Ούτε ένας εκπρόσωπος της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην κυβέρνηση Ράμα!

Ο νέος πρωθυπουργός της Αλβανίας Έντι Ράμα παρουσίασε, σήμερα, το νέο κυβερνητικό σχήμα, με αντιπρόεδρο τον Νίκο Πελέσι, νυν δήμαρχο Κορυτσάς και υπουργό Οικονομικών των Σκελκίμ Τσάνι, πρώην διοικητή της Τράπεζας της Αλβανίας. 
Το Σοσιαλιστικό Κίνημα Ολοκλήρωσης του Ιλίρ Μέτα, ο οποίος είναι ο κύριος εταίρος του αριστερού συνασπισμού που κέρδισε στις βουλευτικές εκλογές της 23ης Ιουνίου, αναλαμβάνει πέντε υπουργεία: Δικαιοσύνης, Μεταφορών, Γεωργίας, Υπουργείο Περιβάλλοντος και το Υπουργείο για θέματα Ένταξης.

Στη νέα κυβέρνηση δεν υπάρχει κανένας ελληνικής καταγωγής υπουργός, αν και το ΚΕΑΔ - σύμφωνα με την προεκλογική συμφωνία - θα αναλάμβανε ένα από τα υπουργεία στη νέα κυβέρνηση. Μέχρι στιγμής, ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ Βαγγέλης Ντούλε δεν έχει προβεί σε εξηγήσεις σχετικά με το τι συνέβη κατά τις χθεσινές διαπραγματεύσεις με τους εταίρους της αριστεράς.

Η σύνθεση του νέου υπουργικού συμβουλίου έχει ως εξής: Αντιπρόεδρος Νίκο Πελέσι, υπουργός Οικονομικών Σκελκίμ Τσάνι, Εσωτερικών Σαμίρ Ταχίρι, Εθνικής Άμυνας Μίμι Κοδέλι, Εξωτερικών Ντιτμίρ Μπουσάτι, Δικαιοσύνης Νασίπ Νάτσο, Οικονομικής Ανάπτυξης Αρμπέν Αχμέτι, Βιομηχανίας Νταμιάν Γκικνούρι, Μεταφορών Έντμοντ Χατζηνάστο, Γεωργίας Έντμοντ Παναρίτι, Υγείας Ιλίρ Μπέκια, Παιδείας και Αθλητισμού Λιντίτα Νίκολλι, Πολιτισμού Μιρέλα Κουμπάρο, Περιβάλλοντος Λεφτέρ Κόκα και Ένταξης Κλαιντ Γκιόσα.

Όπως ανακοίνωσε ο κ. Ράμα, το 90% των μελών της κυβέρνησης αναλαμβάνουν για πρώτη φορά υπουργικά καθήκοντα και το συγκεκριμένο κυβερνητικό σχήμα έχει περισσότερες γυναίκες από ό,τι κάθε προηγούμενο.
Επίσης, σύμφωνα με τον ίδιο, όποιος έχει αναλάβει υπουργικά καθήκοντα θα πρέπει να παραιτηθεί από το βουλευτικό αξίωμα.

ΑΠΕ-ΜΠΕ


Το σχόλιο μας: Ο Ντούλε μπορεί να μην αντέδρασε επίσημα ακόμα, αλλά επικοινωνιακά έδειξε σημάδια αντίδρασης η Ομόνοιας, που χαρακτήρισε "κακό οιωνό" τον μη διορισμό κάποιου Έλληνα μειονοτικού και συγκεκριμένα μέλους του ΚΕΑΔ σε υπουργικό θώκο. 
Απορίας άξιον είναι όντως ότι ο νέος πρωθυπουργός της Αλβανίας δεν υπουργοποίησε ούτε ένα μέλος της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας ακόμα κι από αυτά που πολιτεύτηκαν με το Σοσιαλιστικό Κόμμα ή το LSI (Αγγελής, Μάρτος, Τάβος, Τζουβάνη). Έτσι μετά από οκτώ χρόνια στην αλβανική κυβέρνηση δεν θα υπάρχει στέλεχος ελληνικής καταγωγής, αν και συνήθως διοριζόταν από το 1997 και έπειτα. 
Κατά την οκταετή θητεία του ως πρωθυπουργός ο Μπερίσα που ονειρεύεται την Αλβανία μέχρι την Πρέβεζα τοποθετούσε, έστω για τα μάτια του κόσμου ή για το ευρωπαϊκό προφίλ της κυβέρνησης του έναν Έλληνα στη θέση του Υπουργού Εργασίας, αρχικά από πρόταση του ΚΕΑΔ (Κώστας Μπάρκας, Αν. Ντούρος) και έπειτα από το ίδιο το κόμμα του (Σπ. Ξέρρας). 
Τώρα ανέλαβε ο Ράμα που δηλώνει με καμάρι ότι έχει το καλύτερο πρόγραμμα για το τσάμικο, ο οποίος δεν έβαλε στην κυβέρνηση όχι μόνο κάποιον σύντροφο του ΚΕΑΔ αλλά ούτε και από το κόμμα του. 
Ίσα ίσα που θα υπάρχουν και "πατήματα" για να καταδικάσουμε πιο εύκολα την αλβανική πολιτική...
Πλέον δεν αποκλείεται να δούμε στη συνέχεια νέες ηρωικές δηλώσεις - πυροτεχνήματα από το ΚΕΑΔ - Ομόνοια περί καταπάτησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων της ΕΕΜ και άλλα τέτοια ηρωικά. Αν και δεν νομίζουμε ότι οι "αποκλειστικοί" μας θα μείνουν απογοητεύμενοι και κάτι θα πάρουν από τη μοιρασιά στις καρέκλες των δημόσιων υπηρεσιών.
Πάντως πήραμε μία πρώτη γεύση από την Ομόνοια με μία άμεση αντίδραση της:

Ανακοίνωση Τύπου

 Θέμα: Eπιφυλάξεις  για τη σύνθεση του εν δυνάμει Υπουργικού Συμβουλίου υπό τον κ. Έντι Ράμα.

Γιάννης Γκίκας, ένας από τους μεγάλους αγωνιστές του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού

Ο Γιάννης Γκίκας γεννήθηκε  στη Γλύνα το 1911. Από μικρός  σε ηλικία υπηρέτησε στρατιώτης στην 8^η Μεραρχίας στα Ιωάννινα.

  Στη συνέχεια δούλεψε ως  οδηγός στη γραμμή Αργυρόκαστρο-Ιωάννινα προσφέροντας πολύτιμες υπηρεσίες στο Προξενείο Αργυροκάστρου, με το οποίο είχε συνεργασία.

  Έλαβε ενεργό μέρος στον Αγώνα για το Σχολικό Ζήτημα  το 1934.
   Στις 15 Αυγούστου 1940 συνελήφθη  στα Ιωάννινα και οδηγήθηκε  στην Ιταλία ως εξόριστος.
  Το 1942 γυρίζει στο χωριό του,  στη Γλύνα. Παίρνει μέρος ως  στέλεχος της ΜΑΒΗ με τους Σαχίνη, Διαμάντη κ.ά.

