειας. Μια αλήθεια, μια πραγματικότητα που όλοι μας γνωρίζαμε: «Δεν μας φθάνει το λάδι», «Καθετί είναι με δελτίο», «Και η Κυριακή που είναι μέρα του Θεού, την μετέτρεψαν σε Μέρα του Ενβέρη» και δεκάδες άλλες τέτοιες αγνές αλήθειες της καθημερινότητας, που σαν έβγαιναν από τα χείλη του κάθε πολίτη και έπεφταν στο σατανικό αυτί του πράκτορα θα σάπιζες στις φυλακές και τις εξορίες.

Αυτή η ταχτική δεν λέει να ξεκόψει. Δεν λέει ν’ αλλάξει, μιας και άλλαξε ολόκληρο το σύστημα. Μένει η ίδια.

Από την αρχή η εκάστοτε αλβανική κυβέρνηση μιλούσε για Κράτος Δικαίου, όπου θα σέβονταν τα δικαιώματα του πολίτη και των μειονοτήτων, όπου η Δικαιοσύνη θα είναι ανεξάρτητη και όχι επηρεασμένη από κυβερνήσεις ή από διάφορους εθνικιστικούς κύκλους. Όπου θα λάμψει η αλήθεια και θα φυλακίζεται η ψευτιά η διαφθορά και η δολιοφθορά. Όχι μόνον που δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο, αλλά μέρα με την ημέρα φουντώνει, ενισχύεται.

Η κάθε ετήσια έκθεση προς την Αλβανία, από εξωτερικούς παράγοντες, αναφέρεται και στην διαφθορά, ένας φαύλος κύκλος που αφήνει εκτός των δημοκρατικών θεσμών τη χώρα, που πληθαίνουν τα μηνύματα του απλού πολίτη πως δεν υπάρχει κράτος.

Τελευταίο εγχείρημα αυτού του κατεστημένου είναι η περίφημη εμπλοκή στην διαφθορά του πρώτου αντιπρόεδρου της Κυβέρνησης και πρόεδρου του κόμματος του LSI, Ιλίρ Μέτα.

Μια υπόθεση που εδώ και ένα χρόνο περιπαίζεται στις δικαστικές καλένδες, που κάποιος ανάλαβε το κουράγιο να τον τιμωρήσει με δυο χρόνια κάθειρξη, αλλά αυτός όχι μόνον που δεν τιμωρήθηκε αλλά βγήκε χαμογελαστός αφού το Ανώτατο Δικαστήριο τον αθώωσε. Πάλι ελεύθερη η διαφθορά. Όπως και σε δεκάδες άλλες υποθέσεις υψηλόβαθμων στελεχών.

Άλλη τύχη έχει η αλήθεια. Και ιδίως όταν έχει να κάνει με την Ελληνική Κοινότητα και την Ελλάδα. Τότε είναι που η Δικαιοσύνη κάνει «καλά» τη δουλειά της.

Την επιδίωξη, μέσω του πολιτισμένου και δημοκρατικού διαλόγου, να γίνουν σεβαστά από την αλβανική κυβέρνηση τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα και μειονοτικά δικαιώματα, την εκμάθηση της μητρικής γλώσσας όπου υπάρχουν Έλληνες και συμπληρώνεται ο αριθμός των μαθητών, το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης των λαών όπως δικαιούταν και οι άλλες μειονότητες των Βαλκανίων, ζητούσαν οι πέντε της Ομόνοιας και κινδύνεψαν να απαγχονιστούν, άλλο που ξεσηκώθηκε σύσσωμος όλος ο Ελληνισμός.

Την ανακαίνιση του μνημείου αφιερωμένο στην ένδοξη ιστορία των Ελλήνων φαντάρων του ελληνο-ιταλικού πολέμου, έκανε ο πρόεδρος της Ομόνοιας Κορυτσάς Ναούμ Ντίσιο και τιμωρήθηκε με ένα χρόνο κάθειρξη. Τόσο δα. Για μία πραγματικότητα. Για μία αλήθεια. Φανταστείτε εάν θα ήταν εμπλεκόμενος στην σαβούρα της διαφθοράς, πόση μεγάλη θα ήταν η τιμωρία της «ανεξάρτητης και ελεύθερης» αλβανικής δικαιοσύνης.

