20 Ιουλίου 1974: Η τουρκική εισβολή στην Κύπρο - ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ

Στις 20 Ιουλίου 1974, σαράντα περίπου χιλιάδες Τούρκοι στρατιώτες, υπό την υποστήριξη της Τουρκικής Αεροπορίας και του ναυτικού εισέβαλαν παράνομα και κατά παράβαση του καταστατικού χάρτη του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών στις βόρειες ακτές της Κυπριακής Δημοκρατίας. Τετρακόσια τέσσερα χρόνια μετά την οθωμανική εισβολή, η σύγχρονη ιστορία της Κύπρου βρίσκεται μπροστά σε μία νέα εισβολή.

Η απόβαση των Τουρκικών στρατευμάτων που ολοκληρώθηκε σε δύο φάσεις, με ένα μήνα σχεδόν διαφορά η πρώτη από τη δεύτερη, είχε σαν αποτέλεσμα την παράνομη κατοχή του 37% της Κυπριακής Δημοκρατίας. Περίπου 200.000 εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους, έγιναν πρόσφυγες στην ίδια τους την πατρίδα, περίπου 4.000 νεκροί, και 1.619 δηλώθηκαν αγνοούμενοι.

Οι Τούρκοι κατακτούν το 65% της καλλιεργήσιμης έκτασης, το 70% του ορυκτού πλούτου, το 70% της βιομηχανίας, το 80% των τουριστικών εγκαταστάσεων.
Η Τουρκία υποστήριξε ότι δεν πρόκειται για εισβολή αλλά για «ειρηνική επέμβαση» με σκοπό την επαναφορά του συνταγματικού σκηνικού στην πριν του πραξικοπήματος κατάσταση. Επίσης η Τουρκία ανακοίνωσε ότι το δικαίωμα για την επέμβασή της ήταν κατοχυρωμένο στη Συνθήκη Εγγυήσεως της Κυπριακής Δημοκρατίας, συνθήκη που δημιουργήθηκε με σκοπό να διαφυλάσσει την ανεξαρτησία, την κυριαρχία και την εδαφική ακεραιότητα της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Η Συνθήκη Εγγυήσεως δεν δίνει το δικαίωμα ένοπλης παρέμβασης στις εγγυήτριες χώρες, παρά μόνο εάν

1. Εγγυήτρια χώρα χρειάζεται να αμυνθεί σε περίπτωση εισβολής από μια Τρίτη χώρα.
2. Τα Ηνωμενα Έθνη ζητήσουν ένοπλη παρέμβαση από μια εγγυήτρια χώρα
3. Η Κυπριακή Δημοκρατία ζητήσει ένοπλη παρέμβαση και το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών εγκρίνει το αίτημα.

Πότε δεν εγκρίθηκε τέτοιο αίτημα από το Συμβούλιο Ασφαλείας, ποτέ η Κυπριακή Δημοκρατία δεν ζήτησε από την Τουρκία να παρέμβει στρατιωτικά και το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, που συνεδρίασε στη Νέα Υόρκη στις 16 Ιουλίου, δεν είχε πάρει απόφαση. Η Τουρκία, σύμφωνα με τις Ελληνικές θέσεις, ενέργησε με βάση τα προ πολλού έτοιμα σχέδια της. Η Τουρκία υποστηρίζει
(άσχετα με την Συνθήκη Εγγυήσεως) ότι ο Τουρκοκυπριακός λαός ζήτησε την επέμβαση, ο οποίος είχε αναγκαστεί να μεταφερθεί σε καταφύγια και ήταν υπό διωγμό.

Παρόλα αυτά, η Συνθήκη Εγγυήσεως ρητώς αναφέρει πως στην προκειμένη περίπτωση που εγγυήτρια χώρα επέμβει, οφείλει να το κάνει με απόλυτο στόχο την διαφύλαξη της ανεξαρτησίας και εδαφικής ακεραιότητας της Κυπριακής Δημοκρατίας. Αντίθετα, η Τουρκία εισέβαλε και έκτοτε κατέχει τμήμα της Κυπριακής Δημοκρατίας. Δηλώνει ταυτόχρονα, πως δεν αναγνωρίζει την Κυπριακή Δημοκρατία ως κράτος. Επιπλέον, η Αγγλία, η τρίτη εγγυήτρια χώρα, συνεχίζει να αναγνωρίζει φραστικά την Κυπριακή Δημοκρατία και την Συνθήκη Εγγυήσεως.
Δεν έχει όμως επέμβει μέχρι σήμερα για να διαφυλάξει την ανεξαρτησία και την εδαφική ακεραιότητα της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Η Κυπριακή Δημοκρατία κάλεσε την Τουρκία, να προσφύγουν και οι δυο χώρες στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης για να γνωματεύσει κατά πόσο νόμιμα εισέβαλε η Τουρκία στην Κύπρο. Η Τουρκία όμως αρνείται.

Η αφορμή της εισβολής ήρθε στις 15 Ιουλίου 1974, όταν εκδηλώθηκε πραξικόπημα εναντίον του Μακαρίου. Την πρώτη μέρα του πραξικοπήματος, η Αθήνα αποδοκιμάστηκε σκληρά. Από όλα τα κράτη, η Σοβιετική Ένωση, που φοβόταν την Αμερικανική ανάμειξη μέσω της Χούντας των Αθηνών  είχε την πρώτη και πιο σκληρή αντίδραση δηλώνοντας κατηγορηματικά: «Η Χούντα άπλωσε το χέρι της και στη Κύπρο».

Η Τουρκία βρήκε την αφορμή, επρεπε όμως πριν την εισβολή να βεβαιωθεί ότι τα πλοία της δε θα επέστρεφαν πίσω, όπως τόσες άλλες φορές. Ερωτηματικά που έπρεπε να απαντηθούν ανάμεσα σε άλλα ήταν, «Ποιά θα ήταν η αντίδραση της Ρωσίας;», «Η Αμερική θα έλεγε στην Τουρκία να γυρίσει πίσω όπως επί Τζόνσον;», «Τι θα έκανε η Ελλάδα;, υπήρχε κίνδυνος να επιτεθεί;»


Η ΕΙΣΒΟΛΗ ξεκίνησε το πρωί της 20ης Ιουλίου του 1974 με την απόβαση τουρκικών στρατιωτικών μονάδων στην περιοχή Πενταμίλι λίγο έξω από την Κυρήνεια. Η παραλία και όλη η πλευρά του Πενταδάκτυλου που κοιτάζει προς τα παράλια της Τουρκίας ήταν ουσιαστικά αφύλακτη, καθώς οι μονάδες της Εθνικής Φρουράς ήταν απασχολημένες στο πραξικόπημα που ξέσπασε πέντε μέρες νωρίτερα.

Έχασε τη ζωή του σε ατύχημα ο 22χρονος Θοδωρής Βεζιάνης του Κώστα

Άσχημο παιχνίδι έπαιξε σήμερα η μοίρα στον Θοδωρή Βεζιάνη, εγγονό του εκδότη της εφημερίδας μας. Ο 22 ετών νεαρός είχε πάει  το πρωί για ψάρεμα με τον πατέρα του Κώστα στο ποτάμι της Σούχας. Εκεί όμως γλύστρισε σε ένα βράχο και κατά την πτώση του χτύπησε στο κεφάλι με αποτέλεσμα να εκπνεύσει μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα.

