6 Σεπτεμβρίου 1955: Ο διωγμός των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης

Το Κυπριακό βρισκόταν σε έξαρση, στα 1955. Την 1η Απριλίου, η ΕΟΚΑ (Εθνική Οργάνωση Κυπρίων Αγωνιστών), ξεκινούσε τον ένοπλο αγώνα, ύστερα από την αποτυχία των αγγλοελληνικών διαπραγματεύσεων (βλ. 1.4.1955). Στις 23 Αυγούστου, ο πρωθυπουργός της Τουρκίας, Αντνάν Μεντερές, δήλωνε πως η Κύπρος ή θα έμενε κάτω από την αγγλική κυριαρχία ή θα δινόταν στη χώρα του. 

Στις αρχές Σεπτεμβρίου, μια τριμερής διάσκεψη ξεκινούσε τις εργασίες της στο Λονδίνο.          Για τις 7 του μήνα, η τουρκική κυβέρνηση είχε δώσει άδεια να γίνει συλλαλητήριο «κατά των ιμπεριαλιστικών βλέψεων της Ελλάδας στην Κύπρο». Το προηγούμενο απόγευμα, 6 Σεπτεμβρίου 1955, η εφημερίδα «Ινσταμπούλ Εξπρές» κυκλοφόρησε με τεράστιους τίτλους: «Βόμβα κατέστρεψε το σπίτι, όπου γεννήθηκε ο Κεμάλ Ατατούρκ, στη Θεσσαλονίκη». Το είπε και το κρατικό τουρκικό ραδιόφωνο. Έλειψε, όμως, ο συγχρονισμός: Η βόμβα έσκασε καμιά ώρα αργότερα, ενώ στην Πόλη πλήθη αγανακτισμένων Τούρκων πολιτών μαζεύονταν ήδη ζητώντας εκδίκηση.

Στις 5 το απόγευμα, ομάδες νεαρών συγκροτούσαν μαχητικές διαδηλώσεις στις συνοικίες της Κωνσταντινούπολης. Κάποιοι ανάμεσά τους άρχισαν να φωνάζουν «Θάνατος στους Γκιαούρηδες». Από τις 6, ξεκίνησαν οι επιθέσεις και οι λεηλασίες ελληνικών καταστημάτων. Ως τις 8, η κατάσταση είχε ξεφύγει από τον έλεγχο των κυβερνητικών πρακτόρων. Οι επιθέσεις απλώθηκαν στις συνοικίες, ο όχλος έβαζε φωτιά στις εκκλησίες, ανέτρεπε τάφους, λήστευε. Τα πρακτορεία μεταδίδανε φρικιαστικές εικόνες. Η προβοκάτσια στρεφόταν εναντίον του Μεντερές. Στις 8.30’, έφιππη αστυνομία και πυροσβεστική προσπάθησαν να διαλύσουν τα στίφη. Δεν τα κατάφεραν. Οι φωτιές αποτέφρωναν εκκλησίες κι ολόκληρες ελληνικές συνοικίες. Στις 10 τη νύχτα, κλήθηκε ο στρατός. Μεσάνυχτα, κηρύχθηκε ο στρατιωτικός νόμος. Μέσα στον χαμό, 2.057 Τούρκοι συνελήφθησαν για διαρπαγές και καταστροφές.

Τρομακτικός ο απολογισμός: Δυο Έλληνες νεκροί. Ο ένας, γέρος καλόγερος που κάηκε ζωντανός μέσα στη μονή Βαλουκλή, όπου συλήθηκαν και οι τάφοι των πατριαρχών. Συλήθηκε και το ελληνικό νεκροταφείο του Σισλή. Από τις 84 χριστιανορθόδοξες εκκλησίες της Πόλης, έμειναν άθικτες οι εννέα. Οι 29 καταστράφηκαν από πυρκαγιές, οι 46 λεηλατήθηκαν. Ούτε οι σχολές γλίτωσαν. Αφαιρέθηκαν όσα μπορούσαν να μεταφερθούν, από τα ασημικά ως τα μολύβια του «Ζάππειου Παρθεναγωγείου» και της «Μεγάλης του γένους Σχολής». Καταστράφηκαν εγκαταστάσεις ελληνικών εφημερίδων. 

Ο παγκόσμιος τύπος, την άλλη μέρα, μιλούσε για βαρβαρικές επιδρομές. Ο Μεντερές έκανε δηλώσεις: Έφταιγαν οι κομμουνιστές. Στη Θεσσαλονίκη, συνελήφθησαν ως δράστες της βομβιστικής ενέργειας ο φύλακας του τουρκικού προξενείου Μεχμέτ Χασάν Ογλού και ο φοιτητής Οκτάι Εγκίν που αφέθηκε προσωρινά ελεύθερος και το έσκασε στην Τουρκία, όπου του έγινε υποδοχή ήρωα.

Πέντε χρόνια αργότερα, στα 1960, ο Μεντερές ανατράπηκε από τον στρατό, δικάστηκε, καταδικάστηκε και εκτελέστηκε. Ανάμεσα σ’ αυτά, για τα οποία βρέθηκε ένοχος, ήταν και το πογκρόμ στην Πόλη. Ο ίδιος ο Μεντερές, στην απολογία του, το είχε χαρακτηρίσει πατριωτική πράξη.

www.historyreport.gr

BalkanWeb: Θα είναι τo μειονοτικό κόμμα MEGA στην κυβέρνηση; Είναι γνωστό για τις διασυνδέσεις του με τη Χρυσή Αυγή! - Το σχόλιο μας

Μετά την παραλαβή των κυβερνητικών καθηκόντων στις 9 Σεπτεμβρίου από το Σοσιαλιστικό Κόμμα ο ηγέτης του Έντι Ράμα, θα ανακοινώσει τα ονόματα των υφυπουργών και γενικών διευθυντών, που θα προέρχεται από τα κόμματα ΚΕΑΔ και ΜΕGΑ, όπως γράφουν κάποια ελληνικά ιστολόγια, που ασχολούνται με θέματα της λεγομένης Βορείου Ηπείρου και της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες, 2 με 3 θέσεις υφυπουργών θα ανήκουν ένας στο PBDNJ και ένας στο μειονοτικό κόμμα MEGA. Παράλληλα τέσσερις με πέντε γενικοί διευθυντές, θα προέρχονται δύο  από το ΚΕΑΔ και δύο από το MEGA. 