Η διεθνής οργάνωση «Freedom House» με έδρα την Ουάσιγκτον, στην ετήσια έκθεσή της, χαρακτηρίζει την Αλβανία «χώρα με περιορισμένη ελευθερία». Θα ήταν στις πρώτες θέσεις ως προς την καταπάτηση των ελευθεριών των μειονοτήτων και ειδικά της Ελληνικής Κοινότητας.

25/1/2012, από συνεργάτη στη Β. Ήπειρο

Αναζητάς την ενότητα, την γαλήνη, την αγάπη; Σκάβε εντός σου και γνώρισε τον εαυτό σου

2012-01-27T00:18:00.000+01:00

του καθηγητή Δημήτρη Παππά

Η γνώση του εαυτού σου αποτελεί σοβαρό και επίκαιρο πρόβλημα στον σημερινό ταραγμένο κόσμο. Στον κόσμο που οι άνθρωποι, ιδιαίτερα οι πιο αδύνατοι χαρακτήρες, κατακτώνται εύκολα από τις διάφορες μορφές ανηθικότητας, εγκληματικότητας, απιστίας στα Θεία κλπ.

Στις  συνθήκες αυτές, λοιπόν, απαιτείται φρόνηση, την οποία ο Πυθαγόρας ονόμασε «άγκυρα της ευτυχίας».Φρόνηση που αποχτιέται, όταν εξετάζεις τον ψυχικό σου κόσμο, γνωρίζεις τον εαυτό σου, ανακαλύπτεις τις αδυναμίες σου, τα ελαττώματά σου και παλεύεις να τα εξαλείψεις. Τότε μόνον μπορείς να διαμορφώσεις τον χαρακτήρα σου και να γίνεις χρήσιμος για τον ίδιο τον εαυτό σου, για την οικογένειά σου, για την κοινωνία. Κατ΄ αυτόν τον τρόπο ενισχύεις την ενότητα ,την αγάπη, βελτιώνεις την κατανόηση παντού και πάντοτε, πράγμα που επιθυμείς διακαώς.

Και υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, όπως παντού, έτσι και στο χώρο μας. Ανάμεσά τους μπορώ να ξεχωρίσω τους αείμνηστους συναδέλφους μου Δημήτρη Δούτση από το Βουλιαράτι και Βίκτωρα Τέρπο από την Πολύτσιανη, καθώς και τον Αναστάση Νάτση από το Κλεισάρι.
Μ΄ αυτούς δεν μπορούσες να παρεξηγηθείς και να διαπληκτιστείς, γιατί είχαν γνωρίσει πιο βαθιά τον εαυτό τους και συνεπώς προσπαθούσαν να γνωρίσουν και τους άλλους. Σχετικά μ΄ αυτό ο φιλόσοφος Σωκράτης έλεγε: «Αφού δεν μπορείς να γνωρίσεις τον εαυτόν σου, είναι γελοίο να εξετάζεις τα αλλότρια, τα ξένα» Και: «Ο ανεξέταστος βίος είναι αβίωτος».

Μ΄ εντυπωσιάζουν επίσης και μερικοί επώνυμοι στο Αργυρόκαστρο, οι οποίοι βρίσκονται πιο κοντά στους απλούς ανθρώπους, στις χαρές και ιδιαίτερα στις λύπες τους ,ανεξάρτητα από την ιδεολογική τοποθέτηση.
Έτσι το «Γνώθι σαυτόν», το οποίο εφαρμόζουν συνήθως οι τίμιοι και ειλικρινείς, εξευγενίζει την ψυχή, ευοδώνει την προσπάθειά σου και σε οδηγεί στην αγαθοεργία. Όταν όμως αγνοείται είτε δεν εφαρμόζεται από κάθε ηλικία, τότε δεν υπάρχει κατανόηση, δεν υπάρχει αγάπη μεταξύ των ανθρώπων και η ενότητα τορπιλίζεται.