Συνυπολογίζοντας την πυρκαγιά στο ξυλουργείο του Χρ. Τζιάμου στη Γράψη και το τροχαίο κοντά στην Αγία Παρασκευή, στους Τεριαχάτες την Τετάρτη, με έναν νεκρό και δύο τραυματίες, σίγουρα η εβδομάδα που πέρασε μόνο ως καταραμένη μπορεί να χαρακτηριστεί για τη Δρόπολη.


Η κηδεία του άτυχου Θοδωρή θα γίνει αύριο Δευτέρα 16 Ιουλίου στις 11 το πρωί στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Φραστανής. 

Στους οικείους του εκλιπόντος εκφράζουμε τα θερμά μας συλλυπητήρια.

Σε ένδειξη πένθους και συμπαράστασης στον πόνο της οικογένειας του εκδότη μας, κ. Θεόδωρου Βεζιάνη,  το ιστολόγιο toorama.blogspot.com  δεν θα αναρτήσει δημοσιεύματα για  τις επόμενες τρεις ημέρες.

Διαμαρτυρία κατοίκων της Δερβιτσάνης για τις διακοπές ηλεκτρικού ρεύματος

Οι Έλληνες της μειονότητας κλείνουν τους δρόμους (11/7/2012) 

Οι συνεχείς διακοπές ρεύματος, από Σταθμό Ηλεκτροδότησης στην Αλβανία, (CEZ) στο χωριό Δερβιτσάνη της Κάτω Δρόπολης Αργυροκάστρου ανάγκασε τους κατοίκους της περιοχής να κλείσουν την Εθνική οδό Αργυροκάστρου-Καβάγιας για μία περίπου ώρα.


Σύμφωνα με τους κατοίκους, προηγήθηκε μια ανακοίνωση στον σταθμό που έλεγε : «Να είσαστε συνεπείς και να πληρώνετε τις υποχρεώσεις σας»
Πολλοί κάτοικοι της περιοχής, μαζί με τους λογαριασμούς και της αποδείξεις, απευθύνθηκαν στα γραφεία της εταιρίας αλλά η απάντηση των υπαλλήλων ήταν να τους παραπέμψουν στα κεντρικά γραφεία της εταιρίας στην πόλη Φίερι.

Η κατάληψη της Εθνικής Οδού Αργυρόκαστρο - Καβάγια ξεκίνησε από της 7:30 το απόγευμα έως της 8:30 με αποτέλεσμα να εγκλωβιστούν δεκάδες αυτοκίνητα μεταξύ των οποίων και το αυτοκίνητο του Έλληνα προξένου στο Αργυρόκαστρο.


Στην περιοχή έφτασαν και αστυνομικές δυνάμεις η οποίες μετά από διαπραγματεύσεις με τους κατοίκους κατάφεραν να απελευθερώσουν τον δρόμο και να επαναφέρουν την κυκλοφορία των οχημάτων. Είναι η δεύτερη φορά που οι κάτοικοι της Δερβιτσάνης κλείνουν την Εθνική Οδό για τον ίδιο ακριβώς λόγο, την διακοπή του ηλεκτρικού ρεύματος.


TOP CHANNEL

Ολόκληρη η συνέντευξη του πρώην Προξένου της Ελλάδας στην Κορυτσά Θεόδωρου Οικονόμου – Καμαρινού στο ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ

Τα καλύτερα  μας τα φύλαγε για το τέλος η εκπομπή "ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR" του ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ .

Στην τελευταία τους εκπομπή για τη χρονιά 2011 -2012, την Τετάρτη 11 Ιουλίου οι παραγωγοί Αθηνά Κρεμμύδα και Αλέξανδρος Κορακίδης είχαν τηλεφωνικό προσκεκλημένο τον πρώην Γενικό Πρόξενο της Ελλάδας στην Κορυτσά κ. Θεόδωρο Οικονόμου - Καμαρινό, ο οποίος μίλησε για την διπλωματική εμπειρία του, σχολιάζοντας "έξω από τα δόντια" τις τελευταίες εξελίξεις στο χώρο μας.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Στην άλλη άκρη της τηλεφωνικής μας γραμμής έχουμε έναν διπλωμάτη που γνωρίζει πολύ καλά τα θέματα του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού και ειδικά στην περιοχή της Κορυτσάς. Είναι ο πρώην πρόξενος κύριος Θεόδωρος Οικονόμου – Καμαρινός. Κύριε Καμαρινέ καλησπέρα σας. Να ξεκινήσουμε κατ’ αρχήν από τις εντυπώσεις σας ως Πρόξενος στην Κορυτσά σχετικά με τα θέματα του εκεί Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

Οικονόμου  - Καμαρινός: Ευχαρίστως. Καλησπέρα και από μένα. Έφτασα στην Κορυτσά τον Οκτώβριο του 2009 και έμεινα μέχρι τον Οκτώβριο του 2011, δηλαδή δύο χρόνια. Θα σας πω ότι ειδικά στην περιοχή της Κορυτσάς ο Ελληνισμός έχει να αρθρώσει λόγο από το 1930. Τότε έκλεισε στην περιοχή και το τελευταίο ελληνικό σχολείο και έκτοτε η Αλβανία δεν αναγνωρίζει ύπαρξη Ελληνισμού στην Κορυτσά. Επιπλέον η επίσημη Ομόνοια θεωρεί ίσως, εντός εισαγωγικών το βάζω αυτό, ότι πλέον η υπόθεση της Κορυτσάς έχει χαθεί, ότι η συνολική υπόθεση της Βορείου Ηπείρου έχει χαθεί και ότι πρέπει να περιοριστούμε στις ελληνόφωνες περιοχές των επισήμως αναγνωρισμένων ως μειονοτικών ζωνών στην Αλβανία.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Αυτή ήταν η στάση της Ομόνοιας;

Οικονόμου  - Καμαρινός: Κατά τη διάρκεια των δύο ετών που ήμουν εκεί, ναι, αυτή μπορώ να πω ότι ήταν εν ολίγοις.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Ωστόσο εσείς βρεθήκατε εκεί και σε μία κρίσιμη περίοδο και ήταν η περίοδος που θα γινόταν η απογραφή πληθυσμού στην Αλβανία και είσασταν εκείνος που προέτρεψε τους Έλληνες της Κορυτσάς να δηλώσουν χωρίς φόβο την εθνικότητα τους.

Οικονόμου  - Καμαρινός: Με όλες τους τις δυνάμεις...

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR:Να υπενθυμίσω σε αυτό το σημείο ότι κάτι αντίστοιχο κάνει και τώρα η Ομόνοια η οποία ανακοίνωσε την απογραφή Βορειοηπειρωτών την οποία θα πραγματοποιήσει και ο ίδιος ο πρόεδρος του παραρτήματος της Ομόνοιας Κορυτσάς, ο κ. Καραμέλιος κάλεσε κατά αντίστοιχο τρόπο να δηλώσουν τη εθνικότητα τους.