Επίσης, αναφέρουμε σαρωτικές αλλαγές στους τομείς της εκπαίδευσης και της αστυνομίας στις περιοχές της νότιας Αλβανίας.

Εάν αυτές οι ειδήσεις έχουν μια πραγματική βάση, τότε θα πρέπει να θυμηθούμε ότι το κόμμα Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον MEGA, με πρόεδρο τον Χρήστο Κίτσιο ήταν σύμμαχος του Δημοκρατικού Κόμματος και τον Σαλί Μπερίσα, στις τελευταίες εκλογές του 2013.

Αλλά το πιο σημαντικό, είναι ότι το MEGA είναι το μόνο κόμμα της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία που έχει στενούς δεσμούς με το νεο-ναζιστικό κόμμα" Χρυσή Αυγή " στην Ελλάδα . Ανώτερα στελέχη των Ελλήνων ναζιστών όπως ο Χρήστος  Παππάς και ο Ηλίας Παναγιώταρος, συχνά συμμετείχαν στις συνεδριάσεις και τις δραστηριότητες που έχει πραγματοποιήσει το κόμμα αυτό στην Ελλάδα, στις οποίες μιλάν ανοικτά για την ανεξαρτησία της Βορείου Ηπείρου και την επανενεργοποίηση του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας, με την Χρυσή Αυγή να διαβεβαιώνει τα μέλη του MEGA ότι θα είναι δίπλα τους μέχρι το τέλος.

Αυτό αποδεικνύεται από πολλές φωτογραφίες και βίντεο, όπου οι προαναφερόμενοι είναι μαζί σε τέτοιες δραστηριότητες.

Το 2012, στην επέτειο της ανακήρυξης της «Αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου», εκπρόσωποι του κόμματος  MEGA τίμησαν τον Θύμιο Λιώλη, έναν αντάρτη που αγωνίστηκε για την  Αυτονομία της Νότιας Αλβανίας το 1914.

Δηλαδή το MEGA είναι το μόνο κόμμα της εθνικής ελληνικής μειονότητας, που έχει ταχθεί ανοικτά στο πλευρό των Ελλήνων ναζιστών, οι οποίοι στο πρόγραμμα τους έχουν την απελευθέρωση της Βορείου Ηπείρου, την οποία αποκαλούν ελληνική γη και θέλουν την εκδίωξη των Αλβανών μεταναστών από την Ελλάδα. 

(News24/Balkanweb)

www.balkanweb.com

Το σχόλιο μας: Πρώτον, εξ όσων γνωρίζουμε, δεν υπάρχει έως τώρα καμία κρούση από την πλευρά του αριστερού συνασπισμού προς το κόμμα ΕΕΜΜ για συμμετοχή στελεχών του στην νέα αλβανική κυβέρνηση που θα αναλάβει από τις 9 Σεπτεμβρίου.

Δεύτερον, αποδεικνύεται για άλλη μία φορά ότι οι "καλοθελητές" (εξευγενισμένη ερμηνεία του όρου "ρουφιάνοι") εντός της ελληνικής μειονότητας ζουν και βασιλεύουν, διαδίδοντας μυθοπλαστικά σενάρια τα οποία ενισχύουν με παλαιότερες δραστηριότητες, τις οποίες ερμηνεύουν κατά το συμφέρον τους.

Έτσι λοιπόν το ανθελληνικό δίκτυο Balkanweb αφού δημοσίευσε το σενάριο περί συμμετοχής της ΕΕΜΜ στην κυβέρνηση Ράμα, "θυμήθηκε" (ή καλύτερα κάποιοι του θύμισαν) την παρουσία της Χρυσής Αυγής σε συγκέντρωση του κόμματος των Ελλήνων καθώς και την επετειακή εκδήλωση που διοργάνωσε στην Κρανιά για την ανακήρυξη της Αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου. 

Σκέψεις τιμωρίας για τον ποδοσφαιριστή του ΠΑΟΚ Κάτσε που εμφανίστηκε με μπλούζα του UCK

Οι έντονες αντιδράσεις των φιλάθλων του ΠΑΟΚ (και όχι μόνο) κατά της ενέργειας του Εργκούς Κάτσε, ο οποίος εμφανίστηκε στον λογαριασμό του στο facebook να φορά μπλούζα της εθνικιστικής παραστρατιωτικής οργάνωσης «UCK», συνεχίζονται και δεν αποκλείεται να υπάρξει τιμωρία του Αλβανού μέσου από την ΠΑΕ, κάτι που θα αποφασίσει ο μεγαλομέτοχος, Ιβάν Σαββίδης.

Η διοίκηση δεν έχει λάβει ακόμα επίσημη θέση για το θέμα, όμως, μετά την επίμαχη ανάρτηση προχώρησε σε αυστηρές συστάσεις στον παίκτη, ο οποίος αναγνώρισε το λάθος του. Στις τάξεις των φιλάθλων, ωστόσο, επικρατεί αναβρασμός και μάλιστα μερίδα του κόσμου ζητεί ακόμη και την... καρατόμηση του ποδοσφαιριστή.

Το μέλλον του Κάτσε βρίσκεται στα χέρια του Σαββίδη, ο οποίος φέρεται να έχει ενοχληθεί από την απερίσκεπτη ενέργεια του παίκτη και οι όποιες αποφάσεις από εδώ και στο εξής θα φέρουν τη δική του «σφραγίδα».

Ο Κάτσε ζήτησε δημόσια συγγνώμη και έκλεισε τον λογαριασμό του στο facebook, όμως, αυτό δεν απαλλάσσει τον 20χρονο από τις ευθύνες. Ένα πιθανό σενάριο είναι να του επιβληθεί βαρύ χρηματικό πρόστιμο, όμως, δεν μπορεί να αποκλειστεί και μια πιο βαριά τιμωρία με το πιο ακραίο σενάριο να τον στέλνει ακόμη και εκτός Τούμπας.


Με πληροφορίες από ΔΟΛ


Η ΕΠΟ παρακαλούσε τον «ουτσεκά» Κάτσε να παίξει στην Εθνική Ελλάδος!