  Ότι δεν μπόρεσαν να κάνουν  οι εχθροί του το 1943, το πραγματοποίησαν  στις 22 Νοεμβρίου του 1944, οπότε  εκτελείται και ενταφιάζεται στο δρόμο του Λιμποχόβου, αφήνοντας έτσι δυο παιδιά ορφανά και τη σύζυγό του απροστάτευτη (τα δεδόμενα, από βεβαίωση  του πρόεδρου της κοινότητας Γλύνας κ. Ανδρέα Σκόπα ημερομηνίας 30.03.1992).

Σε συνέχεια, στην περίοδο της κομμουνιστικής δικτατορίας στην Αλβανία, οι επιπτώσεις στην οικογένεια ήταν βαριές στα πλαίσια της πάλης των τάξεων. Ο γιος του Κώστας  Γκίκας δικάζεται με 15 χρόνια φυλακή και τα κακά δεν  έχουν τέλος…!

14 Ιουνίου 1944: Μαρτυρική μέρα για την Τσιάτιστα

του δάσκαλου Θοδωρή Παππά

 

Μερικές μέρες στα  υψώματα έξω από το χωριό Τιάτιστα  οι δυνάμεις των Γερμανομπαλίστων προερχόμενες από το ελληνικό έδαφος κατασκόπευαν την κίνηση στο χωριό. Και αφού βεβαιώθηκαν πως το χωριό  είχε εκκενωθεί και παρτιζάνικες δυνάμεις δεν υπήρχαν, κατέβηκαν στο χωριό στις 13 Ιουνίου 1944, βάζουν φωτιά σε δύο σπίτια και λεηλατούν  αρκετά. 

Στη χρονική αυτή στιγμή μια ομάδα παρτιζάνων με τους: Αχιλλέα Τσιάβο, Θωμά Παναγιώτη, Σπύρο Μάστορα, Σταύρο Γάτση, με αρχηγό τον ήρωα του λαού Θοδωρή Μάστορα, ήρθαν σε σύγκρουση με τους Γερμανομπαλίστες στη θέση «Λόφος της Κουμπουλιάς», αντιστάθηκαν, αλλά αναγκάστηκαν να απομακρυνθούν μπροστά στις υπέρτερες δυνάμεις του εχθρού. Στο δρόμο κατεβαίνοντας για το χωριό συνέλαβαν τον Γιάννη Μάστορα, Παντελή Σιούκα, Βαγγέλη Πάντο και τους σκοτώνουν και κοντά στο μοναστήρι σκοτώνουν και τον Κώστα Ντούβα.

Στις 14 Ιουνίου 1944, ώρα 10:00, η Τσιάτιστα  τυλίχτηκε στις φλόγες και στον καπνό. Στην αρχή βάζουν φωτιά στα σπίτια της κυρίας οδού: σχολείο, καφενεία, μαγαζιά, στρατώνας. Στη συνέχεια πιάνουν  το Χρήστο Παναγιώτη και τον σκοτώνουν, όταν κείνος προσπαθούσε να τους φύγει. Τον τάφο του άνοιξαν οι γονείς του και οι ίδιοι τον έθαψαν.

Απάνθρωπο ήταν το έγκλημα που διέπραξαν  οι Γερμανομπαλίστες, χωρίς να σεβαστούν  τον άνθρωπο, την ηλικία του, καίγοντας  μέσα στο σπίτι της την 80χρονη γριά Ακρίβω Σιώτη.

Μεγάλη ζημιά προκάλεσαν οι Γερμανομπαλίστες στην Τσιάτιστα στις 14 Ιουνίου του 1944. Σκότωσαν 6 άτομα, έκαψαν 48 σπίτια, 2 καλύβες, το χτίριο του μοναστηριού με 8 δωμάτια, άρπαξαν 15^ο κεφάλια γιδοπρόβατα, 12 μουλάρια, 2 βόδια, 400 κιλά τυρί, 200 λίτρα, 3000 λίτρα ρακή και πολλά άλλα πολύτιμα είδη, πήραν μαζί τους αρκετούς άντρες όμηρους και έφυγαν.

Την 14 Ιουνίου οι Τσιατιστινοί την  έχουν ονομάσει μαρτυρική ημέρα  και εύχονται: 

Ποτέ να μην  ξαναδούν τα μάτια τους τέτοιες απάνθρωπες πράξεις. 

Ίων Δραγούμης: ο Ελληνικός Εθνικισμός στην καθαρή του μορφή

του Χρήστου Χαρίτου

Ο Ίων Δραγούμης δολοφονήθηκε από τα Βενιζελικά «Δημοκρατικά Τάγματα» του Παύλου Γύπαρη στις 31 Ιουλίου 1920, απέναντι από το σημερινό Χίλτον, εκεί όπου βρίσκεται και η επιτύμβια στήλη του. Η δολοφονία του ήταν απόρροια του εθνικού διχασμού και αποστέρησε την πατρίδα μας από ένα σπουδαίο πολιτικό και διανοούμενο, ο οποίος πάλεψε για μία Μεγάλη Ελλάδα με το όπλο και την πένα του.

Ο Ίων Δραγούμης αποτελεί για εμάς τους Έλληνες εθνικιστές τον κυριώτερο εκφραστή της εθνικής ιδεολογίας. Οι σκέψεις, οι προβληματισμοί και η στάση ζωής του αποτελούν ακόμη και σήμερα, 88 χρόνια από την άνανδρη δολοφονία του, πηγή για περαιτέρω επεξεργασία. Διότι ο Δραγούμης – όπως λέει ο Χρίστος Γούδης – είναι πάντα επίκαιρος. Ας επισημάνουμε κάποια αποσπάσματα από το έργο του, τα οποία αποδεικνύουν την σπουδαιότητα της σκέψεώς του και γιατί ο Ελληνικός εθνικισμός αποτελεί την γόνιμη σύνθεση μεταξύ πατριωτισμού, πολιτισμού και ελευθερίας.

Ο Ελληνικός εθνικισμός

Η μεγάλη πολιτική σημασία της σκέψεως και των θέσεων του Δραγούμη είναι ότι εκφράζει ένα έλλογο και λειτουργικό εθνικισμό. Ένα εθνικισμό με σεβασμό στο ανθρώπινο πρόσωπο, προσηλωμένο στις αρχές της άμεσης δημοκρατίας (Κοινοτισμός), ένα εθνικισμό ο οποίος απορρέει από τον Ελληνικό πολιτισμό και υπερασπίζεται τις ελευθερίες και τα δικαιώματα των Ελλήνων. Αυτά αποτελούν την μεγάλη ιδεολογική παρακαταθήκη του Δραγούμη προς εμάς.

