Σάββατο 30 Ιουνίου 2012

Χωρίς Έλληνες δασκάλους τα παιδιά της Καλαβρίας λόγω οικονομικής κρίσης


Δεν θα μάθουν ελληνικά φέτος τα παιδιά στην Καλαβρία καθώς για πρώτη φορά, λόγω της οικονομικής κρίσης και των περικοπών, το ιταλικό υπουργείο Παιδείας δεν έστειλε καθηγητές στην περιοχή για διδάξουν ελληνικά. 

Αυτό ανέφερε ο Τίτο Σκιλάτσι, γραμματέας της ελληνικής κοινότητας «Γιαλός του Βούα» στην επαρχία της Καλαβρίας, απευθυνόμενος στα μέλη της αντιπροσωπείας της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας που επισκέφθηκαν την περιοχή.

Από την πλευρά τους, πρόεδροι και εκπρόσωποι ελληνικών συλλόγων που δραστηριοποιούνται στην Καλαβρία ζήτησαν την περαιτέρω ενεργοποίηση και συμπαράσταση της ελληνικής Πολιτείας, ώστε να μη σβήσει η ελληνική γλώσσα στη νότια Ιταλία.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Έτοιμος για προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για τη Θεολογική Σχολή της Χάλκης ο Οικουμενικός Πατριάρχης


• Έτοιμος να προσφύγει στη Δικαιοσύνη και να φθάσει μέχρι το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) εμφανίζεται ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος προκειμένου να ανοίξει η Θεολογική Σχολή της Χάλκης. 


Αυτό αναφέρει χαρακτηριστικά η τουρκική εφημερίδα «Χουριέτ», λέγοντας ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης, ο οποίος θεωρεί την επαναλειτουργία της Σχολής το επιστέγασμα της θητείας του, έχει αρχίσει να κουράζεται από τα συνεχή πισωγυρίσματα της τουρκικής πολιτικής ηγεσίας.
Κατά το δημοσίευμα της «Χουριέτ», αν η Θεολογική Σχολή της Χάλκης δεν επαναλειτουργήσει μέχρι το τέλος του 2012, τότε θα ξεκινήσει η νομική διαδικασία. Η περίπτωση της Χάλκης δεν αφορά στα διοικητικά και όχι στα αστικά δικαστήρια. Πηγές από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, τις οποίες επικαλείται η τουρκική εφημερίδα, δεν υπάρχει κανένα νομικό εμπόδιο για να προχωρήσει η επαναλειτουργία.
Η πρώτη κίνηση θα γίνει προς το υπουργείο Παιδείας και αν αυτή δεν ευδοκιμήσει τότε το Πατριαρχείο θα κινηθεί δικαστικά.



ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Παρασκευή 29 Ιουνίου 2012

29 Ιουνίου 1967: Η ενθρόνιση του Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανού στο Δελβινάκι


«Κατά την στιγμήν αυτή κατά την οποίαν το πρώτον ανέρχομαι τον θρόνο τούτον, η σκέψις μου στρέφεται αφενός μεν προς τους προκατόχους μου, αφετέρου δε στρέφεται ο νους μου προς τους αλύτρωτους αδελφούς μας της Βορείου Ηπείρου, τους στενάζοντας υπό τον ζυγόν της πικράς δουλείας, διά να τους διαβεβαιώσωμεν ότι όχι μόνο αι προσευχές μας θα τους συνοδεύουν καθημερινώς, αλλά και παν το δυνατόν θα πράξωμεν, όπως λυτρωθούν των δεσμών της δουλείας και συντόμως επανέλθουν εις τους κόλπους της μητρός Ελλάδας».

απόσπασμα από την ενθρονιστήρια ομιλία του στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Δελβινάκι (29-6-1967)


Ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, Υπέρτιμος και έξαρχος πάσης Βορείου Ηπείρου, Σεβαστιανός (κατά κόσμον Σωτήριος Οικονομίδης) γεννήθηκε την 20η Ιουνίου 1922 στα Καλογρηανά Καρδίτσης. 

Μετά την αποπεράτωση των μαθημάτων του Δημοτικού Σχολείου της ιδιαιτέρας πατρίδος και του ημιγυμνασίου Φαρσάλων, εφοίτησεν στο Ιεροδιδασκαλείον Κορίνθου και μετά την κατάργηση του εγράφη στο Γυμνάσιον Καρδίτσης, από το οποίο έλαβε απολυτήριο το 1941. Φοίτησε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών από την οποία ανεκηρύχθη πτυχιούχος το 1949. 
Κατόπιν εξεπλήρωσε τη στρατιωτική του θητεία επί 28 μήνες, υπηρετώντας στη Θρησκευτική Υπηρεσία του Στρατού. 
    