Κι εσύ, βέβαια, θα έχεις νιώσει πολλές φορές πικρία, απογοήτευση ή ακόμη και αγανάκτηση που δεν σε καταλαβαίνει κανείς, δεν μπορείς να κάνεις διάλογο και καμιά φορά καταλήγεις στο συμπέρασμα ότι φταίει το χάσμα γενεών.
Είναι γεγονός ότι η κατανόηση είναι περιζήτητη και δυσεύρετη στις μέρες μας, γιατί πολλοί ξεφεύγουν από τα όρια της ηθικής συμπεριφοράς. Η γνωστή σημερινή κατάντια στο χώρο μας, στα χωριά μας, οφείλεται και στην έλλειψη κατανόησης. Χωρίς κατανόηση, που είναι συνώνυμη της αγάπης, δεν μπορείς να διευθύνεις, να πείσεις τους άλλους και να λύσεις παντός είδους προβλήματα. Και τότε κυριαρχεί η αναρχία, η αδιαφορία, η νευρικότητα, η συκοφαντία χωρίς κριτήριο, το ασύστολο υβρεολόγιο, αποκαλώντας τους αντίπαλους «προδότες, Πύλιο Γούσηδες».

Και που οδήγησε και οδηγεί αυτό; Χωρίς άλλο στη διάσπαση, στην ψυχική μιζέρια.
Επίσης το να μη ξέρεις να ζεις με τους δικούς σου, όπως συχνά συμβαίνει, θα πει ότι αδιαφορείς για τη γνώση του δικού σου εσωτερικού κόσμου και των άλλων ανθρώπων που σε αγαπούν. Χωρίς άλλο κι εσύ αρκετές φορές έχασες τον έλεγχό σου, λύπησες και πλήγωσες για μικροπράγματα τους γονείς σου και τ΄ αδέρφια σου. Βάλε φρένο στα ελαττώματά σου και άνοιξε διάπλατα την καρδιά σου, ώστε να χωρούν οι δικοί σου όπως είναι και όχι όπως θα τους ήθελες εσύ.
Αν δεν σκάβεις εντός σου, δεν είναι εύκολο να ξέρεις να κατανοείς σωστά και να αγαπάς σωστά. Ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας- φιλόσοφος Μάρκος Αυρήλιος επίταξε στον εαυτό του: “Βλέπε εντός σου και σκάβε εντός σου. Εκεί βρίσκεται η πηγή του καλού και μπορεί να αναβλύζει πάντα, αν σκάβεις”

Εννοείται, λοιπόν, ότι η αυτογνωσία, ο αυτοέλεγχος, η αυτοκριτική οδηγούν στη γαλήνια ζωή, στην αυτοκυριαρχία και συγκροτούν τη σωφροσύνη, αισθανόμενος ότι έτσι δέχεσαι ένα βλέμμα Αγάπης από Εκείνον.
Κατ΄ αυτόν τον τρόπο διώχνεις από μέσα σου την ασπλαχνία, την κακία, το φθόνο, την εκδίκηση και τόσα άλλα αρνητικά, που μόνο δυστυχία σκορπίζουν, σε απομακρύνουν από Χριστούγεννα και Ανάσταση και σου εξανεμίζουν τους θησαυρούς της καρδιάς σου.

Όμως καμιά φορά η μοίρα κυνηγάει του καλούς που σήμερα αποτελούν μειοψηφία, διότι ίσως θα θέλει να μη τα χαλάσει με τους πολλούς, οι οποίοι στήνουν την προτομή του εξευτελισμού, του νεόπλουτου δι΄ άλλης οδού, της αδικίας και της αδιαλλαξίας.
Με την αυτογνωσία υπερβαίνεις το “εγώ”, υπερβαίνεις τη νοσηρή μοναξιά και οδηγείσαι στην καλλιέργεια της πνευματικής ζωής, αλλάζοντας έτσι πλεύση του θαλασσοδαρμένου καραβιού σου.

Εν κατακλείδι φρονώ ότι είναι αρκετά δύσκολο να γνωρίσεις κατά βάθος τον εαυτό σου, γιατί δε σ΄ άφήνουν ο ατομισμός σου, ο εγωισμός σου, η ορθοκεφαλιά σου, η επιπολαιότητά σου ,η πλεονεξία σου, το ανίαρο κουτσομπολιό, η ανταρσία σου, η ζηλοτυπία σου, η μοχθηρία σου, η απιστία σου ,τα οποία όλα αυτά τα συναντούμε συχνά και στα χωριά μας. Και το αποτέλεσμα; “Αλληλοσπαραγμός”. Και οι αρμόδιοι; Πολλές φορές αμέτοχοι, αμέριμνοι. Συνεπώς, θέλοντας μη θέλοντας, υποδαυλίζουν περισσότερο το διχασμό.