Τα αξιακά προτάγματα του Δραγούμη είναι:

• η ελευθερία: ως εθνική ελευθερία-αυτοδιάθεση των υποδούλων Ελλήνων (βλέπε σήμερα Κύπρο & Βόρειο Ήπειρο), αλλά και στο επίπεδο της προσωπικής αυθυπαρξίας του ανθρώπου
• ο πολιτισμός, ως «νομιμοποιητική» βάση της αξίας του έθνους

Ο Δραγούμης εκφράζει έναν ουμανιστικό εθνικισμό. Αναφέρει χαρακτηριστικά: «Ακουμπώντας στο έθνος μου να γίνω πιο άνθρωπος. Δεν μπορεί κανείς να είναι άνθρωπος ξεχνώντας την καταγωγή του. Να θυμάται κανείς από πού βγήκε, που μεγάλωσε, ποιο έθνος τον ανέθρεψε. Μου αρέσει να βλέπει κανείς τους δεσμούς του. Αυτό θα πει ελευθερία».

Γράφει για την σύνδεση του έθνους με τον πολιτισμό: «Ποιος είναι ο τελικός των εθνών, πες τον προορισμό, πες τον αποστολή; Ο πολιτισμός! Να ένα έργο άξιο για τα έθνη, έργο αληθινά ανθρώπινο. Να η δικαιολογία των εθνών. Να πως τα έθνη είναι χρήσιμα στην ανθρωπότητα και να που έσφαλε ο Μαρξ πολεμώντας τα έθνη. Πολιτισμούς γεννούν τα έθνη και αυτά μονάχα. Δεν φθάνει όμως να είναι ένα έθνος πολιτισμένο, πρέπει να είναι πολιτισμένο και από δικό του πολιτισμό. Σε αυτό λοιπόν χρησιμεύουν τα έθνη. Οι πολιτισμοί γεννιούνται ο καθένας σε κάποια πατρίδα, σε κάποια εποχή και σε κάποιο έθνος. Έξω από αυτά δεν μπορεί να σταθεί πολιτισμός».

Ρήσεις Δραγούμη

Για τον εθνικισμό: «Ο εθνικισμός είναι μορφή ενέργειας. Όλοι λοιπόν οι ενεργητικοί άνθρωποι είναι εθνικιστές, είτε το ξέρουν είτε όχι. Ο διεθνιστής είναι στοιχείο θανάτου για το έθνος του».

Θα έλεγε σήμερα στην Ρεπούση: «Τα Ελληνικά σχολεία είναι για 2 σκοπούς: να ανοίγουν τα μυαλά και να φουσκώνουν το παιδί με τον εθνισμό του. Η παράδοση είναι ο σύνδεσμος των ατόμων μίας φυλής, τωρινών και περασμένων, που τα κάνει έθνος. Ιστορία είναι η συνείδηση του συνδέσμου αυτού. Να νοιώθεις την καταγωγή σου, την συνέχεια του εθνικού εγώ σου, την ιστορία που σου κάνει συνειδητό το πέρασμα του έθνους σου μέσα στους αιώνες».

Βενιζέλος για Αλβανία: «Περιμένουμε την επικύρωση της οριοθέτησης των θαλάσσιων συνόρων»

Ιούλιος 31, 2013

Ο αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης και υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας, Ευάγγελος Βενιζέλος, δήλωσε ότι  περιμένει από την Αλβανία την επικύρωση για τα θαλάσσια σύνορα στο άμεσο μέλλον.

«Προτεραιότητα, όσον αφορά την Αλβανία, είναι να επιστραφεί η διαδικασία επικύρωσης  της συμφωνίας για τις θαλάσσιες περιοχές, στην οποία ενεπλάκη και μπλοκάρισε το Συνταγματικό Δικαστήριο της Αλβανίας», δήλωσε ο Βενιζέλος, ενώπιον της επιτροπής για την εξωτερική πολιτική και την άμυνα στη Βουλή των Ελλήνων .

Στις 15 Απριλίου 2010, το Συνταγματικό Δικαστήριο της Αλβανίας, απέρριψε ως αντισυνταγματική τη συμφωνία που υπεγράφη μεταξύ της Αλβανίας και της Ελλάδας «για την οριοθέτηση των αντίστοιχων υφαλοκρηπίδων και άλλων θαλάσσιων ζωνών, βάσει του σχετικού διεθνούς δικαίου».

Η Ελλάδα έχει υποδείξει ότι δεν παραιτείται από την παρούσα συμφωνία, η οποία είναι υπό συζήτηση, κάθε φορά που γίνεται  συνάντηση μεταξύ των ανωτέρων αξιωματούχων των δύο χωρών.

Πρόσφατα με δημόσιες αναφορές ανωτάτων αξιωματούχων της Ελλάδας στα μέσα ενημέρωσης έγιναν επανειλημμένα εκκλήσεις προς την Αλβανία να εφαρμόσει την ελληνο-αλβανική συμφωνία της 27 Απριλίου του 2009 για την οριοθέτηση των θαλάσσιων συνόρων που υπογράφηκε από τον τότε υπουργό Εξωτερικών Λουλζίμ Μπάσα και την Ντόρα Μπακογιάννη.

www.echedoros-a.gr

Ύστατη προσπάθεια της ΕΛ.ΑΣ. για σύλληψη του Ιλίρ Κούπα - Εντοπίστηκε νέο κρησφύγετο του κοντά στα σύνορα

• Την ύστατη προσπάθεια να αποκόψουν το δρόμο του δραπέτη Ιλίρ Κούπα, που οδηγεί στην Αλβανία  καταβάλλουν από χθες οι αστυνομικές δυνάμεις στη Θεσπρωτία, μετά την ανακάλυψη ότι πρόσφατα είχε διαρρήξει ακατοίκητο σπίτι στο Κερασοχώρι, που απέχει λίγες εκατοντάδες μέτρα από τα σύνορα. 

Το έργο των αστυνομικών που ήταν εξ αρχής δύσκολο λόγω των μεγάλων ορεινών και δύσβατων εκτάσεων, έγινε ακόμη δυσκολότερο από δύο παράγοντες: Ο Ιλίρ Κούπα, όπως και ο Αριάν Κόλα γνώριζαν πολύ καλά την περιοχή καθώς είχαν εργαστεί για αρκετό χρονικό διάστημα σε κτηνοτροφικές μονάδες και κατά δεύτερο είναι πλέον κάτι παραπάνω από βέβαιο ότι στην προσπάθεια τους να διαφύγουν στην Αλβανία είχαν συνεργούς, κατά πάσα πιθανότητα ομοεθνείς τους που εργάζονται σε αγροτικές περιοχές της Θεσπρωτίας. 