Μια φωτογραφία του αλβανού ποδοσφαιριστή του ΠΑΟΚ, Έργκους Κάτσε, με μπλούζα της αλβανικής παραστρατιωτικής- παρακρατικής οργάνωσης UCK ήταν ικανή, προκειμένου να εξευτελιστούν, για μια ακόμη φορά, οι οπαδοί του πολυπολιτισμού και της παγκοσμιοποίησης.

Ο 20χρονος αλβανός εθεάθη σε φωτογραφία, η οποία αναρτήθηκε στον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook, με φανέλα του UCK, έχοντας μάλιστα και υψωμένους τους αντίχειρές του, δείγμα δηλαδή ότι «γούσταρε» το όλο σκηνικό. Όπως ήταν φυσικό, ξεσηκώθηκε σάλος από την προκλητική ενέργεια του Κάτσε, ο οποίος με τις δικαιολογίες που επικαλέσθηκε γελοιοποιήθηκε ακόμη περισσότερο.

Έγραψε ότι… δεν είναι δική του η φωτογραφία και ότι δεν την «ανέβασε» ο ίδιος στο Facebook. Λες και το πρόβλημα εστιάζεται στο αν «τράβηξε» την φωτογραφία ο ίδιος ή αν την «ανέβασε» και όχι ΠΟΙΟΝ και τι ακριβώς ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΕΙ αυτή η φωτογραφία. 

Το θέμα γίνεται ακόμη πιο σοβαρό, αλλά με σαφείς ενδείξεις γελοιότητας, αν αναλογιστούμε ότι για τον τύπο αυτό υπήρχε το σοβαρό ενδεχόμενο, μέχρι πρότινος, να αγωνιστεί στην Εθνική Ελλάδος! Ο ίδιος, όμως, επέλεξε την αλβανία, χωρίς καν να περιμένει την ελληνοποίησή του, δείχνοντας μ΄αυτόν τον τρόπο ουσιαστικά και την εθνική του συνείδηση. Η περίπτωση Κάτσε αποτελεί ένα ακόμη χαρακτηριστικό παράδειγμα, όπου η πραγματικότητα χαστουκίζει τις ψευδαισθήσεις όλων των ψευτοανθρωπιστών και «αντιρατσιστών».

Άνοιξε μετά από μισό αιώνα ελληνικό σχολείο στην Ίμβρο

Άνοιξε και λειτουργεί ύστερα από 47 χρόνια διακοπής το δημοτικό σχολείο των Άγιων Θεοδώρων στην Ίμβρο, αλλά μόνο δύο μικροί μαθητές έκαναν την εμφάνιση τους. 

Πρόκειται για παιδιά της ελληνικής κοινότητας του χωριού, το οποίο απέχει περίπου 4 χλμ. από το διοικητικό κέντρο του νησιού. Εκτιμάται ότι τουλάχιστον άλλα οκτώ παιδιά θα εγγραφούν τις επόμενες ήμερες.

Το κτίριο του σχολείου επισκευάστηκε με έξοδα του Ιδρύματος της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία προμήθευσε τα βιβλία και όλο τον σχολικό εξοπλισμό. Το τουρκικό υπουργείο Παιδείας διόρισε δασκάλα την Άννα Κουζουμά, η οποία είχε φύγει από την Ίμβρο πριν από 36 χρόνια και επανήλθε πρόσφατα. Θα διοριστεί και ένας ακόμη δάσκαλος. Διευθύντρια του σχολειού ανέλαβε η Π.Βερβέρη, μόνιμη κάτοικος του νησιού.

Η ιστορία του σχολείου δείχνει την τραγική μοίρα της ελληνικής κοινότητας. Στην Ίμβρο υπάρχουν τέσσερα χωριά με ελληνικής καταγωγής πληθυσμό που κάποτε έφθανε τις 6.000. Σήμερα ζουν περίπου 200 ηλικιωμένοι οι περισσότεροι, καθώς για λόγους οικονομικούς και πολιτικούς μεταναστεύσαν σχεδόν όλοι οι κάτω των 50 χρόνων την δεκαετία του '50 και του '60.

Με την ευκαιρία των εγκαινίων του σχολείου ο δήμαρχος της Ίμβρου Γιουσέλ Ατάλεϊ δήλωσε ότι δίνει μεγάλη προσοχή στη λειτουργιά του και εξέφρασε την ελπίδα ότι θα συγκεντρώσει το ενδιαφέρον όλης της ελληνικής μειονότητας του νησιού.

με πληροφορίες από Newsroom ΔΟΛ

Οι εξελίξεις στη Συρία αναπτερώνουν το όνειρο της αυτονομίας για τους Κούρδους της χώρας

«Από τα βάθη της καρδιάς μου βλέπω το φως ενός Δυτικού Κουρδιστάν να αναδύεται στη Συρία» σημειώνει ένας Τούρκος πολίτης κουρδικής καταγωγής κοντά στα σύνορα με τη Συρία προσθέτοντας ότι «δεν υπάρχει τρόπος για να ανατραπεί αυτό. Όλοι οι Κούρδοι θα αποκτήσουν την αυτονομία τους, όπως και στην Τουρκία», αναφέρεται σε ανταπόκριση του Selcan Hacaoglu από την Άγκυρα στο BLOOMBERG με τίτλο «Οι μάχες των Κούρδων στη Συρία προκαλούν τουρκικό φόβο για νέο αυτονομιακό κίνημα».

Την ώρα που οι ΗΠΑ εξετάζουν το ενδεχόμενο στρατιωτικής επίθεσης κατά της συριακής κυβέρνησης και αποφασίζουν ποιες αντικαθεστωτικές δυνάμεις θα στηρίξουν, η Τουρκία αρχίζει να ανησυχεί για την μεγαλύτερη εθνοτική της μειονότητα. 
Η κυβέρνηση ανησυχεί ότι η ισχύς που αποκτά η κουρδική μειονότητα στη Συρία θα αναπτερώσει τις προσδοκίες των δικών της κουρδικών πληθυσμών, που θα ξεπερνούν τις παραχωρήσεις που συζητά ο Πρωθυπουργός, Ρετσέπ Ταγίπ Ερντογάν, με το ΡΚΚ στο πλαίσιο της ειρηνευτικής διαδικασίας.