Γι΄ αυτό, για να γνωρίσεις τον εαυτό σου, χρειάζονται πολλοί πνευματικοί αγώνες, που συνδέονται και με το άγιο όνομά σου, το οποίο φέρνει μια βαριά κληρονομιά. Θα τους κάνεις του αγώνες αυτούς; Σε βλέπω ότι είσαι έτοιμος και σε συγχαίρω. Θα σε βοηθήσουν και οι γονείς σου, και το σχολείο και η κοινωνία. Θα τα ξαναπούμε.

Τραμπούκοι και τραμπουκισμός

2012-01-26T23:50:00.000+01:00

Κάνουμε σήμερα ένα αφιέρωμα στην προέλευση των όρων «τραμπούκος» και «τραμπουκισμός» που χαρακτηρίζουν έντονα τα βορειοηπειρωτικά κοινά, αφού είναι μέθοδος που μπαίνει σε εφαρμογή από άτομα χωρίς επίπεδο τα οποία υπηρετούν ένα κατεστημένο και δεν έχουν πολιτικά επιχειρήματα για να το υποστηρίξουν.

Η σημερινή σημασία της λέξης «τραμπούκος», συνδυάζεται με τη νοηματική απόδοση της λέξης «γορίλλας» και προσδιορίζει τον άνθρωπο που προκαλεί επεισόδια, συνήθως, επί πληρωμή.

Το 1862 εμφανίστηκε στην Αθήνα μια ομάδα πολιτών που ονομάστηκαν «τραμπούκοι».
Καθαρό δημιούργημα των πολιτικάντηδων αυτοί οι περιθωριακοί τύποι ήταν πολύ χρήσιμοι κατά τον προεκλογικό αγώνα διαφόρων υποψηφίων.
Σε περίπτωση που ο πολιτικός, που τους είχε κάτω από την προστασία του, ερχόταν στην εξουσία, οι τραμπούκοι αναλάμβαναν σπουδαίες δουλειές. Ασκούσαν εκβιασμούς,απειλές και τρομοκρατία σε βάρος των πολιτικών αντιπάλων.

Επειδή τα καφενεία στου Ψυρρή έσφυζαν από αυτούς τους περιθωριακούς τύπους, οι πολιτικοί άρχοντες αναζητούσαν ανάμεσά τους τους συνεργάτες που θα τους στήριζαν στις δημόσιες συγκεντρώσεις.
Έτσι, από αυτούς, όσοι προσλαμβάνονταν εκτός από την χρηματική αμοιβή που εισέπρατταν, απολάμβαναν δωρεάν τον καφέ αλλά και τα πούρα της γνωστής τότε Κουβανέζικης εταιρίας απο την Αβάνα «Trabucos», που μοίραζαν οι πολιτικοί άρχοντες προκειμένου να κερδίσουν την υποστήριξη εκείνων των περιθωριακών που είχαν βροντερή φωνή.
Απ’ αυτή τη συνήθεια, έμεινε και ο χαρακτηρισμός «τραμπούκος», αφού γενικότερα, ήταν η μόδα της εποχής να κυκλοφορούν οι «γορίλες» ή οι «φουσκωτοί» με τα πούρα Trabuco.

Φυσικά, μόλις τελείωναν οι εκλογές, αυτοί οι μόρτηδες ή κουτσαβάκηδες ή τραμπούκοι, εάν ο «προστάτης πολιτικός» δεν κατάφερνε να εκλεγεί, επανέρχονταν στην πρότερη κατάστασή τους, δηλαδή εκείνη της ανεργίας και της καθημερινής απόλαυσης του καφέ στα καφενεδάκια του Ψυρρή.

Το πούρο Αβάνας Tραμπούκο ήταν χοντρό και κοντό και ονομάστηκε έτσι, από τους κουβανούς, επειδή έμοιαζε με τη ρωμαϊκή πολιορκητική μηχανή που εκτόξευε πέτρες («το κανονάκι», λατ: trabuchetum, trabucus, ισπ: trabuco).