Ίχνη στο Κερασοχώρι

Σύμφωνα με πληροφορίες το νέο κρησφύγετο του Κούπα, βρέθηκε  στο Κερασοχώρι, όπου διέρρηξε την κλειδαριά του σπιτιού, πήρε φρυγανιές και κονσέρβες, που βρήκε στα ντουλάπια και άφησε επάνω στο τραπέζι δύο φακούς. Στο Κερασοχώρι μένουν 200 περίπου κάτοικοι, που σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες δεν αντιλήφθηκαν την παρουσία του δραπέτη στην περιοχή. 

Ενδεχομένως αυτό να οφείλεται και στο γεγονός ότι στη διάρκεια του Σαββατοκύριακου στην ευρύτερη περιοχή γίνονταν πανηγύρια και ήταν πιο εύκολη η μετακίνησή του.  

Οι αστυνομικοί δίνουν ιδιαίτερη σημασία στο γεγονός ότι στην ευρύτερη περιοχή το αλβανικό στοιχείο είναι έντονο και θεωρούν σίγουρο ότι κάποιος ή κάποιοι από τους ομοεθνείς βοσκούς τον μετέφεραν στην περιοχή. Αυτό το στηρίζουν στην εκτίμηση ότι ήταν αδύνατο ο Κούπα να διανύσει με τα πόδια την απόσταση από το Πολύδροσο, όπου είχε διαρρήξει άλλο ένα σπίτι, μέχρι το Κερασοχώρι. 

Η αισιοδοξία των αστυνομικών ότι ο Κούπα - που δεν θεωρείται το ίδιο επικίνδυνος όπως ο Κόλα – βρίσκεται ακόμη στην Ελλάδα, οφείλεται στις διαβεβαιώσεις της Αλβανικής Αστυνομίας ότι ο δραπέτης δεν πέρασε τα σύνορα, αλλά και στο γεγονός ότι η βλάστηση στην περιοχή δεν είναι πυκνή και συνεπώς αν επιχειρούσε να περάσει τα σύνορα θα είχε γίνει αντιληπτός. 

Σήμερα, ίσως και τα επόμενα 24ωρα η γιγαντιαία επιχείρηση της ΕΛΑΣ θα ολοκληρωθεί. Είτε συλληφθεί ο Κούπα, είτε όχι, όλα τα στελέχη της που μετείχαν σε αυτή, υπερέβαλαν ευατούς, καταφέρνοντας να σταματήσουν τη «δράση» του πιο επικίνδυνου και αδίστακτου δραπέτη, του Αριάν Κόλα, στέλνοντας μήνυμα προς κάθε άλλο εγκληματικό στοιχείο που δρα στη χώρα μας, ότι η ανεξέλεγκτη δράση του έχει και όρια.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Η οικογένεια Τσίμπη από την Πολύτσανη Πωγωνίου

του Ηλία Παπαντώνη

 Η Πολύτσανη βρίσκεται στο βορειοδυτικό άκρο της  επαρχίας Πωγωνίου του νομού Αργυροκάστρου. Είναι χτισμένης στους πρόποδες της Νεμέρτσκας, περιτριγυρισμένη από βουνά. Η μόνη διέξοδο είναι η Χαράδρα, η Γκρίκα της Σούχας, ο μοναδικός  δρόμος επικοινωνίας.
Η Πολύτσανη ήταν κάποτε μια ωραία κωμόπολη και μέχρι το 1940 ήκμαζε σε κάθε τομέα της ζωής.       
 Το λιγοστό έδαφος και ο πολύς κόσμος του χωριού ανάγκασαν τους Πολυτσανίτες να ταξίδευαν σε άλλα μέρη, αλλά  όπου και  να πήγαιναν, όπως στην Αμερική, Κωνσταντινούπολη, Αίγυπτο, Ρουμανία ή και αλλού, κρατούσαν  τα ήθη και έθιμα του χωριού, δηλ. παίρνονταν με το εμπόριο και  τα γράμματα. 

Πολλοί Πολυτσανίτες έγιναν  επιστήμονες και μετά την καταστροφή που έπαθε το χωριό το 1940 δεν το έριξαν κάτω και συνέχισαν να αναδεικνύονται στις δουλειές τους. 
Μια από τις οικογένειες  που αναδείχτηκε  είναι και η οικογένεια του Παύλη Τσίμπη. 

Ο πατέρας της οικογένειας Παύλης Τσίμπης ήταν πολύ ικανός και μπόρεσε να γίνει δήμαρχος στην Κορυτσά. Ήταν καλός πατριώτης και αποκούμπι για τους συγχωριανούς του σε κάθε πόλη που του ακουγόταν ο λόγος.

Μετά την απελευθέρωση εργαζόταν  ως  αρχιλογιστής στο νοσοκομείο των Τιράνων και από τη θέση αυτή βοηθούσε κάθε άνθρωπο που του παρουσιαζόταν.

Απόχτησε τρεις γιους και δύο κόρες. 

Το μεγαλύτερο παιδί του, ο Γιώργος, αφού τελείωσε το δημοτικό σχολείο στο χωριό, συνέχισε τις σπουδές του και έγινε γιατρός και διευθυντής  της Κεντρικής Κλινικής των Τιράνων. Έχει γράψει πολλά επιστημονικά άρθρα και βιβλία  ιατρικής.

Το δεύτερο παιδί του, ο Αιμίλιος, και αυτός τελείωσε για γιατρός  και έγραφε, γνώριζε πολλές γλώσσες  και ήταν καλός μεταφραστής. Έγραφε  και ποιήματα στα οποία δεν ξεχνούσε να εξυμνούσε το χωριό.

Το τρίτο παιδί, ο Κώστας, βρίσκεται στην Ελλάδα και εργάζεται ως πολιτικός μηχανικός.

Η οικογένεια αυτή αγαπούσε πολύ το χωριό  και βοηθούσε τους συγχωριανούς.

Τέτοιους πατριώτες τους εξυμνεί, τους αγαπάει και τους  ευγνωμονεί το χωριό μας, όπως και κάθε άλλο χωριό, και εύχεται κάθε τι καλό γι’ αυτούς και  για τις οικογένειές τους.

Η Καλλιάνθη και ο  Μίλτος Βαϊνίκου από το Χλωμό

Η ΠΟΡΕΙΑ - ο Έλληνας μετανάστης στην Αμερική

του Νίκου Αηδόνη - Αμερική

Είναι η συνέχεια της αρχαίας Οδύσσειας, είναι η υπερήφανη  πορεία του Ελληνισμού της διασποράς, που άρχισε πριν εκατό και πλέον  χρόνια σε όλες τις ηπείρους της  γης. Είναι το φως, που δραματικά διαχύθηκε στην υδρόγειο, το φως της ελληνικής ψυχής.

Είναι ο σύγχρονος Έλληνας Οδυσσέας που, φέρνοντας μέσα του όλους  τους  σπόρους της Ελληνικής Παράδοσης, ξανοίχτηκε στους μεγάλους ορίζοντες χτίζοντας από την αρχή μια άλλη Ελλάδα της ξενιτιάς.