«Δεν νομίζω ότι έχουμε φθάσει στο σημείο ενός κατακερματισμού της Συρίας, αλλά η κουρδική αυτονομία καθίσταται ολοένα πιο σαφής» σημειώνει ο Ayham Kamel, αναλυτής θεμάτων Μέσης Ανατολής στο Eurasia Group, στο Λονδίνο.

Σύμφωνα με το World Factbook της CIA οι Κούρδοι της Τουρκίας, του Ιράν, του Ιράκ και της Συρίας ανέρχονται στα 30 εκατομμύρια, ενώ το ήμισυ εξ αυτών ζει στην Τουρκία, όπου ένας τριακονταετής πόλεμος με Κούρδους αυτονομιστές αντάρτες έχει προκαλέσει τον θάνατο χιλιάδων ανθρώπων.

Στις κουρδικές περιοχές της βόρειας Συρίας διεξάγονται αυτή τη στιγμή μάχες μεταξύ των Κούρδων και ακραίων ισλαμιστικών ομάδων, που διατηρούν δεσμούς με την Αλ Κάιντα, για τον έλεγχο των περιοχών. Ο Massoud Barzani, πρόεδρος της Περιφερειακής Κυβέρνησης του Κουρδιστάν, στο βόρειο Ιράκ, υποσχέθηκε στις 10 Αυγούστου ότι θα βοηθήσει τους Κούρδους της Συρίας. Ο Massoud Barzani σχεδιάζει να φιλοξενήσει μια περιφερειακή συνδιάσκεψη των Κούρδων στο Ερμπίλ, στις 15-17 Σεπτεμβρίου για να συζητήσουν την προώθηση της κουρδικής αυτονομίας.

Στις κουρδικές κατακτήσεις στη Συρία περιλαμβάνονται η δημιουργία δικών τους σωμάτων ασφαλείας, Δήμων και Δικαστηρίων, όπως και η εισαγωγή της κουρδικής γλώσσας στα σχολεία σε όλη την περιοχή που είναι γνωστή ως Δυτικό Κουρδιστάν.

www.bloomberg.com

Εκδήλωση στην Κορυτσά για τους Ηπειρώτες Εθνικούς Ευεργέτες της περιοχής

Το Γενικό Προξενείο της Ελλάδας στην Κορυτσά, ο Σύνδεσμος Αποφοίτων Ζωσιμαίας Σχολής Ιωαννίνων «Οι Ζωσιμάδες» και το Εργαστήριο Ιστορίας Νεότερης Ελλάδας και Νεοελληνικού Πολιτισμού της Σχολής Επιστημών Αγωγής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων με την ευκαιρία της παρουσίασης του βιβλίου "Ηπειρώτες έμποροι-Ευεργέτες του Ελληνικού Έθνους και συντελεστές της προόδου της ανθρωπότητας" 

Σας προσκαλούν 

να τιμήσετε με την παρουσία σας τη διαπολιτισμική εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στην Κορυτσά, την Παρασκευή 6 Σεπτεμβρίου και ώρα 7.30 μ.μ. στην αίθουσα Συνεδρίων του Ξενοδοχείου «LIFE GALLERY» Κορυτσάς, οδός “Bulevard Republika Nr 5” η οποία είναι αφιερωμένη στους Εθνικούς Ευεργέτες Γεώργιο και Σίμωνα Σίνα από τη Μοσχόπολη και Ιωάννη Μπάγκα από την Κορυτσά.

Προεδρείο:
Σπύρος Εργολάβος, Νίκος Υφαντής και Νίκος Σουτόπουλος 

19.30 - 19.45: Υποδοχή 
19.45 - 20.00: Προσφωνήσεις και Χαιρετισμοί 

20.00 - 20.15: Νίκος Υφαντής, Φιλόλογος Καθηγητής «Η πόλη της Κορυτσάς άλλοτε και τώρα»
 
20.15 - 20.30:Απόστολος Παπαϊωάννου, ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων 
«Η Μοσχόπολη των ΙΖ’-ΙΗ’ αιώνων» 

20.30 - 21.00: Σπύρος Εργολάβος, Φιλόλογος Καθηγητής «Οι Εθνικοί Ευεργέτες Γεώργιος Σίνας, Σίμωνας Σίνας και Ιωάννης Μπάγκας: η ζωή και το έργο τους» 

• Συντονιστής: Νίκος Σουτόπουλος, Εκπαιδευτικός-Δημοσιογράφος 
• Ακολουθεί δεξίωση με μουσική Κορυτσάς (serenata) 


Δ Ι Α Π Ο Λ Ι Τ Ι Σ Μ Ι Κ Η Ε Κ Δ Η Λ Ω Σ Η 
Οι Εθνικοί Ευεργέτες 
Γεώργιος και Σίμωνας Σίνας από τη Μοσχόπολη και Ιωάννης Μπάγκας από την Κορυτσά
 
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013, 19:30 
ΞΕΝΟΔΟΧΕIΟ «LIFE GALLERY» ΚΟΡΥΤΣA 

Χορηγοί Επικοινωνίας:
EPIRUS-ELLAS,
TV KORÇA 

Δείτε τα προγράμματα της εκδήλωσης καθώς και της εκδρομής που διοργανώνει ο Σύνδεσμος Ζωσιμαίας Σχολής Ιωαννίνων "ΟΙ ΖΩΣΙΜΑΔΕΣ" στο
www.epirus-ellas.gr

Η ομιλία του Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Ανδρέα στην επετειακή εκδήλωση για την νίκη του Εθνικού Στρατού στο Γράμμο και στο Βίτσι

Πραγματοποιήθηκαν τὴν Κυριακὴ 1 Σεπτεμβρίου οἱ ἐκδηλώσεις γιὰ τὴν ἐπέτειο τῆς νίκης τοῦ Ἐθνικοῦ Στρατοῦ κατὰ τὴν περίοδο τοῦ συμμοριτοπολέμου 1946-49. Πλῆθος κόσμου ἀπὸ διαφορετικὲς περιοχὲς κατέφθασε στοὺς πρόποδες τοῦ Γράμμου καὶ συγκεκριμένα στὸ ἀκριτικὸ χωριὸ Βούρμπιανη Κονίτσης γιὰ νὰ ἀποτίσει φόρο τιμῆς στοὺς ἡρωικοὺς πεσόντες.