Πληροφορίες από "ΚΑΛΕΙΔΟΣΚΟΠΙΟ" (Γιώργος Δαμιανός) και rc-cafe.blogspot.com

Τα τελευταία χρόνια γινόμαστε μάρτυρες ενός ασύδοτου τραμπουκισμού στα πολιτικά πράγματα της Βορείου Ηπείρου από το κατεστημένο εντός του χώρου με απειλές και εκφοβισμούς για διακοπή συντάξεων σε όσους δεν το εξυπηρετούν ή μη απόδοση ελληνικής ιθαγένειας κ.α.

Απειλές με άσκηση σωματικής βίας ή ακόμα και φόνου έχουν γίνει και από προστάτες του καθεστώτος ενάντια σε όσους θίγουν τα συμφέροντα και τις θέσεις του πολιτικού άρχοντα που έχει υπό την προστασία τους εν λόγω τραμπούκους με ακλόνητα επιχειρήματα.

Ο πολιτικός τραμπουκισμός εκφράζεται επίσης και με το να χαρακτηρίζονται οι πολιτικοί αντίπαλοι με όρους που χαρακτηρίζουν τον ίδιο που τους αποδίδει, ή ακόμα και με τη βροντερή φωνή ώστε να μην αφήνει τον άλλον να να εκφραστεί.

Επικοινωνιακός τραμπουκισμός είναι επίσης και το να διαδίδεις ψευδείς ειδήσεις ακόμα και με επίσημα δελτία τύπου, για τις οποίες όμως ακόμα κι όταν διαψευστούν εκ των πραγμάτων να μην ζητάς δημόσια συγγνώμη, παρά μόνο να το αφήνεις ασχολίαστο νομίζοντας ότι μετά από λίγες μέρες θα ξεχαστεί...

Ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός εγκαταλείφθηκε στην τύχη του!

2012-01-26T22:27:00.000+01:00

Γράφει ο ΝΙΚΟΣ Θ. ΥΦΑΝΤΗΣ

Με απόφαση του Ανωτάτου Συνταγματικού Δικαστηρίου της Αλβανίας καταργείται η αναγραφή της εθνικότητας από την Εθνική Ελληνική Μειονότητα σε οποιοδήποτε επίσημο κρατικό έγγραφο. Ένα προμελετημένο έγκλημα της αλβανικής ιθύνουσας τάξης, το οποίο στρέφεται άμεσα εναντίον των Βορειοηπειρωτών.

Η βάναυση και ωμή καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου από την κατ’ επίφαση «Δημοκρατία» της Αλβανίας, αποδεικνύει το φυλετικό μίσος των Αλβανών εναντίον των Ελλήνων που έτυχε να διαβιούν στη χώρα τους. Μοίρα κακή, οι άνθρωποι αυτοί, έτυχε να ενταχτούν στο αλβανικό κράτος και να μην ανήκουν στην αλβανική φυλή, στο αλβανικό έθνος.

Οι Βορειoπηπειρώτες από την υπαγωγή τους στο αλβανικό κράτος ζουν στην ανασφάλεια και στην αβεβαιότητα. Οι εκφοβισμοί, η ψυχολογική βία, οι άδικες καταδίκες, οι φυλακίσεις και οι εξορίες, δεν σταμάτησαν. Μάλιστα, κατά την περίοδο του Ενβέρ Xότζα και των διαδόχων του (1945-1989), οι κατατρεγμοί κορυφώθηκαν, οι θάνατοι πολλαπλασιάστηκαν, οι φυλακίσεις και οι εξορίες είχαν καταντήσει συνήθεια. Ο εξαλβανισμός κατά την περίοδο αυτή έφτασε σε δυσθεώρητα ύψη. Η κατάργηση της θρησκείας και της γλώσσας επέφερε καίριο και θανατηφόρο πλήγμα στη μειονότητα.

Οι Έλληνες, παρόλους τους διωγμούς και τις ταπεινώσεις, κράτησαν τις φυλετικές τους καταβολές και μπόρεσαν, μετά την κατάρρευση του καθεστώτος, να ανακάμψουν, να συμμαζέψουν τα συντρίμμια μιας ακαταλόγιστης βαναυσότητας, να ξαναβρούν τις ρίζες τους, να ορθοποδήσουν, να αφιερωθούν σε έργα ειρηνικά και να προκόψουν.