Οικονόμου  - Καμαρινός: Θα σας πω το εξής. Η απογραφή δεν ήταν κάτι το οποίο έγινε ξαφνικά. Γνωρίζαμε ότι θα γινόταν η απογραφή. Ενάμιση χρόνο πριν την πραγματοποίηση της προετοιμαζόμασταν καθόλο αυτό το χρονικό διάστημα. Και η ίδια η Ομόνοια προετοιμαζόταν γι’ αυτό. Και ξαφνικά αν θυμάμαι καλά δέκα ή επτά ημέρες προ της ενάρξεως της διενεργίας της απογραφής ο κ. Μπολάνος μεταφέρει ένα μήνυμα ότι πρέπει να απόσχουν. Καταλαβαίνετε ότι στο χρονικό αυτό διάστημα ήταν αδύνατο να ενημερωθεί η ελληνική μειονότητα, η οποία επί ενάμιση χρόνο ζούσε με ακριβώς την αντίθετη οδηγία. Για να το πω διαφορετικά, είστε ένας κυνηγός, έχετε πυροβολήσει και ξαφνικά αλλάζετε γνώμη τη στιγμή που τα σκάγια έχουν φτάσει μπροστά στο θήραμα και τους λέτε γυρίστε πίσω. Πως το βλέπετε αυτό;

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Εσείς για ποιο λόγο νομίζετε ότι το έκανε;

Οικονόμου  - Καμαρινός: Πιστεύω ότι έχει να κάνει άμεσα με την πραγματικότητα και τον έλεγχο της πραγματικότητας τον οποίο διατηρεί η Ομόνοια ως ομογενειακή οργάνωση. Ξαφνικά προ των ενδεχομένων αποτελεσμάτων μιας απογραφής η Ομόνοια φοβήθηκε.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Φοβήθηκε η Ομόνοια ή όλος ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός; Γιατί να υπενθυμίσουμε ποινικοποιήθηκε η δήλωση της εθνικότητας από την αλβανική πλευρά.

Οικονόμου  - Καμαρινός: Όχι, αυτό δεν είναι αληθές. Ποινικοποιήθηκαν οι ψευδείς δηλώσεις πλην του θρησκεύματος και της εθνικότητος.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Η αλβανική πλευρά άλλα λέει όμως...

Οικονόμου  - Καμαρινός: Όχι, η αλβανική πλευρά με βάση την υπηρεσία που διεξήγαγε την απογραφή, η ΙΝSTAT, κυκλοφόρησε σχετικό φυλλάδιο στο οποίο έγραφε σαφώς ότι οι ψευδείς δηλώσεις πράγματι θα υποστούν κάποιες κυρώσεις, πλην εκείνων του θρησκεύματος και της εθνικότητος...  

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Δηλαδή λέτε ότι δεν πέρασε στη Βουλή η εισήγηση των δύο Τσάμηδων βουλευτών που θέλανε την ποινικοποίηση...

Οικονόμου  - Καμαρινός: Όχι, δεν πέρασε. Η INSTAT κυκλοφόρησε διαφορετικές οδηγίες, υπάρχει και το σχετικό φυλλάδιο. Με λίγα λόγια, για να το πούμε διαφορετικά, η Ομόνοια δεν είναι η Ομόνοια του 1992, είναι η Ομόνοια του 2012 και αυτή τη στιγμή δεν εκφράζει το σύνολο των Βορειοηπειρωτών, εκφράζει ένα μέρος. Θέλετε το μεγαλύτερο; Ευχαρίστως να συμφωνήσω μαζί σας, όχι όμως όλους. Υπάρχουν κι άλλες απόψεις. Όσον αφορά τον κ. Καραμέλο στην Κορυτσά ενώ εργαζόταν για την απογραφή ξαφνικά κι αυτός ακολούθησε την οδηγία Μπολάνου επτά μέρες πριν την διεξαγωγή και ξαφνικά τώρα στους ίδιους ανθρώπους θα μεταφέρει για τρίτη φορά ένα αντιφατικό μήνυμα. Καταλαβαίνετε;     

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Εσείς λέτε δηλαδή ότι η μειονότητα  έπρεπε να συμμετάσχει στην απογραφή που έκανε το αλβανικό κράτος.

Οικονόμου  - Καμαρινός: Τουλάχιστον η μειονότητα εκείνη που δεν ζει σε αναγνωρισμένες μειονοτικές ζώνες, ναι, γιατί δεν θεωρείται υπαρκτή.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Βγήκε όμως το Συμβούλιο της Ευρώπης πριν λίγες μέρες και είπε ότι η απογραφή στην Αλβανία απέτυχε.

Οικονόμου  - Καμαρινός: Σωστά, πολύ καλά είπε. Η απογραφή στην Αλβανία απέτυχε και συνεπώς πρέπει να υποχρεωθεί η αλβανική κυβέρνηση να την επαναδιεξαγάγει με διαφορετικά δεδομένα. Αντιλαμβάνεστε τι θέλω να πω.  

Το δεύτερο μέρος του ντοκιμαντέρ "ΗΠΕΙΡΟΣ ο μύθος στην πραγματικότητα"

Παρακολουθήστε εδώ και το πρώτο μέρος του ντοκιμαντέρ

Γιατί είναι τόσο σημαντικό το «σωματίδιο του Θεού»

του Κώστα Μακαριάδη

Μια μικρή «αποκρυπτογράφηση» του μποζονίου που εξηγεί γιατί όλοι χειροκροτούσαν όταν επισημοποιήθηκε η ύπαρξή του

Στον Πίτερ Χιγκς δεν άρεσε το παρατσούκλι «σωματίδιο του Θεού» που προσδόθηκε στο υπό αναζήτηση μποζόνιο, ήδη από τη δεκαετία του 1990. Ωστόσο, επειδή η απόδειξη της ύπαρξής του θα ήταν ιδιαίτερα σημαντική, εξαιτίας του ρόλου που εκτιμάτο ότι έπαιζε στο Σύμπαν, το παρατσούκλι έμεινε. Γιατί όμως είναι τόσο σημαντικό;

Τι είναι το μποζόνιο του Χιγκς;

Είναι ένα σωματίδιο, σήμα κατατεθέν ενός πεδίου που απλώνεται σε ολόκληρο το Σύμπαν και προσδίδει στα σωματίδια τη μάζα που έχουν. Οφείλει το όνομά του στον 83χρονο σήμερα φυσικό από το Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου Πίτερ Χιγκς, που πρότεινε την ύπαρξή του πριν από 48 χρόνια. Επιστήμονες θεωρούν ότι αμέσως μόλις έγινε η Μεγάλη Έκρηξη, πολλά σωματίδια δεν είχαν μάζα αλλά την απέκτησαν χάρη σε αυτό το πεδίο που φέρει επίσης το όνομα του Χιγκς. Όποιο σωματίδιο αλληλεπιδρά με το πεδίο αποκτά μάζα. Η ύπαρξη του σωματιδίου Χιγκς που είναι αλληλένδετη με το ομώνυμο πεδίο, είναι καθοριστική για να κατανοήσουμε την προέλευση της μάζας.