Μετὰ τὸ πέρας τῆς θείας λειτουργίας καὶ τοῦ μνημοσύνου τελέστηκε μπροστὰ στὸ ἡρῶο ποὺ βρίσκεται στὸν περίβολο τοῦ ναοῦ τρισάγιο στὴν μνήμη τῶν παλληκαριῶν ποὺ θυσιάστηκαν γιὰ νὰ σώσουν τὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὸ «σιδηροῦν παραπέτασμα». Ἀκολούθησαν ὁμιλίες ἀπὸ στρατιωτικούς τῆς Ἕνωσης Ἀποστράτων ποὺ ἔκαναν ἱστορικὲς ἀναφορὲς στὸν ἀγώνα τοῦ ἐθνικοῦ στρατοῦ νὰ ἀποτρέψει τὴν ξενοκίνητη κομμουνιστικὴ ἀνταρσία.

Στὴν συνέχεια τὸν λόγο ἔλαβε ὁ Μητροπολίτης Κονίτσης Ἀνδρέας ὁ ὁποῖος ἀρχικὰ ἀναφέρθηκε στοὺς διαστρεβλωτὲς τῆς ἑλληνικῆς ἱστορίας ποὺ μὲ περισσὴ θρασύτητα χαρακτηρίζουν τὶς ἐκδηλώσεις γιὰ τοὺς πεσόντες στὸν Γράμμο καὶ στὸ Βίτσι ὡς «ἐκδηλώσεις μίσους» τὴν στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποία πραγματοποιοῦνται ἐκδηλώσεις κομμουνιστικὲς γιὰ νὰ τιμηθοῦν (!) οἱ ἐχθροί τῆς Ἑλλάδας.

Ἀκολούθως ἐξῆρε τὰ ἀνδραγαθήματα τῶν στρατιωτικῶν τῆς ἐποχῆς τοῦ συμμοριτοπολέμου καὶ ἐπαίνεσε τοὺς σημερινοὺς νέους ποὺ στελεχώνουν τὶς ἔνοπλες δυνάμεις. Ἰδιαίτερη ἀναφορὰ ἔκανε στὸ περιστατικὸ ποὺ συνέβη τὸ περασμένο Πάσχα ἔξω ἀπὸ τὸ ναὸ τοῦ Ἁγίου Διονυσίου τοῦ Ἀρεοπαγίτου ὅταν τὸ στρατιωτικὸ ἄγημα ἔψαλλε κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ἀκολουθίας τῆς Ἀναστάσεως τὸν ἐθνικό μας ὕμνο προκαλώντας στοὺς παρόντες ρίγη συγκίνησης. 

Δεῖτε τό δεύτερο μέρος τῆς ὁμιλίας καί φωτογραφικὸ ὑλικὸ ἀπὸ τὴν ἐκδήλωση…

Κατήγγειλε δριμύτατα τὰ μέτρα τῆς κυβέρνησης νὰ περικόψει ἀκόμα περισσότερό τους μισθοὺς τῶν στρατιωτικῶν στοὺς ὁποίους ἐξέφρασε τὴν ἀμέριστη ἀγάπη καὶ συμπαράσταση.

Σημείωσε πὼς οἱ πολιτικοὶ ποὺ ἀδιαφοροῦν πλήρως γιὰ τὸ στράτευμα θὰ πρέπει νὰ ἀναλογιστοῦν ὅτι ἂν αὐτοὶ σήμερα νέμονται ἀξιώματα, τὸ ὀφείλουν στοὺς ἡρωικοὺς ἀξιωματικούς, ποὺ ἂν κληθοῦν καὶ πάλι θὰ δώσουν τὴν ζωή τους γιὰ τὴν προάσπιση τῶν ἐθνικῶν ἰδανικῶν. 

Ἐπίσης, τόνισε ἰδιαίτερα τὴν ἀνάγκη ἐθνικῆς ὁμοψυχίας καὶ ἑνότητας τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση κάθε ἐχθρικῆς ἐπιβουλῆς καὶ τὴν εὐόδωση τῶν ἀνοιχτῶν ἐθνικῶν θεμάτων σὲ Βόρειο Ἤπειρο, Κύπρο, Θράκη καὶ Αἰγαῖο. Τέλος, ἔστειλε μήνυμα ἐλπίδας καὶ αἰσιοδοξίας γιὰ τὸ μέλλον τῆς πατρίδας καὶ κάλεσε τὸν πιστὸ λαὸ σὲ συνεχῆ ἀγώνα γιὰ τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἑλλάδα.

3 Σεπτεμβρίου 1843: Η επανάσταση για το Σύνταγμα και η συμμετοχή των Βορειοηπειρωτών

Από τα Απομνημονεύματα του Γιάννη Μακρυγιάννη:

Μίαν ἡμέρα τὸν Ἄγουστον μήνα τὰ 1843 ἀνταμώνω τὸν Καλλέργη (αρχηγό του Ιππικού) εἰς τὸ παζάρι, τοῦ λέγω· 
«Καϊμένε Καλλέργη, σὲ τόσους ἀγῶνες τῆς πατρίδας κιντυνέψαμεν καὶ ἤμαστε ὡς ἀδελφοί· τώρα οὔτε μὲ γνωρίζεις, οὔτε σὲ γνωρίζω. Ἐπιθυμοῦσα ν᾿ ἀνταμωθοῦμεν μίαν ἡμέρα». 
– Μοῦ λέγει, «τὸ δείλι ἔρχομαι εἰς τὸ σπίτι σου κι᾿ ἀνταμωνόμαστε». 