Φαίνεται ότι οι Αλβανοί «δημοκράτες» δεν επιθυμούν να έχουν το «αγκάθι στα μάτια τους», δεν θέλουν δηλαδή να βλέπουν να ευημερεί το ελληνικό στοιχείο και άρχισαν την «παλιά τέχνη», των φυλετικών διακρίσεων και την καταραμένη «πάλη των τάξεων», μόνο για την ελληνική μειονότητα, με σαφείς στόχους και ευδιάκριτους προσανατολισμούς: να απαλλαγούν με κάθε τρόπο από αυτό το «αγκάθι» και να αποδείξουν στη διεθνή κοινή γνώμη τη φυλετική τους ομοιογένεια και ομοιομορφία.

Είναι απορίας άξιο αυτό που συμβαίνει τις μέρες μας στη γειτονική και συγγενική μας χώρα. Αυτό που δεν τόλμησε να κάνει το προηγούμενο δικτατορικό καθεστώς του Ενβέρ Xότζα, το απετόλμησε το «σύγχρονο» και «δημοκρατικό» αλβανικό κράτος, το οποίο, μάλιστα, διακαώς επιθυμεί και αγωνίζεται να ενταχτεί στην ευρωπαϊκή οικογένεια.

Οι διαθέσεις της αλβανικής ηγεσίας και των αλβανικών εθνικιστικών κύκλων εκδηλώθηκαν κατά τη διάρκεια της πρόσφατης απογραφής – παρωδίας στην Αλβανία. Είναι γνωστά όσα προηγήθηκαν και όσα απαράδεκτα συνέβησαν κατά τη διάρκεια της απογραφής.

Η θλιβερή κατάληξη είναι η απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου να βάλει ταφόπλακα στην παρουσία της ελληνικής μειονότητας, βάζοντας «στα παλιότερα των υποδημάτων του» διεθνείς νόμους και αποφάσεις.

Όλα όσα συμβαίνουν στον Bορειοηπειρωτικό χώρο μας προϊδεάζουν για χειρότερα επερχόμενα δεινά. Όπως φαίνεται δεν πρόκειται να ησυχάσει ο βορειοηπειρωτικός κόσμος, να ηρεμήσει και να ασχοληθεί με ειρηνικά έργα, τόσο αναγκαία και απαραίτητα. Η μειονότητα βρίσκεται σε συνεχή αναταραχή, εκτός των άλλων και από το γεγονός ότι οι Αλβανοί τους θεωρούν (κακώς βέβαια) «εχθρούς» και ως τέτοιους τους αντιμετωπίζουν.

Με όλα αυτά που συμβαίνουν η «Ομόνοια», το κατεξοχήν όργανο των συμφερόντων της μειονότητας, τι κάνει; Η ηγεσία της με τι ασχολείται; Τα δύο μειονοτικά κόμματα (δυστυχώς υπάρχουν δύο) αλληλοϋποβλέπονται και αλληλοκατηγορούνται. Και τα δύο ομνύουν στο όνομα της «Ομόνοιας» και κατατρύχονται με θέματα ήσσονος σημασίας, χωρίς να μπορούν να αρθούν στο ύψος των κρίσιμων περιστάσεων που περνάει ο τόπος. Θα περιμέναμε εκ μέρους της Βορειοηπειρωτικής ηγεσίας να προσφεύγει με υπομνήματα και διαμαρτυρίες προς την ελληνική και την αλβανική κυβέρνηση και προς τα ευρωπαϊκά και διεθνή φόρα, καταγγέλλοντας την αλβανική πολιτική απέναντι στην μειονότητα και καθιστώντας την αλβανική ηγεσία υπεύθυνη για όσα ανήκουστα και εγκληματικά συμβαίνουν εις βάρος του βορειοηπειρωτικού στοιχείου.

Οι ηγέτες των Βορειοηπειρωτών, αντί να προβάλουν τα ποικίλα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Έλληνες μειονοτικοί, καταγίνονται με επουσιώδη ξοδεύοντας άσκοπα τον χρόνο και τις δυνάμεις τους με πράξεις, που δεν εξυπηρετούν κανένα σκοπό. Έχουν μπολιαστεί και εκείνοι από το φυλετικό σαράκι της διχόνοιας, που δεν τους επιτρέπει να τοποθετήσουν τα πράγματα στις πραγματικές τους διαστάσεις και με σύνεση και νηφαλιότητα να αγωνιστούν για εκείνα που ο Βορειοηπειρωτικός λαός τους τοποθέτησε να υπηρετήσουν.