Ποια είναι η σπουδαιότητα του πεδίου Χιγκς;

Κατ' αρχάς πρόκειται για ένα αόρατο ενεργειακό πεδίο που απλώνεται σε ολόκληρο το Σύμπαν.  «Αιχμαλωτίζει» τα στοιχειώδη σωματίδια όπου κι αν βρίσκονται και τα καθιστά βαρύτερα προσδίδοντάς τους μάζα. Όμως δεν περνούν όλα τα σωματίδια το ίδιο εύκολα μέσα από το πεδίο. Ορισμένα, όπως τα φωτόνια, διέρχονται «ανενόχλητα» και άλλα με δυσκολία όπως. Η ουσία είναι ότι θεωρητικά κανένα σωματίδιο δεν είχε μάζα αλλά την απέκτησε όταν ενεργοποιήθηκε το πεδίο μετά τη Μεγάλη Έκρηξη.

Γιατί θεωρείται επομένως τόσο σημαντική η ανακάλυψη του σωματιδίου;

Επειδή αποδεικνύει και κυρίως συμπληρώνει την αξιοπιστία μιας θεωρίας της σύγχρονης Φυσικής που ονομάζεται Καθιερωμένο Μοντέλο και η οποία μας βοηθά να ερμηνεύσουμε πράγματα που γίνονται πάνω στη Γη αλλά και πολύ πιο μακριά, στο αχανές Σύμπαν. Το Καθιερωμένο Μοντέλο πρεσβεύει ότι το Σύμπαν αποτελείται από 12 δομικά συστατικά που λέγονται στοιχειώδη σωματίδια και «διοικείται» από τέσσερις κυρίαρχες δυνάμεις. Όμως αυτή η θεωρία, το καλύτερο δηλαδή ερμηνευτικό εργαλείο που έχουμε, δυστυχώς δεν αρκεί για να κατανοήσουμε τα πάντα στο Σύμπαν.

Ποιο είναι το κομμάτι του πάζλ που έλειπε από το Καθιερωμένο Μοντέλο και συμπληρώθηκε με την τελευταία ανακάλυψη;

Είναι η προέλευση της μάζας. Η μάζα είναι αυτή που αποτελεί εμάς τους ίδιους, τα ζώα, τα φυτά, ότι πιάνουμε και βλέπουμε στη Γη και στο Σύμπαν. Το σωματίδιο του Χιγκς και το αντίστοιχο ομώνυμο πεδίο που αναφέραμε πιο πάνω μάς εξηγούν πώς τα σωματίδια αποκτούν τη μάζα τους και στη συνέχεια ξεχύνονται στο Σύμπαν κατευθυνόμενα από διάφορες δυνάμεις για να δημιουργήσουν με τη συμπεριφορά τους τον κόσμο. Αν δεν υπήρχε η μάζα όλα τα σωματίδια, από το μικρότερο μέχρι το μεγαλύτερο, θα περιφέρονταν με ταχύτητα του φωτός χωρίς να υπάρχει τίποτα το υλικό, χειροπιαστό στο Σύμπαν.

Ποια πράγματα μπορούμε να καταλάβουμε χρησιμοποιώντας το Καθιερωμένο Μοντέλο;

Το Καθιερωμένο Μοντέλο περιγράφει τον φυσικό κόσμο χρησιμοποιώντας σωματίδια και τέσσερις αλληλεπιδράσεις. Αυτές είναι η βαρύτητα, ο ηλεκτρομαγνητισμός, η ασθενής και η ισχυρή πυρηνική αλληλεπίδραση. Αυτά χρειάζονται όλα κι όλα οι φυσικοί, προκειμένου να εξηγήσουν κάθε φυσικό φαινόμενο πάνω στη Γη, καθώς και τις διεργασίες που συμβαίνουν στον Ήλιο και σε κάθε αστέρα που βλέπουμε στον νυχτερινό ουρανό.

Με ποιον τρόπο κατάφεραν οι επιστήμονες να βρουν το επίμαχο σωματίδιο;

Με έμμεσο τρόπο. Δημιουργώντας συγκρούσεις με δέσμες πρωτονίων στον Μεγάλο Επιταχυντή Αδρονίων του CERN, που εκτοξεύονταν η μία πάνω στην άλλη σχεδόν με ταχύτητα φωτός. Από τις συγκρούσεις αυτές προέκυπταν διάφορα σωματίδια που «παγιδεύονταν» στους  ανιχνευτές του CERN και τα οποία υποδήλωσαν σε ορισμένες περιπτώσεις την ύπαρξη του σωματιδίου Χιγκς το οποίο ζει για απειροελάχιστο χρονικό διάστημα.

Και τώρα που ανακαλύφθηκε το σωματίδιο με τι θα ασχολείται ο Μεγάλος Επιταχυντής Καδρονιών στο CERN;

Χωρίς δουλειά δεν θα μείνει γιατί από εδώ και πέρα περνάμε σε άλλο επίπεδο στη Φυσική, πιο δύσκολο. Είναι πολλά τα πράγματα που δεν κατανοούμε στο Σύμπαν και η συνδρομή του CERN ελπίζεται να είναι καθοριστική. Μεταξύ άλλων, στο μέλλον, οι επιστήμονες θα επιχειρήσουν να κατανοήσουν τη λεγόμενη σκοτεινή ύλη που λέγεται ότι αποτελεί το 25% του Σύμπαντος αλλά δεν εκπέμπει καθόλου φως ή κάποιο άλλο είδος ακτινοβολίας, τις μαύρες τρύπες και τις περίφημες έξτρα διαστάσεις.

Εντέλει, ποιος είχε την ιδέα να ονομαστεί «σωματίδιο του Θεού;»

Όχι ο ίδιος ο Χιγκς πάντως που έχει δηλώσει ότι είναι άθεος. Το παρατσούκλι οφείλεται στον νομπελίστα φυσικό Λίον Λέντερμαν που εξέδωσε ένα σχετικό βιβλίο το 1993 και οι εκδότες τού είπαν να ονομάσει έτσι το σωματίδιο.

Η άποψή μου:

Είναι γεγονός, αποδεχτό και γνωστό απ’ολους η ύπαρξη του υλικού κόσμου και του κόσμου των ιδεών, ο οποίος απετέλεσε και την αφορμή για την ύπαρξη του υλικού κόσμου.

Ο Πλάτωνας μας λέει ότι πριν από τα υλικά πράγματα, δηλαδή πριν από τον υλικό κόσμο (την ύλη, το πεδίο, το σύμπαν), υπήρχε ο κόσμος των ιδεών, ο ιδεατός, εις τον οποίο  υπάρχουν τα πάντα και αποτελούν αφορμή και κινητικότητα για οποιαδήποτε θεωρία του υλικού κόσμου  η οποία ουδέποτε είναι τέλεια και ολοκληρωμένη.

Σχετικά με το μποζόνιο Χίγκς, "το σωματίδιο του Θεού" έχω την εντύπωση ότι δεν πρόκειται να αποδειχθεί η ύπαρξή του επειδή απλούστατα δεν υπάρχει.

Οι εξειδικεύσεις του τύπου ότι είναι ένα σωματίδιο που υπάρχει και δεν υπάρχει ταυτόχρονα  είναι απλός μια από τις πολλές σοφιστείες που λίγο πολύ στις κοσμοθεωρίες κάνουν χρήση οι επιστήμονες! Με ένα "δεν κατέστη δυνατόν να επιβεβαιωθεί η θεωρία μας" καθαρίζουν και ξανά απ' την αρχή.