Σηκώθη καὶ ἦρθε. Μπήκαμεν εἰς ὁμιλία διὰ τὰ δεινά της πατρίδας. Τότε ἀγροικηθήκαμεν σὲ ὅλα· μείναμεν σύνφωνοι καὶ τὸν ὅρκισα. Ὅμως δὲν τὸ ῾δειξα τὸν ὅρκο μὲ τῆς ὑπογραφές, ὅτι ἔχει σκέσες ξένες. 
Μείναμεν σύνφωνοι νὰ μιλήση καὶ τοὺ Σπυρομήλιου ν᾿ ἀνταμωθοῦμεν. Ἦρθε τὴν ἄλλη ἡμέρα, μιλήσαμεν καὶ μ᾿ αὐτὸν τὸν καλὸν πατριώτη· ἦταν δοικητὴς εἰς τὸ Σκολεῖον τῶν Εὐελπίδων. Μείναμεν σύνφωνοι ν᾿ ἀνταμωθοῦμεν καὶ οἱ τρεῖς εἰς τὸ Σκολείον. Μίλησα μὲ τὸν Καλλέργη, πήγαμεν εἰς τὸ Σκολεῖον καὶ ξηηθήκαμεν οἱ τρεῖς. Τοὺς πῆρα καὶ πήγαμεν εἰς τὴν ἐκκλησιὰ καὶ τὴν ἄλλη ἡμέρα μείναμεν σύνφωνοι ν᾿ ἀνταμωθοῦμε εἰς τοῦ Μεταξᾶ καὶ μ᾿ ὅλους τους ἄλλους...
....

Το βράδυ της 2ας προς 3η Σεπτεμβρίου 1843 η Βασιλική Χωροφυλακή περικυκλώνει το σπίτι του Μακρυγιάννη, ο οπλαρχηγός πιστεύοντας ότι όλα έχουν τελειώσει γράφει:
...Κατέβηκα μὲ τὴν σημαία κάτου εἰς τὸ σπίτι καὶ εἶδα τί ἄνθρωποι μείναν· καὶ μέτρησα ὅλους ἑφτὰ καὶ τέσσερα παιδιά. 

Τότε τοὺς λέγω· «Ἀδελφοί, ἔκαμα αὐτὸ τὸ κίνημα ὅτι ἀδικέσασταν ἐσεῖς οἱ ἀγωνισταὶ κι᾿ ὅλο τὸ ἔθνος ἀπὸ τῆς Κυβέρνησές μας καὶ εἶπα ἴσως καὶ μ᾿ αὐτὸ σώνονταν τὰ δεινά μας ὁλουνῶν τῶν Ἑλλήνων. Δὲν ἦταν τυχερόν. Ἔχομεν ἀκόμα ἁμαρτίες νὰ μᾶς παιδέψουν. Ἐμεῖς, ὂσ᾿ εἴμαστε ἐδῶ, εἴμαστε τώρα ἀδύνατοι καὶ οἱ ἄλλοι ὁποῦ μας ἔχουν κλεισμένους πολλοί· νὰ μὴν χαθῆτε κ᾿ ἐσεῖς ἀδίκως ἐλᾶτε νὰ σᾶς ἀνοίξω τὴν πόρτα νὰ φύγετε. Δὲν θέλω νὰ σᾶς ἔχω εἰς τὸ λαιμό μου νὰ χαθῆτε κ᾿ ἐσεῖς. Κ᾿ ἐγὼ μένω εἰς τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ. Καὶ σάβανον ἔχω τὴν σημαία ὁποῦ ῾φκειασα· καὶ ῾σ αὐτείνη ἀπάνου θέλω νὰ πεθάνω ὑπὲρ τῆς πατρίδος μου καὶ θρησκείας μου». 

Τότε, μὰ τ᾿ ὄνομα τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς πατρίδας, μὲ δάκρυα καυτερὰ θυμῶμαι ἐκείνη τὴν βραδειὰ καὶ τὴν ἀπάντησιν αὐτεινῶν τῶν γενναίων ἀντρῶν καὶ τῶν ἀθώων παιδιών· 
«Δὲν ἤρθαμεν εἰς τὸν γάμο σου νὰ χαροῦμεν, ἤρθαμεν νὰ πεθάνωμεν ἐκεῖ ὁποῦ θὰ πεθάνης ἐσὺ μὲ τὴν σημαίαν τῆς πατρίδος μας καὶ θρησκείας μας. Ἐσὺ τὴν θέλεις σάβανο καὶ δὲν τὴν θέλομεν ἐμεῖς; Θέλομεν νὰ ζοῦμεν εἵλωτες τῶν Μπαυαρέζων κι᾿ ἀλλουνῶν ὅμοιών τους, ὁποῦ μας καταδικοῦνε; Δὲν μετρηθήκαμεν νὰ φύγωμεν ὅσοι μείναμεν, μετρηθήκαμεν νὰ πεθάνωμεν· καὶ εἴμαστε ἕτοιμοι ὅ,τι ὁδηγίες θὰ μᾶς πῆς ν᾿ ἀκολουθήσωμεν». 

Τοὺς ἀγκάλιασα καὶ τοὺς φίλησα, τοὺς ἔδωσα κι᾿ ἀπὸ ῾να» κρασί. Δοξάσαμεν τὸν Θεὸ καὶ τὴν βασιλεία του καὶ τοὺς ὁδήγησα εἰς τῆς πόρτες κι᾿ ἄλλες θέσες, ὅποτέ μας ριχτοῦνε νὰ πεθάνομεν.
Ἴσως μου τοὺς ἔστειλες ἐσύ, Λεωνίδα, ὅτι μείναν ὅταν σκοτώθης· ὅτι οἱ γενναῖοι αὐτοὶ καθαροὶ ἀπογόνοι σου – κ᾿ ἐσὺ καὶ οἱ συντρόφοι σου ὑπὲρ τῆς πατρίδος σας σκοτωθήκετε καὶ τῆς θρησκείας σας – κ᾿ ἐμεῖς ῾σ αὐτὸ ἑτοιμαζόμαστε.
 Ἡ ἀγαθότη τοῦ Θεοῦ εἶναι ἄβυσσος τῆς θαλάσσης, τοὺς μωροὺς κάνει σοφούς, τοὺς σοφοὺς μωρούς, τοὺς ἀντρείους δειλούς, τοὺς δειλοὺς ἀντρείους, διὰ νὰ δοξάζεται ὁ πλάστης τοῦ παντός. 