Φτωχοί και ταλαιπωρημένοι από τις κακουχίες αιώνων, διστακτικοί και σκεπτικοί, χωρίς παιδεία και άλλα εφόδια, συχνά με ένα μικρό σάκο στο χέρι, ο νεοέλληνας μετανάστης άφηνε το τρισευλογημένο και ταπεινό χωριό για τις  χώρες του ονείρου και της ελπίδας.

Ύστερα από τη σύντομη μαζική υποδοχή στο πολυάνθρωπο λιμάνι της Νέας Υόρκης βρέθηκε να  δουλεύει σε ατέλειωτες σιδηροδρομικές γραμμές, σε  ορυχεία ή λίγο αργότερα στο στενάχωρο περιβάλλον μιας  κουζίνας εστιατορίου.

Δεν λιποψύχησε. Ήθελε να χαράξει μόνος του, με τις  δικές του δυνάμεις, τη μοίρα του. Και το πέτυχε. Αρκετές δεκαετίες ύστερα, ο Οδυσσέας αντικρίζει με έκπληξη τα κατορθώματά του, που απλώνονται τώρα στην οικονομία, πολιτική, επιστήμη, τεχνική και παιδεία. Μια αδιάκοπη πορεία μεγαλειώδης και δραματική, που τελικά οδηγεί στο θρίαμβο.

Μέσα σε τούτη τη συνεχιζόμενη πορεία μεγαλείου και πόνου, ελπίδων  και απογοήτευσης, δημιουργίας και  υπομονής, να προβάλλει τα γεγονότα  και τον παλμό της Ελληνικής  Ομογένειας, στην ενότητα, στην καλλιέργεια της παράδοσης και στην αποτροπή ή διόρθωση σφαλμάτων που παρεμποδίζουν την πρόοδο της.

Να γνωρίσουμε τους Βορειοηπειρώτες καλλιτέχνες: Ο Οδυσσέας Παπάς, ο σιωπηλός γλύπτης

Από την ορεινή Μάλτσιανη των Ριζών, του Νομού των Αγίων Σαράντα κατάγεται ο Οδυσσέας Παπάς. Ο Βορειοηπειρώτης γλύπτης που μιλάει με τα άψυχα όντα: με το μάρμαρο και την πέτρα. Με τον ορείχαλκο και το αλουμίνιο. Και τους δίνει μορφή. Τους δίνει νόημα. Τους δίνει «ζωή». Γιατί μόνον η μιλιά - το μέσω επικοινωνίας με το γύρω κόσμο - τους απουσιάζει.

Ένας γελαστός και καλοσυνάτος νέος, με την πλατιά του παρατηρητικότητα. Την βαθιά  και γεμάτο νόημα σκέψη του. Σιωπηλός. Περισσότερο από σιωπηλός. Δεν του αρέσει να μιλούν γι’ αυτόν, παρά να μιλά αυτός για τους άλλους. Τους συναδέλφους του και την τέχνη γενικά. Στερείται του αυτοεπαίνου και προηγείται της εργατικότητας. Κάθε του έργο και μια ανάσα. Κάθε του έκθεση και μια ανακούφιση.

Τονίσαμε, σε προηγούμενο γραπτό, πως για την έκθεσή του στην πόλη των Αγίων Σαράντα και το  έργο του, γενικά, θα μιλήσουμε μια άλλη φορά. Ήταν μια υποχρέωση μας. Και αξίζει ν’ αναφερθείς και να προβάλλεις πρόσωπα αξιόλογα Βορειοηπειρωτών που με τον αγώνα, την εργατικότητα, την σταδιοδρομία τους λαμπαδηδρομούν και αναβαθμίζουν όχι μόνον όνομα του Βορειοηπειρώτη, αλλά και ολόκληρης της ιδιαίτερης πατρίδας τους, την Βόρεια Ήπειρο. Την βαρυαλγούσα την πονεμένη, την λεβεντογέννα την ξακουστή.  

Κι ο Οδυσσέας είναι ένας απ’ αυτούς. Που με τα έργα και τις εκθέσεις του, αναγκάζει τον επισκέπτη να προσφωνήσει το όνομα της Βορείου Ηπείρου. «Εύγε στο Βορειοηπειρώτη, τον Οδυσσέα, με την άριστη, την ποικιλία και την σύγχρονη τέχνη που μας παρουσιάζει» κι άλλα τέτοιου είδους θα διαβάσεις στο βιβλίο των εντυπώσεων.

22 τα έργα του που προβλήθηκαν στην τελευταία έκθεση, που συνεχίζουν να την επισκέπτονται δεκάδες, ξένοι και ντόπιοι, στην Πινακοθήκη των Αγίων Σαράντα. Μια έκθεση με μυρωδιά θάλασσας. Μια έκθεση και με μυρωδιά από την αρχαία μυθολογίας μας. Με τον «Τρίτωνα», την «Ευρώπη», τις «Γοργόνες» να λάμπουν ακόμα περισσότερο. Έργα στο μπρούντζο και η «Γέννηση της Αφροδίτης» στο αλουμίνιο.

Η έκθεση αυτή έρχεται ως συνέχεια των ατομικών εκθέσεων  στην Παιανία Αττικής το 2000, στη Βούλα το 2006, στους Αγ. Σαράντα το 2009 και των  κοινών εκθέσεων  στο Ζάππειο το 2000, στην Καλλιθέα το 2002, στο Wiesbanten Γερμανίας το 2002, στον Παρνασσό το 2004, στην Τεχνούπολη Αθηνών 2009, στους  Άγιους Σαράντα 2012.

Η απόδοση της τέχνης του στέφτηκε με επιτυχία.  Το μαρτυρούν οι έπαινοι και τα βραβεία που αποκόμισε.  Δεύτερο βραβείο για τον «Αγωνιστή της Ελευθερίας» στην Άμφισσα. Δεύτερο Βραβείο για την προτομή του Χαρίλαου Τρικούπη στο Αντίρριο και Τρίτο του Κωστή Παλαμά, ξανά στο Αντίρριο. Δεύτερο για την προτομή του Αλέξανδρου Παναγούλη στην Αθήνα και Τρίτο για τον Διογένη στην Κόρινθο. Τρίτο βραβείο για το άγαλμα του Σκεντέρμπεη στα Σκόπια…

Ο διπλωματούχος της Ακαδημίας Καλών Τεχνών των Τιράνων, ειδικός για την μνημειακή γλυπτική, Οδυσσέας Παπάς, έχει το δικό του στούντιο στον Άγιο Δημήτριο στην Αθήνα. Είναι μέλος της Επιτροπής Κάλων Τεχνών Αθηνών, μέλος της Επιτροπής για την διακόσμηση στο Δήμο των Αγ. Σαράντα.

Μου πονάει ο τόπος μου και θέλω να προσφέρω γι’ αυτόν. Όλοι να βάλουμε  από ένα λιθαράκι, μόνον τότε μπορεί να φτιαχτεί το βορειοηπειρωτικό τείχος.