Το μπουνιά αυτό είναι πολύ πολύ μεγάλο αφού είναι τεράστιο σε σχέση με το πρωτόνιο. Αν υπήρχε τέτοιο σωματίδιο θα ήταν πολύ πολύ μικρότερο από το ηλεκτρόνιο που είναι 1836 φορές μικρότερο από το πρωτόνιο. 

Αλλά τι συμβαίνει σ' εκείνη την περιοχή; Από που προέρχεται το σήμα αυτό; Έχω την άποψη ότι πρόκειται για μια πολύ σημαντικότερη ανακάλυψη από το σωματίδιο Χιγκς την οποία ελπίζω και εύχομαι να βρεθεί με τη διάβα του χρόνου, στο μέλλον να καταλάβουν τι ανακάλυψαν.

Συμφωνώ ότι πρέπει να δοθεί μια όσο πιο πιστική αποδεδειγμένη ερμηνεία για το πως απέχτησε η ύλη μάζα υπό την αρχή ότι «τίποτε δεν προέρχεται από το τίποτε και δεν καταλήγει στο τίποτα, απλώς μετατρέπεται από μια μορφή σε μια άλλη σε ποσοτικά ισοδύναμα μεγέθη»

Κώστας Μακαριάδης     Αθήνα, Ιούλιος 2012

Ο Γεν. Γραμματέας του Κόμματος των Ελλήνων Ζήσος Λούτσης για την απογραφή της Ομίνοιας

Ο γενικός Γραμματέας και πρόεδρος του Εθνικού Συμβουλίου του Κόμματος "Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον" κ.Ζήσος Λούτσης σε δηλώσεις του στην αλβανική εφημερίδα GAZETA SHQIPTARE για την απογραφή που θα διεξάγει η Ομόνοια, δήλωσε: 
«Το Κόμμα ΕΕΜΜ από την πρώτη στιγμή έχει εκφράσει και δηλώσει τη στάση του για την απογραφή. Παρά τις αντι-συνταγματικές και τις αντι-ευρωπαϊκές  νομοθετικές πρωτοβουλίες  του Συνταγματικού Δικαστηρίου, παρά τις εσωτερικές πιέσεις των εθνικιστικών κύκλων και παρά τις εκκλήσεις για μποϊκοτάζ των διαφόρων παραγόντων και της ίδιας της Ομόνοιας, η μειονότητα έπρεπε να εκφράσει την εθνική , θρησκευτική και γλωσσική ταυτότητά της. Δυστυχώς αυτό δεν συνέβη και σήμερα είμαστε μπροστά  στο άγνωστο για τον ακριβή αριθμό της ελληνικής εθνικής μειονότητας». 


Εν τω μεταξύ, ερωτηθείς για την απόφαση της Ομόνοιας να πραγματοποιήσει μόνη της την απογραφή, είπε ότι «οποιαδήποτε πρωτοβουλία των οργανώσεων ή των συλλόγων δεν δίνει καμία λύση στο πρόβλημα, αλλά το ανακατεύει περισσότερο δίνοντας αφορμή για χαοτισμό. Καλούμε την αλβανική κρατική πολιτική να επανεξετάσει τις σχέσεις της με την ελληνική εθνική μειονότητα, να τις θεσμοθετήσει  ώστε να δώσει αφορμή για συμμετοχή της στη δημόσια ζωή και ιδιαίτερα στα κέντρα όπου λαμβάνονται οι αποφάσεις γι αυτήν».




από τα Νέα Βορείου Ηπείρου

Το ελληνικό λόμπι στις ΗΠΑ έστειλε επιστολή στον Γκόρντον για την ελληνική μειονότητα

13 Ιουλίου 2012.

Ουάσιγκτον.

«Εκφράζουμε την ανησυχία μας για το νόμο της αλβανικής κυβέρνησης που προβλέπει πρόστιμο χιλίων (1000) ευρώ σε όσους ζητούν μια διαφορετική καταγωγή από αυτήν την οποία είναι εγγεγραμμένοι… Τον Σεπτέμβριο του 2011 στείλαμε επιστολή προς την αλβανική κυβέρνηση καλώντας για τη διεξαγωγή της απογραφής του Οκτωβρίου του 2011, να διεξαχθεί σύμφωνα με τους κανόνες των ανθρωπίνων δικαιωμάτων».

Τα παραπάνω αναφέρει η επιστολή των γερουσιαστών του ελληνικού λόμπι στις ΗΠΑ,  Robert E. Andrews και James P.McGovern στις 2 Ιουλίου 2012, προκειμένου να ασχοληθεί με το θέμα ο βοηθός υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ για την Ευρώπη και την Ευρασία, Philip Gordon.

Μεταξύ άλλων, οι δύο γερουσιαστές επαναφέρουν στη μνήμη την εποχή του κομμουνισμού στην Αλβανία, όπου υπό την πίεση και τον φόβο του καθεστώτος, πολλοί πολίτες εγκατέλειψαν την εθνικότητά  και τη θρησκεία τους.

«Η αλβανική κυβέρνηση- σύμφωνα με αυτούς- δεν απάντησε στους Γερουσιαστές του Κογκρέσου στην επιστολή του Οκτωβρίου του 2011  και ο McGovern δηλώνει  ότι δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι τα Τίρανα έχουν μετριάσει τη στάση τους», γράφει η αλβανική εφημερίδα ‘Αιών’.

--

Βαλκανικό Περισκόπιο - Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος  Ἐχέδωρος

Παπάς χωρίς ράσο και καλυμμαύκι

του δάσκαλου Αριστείδη Ιασωνίδη - Πολύτσανη Πωγωνίου 

Έχω γραμμένο στο ημερολόγιό μου ένα γεγονός απ΄ τον καιρό που απεβίωσε η μάνα μου, αδερφή του  Σπύρου Πάρα από την Πολύτσιανη.

Ο μακαρίτης ο θείος μου, ήξερε μερικά τροπάρια από τη  νεκρώσιμη ακολουθία, όπως και  άλλα, επειδή ο πατέρας  του, Αναστάσης ήταν παπάς και είχε πολλά θρησκευτικά βιβλία, τα οποία ο θείος μου τα διάβαζε από μικρό παιδί και τα άκουγε συνεχώς στην εκκλησία του χωριού.

Ο μπαρμπα -Σπύρος ήταν μελετηρός, θαρραλέος και Έλληνας στο  κόκαλο, που όλη τη ζωή του την είχε αφιερώσει για το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα, παίρνοντας ενεργό μέρος το 1912-1913 στους Βαλκανικούς Πολέμους για την απελευθέρωση  από τον τουρκικό ζυγό, το 1914 για την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου, όπως και το 1934 στην σχολική  απεργία για την ελληνική γλώσσα. Ήταν γενναίος πολεμιστής. Στον καιρό της κομμουνιστικής δικτατορίας  υπέφερε πολύ με ανακρίσεις  και εξορίες.