Ἐκεῖ ὁποῦ τελειώσαμεν αὐτὰ κι᾿ ἑτοιμαζόμαστε νὰ πεθάνωμεν ἕντεκα, ὁ Θεὸς στέλνει καὶ τὸν ἀγαθὸν καὶ γενναῖον πατριώτη τὸν Γιάννη Κώστα μ᾿ ἄλλους πέντε· κι᾿ ἀπὸ μέσα ἀπὸ αὐτοὺς – ὁ Θεὸς τοὺς στραβώνει καὶ δὲν τοὺς βλέπουν. Καὶ τοὺς ἀνοίγω καὶ μπαίνουν αὐτὰ τὰ ἕξι λιοντάρια. 
Σὲ ὀλίγον μὸ ῾ρχεται κι᾿ ὁ γενναῖος Κυργιάκος Ἀργυροκαστρίτης μ᾿ ἄλλους ὀχτὼ πατριῶτες του ἀπὸ τὸν Περαία· ὅτι τὸν εἶχα εἰς τὸν ὅρκον καὶ τοῦ παράγγειλα· καὶ τὸ ἴδιον στράβωσε τοὺς ἀπατεῶνες ὁ Θεὸς – μπῆκαν κ᾿ αὐτεῖνοι οἱ γενναῖοι ἄντρες ἄβλαβοι, οἱ ἀπόγονοί του Πύρρου. 


Σὲ κάνα δυὸ ὧρες ἔρχονται καὶ οἱ γενναῖοι κι᾿ ἀγαθοὶ πατριῶτες ὁ Γιαννάκη Σούλιος μὲ τὸν ἀδελφόν του Δημητράκη καὶ γαμπρὸ τοῦ Γκίτζα κι᾿ ὁ Μελέτης Παπαδάμη Κουντουργιώτης μὲ εἰκοσιπέντε ἀνθρώπους, καὶ μὲ μεγάλον κίντυνον τῆς ζωῆς τοὺς αὐτεῖνοι ὅλοι σώθηκαν μέσα, ὅτι τοὺς εἶδαν τὰ στρατέματα αὐτούς· τότε ἄρχισε τὸ ντουφέκι ἀπὸ τοὺς ἀναντίους, κι᾿ αὐτεῖνοι οἱ γενναῖοι κι᾿ ἀγαθοὶ πατριῶτες ὅλοι, οἱ εἰκοσιπέντε, ἀπὸ μέσα ἀπ᾿ οὔλους τους ἀναντίους ρίχτηκαν ὡς λιοντάργια· τοὺς ρίχτηκαν ἀπάνου τοὺς οἱ ἀναντίοι ὅλοι. Ρίξαν καὶ σκότωσαν μόνον ἕναν νωματάρχη. Αὐτὸς μόνον ἐσκοτώθη εἰς τὸ Σύνταμα· ὅτι ὅσα ῾νεργάγει ἡ Θεία Πρόνοια ἔτζι γένονται. Τότε μπῆκαν ὅλοι μέσα κι᾿ ἀνάψαμεν τὸ ντουφέκι καὶ οἱ μέσα καὶ οἱ ἔξω. Ὅμως ἐμεῖς δὲν θέλαμεν νὰ ρίξωμεν εἰς τὸ κρέας, ὅτι ἦτον ἀδελφοί μας κι᾿ ἐκεῖνοι. Τότε ντουφεκισμοὺς ἐμεῖς κι᾿ ἐκεῖνοι, κι᾿ ἀρχίσαμεν ἐμείς· «Ζήτω τὸ Σύνταμα κ᾿ ἡ Ἐθνικὴ Συνέλεψη!» Ἄρχισαν ἀπὸ τὸ κάστρο ἐκεῖνοι ὁποῦ ῾χα ὁδηγήση καὶ οἱ φωτιὲς ἀπὸ τὰ βουνά... 

...Τότε κινήθη καὶ τὸ ταχτικὸν καὶ ἱππικὸν μὲ τὸν Καλλέργη καὶ Σκαρβέλη, ἀκούγοντας τοὺς ντουφεκισμούς μας, καὶ πῆγαν εἰς τὸ Παλάτι. Εὐτὺς κι᾿ ἐγὼ ἄφησα τὴν ἀναγκαία φρουρὰ καὶ πῆγα κι᾿ ἐγώ. Βγαίνοντας ἔξω μ᾿ ἀκολούθησαν ὅλοι οἱ πολίτες. Ἦρθαν κι᾿ ἀπὸ τὰ χωριά, ὁποῦ τοὺς εἶχα παραγγείλη. Καὶ μᾶς πῆραν εἰς τὰ χέρια ὅλους ὁ λαός. Χάλευαν νὰ μποῦνε ἀπὸ τὰ παλεθύρια εἰς τὸ Παλάτι. 

Τότε τοὺς μίλησα νά ῾χουν τὴν μεγαλύτερη ἀρετὴ καὶ πατριωτισμόν· 
«Ἐμεῖς θέλομεν νὰ μᾶς δώση ὁ Βασιλέας μας ἐκεῖνο ὁποῦ ἀποχτήσαμεν μὲ τὸ αἷμα μας καὶ θυσίες μας, ὁποῦ τὸ καταπάτησε κι᾿ ὁ Καποδίστριας. 
Οἱ Δύναμες τὸν ὁδήγησαν νὰ μᾶς δώση σύνταμα, ὅταν τὸν ἀναγνώρισαν βασιλέα μας καὶ ἦρθε ἐδὼ· καὶ ὑποσκέθη· κι᾿ ὡς σήμερον δὲν τὸ ῾βαλε ῾σ ἐνέργεια. Νὰ τὸ βάλη τώρα καὶ εἶναι Βασιλέας μας. Καὶ νὰ μᾶς κυβερνάγη συνταματικῶς. 
Δι᾿ αὐτό, ἀδελφοί, σηκωθήκαμεν καὶ κιντυνέψαμεν, κι᾿ ὄχι νὰ κάμωμεν ἀταξίες· οὔτε εἰς τὸ περιβόλι νὰ μὴν πλησιάση κανένας καὶ πειράξετε οὒτ᾿ ἕνα φύλλο».

Τιμήθηκε χθες η μνήμη των πεσόντων σε Γράμμο - Βίτσι στη Βούρμπιανη Κονίτσης

• «Η σύναξή μας σήμερα, δεν είναι γιορτή μίσους, όπως θέλουν κάποιοι να τη χαρακτηρίζουν, αλλά αναγνώριση τιμής και ευγνωμοσύνης σ’ αυτούς που έπεσαν για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία…». 