Εκείνα που είναι ανάγκη να αξιώσουν και να απαιτήσουν είναι η απόδοση των κατοχυρωμένων μειονοτικών δικαιωμάτων που απορρέουν από διεθνείς πράξεις και αποφάσεις. Η Παγκόσμιος διακήρυξη των δικαιωμάτων του ανθρώπου καθόρισε τους κανόνες που διέπουν τις διεθνείς σχέσεις και τις σχέσεις των κοινωνιών, εξήρε τη φυλετική ισότητα και ιδιαιτερότητα και υπερασπίζεται σθεναρά τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Αυτά οφείλει η ηγεσία της διεθνώς αναγνωρισμένης «Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας» να θέσει υπόψη και στους Αλβανούς κυβερνώντες και γι’ αυτά έχει χρέος να αγωνίζεται.

Και η Ελληνική Κυβέρνηση περί άλλων τυρβάζει. Η δημοσιονομική κρίση μας έχει απορροφήσει κυριολεκτικά και θέματα μείζονος εθνικής σημασίας υποχώρησαν δραματικά. Μερικές ευχές, επ’ ευκαιρία εορτών και τίποτε άλλο. Το πρόβλημα των Βορειοηπειρωτών δεν χρειάζεται ευχολόγια και παρηγορητικά λόγια. Έχει ανάγκη από στήριξη, χρειάζεται ανθρώπους, κυβερνητικούς και μη, που νοιάζονται για τα προβλήματα της μειονότητας, επιζητούν λύσεις και επαναφέρουν στην τάξη κυβερνητικούς και εθνικιστικούς κύκλους στην Αλβανία, που μεθοδεύουν τον αφανισμό των Ελλήνων μειονοτικών.

Τα ελληνικά κόμματα ενδιαφέρονται πρωτίστως για το μέλλον τους στις επερχόμενες εθνικές εκλογές και καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια να γίνουν γνωστές οι θέσεις τους και οι αγώνες τους για τη «σωτηρία» της πατρίδας. Οι εσωκομματικές διεργασίες που βιώνει το ΠΑΣΟΚ και τα φαινόμενα εσωστρέφειας δεν επιτρέπουν την ενασχόληση με θέματα πέρα από τη δρομολόγηση εκλογής προέδρου του κόμματος.

Η Νέα Δημοκρατία αγωνίζεται για κομματικά οφέλη στις εκλογές που πλησιάζουν και ο ΛΑΟΣ στροβιλίζεται γύρω από τον εαυτό του και προσπαθεί να ισορροπήσει στο νέο κυβερνητικό σχήμα.

Μέσα στην οικονομική ύφεση, στη σύγχυση, στην ένταση που υπάρχει στη χώρα, ποιος ενδιαφέρεται αυτές τις ώρες για τους Συνέλληνες Βορειοηπειρώτες που βιώνουν τον πόνο, την αδιαφορία και την εχθρότητα των Αλβανών!

Στις εθνικές εκλογές, όποτε και αν γίνουν, οι πολιτικοί μας θα αγκαλιάσουν τους Βορειοηπειρώτες που ζουν στην Ελλάδα και έχουν πάρει την ελληνική υπηκοότητα (και όπως πληροφορούμαστε είναι αρκετές χιλιάδες) και θα ζητήσουν την ψήφο τους, υποσχόμενοι συμπαράσταση και βοήθεια.

Είμαστε, όμως, βέβαιοι ότι, μετά τις εκλογές, θα ξεχαστούν οι υποσχέσεις και οι Βορειοηπειρώτες θα δέχονται τις αλβανικές απειλές και τους εξουθενωτικούς εκβιασμούς.