Ο μπαρμπα- Σπύρος και τα δύο παιδιά του είχαν μια μεγάλη και καλή βιβλιοθήκη με περιοδικά, ιστορικά  και θρησκευτικά βιβλία, όπως και μια καλή εγκυκλοπαίδεια. Η βιβλιοθήκη του κατασχέθηκε από το 1945, όταν ο γιος του Μηνάς δικάστηκε εξαιτίας του ότι μιλούσε για την ενσωμάτωση της Βορείου Ηπείρου με την μητέρα Ελλάδα. Όταν κάποτε, το 1955, πήγα στην  Εθνική Βιβλιοθήκη των Τιράνων είδα εκεί και  την Εγκυκλοπαίδεια του μπαρμπα - Σπύρου.

Μετά την κατάργηση της θρησκείας το 1967, ο μπαρμπα-Σπύρος συνέχιζε κρυφά και με φόβο, δίχως ράσο και καλυμμαύκι, να βαφτίζει και να σηκώνει το ύψωμα σε ονομασίες.

Θυμάμαι το Μάρτη του 1971, όταν πέθανε η μάνα  μου, ο μπάρμπα Σπύρος, μπαίνοντας στο  άφραγο νεκροταφείο του χωριού, άρχισε να κλαίει και ψιθυριστά να λέει  τα νεκρώσιμα τροπάρια και να ραντίζει με  λάδι το νεκρό σώμα της. Το γεγονός αυτό το παρακολούθησε κάποιος χαφιές και το ανέφερε στον γραμματέα της οργάνωσης του κόμματος του χωριού. Μετά από μερικές μέρες τον μπαρμπα -Σπύρο τον φώναξαν στο  γραφείο του γραμματέα της οργάνωσης, όπου του τα έψαλλαν για καλά. Του είπαν πως εμείς  τους παπάδες τους ξυρίσαμε παντού, τώρα μας γίνηκες εσύ παπάς ;

Ο μπαρμπα- Σπύρος αντιστάθηκε και  κατέκρινε τους άθεους κομμουνιστές  που κατάργησαν τη θρησκεία.

Έτσι έφυγε  από εκείνο το γραφείο ο μπαρμπα -Σπύρος  ακουμπώντας στο γέρικο ραβδί του, αναθεματίζοντας   το τότε καθεστώς και τους χαφιέδες του, περιμένοντας  την ημέρα της  σύλληψής  του και της εξορίας του,  κάπου πολύ μακριά απ΄ την οικογένειά του.

Στην εθνική υπόθεση της απογραφής χρειάζεται προσοχή και όχι επίδειξη ψευτομαγκιάς

του Λευτέρη Αναγνώστη


Αυτές τις ημέρες ξεκινά απ´οτι φαίνεται ένα ακόμη φιάσκο για την μικρή μας πατρίδα. 
Οι ηγέτες της Ομόνοιας αφού πρώτα δεν συμμετείχαν στην επίσημη απογραφή της Αλβανίας, αποφάσισαν να κάνουν μια δικιά τους απογραφή ως ένσταση διαμαρτυρίας της παραβίασης ανθρωπίνων δικαιωμάτων.


Αλήθεια, πόσοι από εσάς γνωρίζετε για την σημασία αυτής της απογραφής; 
Ποιος θα τους χρηματοδοτήσει και ποια η θέση της Ελληνικής πολιτείας αφού όπως είναι γνωστό η αλβανική κυβέρνηση δεν θα την αναγνωρίσει; 
Μήπως θα έπρεπε όταν κάνανε την χοροεσπερίδα στο γήπεδο του Σπόρτιγκ να ενημέρωναν τον κόσμο γι' αυτό το μεγάλο φιάσκο και "φαγοπότι"; 
Κι αν αποτύχει κάτι που είναι σίγουρο ποιος θα καθίσει στο εδώλιο του κατηγορούμενο για εσχάτη προδοσία; 
Σ' αυτήν την κρίσιμη για όλους μας εθνική υπόθεση συνιστώ προσοχή και όχι επίδειξη ψευτομαγκιάς... 


Και κάτι τελευταίο: αν η Ελλάδα ενδιαφέρεται τόσο πολύ για τον ακριβή αριθμό των Ελλήνων στην Αλβανία γιατί δεν ελέγχει τα κιτάπια των Υπουργείων Εσωτερικών και των Δημοσίας Τάξης; Ίσως από εκεί να βγάλει μεγααάλο λαβράκι... 
Γιατί να μπουν στην διαδικασία μιας απογραφής αφού η Αλβανία ποτέ δεν θα αναγνωρίσει, αφού το 90% των Αλβανών έχουν δηλώσει στην Ελλάδα Βορειοηπειρώτες ελληνικής καταγωγής; 

Β. Μπολάνος στο ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ: Η απογραφή μας δεν θα έχει καμία εγκυρότητα και αναγνώριση

Η εκπομπή ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR του Ράδιο Άστυ (90,6 FM) την Τετάρτη 11 Ιουλίου είχε ως πρώτο τηλεφωνικό προσκεκλημένο τον πρόεδρο του Γ.Σ. της Ομόνοιας Βασίλη Μπολάνο ο οποίος μίλησε για την προετοιμασία της απογραφής πληθυσμού των Βορειοηπειρωτών που θα διοργανώσει η ίδια η οργάνωση.

Ο κ. Μπολάνος είπε πολλά και διάφορα για την πρακτική της διεξαγωγής αλλά η ουσία του πράγματος βρίσκεται στις απαντήσεις που έδωσε στους παραγωγούς Αθηνά Κρεμμύδα και Αλέξανδρο Κορακίδη σχετικά με τη νομική αναγνώριση αλλά και την ανταπόκριση που μπορεί να έχει από διεθνείς παράγοντες ώστε να χρησιμοποιηθεί ως μέσον πίεσης εκτός Αλβανίας.

Παραθέτουμε το σχετικό απόσπασμα 

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Όσον αφορά την νομική εγκυρότητα και την αναγνώριση από διεθνείς οργανισμούς πως εξασφαλίζονται;

B. Mπολάνος: Αυτό δεν μπορεί να το εξασφαλίσει για δύο λόγους. Το πρώτο είναι γιατί η κυβέρνηση της κάθε χώρας είναι η αρμόδια αρχή που θα βγάλει το αποτέλεσμα το οποίο θα είναι σεβαστό και προς τους διεθνείς οργανισμούς. Αλλά από τη στιγμή που η απογραφή που έγινε πρόσφατα δεν έγινε με βάση τις οδηγίες όπως ανέφερα προ ολίγου τότε αυτό μας δικαιώνει και θα μας επιτρέπει το επιχείρημα το δικό μας.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Εσείς κύριε Μπολάνο μετά το πέρας της διαδικασίας αυτής και την επεξεργασία των δεδομένων θα καλέσετε την αλβανική κυβέρνηση να αναγνωρίσει το αποτέλεσμα ή και τους άλλους ευρωπαϊκούς φορείς;

B. Mπολάνος: Εμείς δεν θα καλέσουμε κανέναν να το αναγνωρίσει. Εμείς έχουμε ενημερώσει για όλα τα βήματα που έχουμε κάνει ως τώρα, αλλά εμείς...

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Και ποιο είναι το νόημα τότε κύριε Μπολάνο;

B. Mπολάνος: Αυτό ήθελα να σας πω τώρα. Εμείς θα κάνουμε πάντα τη συζήτηση ξεκινώντας από τη δική μας απογραφή και αν ίσως δεν είναι έγκυρη κατ’ αυτούς θα είναι μια δημοκρατική απογραφή.