Μ’ αυτά τα λόγια ο Πρόεδρος της Ένωσης Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού Ιωαννίνων, στρατηγός ε.α. Γεώργιος Γκορέζης (φωτό) άρχισε τον χαιρετισμό του στην εκδήλωση μνήμης και τιμής για τους πεσόντες σε Γράμμο – Βίτσι που πραγματοποιήθηκε χθες στη Βούρμπιανη.

Το «παρών» στην εκδήλωση που διοργάνωσε με επιτυχία η ΕΑΑΣ έδωσε πλήθος προσκυνητών, μεταξύ των οποίων ο ακρίτας ιεράρχης Κόνιτσας Ανδρέας, βουλευτές, εκπρόσωποι οργανώσεων, αλλά και επιζώντες αγωνιστές της εποχής εκείνης. 

Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο Δημ. Καλησπεράτης, που αναφέρθηκε με εξαιρετική γλαφυρότητα στο ιστορικό και τη σημασία της νίκης στο Γράμμο-Βίτσι.

Στον χαιρετισμό του ο κ. Γκορέζης, μεταξύ άλλων, τόνισε:  «σήμερα η «ανάκαμψη» της Eλλάδος απαιτεί θεμελιακές αλλαγές στην οργάνωση και λειτουργία του κρατικού μας σχήματος, αλλά όσο υπάρχει το σημερινό πολιτικό σύστημα, το σημερινό Σύνταγμα, η σημερινή συνδικαλιστική απολυταρχία, τίποτε δεν μπορεί να αλλάξει.  Δεν υπάρχει περίπτωση η κομματοκρατία να αυτοκτονήσει, και να αυτοκαταργηθεί. 

»Έχει καταστραφεί η κοινωνική συνοχή, και η ζωή της συντριπτικής πλειονότητας οικογενειών και ατόμων έχει ματώσει. Καθολική είναι η βεβαιότητα για την αναξιοπιστία, την ανικανότητα του πολιτικού προσωπικού να διαχειριστεί τη συμφορά που το ίδιο προκάλεσε. Όλοι μας φοβούμαστε κοινωνική έκρηξη σε μορφή εξέγερσης, ένα κίνημα δίχως στόχους, που θα μας οδηγούσε στο χάος. Άλλο ενδεχόμενο είναι η γνωστή σανίδα σωτηρίας της κομματοκρατίας: οι εκλογές. Mε σίγουρη πια τη θριαμβευτική νίκη του ΣYPIZA, ένα κόμμα χωρίς κυβερνητικό πρόγραμμα, χωρίς αξιόπιστο υπουργικό επιτελείο. Σίγουρα θα οδηγήσει τη χώρα στο γκρεμό».

Καταλήγοντας ο κ. Γκορέζης, με ιδιαίτερη έμφαση τόνισε:  «αλλά υπάρχει και ένα τρίτο ενδεχόμενο, που μπορεί να μας σώσει: Nα αναλάβουν τις ευθύνες τους οι φορείς θεσμικής ευθύνης για τη συνοχή και τη συνέχεια της ελληνικής κρατικής υπόστασης: Δικαιοσύνη, Ακαδημία, Εκκλησία, Πανεπιστημιακές Σύγκλητοι, Επιστημονικά και Καλλιτεχνικά Επιμελητήρια, αλλά και οι θεσμικές Ενώσεις Αποστράτων Αξιωματικών. Nα απαιτήσουν κυβέρνηση προσωπικοτήτων, Συντακτική Eθνοσυνέλευση, καινούργιο Σύνταγμα. Ο Αντώνης Σαμαράς, που δεν έζησε στο πάρτυ της διαφθοράς, επειδή, πριν ο Ελληνικός λαός τον εμπιστευθεί με την ψήφο του πρόσφατα, για πολλά χρόνια βρέθηκε στη πολιτική απομόνωση και στη δυσμένεια της πολιτικής μας «ελίτ», είναι ο πλέον κατάλληλος να ξεκινήσει αυτή τη πρωτοβουλία. Το ευχόμαστε». (!!!)     

Ο Μητροπολίτης Ανδρέας 

Ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης Ανδρέας μιλώντας, εξέφρασε την εμπιστοσύνη του προς τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων, εν ενεργεία και εν αποστρατεία, γιατί στους δύσκολους αυτούς καιρούς που περνάει η πατρίδα μας και παρά το γεγονός ότι η Πολιτεία τους έχει απαξιώσει σε πολλά θέματα αλλά και μισθολογικά, συμπεριφέρονται πάντα ανιδιοτελώς και αποτελούν εγγύηση για το μέλλον του έθνους και της ορθοδοξίας.

Ο βουλευτής Χρ. Παππάς 

• Από την πλευρά του ο Χρήστος Παππάς, βουλευτής Επικρατείας της «Χρυσής Αυγής»  κατέκρινε την υποκρισία, όπως είπε, ορισμένων πολιτικών, τονίζοντας την σημασία της θυσίας των πεσόντων των Ενόπλων Δυνάμεων.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ


Το σχόλιο μας: Ο κ. Γκορέζης "ξεχνάει" σχετικά με τον νυν πρωθυπουργό μία... λεπτομέρεια. Ότι πριν τεθεί στην "απομόνωση" από το πολιτικό κατεστημένο, το 1996 όταν το κόμμα του, η Πολιτική Άνοιξη δεν κατάφερε να ξαναμπεί στη Βουλή, ο Αντώνης Σαμαράς υπήρξε επί σειρά ετών όχι μόνο βουλευτής της ΝΔ αλλά και Υπουργός Εξωτερικών της Κυβέρνησης Μητσοτάκη την περίοδο 1990-1993. Αν ο απόστρατος αξιωματικός θέλει για τους δικούς του λόγους να υμνήσει τον πρόεδρο της ΝΔ και να μας τον παρουσιάσει ως "επαναστάτη κατά της ελίτ", ας επιλέξει άλλη στιγμή και να μην υποτιμάει ούτε τη μνήμη μας ούτε τη νοημοσύνη μας...

Ο Βουλευτής Επικρατείας Χρήστος Παππάς βάζει τα πράγματα στη θέση τους, υπό το βλέμμα του Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Ανδρέα.
Παρακολουθείστε το βίντεο με τον χαιρετισμό του