Και η λέξη «τοίχος» τα λέει όλα!!!

(από συνεργάτη μας στη Β. Ήπειρο)

www.sfeva.gr

Σεμινάριο Στελεχών ΣΦΕΒΑ: Συνεχίζουμε αταλάντευτα τον αγώνα μας

Σ.Φ.Ε.Β.Α.

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ  ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΟΣ                                                                                                                                                                    

Κόνιτσα 28 Ιουλίου 2013

ΔΕΛΤΙΟ  ΤΥΠΟΥ

          Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία από 26 - 28 Ιουλίου 2013, στην Ιερά Μονή  Ταξιαρχών Γκούρας, στο Αηδονοχώρι Κονίτσης, το ετήσιο   Σεμινάριο Στελεχών τής ΣΦΕΒΑ υπό την αιγίδα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέου.

Έγινε επισκόπηση των τελευταίων εξελίξεων του Βορειοηπειρωτικού Ζητήματος και επαναβεβαιώθηκε η θέση ότι το Βορειοηπειρωτικό συνιστά ενεργό εθνικό ζήτημα, το οποίο συναρτάται άμεσα τόσο με την πλήρη κατοχύρωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Βορειοηπειρωτών όσο και με τα γενικότερα εθνικά συμφέροντα της Ελλάδας.

Παράλληλα συζητήθηκαν εκτενώς τα προβλήματα που αφορούν στο θεσμό των Φροντιστηρίων Ελληνικής Γλώσσας στην Βόρειο Ήπειρο και αποφασίστηκε η περαιτέρω ενίσχυσή τους προς όφελος των αδελφών μας Βορειοηπειρωτών.   

Αποτιμήθηκαν οι πρόσφατες βουλευτικές εκλογές στην Αλβανία και η θέση της ελληνικής μειονότητας στη νέα πολιτική κατάσταση στη γειτονική χώρα.

Για μια ακόμη φορά επιβεβαιώθηκε το υψηλό φρόνημα των μελών μας  και η  απόφασή μας να συνεχίσουμε αταλάντευτα τον Αγώνα για την πλήρη κατοχύρωση των δικαίων και δικαιωμάτων των αδελφών μας της Βορείου Ηπείρου.

Το Κεντρικό Δ.Σ.

Αλβανοί εθνικιστές ζητούν να πάρουν… εδάφη της Ηπείρου!

"Φιέστα" στο Μόναχο με αλυτρωτικούς χάρτες, νταούλια και σημαίες

• Tελικά ο Αλβανικός εθνικισμός και η προβολή αλυτρωτικών διεκδικήσεων των γειτόνων έναντι της Ελλάδας δεν γνωρίζει… σύνορα και δεν περιορίζεται μόνο εντός των εδαφών της Αλβανίας!

Αυτό αποδεικνύει πρόσφατη συγκέντρωση διαμαρτυρίας που πραγματοποίησαν Αλβανοί εθνικιστές στο κέντρο του Μονάχου, όπου διατράνωσαν το… αίτημα να ενσωματωθούν ξανά (!) στη χώρα τους Ελληνικά εδάφη τα οποία σήμερα ανήκουν κατά κύριο λόγο στην Ήπειρο!

Στην πλατεία Μονάχου 

Οι εθνικιστές έφτασαν στην πλατεία Stachus του Μονάχου με κλαρίνα, και νταούλια και παρουσία 80 περίπου φανατικών οπαδών τους διατύπωσαν την άποψη ότι αρκετά χρόνια αδικήθηκε η Αλβανία και αυτό πρέπει να σταματήσει άμεσα. Εκείνο που ζήτησαν λοιπόν είναι «μικρά Αλβανικά εδαφικά τμήματα που δεν ανήκουν στη σημερινή Αλβανία να συνενωθούν μ’ αυτήν ώστε να δημιουργηθεί η μεγάλη Αλβανία και σαν τέτοια να μπει στην ευρωπαϊκή κοινότητα»!

Θέλουν και… Ήπειρο

Ανάμεσα στα διεκδικούμενα εδάφη οι εθνικιστές της γείτονος συμπεριέλαβαν μεγάλα τμήματα της Ηπείρου, όπως εύκολα διακρίνονταν στον μεγάλο χάρτη που είχαν στήσει ως φόντο για την εκδήλωσή τους στο Μόναχο. Συγκεκριμένα, θεωρούν ως… Αλβανικά εδάφη την Θεσπρωτία, την Πάργα, την Πρέβεζα και λίγη Άρτα, καθώς και την Κέρκυρα με τις Διαπόντιες Νήσους και τους Παξούς! Μάλιστα, πάνω από τον εν λόγω ανεκδιήγητο χάρτη είχαν πανό με κεντρικό σύνθημα «Μια Αλβανία στην Ευρώπη», ενώ οι συγκεντρωμένοι κρατούσαν σημαίες στις οποίες η Θεσπρωτία αναφέρονταν ως «Τσαμουριά», γεγονός που σημαίνει ότι στην εκδήλωση του Μονάχου εμπλέκονταν και Τσάμηδες!

Οι Έλληνες δεν ξέρουν!

Την «παράσταση» των Αλβανών εθνικιστών παρακολούθησαν Γερμανοί περαστικοί, καθώς και κάποιοι νεαροί Έλληνες που εργάζονται στο Μόναχο. 

Σε ερώτηση αναγνώστη του «Πρωινού Λόγου» προς τους τελευταίους για το «τι σημαίνουν όλα αυτά;», εκείνοι έδειξαν παντελή άγνοια για τα αιτήματα των Αλβανών! Γεγονός που αποδεικνύει περίτρανα τις λαθεμένες πολιτικές που ακολουθούν οι Ελληνικές κυβερνήσεις των τελευταίων ετών πάνω τα εθνικά μας θέματα και ειδικά στις σχέσεις με την Αλβανία. 

Καμιά επίσημη αντίδραση για τη «φιέστα» των Αλβανών εθνικιστών δεν εκδηλώθηκε από το Ελληνικό Προξενείο του Μονάχου.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Ἡ Σκωτὶα ἑτοιμάζεται γιὰ τὴν αὐτοδιάθεσή της. Ἡ Βόρειος Ἤπειρος;

Με ἀφορμὴ τὶς πρόσφατες ἐκλογὲς στὴν Ἀλβανία ἀφιερώνουμε σὲ ὅλους τους Βορειοηπειρῶτες καὶ τὸν ὑπόλοιπο Ἑλληνισμό, τὸ ἀπόσπασμα μὲ τίτλο “Ἀνεξαρτησία” ἀπὸ τὴν ἰστοσελίδα τοῦ Ἐθνικοῦ Κόμματος τῆς Σκωτίας:

“Γειὰ σας, τὸ ὄνομά μου εἶναι Κίρστυ. Πρόκειται νὰ γεννηθῶ στὶς 18 Σεπτεμβρίου 2014, ἀκριβῶς τὴν ἡμέρα τοῦ δημοψηφίσματος γιὰ τὴν ἀνεξαρτησία τῆς Σκωτίας.