Η θέση μας: Ούτε λίγο ούτε πολύ ο Βασίλης Μπολάνος είπε ότι αφού δεν έγινε σωστά η απογραφή από το αλβανικό κράτος παίρνει την πρωτοβουλία η Ομόνοια να μετρήσει από μόνη της τον ελληνικό πληθυσμό της Αλβανίας. Όμως εφόσον το κάνει αυτό παραδέχεται ότι δεν θα υπάρξει καμία αναγνώριση ούτε από διεθνείς οργανισμούς, ούτε βέβαια από την Αλβανία, ενώ η Ελλάδα για άλλη μία φορά δεν εκφράζει ανοικτά τουλάχιστον κάποια θέση. 

Γιατί λοιπόν διεξάγεται αυτή η απογραφή; Μήπως για να συγκινηθεί πιο μετά η διεθνής κοινότητα, εάν δει ότι οι Έλληνες στην Αλβανία ξεπερνούν τους 400.000; 

Όποιον αριθμό και να βγάλουν τα αποτελέσματα της απογραφής πως θα χρησιμοποιηθεί και πως θα αξιοποιηθεί ως προς τις διεκδικήσεις του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού απέναντι στο αλβανικό κράτος αν δεν έχει καμία αναγνώριση;

Και ακόμα περισσότερο τι αποτέλεσμα μπορεί να υπάρξει στις μη αναγνωρισμένες μειονοτικές περιοχές όπου υπάρχει όμως ιστορική αλλά και σημαντική (γιατί όχι και πλειοψηφική )παρουσία του Ελληνισμού, όπως στη Χιμάρα, στην Άρτα Αυλώνας, στην Πρεμετή, την Κορυτσά, στις Επαρχίες Λουκόβου, Τζάρας, Λυντζουριάς και σε άλλες βλαχόφωνες περιοχές; 

Ξέρουμε πολύ καλά ότι αν επιθυμούσαμε τόσο πολύ να διεξαχθεί μία δίκαιη απογραφή πληθυσμού, αυτό δεν το θέλαμε για το Πωγώνι, τη Δρόπολη, το Βούρκο και τα Ριζά, όπου ούτως ή άλλως υπάρχει επίσημη αναγνώριση του Ελληνισμού από το αλβανικό κράτος, αλλά για τις περιοχές όπου οι Έλληνες δεν έχουν τα εθνικά τους δικαιώματα που δικαιούνται.

Αλλά για εκεί όμως δεν φαίνεται να υπάρχουν οι ασφαλιστικές δικλείδες που θα αποδείξουν την παρουσία συμπαγούς ελληνικού πληθυσμού υπάρχουν 

Δυστυχώς όλα δείχνουν ότι η Εθνική Ελληνική Μειονότητα μπαίνει σε μία πολιτική περιπέτεια μόνο και μόνο για να υπάρχει μία ηθική ικανοποίηση από τους "αποκλειστικούς αντιπροσώπους" ότι έκαναν ένα μεγάλο χρέος που "μετρηθήκαμε από μόνοι μας και ξέρουμε πόσοι είμαστε". Από ουσία όμως μηδέν. 

Από την άλλη δεν ήρθαν σε καμία απολύτως συνεννόηση, ούτε ακόμα και πρόσκληση δεν απηύθυναν σε άλλες πολιτικές δυνάμεις του χώρου ώστε να υπάρχει μία ανταλλαγή απόψεων πάνω σε αυτό το σημαντικό ζήτημα. Ούτε με το Κόμμα των Ελλήνων, ούτε με τους Έλληνες αιρετούς που εκλέγονται με τα αλβανικά κόμματα, γιατί όπως και να το κάνουμε, μας αρέσει ή όχι, οι τελευταίοι εκπροσωπούν ένα σημαντικό ποσοστό των Βορειοηπειρωτών στην αλβανική Βουλή ή στην τοπική αυτοδιοίκηση.

Ο πρόεδρος της Ομόνοιας στο τέλος της συνέντευξης του είπε ότι δεν αποκλείουμε κανέναν από αυτή την προσπάθεια και έχουμε ανοικτές τις πόρτες για όλους, όταν ρωτήθηκε για το αν θα έχουν τη συνεργασία και άλλων ελληνικών φορέων. 

Φυσικά κάτι τέτοιο μόνο ως ειρωνικό ακούγεται όταν δεν ζητάς ποτέ τη συνδρομή όλου του πολιτικού φάσματος του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού αλλά τους ζητάς μόνο να συμμετέχουν σε μία μονοκομματική απογραφή σφυρίζοντας να σε ακολουθήσουν σαν να είναι πρόβατα. 

'Ολα δυστυχώς για το θεαθήναι συνεχίζοντας πιστά την πολιτική των πυροτεχνημάτων.

Λίγα ιστορικά για τη γη μας

(από προηγούμενο άρθρο του αείμνηστου Δημήτρη Δούτση στην εφημερίδα μας)

Ø     Οι Τούρκοι κατέκτησαν το Αργυρόκαστρο κι όλο το χώρο μας στα 1415-1417. Μας βρήκαν εδώ όλους εμάς τους Έλληνες χωρίς κανέναν αλλόθρησκο.

Ø     Ο Σουλτάνος με ειδικό φερμάνι κρατικοποίησε όλη τη γη, όπως και τη δική μας. Την έκανε δική του.

Ø  Ο Σουλτάνος άρχισε να δίνει γη σε όσους άλλαζαν την πίστη και γίνονταν Τούρκοι (μωαμεθανοί).

Ø  Έτσι έγιναν οι νέοι φεουδάρχες, οι οποίοι μεγάλωναν τα τσιφλίκια τους, όσο περισσότερους άνδρες έστελναν στο στρατό.

Ø  Οι Έλληνες που δεν αλλαξοπίστησαν κι έμειναν Έλληνες και  Χριστιανοί πλήρωσαν το κόστος, από νοικοκυραίοι της γης τους, έγιναν δούλοι στην γη τους.

Ø  Τονίζουμε πως ο σουλτάνος σε όποιον δεν είχε δώσεις τίτλους κληρονομιάς, δεν μπορούσαν να τα κληροδοτήσουν, γιατί θεωρούνταν κρατικά.

Ø  Έτσι η χώρα, τότε διαιρέθηκε σε τιμάρια ή μεγάλα τσιφλίκια κι αυτά σε ζιαμέτια στα οποία δούλευαν οι δουλοπάροικοι.

Ø  Ενάντια σ’ αυτά τα φεουδαρχικά συστήματα, ενάντια στην υποταγή και την υποτέλεια αγωνίστηκαν οι λαοί στους αιώνες.

Ø  Αναγκάστηκε η Υψηλή Πύλη (Οθωμανική Αυτοκρατορία) το 1858 να εκδώσει νόμο, που έδινε τέλος στη φεουδαρχική ιδιοκτησία.

Ø  Διαμέσου αυτού του νόμου και τα χριστιανικά ιδρύματα ξανακέρδισαν το δικαίωμα της ιδιοκτησίας τους.