Δυστυχώς, παραμένει «Δυστυχισμένη (η) Βόρειος Ήπειρος», όπως παραστατικά τιτλοφόρησε το βιβλίο του για τα γεγονότα της Βορείου Ηπείρου των αρχών του αιώνα, ο Γάλλος δημοσιογράφος Rene Puaux.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Ερώτηση Βουλευτών ΛΑΟΣ Κοραντή και Κολοκοτρώνη στον Έλληνα ΥΠΕΞ για την φυλάκσιη Ντίσιου

2012-01-25T23:09:00.001+01:00

Ενημέρωση από εκπομπή ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR

To Πατριωτικό Μέτωπο για τις δηλώσεις Μπερίσα κατά της ένωσης της Αλβανίας με το Κόσοβο

2012-01-25T22:00:00.000+01:00

Παρέμβαση-αναδίπλωση Μπερίσα, στον προσανατολισμό του Πατριωτικού Μετώπου, για επαναδιεθνοποίηση του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας.

Με στόχο να προλάβει τις διαφαινόμενες εξελίξεις από την επαναδιεθνοποίηση του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας την οποία έχει δρομολογήσει το Πατριωτικό Μέτωπο, ο πρωθυπουργός της Αλβανίας Σαλί Μπερίσα απέρριψε κατηγορηματικά την άποψη περί ένωσης της χώρας του με το Κόσοβο: «Πιστεύω ότι είναι προς το συμφέρον των Αλβανών να σεβαστούν τα υφιστάμενα σύνορα» δήλωσε σε συνέντευξή του ο Σαλί Μπερίσα και πρόσθεσε: «Σ’ αυτή τη συγκεκριμένη φάση, το συμφέρον μας είναι να βλέπουμε το κοινό μέλλον μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Κάθε επαναπροσδιορισμός των συνόρων σήμερα εγκυμονεί τον κίνδυνο οι Αλβανοί να χάσουν εδάφη και επειδή εγώ είμαι από αυτούς που πιστεύω ότι τα εδάφη είναι αιώνια, αρνούμαι ένα τέτοιο σενάριο», συμπλήρωσε.

Η συγκεκριμένη αναφορά του Αλβανού Πρωθυπουργού, σύμφωνα με εκτιμήσεις ουδέτερων διεθνών παρατηρητών, «μυρίζει» πολύ την παγιωμένη αλβανική φοβία για την αυτονόμηση της Βόρειας Ηπείρου, όπως σαφώς προβλέπεται από την εν ισχύ Διεθνή Συμφωνία του 1914.

Η επαναδιεθνοποίηση του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας (το οποίο ως γνωστό, έχει εγκαταλειφθεί από την ελληνική διπλωματία, και δεν χρησιμοποιήθηκε, όχι για την απόσπαση εδαφών από τη γειτονική χώρα, αλλά ούτε καν για να διασφαλιστούν τα στοιχειώδη ανθρώπινα και περιουσιακά δικαιώματα στην ελληνική μειονότητα της Βόρειας Ηπείρου) καθώς και το έντονο ενδιαφέρον της Ρωσικής διπλωματίας για ανάδειξη του Πρωτοκόλλου στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, ανησυχεί σφόδρα τους Αλβανούς.

Το Πατριωτικό Μέτωπο από την πλευρά του, δηλώνει αποφασισμένο να φέρει στην επιφάνεια και σε κάθε του διάσταση το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας (νομική, διεθνή, εθνική), δεδομένου τόσο του έντονου ενδιαφέροντος που έχουν δείξει τους τελευταίους μήνες οι Ρώσοι αλλά και των εν ισχύ αποφάσεων οι οποίες έχουν ληφθεί από την Αμερικανική πλευρά, (απόφαση του Αμερικανικού Κογκρέσου του 1920).

Πατριωτικό Μέτωπο

Το σχόλιο μας: Δεν είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε με σιγουριά αν ο Αλβανός Πρωθυπουργός εξέφρασε αυτή τη θέση επειδή του μπήκαν ψύλλοι στα αυτιά ή απλώς ήταν άλλη μία διπλοματικώς ορθή τοποθέτηση του, αλλά πρέπει να γνωστοποιήσουμε ότι το Πατριωτικό Μέτωπο θα πραγματοποιήσει τελικά την ημερίδα για το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας στις 19 Φεβρουαρίου 2012, μετά το πέρας των εκδηλώσεων για την επέτειο της ανακήρυξης της Αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου που θα λάβουν χώρα στην Αθήνα, αντί για τις 22 Ιανουαρίου που είχε αρχικά προγραμματιστεί.