Τὸ ἐρώτημα εἶναι σὲ τί πατρίδα θὰ μεγαλώσω;

Θὰ εἶναι μία Σκωτὶα ποὺ θὰ εἶναι δικαιότερη καὶ πλουσιότερη; Μια Σκωτὶα ὅπου θὰ μπορῶ νὰ νὰ φθάσω στὶς δυνατότητές μου;

Θὰ εἶναι μία Σκωτὶα τῶν εὐκαιριῶν, ὅπου ἡ ἐλεύθερη ἀνώτερη παιδεία εἶναι δικαίωμα γιὰ ὅλους καὶ τὸ νὰ πηγαίνεις στὸ Πανεπιστήμιο θὰ ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὶς δυνατότητές σου καὶ ὄχι ἀπὸ τὸν τραπεζικό σου λογαριασμό;

Θὰ εἶναι ὁ τόπος ποὺ γεννήθηκα ἕνα ἀληθινὸ ἔθνος ποὺ στέκεται περήφανα δίπλα σὲ ὅλα τὰ ἄλλα ἔθνη, ὥστε μὲ φωνὴ καὶ ψῆφο νὰ βοηθάει νὰ χτίσουμε ἕναν καλύτερο κόσμο;

Θὰ εἶναι ἡ Σκωτὶά μου ἐλεύθερη ἀπὸ ὄπλα μαζικῆς καταστροφῆς καὶ μία χώρα ποὺ ποτὲ δὲ θὰ ὁδηγηθεῖ ἀπὸ ἄλλους σὲ παράνομους πολέμους;

Θὰ μεγαλώνω σὲ μία Σκωτὶα ὅπου ὁ πλοῦτος καὶ οἱ φυσικοὶ πόροι θὰ εἶναι στὰ χέρια τῆς Σκωτίας καὶ δὲ θὰ τὰ σπαταλᾶν οἱ κυβερνήσεις τοῦ Γουέστμινστερ ποὺ δὲν τὶς ἔχουμε ψηφίσει ποτέ;

Θὰ μποροῦνε ἡ μαμά μου καὶ ὁ μπαμπάς μου νὰ ζήσουν στὰ γεράματά τους μὲ ἀξιοπρέπεια, σὲ μία Σκωτὶα ποὺ θὰ σέβεται καὶ θὰ φροντίζει τοὺς συνταξιούχους της;

Θὰ μποροῦνε τὰ δικά μου παιδιὰ νὰ γεννηθοῦν σὲ μία κοινωνία πιὸ δίκαιη καὶ ἀσφαλῆ, μία κοινωνία ποὺ θὰ ἀντανακλᾶ τὶς ἀληθινὲς ἀξίες τῆς Σκωτίας;

Θὰ μεγαλώσω τὴ δική μου οἰκογένεια σὲ μία Σκωτὶα ὅπου οἱ ἀποφάσεις γιὰ τὸ μέλλον μας θὰ λαμβάνονται ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ νοιάζονται περισσότερο γιὰ τὴ Σκωτία, ἀνθρώπους ποὺ ζοῦν ἐδῶ;

Ἡ ἀπάντηση σὲ κάθε μία ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐρωτήσεις μπορεῖ νὰ εἶναι “ναί”. Ἀλλὰ μόνο ἂν ἡ Σκωτὶα γίνει ἀνεξάρτητο κράτος.

Τὴν Πέμπτη 18 Σεπτεμβρίου 2014 παρακαλῶ ψηφίστε “Ναί”, γιὰ τὴ Σκωτία, γιὰ τὸν ἑαυτό σας καὶ γιὰ ὅλα τὰ παιδιὰ τῆς Σκωτίας..”

Μαζὶ μποροῦμε νὰ κάνουμε τὴ Βόρειο Ἤπειρο καλύτερη!

www.sfeva.gr

Η απάντηση μας: Η Βόρειος Ήπειρος δεν έχει ανάγκη!

Από τη στιγμή που οι Βορειοηπειρώτες ψήφισαν για πέμπτη συνεχόμενη φορά για βουλευτή τον Βαγγέλη Τάβο και για τέταρτη τον Βαγγέλη Ντούλε σημαίνει ότι η κοινότητα τους ευημερεί τα τελευταία 16 τουλάχιστον χρόνια υπό την εκπροσώπηση των δύο Δροπολιτών πολιτικών ανδρών και το μόνο τους μέλημα είναι η ένταξη στην Ευρωπαϊκή Ένωση...

Ποια αυτονομία; ποιο Πρωτόκολλο Κέρκυρας; ποιο Πλαίσιο Αιτημάτων;

ΜΟΝΟ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ!

O Έντι Ράμα για «μαύρη τρύπα» στον προϋπολογισμό

Ο νέος πρωθυπουργός της Αλβανίας Έντι Ράμα, που αναλαμβάνει καθήκοντα τον Σεπτέμβριο του τρέχοντος έτους, δήλωσε ότι η αλβανική οικονομία θα "αναγεννηθεί", όμως θα πρέπει πρώτα "να μάθουμε πόσο βαθιά είναι η 'μαύρη τρύπα' που δημιουργήθηκε στον προϋπολογισμό από την απερχόμενη κυβέρνηση".

Ο κ. Ράμα ανέφερε ότι για τον λόγο αυτό έχει ζητήσει τη βοήθεια ενός διεθνούς φήμης χρηματοπιστωτικού ιδρύματος.

"Πρέπει να γνωρίζουμε με ακρίβεια, το ταχύτερο δυνατόν, πόσο μεγάλη είναι η 'μαύρη τρύπα' του προϋπολογισμού που δημιουργήθηκε αυτά τα χρόνια από τις καταστροφικές οικονομικές και δημοσιονομικές πολιτικές της κυβέρνησης Μπερίσα και για τον λόγο αυτό χρειαζόμαστε μια βαθύτερη ανάλυση, αντικειμενική και ανεξάρτητη" έγραψε, σήμερα, στη σελίδα του στον δημοφιλή ιστότοπο κοινωνικής δικτύωσης Facebook ο κ. Ράμα.

"Το βήμα αυτό θα το κάνουμε αμέσως μόλις αναλάβει καθήκοντα η νέα κυβέρνηση. Σήμερα, απλώς θέλω να μοιραστώ μαζί σας κάποια σημεία του έργου που θα μεταμορφώσει ριζικά το σύστημα χρηματοοικονομικής πληροφόρησης και θα προετοιμάσει την Αλβανία για την εφαρμογή των ευρωπαϊκών προτύπων του δημόσιου τομέα" γράφει ο κ. Ράμα στο Facebook.