Ø  Και το καθεστώς του Ζώγκου παρ’ όλο που ήταν φεουδαρχικό αναγκάστηκε στις 30 Μαΐου 1930 να κάνει κάποια αγροτική μεταρρύθμιση διαμέσου της οποίας επιτρέπονταν οι μεγαλοφεουδάρχες να κρατήσουν μέχρι 400 στρέμματα μόνον.

Ø  Τώρα οι απόγονοι των πρώην προνομιούχων και άλλοι τσαρλατάνοι με πλαστά και ψεύτικα χαρτιά ζητούν χιλιάδες στρέμματα.

Ø  Κι’ όταν τους ρώτησες, από πού αγόρασαν οι προγονοί σας αυτά τα λιβάδια, αδυνατούν ν’ απαντήσουν.

        Από πουθενά...

Κώσταρη: Κινούν γη και ουρανό για να αποκτήσουν και πάλι τα δικά τους λιβάδια

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Αδερφότητας του Κώσταρη με επικεφαλής τον πρόεδρο του και μέλος του προεδρείου του κόμματος των Ελλήνων Ηλία Θάνο, συνήλθε σε κοινή σύσκεψη με την Δημογεροντία του χωριού και με τη συμμετοχή όλων των κατοίκων αποφάσισαν να συντονίσουν από κοινού τις ενέργειες για την έναρξη δικαστηρίου κατά των πλαστογραφημένων εγγράφων με τα οποία κατέχουν τις δικές τους περιουσίες οι φερόμενοι ως πρώην ιδιοκτήτες του Δελβίνου Μέτα.


Στη σύσκεψη του χωριού συνυπογράφηκε κοινή επιστολή προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και τον Πρωθυπουργό της Αλβανίας, στο Συνήγορο του Πολίτη και σε εκπροσώπους ευρωπαϊκών θεσμών στη χώρα. Εν τω μεταξύ εξελέγη κοινή αντιπροσωπεία η οποία μετέβη στα Τίρανα για να καταθέσει στο δικαστήριο τον φάκελο με τα αδιάσειστα στοιχεία ότι οι περιουσίες αυτές ανήκουν στου Κωσταριώτες και σε κανέναν άλλον. 
Αποφασίστηκε επίσης να μεταβή στα Τίρανα κλιμάκιο που θα καταθέσει ενώπιον του δικαστηρίου όλα τα έγγραφα ότι οι συγκεκριμένες ιδιοκτησίες ανήκουν στους κατοίκους του χωριού.


Στην προσπάθεια αυτή οι Κωσταριώτες έχουν συμμάχους αυτή τη φορά και τους κατοίκους του Μαχαλά του Δελβίνου οι οποίοι αντιμετωπίζουν το ίδιο πρόβλημα με τους ίδιους πλαστογράφους.


Οι ενέργειες αυτές των κατοίκων του Κώσταρη προκάλεσαν την άμεση αντίδραση των ψευτοϊδιοκτητών οι οποίοι επίμονα εκβιάζουν καθημερινά αρκετές οικογένειες να αποσύρουν τη μήνυση. 
Το πιο έκδηλο περιστατικό σημειώθηκε στις 14 Μαΐου στην πόλη των Άγιων Σαράντα όπου ξυλοκόπησαν τον σύμβουλο της Επαρχίας Μεσοποτάμου και μέλος του Εθνικού Συμβουλίου της ΕΕΜΜ κ. Σταύρο Τσέκο, ο οποίος τους κατήγγειλε στον Εισαγγελέα των Αγίων Σαράντα.


Πάντως οι Κωσταριώτες συνεχίζουν σθεναρά και απτόητοι τον δικαστικό τους αγώνα, χωρίς να υπολογίσουν τις απειλές και στερώντας το δικό τους εισόδημα για την επαναπόκτηση των κλεμμένων ιδιοκτησιών τους. 


(με πληροφορίες από την εφημερίδα ΜΕΓΑ ΒΗΜΑ)   

Συνεργασία μέσω Interreg Κέρκυρας – Αγίων Σαράντα

12 Ιουλίου 2012.

Άγιοι Σαράντα.

Την ενίσχυση του τουριστικού προφίλ με τη συνεργασία στους τομείς της οικονομίας και  της καινοτομίας μεταξύ  του αστικού συγκροτήματος των Αγίων Σαράντα και του ελληνικού νησιού της Κέρκυρας, επιβεβαίωσαν οι αρμόδιοι εκατέρωθεν φορείς.

Κατά την επίσκεψή του, ο δήμαρχος της Κέρκυρας, Γιάννης Τρεπεκλής, στους Άγιους Σαράντα, συζήτησε  τρόπους  συνεργασίας των δύο πλευρών, μάλιστα, προσφέρθηκε να βοηθήσει στην επεξεργασία της λειτουργίας του εργοστασίου βιολογικού καθαρισμού της πόλης  των Αγίων  Σαράντα,  μέσω της εφαρμογής κοινοτικών κονδυλίων.

Ο Δήμαρχος της Κέρκυρας παρουσιάζοντας τα οφέλη της διασυνοριακής συνεργασίας μέσω του ευρωπαϊκού προγράμματος ‘Interreg 4’ εξέφρασε την ετοιμότητα να αποστείλει Έλληνες ειδικούς ώστε να βοηθήσουν στην ανάπτυξη των υποδομών της πόλης.

Βαλκανικό Περισκόπιο - Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος  Ἐχέδωρος

Μπαλάκι το Εθνογραφικό Μουσείο στο Ντερμίσι

Το μοναδικό πολυδιάστατο μουσείο, που φτιάχτηκε με πολύ κόπο και θυσίες από το Σύλλογο των Συνταξιούχων Δασκάλων και ιδιαίτερα με την επιμονή και προσφορά του προέδρου Γιώργου Ζαφειράτη κινδυνεύει να καταστραφεί , γιατί δεν υπάρχει πραγματικό ενδιαφέρον από την τοπική Αυτοδιοίκηση της Δίβρης και της Λιβαδειάς να ενταχθεί στο πρόγραμμα υποστήριξης της εθνικής μας κληρονομιάς.

Ο Γιώργος Ζαφειράτης πρωτεργάτης αυτού του μουσείου, σε μια διευρυμένη επιστολή διαμαρτυρίας στη σύνταξη της εφημερίδας μας, κρούει τον κώδωνα του κινδύνου και ιδιαίτερα επικρίνει τους τοπικούς άρχοντες των επαρχιών Δίβρης Σωκράτη Καλτσούνη και Λιβαδειάς  Ηρώδη Νταλιάνη, για την αδιαφορία τους προς την πρόταση του Συλλόγου Συνταξιούχων Εκπαιδευτικών να στεγάσουν σε καλύτερο κτίριο τα "κειμήλια" και να αναβαθμίσουν την προβολή τους ώστε να είναι πόλος έλξης επισκεπτών. 
Σύμφωνα με τον επιστολέα οι δύο έπαρχοι, αλλά και ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ Βαγγέλης Ντούλες περιπαίζουν το Σύλλογο και χλευάζουν την πολύτιμη προσφορά των συνταξιούχων εκπαιδευτικών.


εφημερίδα ΜΕΓΑ ΒΗΜΑ 15 Ιουνίου 2012