Ο ίδιος, λίγες μέρες πριν, δήλωσε ότι το Ινστιτούτο Στατιστικής INSTAT "θα υποστεί μεγάλες αλλαγές και δεν θα παραμείνει μία δομή που 'κατασκευάζει' ψευδή στοιχεία για να ικανοποιήσει την κυβέρνηση".

Η νέα κυβέρνηση του αριστερού συνασπισμού υπό το Σοσιαλιστικό Κόμμα του Έντι Ράμα θα αναλάβει καθήκοντα τον Σεπτέμβριο, μετά τη νίκη στις βουλευτικές εκλογές της 23ης Ιουνίου.

πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ 

H ομιλία του φιλολόγου Νίκου Υφαντή στην εκδήλωση βράβευσης του πολιτικού κρατούμενου δάσκαλου Ανδρέα Τσάκα

Η εφημερίδα “ΤΟ ΟΡΑΜΑ”, εφημερίδα που απηχεί τα συμφέροντα Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία, σε συνεργασία με το Ίδρυμα Βορειοηπειρωτικών Ερευνών, αποφάσισαν να τιμήσουν τον παλαίμαχο, αλλά δραστήριο ελληνοδιδάσκαλο Ανδρέα Τσάκα, για όσο υπέρ του βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού προσέφερε.

Η σημερινή εκδήλωση αποτελεί τιμή, χαρά και συγκίνηση, ιδιαίτερα για  μένα, που έλαχε να παρουσιάσω σύντομα το έργο και την ξεχωριστή προσωπικότητα του Ανδρέα, φίλου, συγχωριανού και συγγενούς, με κοινές προγονικές ρίζες από την ηρωοτόκο Λεσινίτσα.

  Ως Ελληνοδάσκαλος, άναψε τον λύχνο του πνεύματος στους μαθητές του. Ακούραστος εργάτης της παιδείας, ακέραιος άνθρωπος, συνειδητός χριστιανός λαμπρός παιδαγωγός. Άνθρωπος της αγάπης, του χρέους, της αλήθειας, της ταπεινοφροσύνης. Ενεργός πολίτης και πρότυπο ανθρώπου.

  Δάσκαλος με την ευρεία σημασία του όρου, βαθύς γνώστης των περιπετειών του έθνους μας,  δοκίμασε το «χάδι» της Σιγκουρίμι  και για εφτά χρόνια στο κολαστήριο των Αγίων σαράντα και στο εξοντωτικό στρατόπεδο Σπατς «γεύτηκε» τα απάνθρωπα βασανιστήρια στα σκοτεινά κελιά, που του προσέδωκαν τον τίτλο «πρώην πολιτικός κρατούμενος»

Μετά την κατάρρευση του οδυνηρού καθεστώτος απέκτησε πρωτοπορειακή θέση στη ζωή του τόπου μας και αγωνίστηκε, με πίστη και αυταπάρνηση, για την διασαλευθείσα πολιτική και κοινωνική ισορροπία.

  Ο Ανδρέας με τα δύο αυτοτελή βιβλία του:”Κραυγή Βορειοηπειρωτών” και “Το χρονικό της πολύχρονης τραγωδίας της Βορείου Ηπείρου» και μα το πλήθος των δημοσιευμάτων στον ημερήσιο και περιοδικό τύπο, αναδεικνύεται ιστορικός των ελληνομαρτύρων αγωνιστών,  θυμάτων της 45χρονης κομμουνιστικής καταιγίδας.

  Ο Ανδρέας Τσάκας με  ιδιαίτερο ενδιαφέρον χρωματίζει τις σκοτεινές φυλακές και τα στρατόπεδα των κρατουμένων: Η φυλακή στο Μπουρέλι, όπου βογγούσε  ο τόπος από τα ουρλιαχτά των φυλακισμένων. Εκεί που στους ομαδικούς τάφους τα οστά των σκοτωμένων σχημάτιζαν ολόκληρους λόφους. Οι κερασιές  του Μπουρελιού με τα ολοκόκκινα κεράσια συμβολίζουν το αίμα αυτών που ξεψύχησαν εκεί».

Το Σπάτς Μιρντίτας, στα γιουγκοσλαβικά σύνορα, από τα  πιο σκληρά στρατόπεδα των «εχθρών» του κόμματος. Εκεί γίνονταν τα ποιο απάνθρωπα βασανιστήρια των «δικασμένων».

Ο καλιάς Αργυροκάστρου, γιγάντιο μολυβένιο φρούριο, που έγινε στα χρόνια του Χότζια  κολαστήριο, νεκροταφείο ανθρωπίνων υπάρξεων.

Το κολαστήριο-κτήριο φάντασμα,  στο κέντρο των Αγίων Σαράντα. Παραμένει  και σήμερα όρθιο, καταστραμμένο και βρώμικο.

Το φονιάρικο παλάτι του Γιώργη Ζήση στο Θεολόγο. όπου συγκέντρωναν τα καλύτερα παιδιά ελληνικής καταγωγής, τα οποία υφίσταντο φρικτά βασανιστήρια.

        Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα  του Ανδρέα είναι το γεγονός ότι για όλους εκείνους που μαρτύρησαν για τις ιδέες τους δεν κάνει διάκριση. Όλοι, Έλληνες και Αλβανοί, υποφέρουν, φυλακίζονται, εξορίζονται, μαρτυρούν. Δεν αισθάνεται αποκομμένος από τον αλβανικό λαό και ονομαστικά μνημονεύει φίλους αλβανούς που μαρτύρησαν στα εξοντωτικά στρατόπεδα, όπως ο Lescovice, ανώτερος  αξιωματικός, ο φίλος του καθηγητής Agim Musta, ο τσιγγάνος  Φίκος και πολλοί άλλοι. Καμιά προκατάληψη, διστακτικότητα μη και εχθρότητα.

  

Σήμερα σεβαστός πρεσβύτης ο Ανδρέας ζει οικογενειακώς στην πόλη των Αγίων Σαράντα, που τόσο αγάπησε, με την αξιοσέβαστη σύντροφό του, την αγαπητή Ρίνα, που στάθηκε υπομονετικά στο πλευρό του σε χαρές και λύπες.       

 Τα  παιδιά και εγγόνια του, όπως όλων των συμπατριωτών μας, ταξιδεμένα στην Ελλάδα, στην Αμερική και σε άλλα μέρη.

Ταξιδιάρικα πουλιά έρχονται κατά καιρούς και φέρνουν χαρά και ζωντάνια στο σπιτικό.

Ο Ανδρέας ακάματος, ανεξάρτητος, γράφει, προσφέρει από το θησαυροφυλάκιο  της πείρας  του και των γνώσεών του.

Ανδρέα, Ρίνα, σας ευχόμαστε από  καρδιάς μακροζωία, ήρεμη και  χαρούμενη οικογενειακή ζωή.

Εμείς σας τιμούμε, σας  εκτιμούμε και σας αγαπούμε.