Το 1952 έγινε μέλος της αδελφότητας Θεολόγων "Η ΖΩΗ" και το 1960 μέλος της αδελφότητος Θεολόγων "Ο ΣΩΤΗΡ". Προσελήφθη αρχικά ως λαϊκός ιεροκήρυκας στην περιφέρεια Μεσσηνίας. Έπειτα εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Ασωμάτων Πετράκη Αθηνών, μετονομασθείς σε Σεβαστιανός. Χειροτονήθηκε Διάκονος από τον τότε Μητροπολίτη Λήμνου (κατόπιν Τρίκκης και Σταγών) Διονύσιο τον Αύγουστο του 1956.

Τον Απρίλιο του 1957 διορίσθηκε ιεροκήρυκας της Ι. Μητροπόλεως Ιωαννίνων χειροτονηθείς σε πρεσβύτερο - Αρχιμανδρίτη την 26η Ιουνίου 1957 από τον τότε Μητροπολίτη Ιωαννίνων Δημήτριο. Δίδαξε ως καθηγητής στο ιεροδισκαλείον της Ιεράς Μονής Βελλάς και στη Ζωσιμαία Παιδαγωγική Ακαδημία Ιωαννίνων. Ως ιεροκήρυκας στην Ι. Μητρόπολη Ιωαννίνων τη δεκαετία 1957 - 1967 συνεργάστηκε με τους Μητροπολίτες κ. Δημήτριο και κ. Σεραφείμ (πρώην Αρχιεπίσκοπο Αθηνών). 
    
Τον Ιούνιο του 1967 εκλέγεται Μητροπολίτης της ιστορικής Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης, στη θέση του Μητροπολίτη Χριστοφόρου Χατζή, ο οποίος είχε παραιτηθεί από τον θρόνο του λόγω προχωρημένης ηλικίας. Ο Σεβαστιανός αισθανόμενος την μεγάλη ευθύνη αυτής της κλήσεως, στον λόγο του τη στιγμή της χειροτονίας του σε επίσκοπο ανέφερε: "Οι καιροί είναι χαλεποί. Η πίστις των πολλών κλυδωνίζεται. Η αμαρτία αποθρασύνεται. Το κακόν κορυφούται. Χρειάζονται επομένως επίσκοποι ικανοί, με πίστιν, με αγιότητα, με αυταπάρνησην, με πύρινο ζήλον, με μόρφωσιν". 

Έτσι ο ίδιος ανέδειξε με το πολυτιμότατο έργο του την φτωχική επαρχία της Κονίτσης, που είναι μία από τις μικρότερες μητροπόλεις της Ελλάδος, προπύργιο του ακριτικού Ελληνισμού και προμαχώνα των Ελληνορθοδόξων ιδεωδών και οραμάτων. Το όνομα του Μητροπολίτου Σεβαστιανού έγινε πανελληνίως αλλά και παγκοσμίως γνωστό και για την μαχητικότητα του στη διεκδίκηση των δικαίων του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.





Πέμπτη 28 Ιουνίου 2012

Ο θάνατος του Ελληνοαμερικανού καθηγητή Νικόλαου Σταύρου, αποτελεί μια από τις μεγάλες απώλειες του Ελληνισμού μας


του εκδότη Θόδωρου Βεζιάνη

Ο Ελληνοαμερικανός καθηγητής πολιτικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ της Ουάσιγκτον, Νικόλαος Σταύρου, γνωστός ακαδημαϊκός, ήταν μια από τις λίγες «μαχητικές φωνές» του Ελληνισμού στον αμερικανικό πανεπιστημιακό χώρο.

Είχε γεννηθεί στη Γριάσδανη της Βορείου Ηπείρου και έγραψε βιβλία και μελέτες για σειρά θεμάτων που αφορούν τη χώρα μας, αλλά κυρίως αρκετά άρθρα σε αμερικανικά ΜΜΕ για τα «δικαιώματα των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου, που καταπατήθηκαν βάναυσα από τις αλβανικές αρχές», όπως υπογράμμιζε χαρακτηριστικά.

Ο καθηγητής Σταύρου είχε ιδρύσει και διεύθυνε το περιοδικό «Mediterranean Quarterly», το οποίο θεωρείτο ένα από τα πιο αξιόλογα έντυπα πολιτικού περιεχομένου στην αμερικανική πρωτεύουσα.

Σε συνάντηση του καθηγητή Ν. Σταύρου με τον κ. Θεόδωρο Βεζιάνη στην Ουάσιγκτον, σε θερμή φιλική ατμόσφαιρα τόνισε: «Κοιτάξτε, ως Έλληνες, έχουμε πολλές ικανότητες, μάλιστα και δυνατότητες, πολλές φορές. Το κλειδί της επιτυχίας μας είναι η πραγματική ενότητα, ειδικά στις δύσκολες στιγμές. Ο Ελληνισμός της Β. Ηπείρου βρίσκεται ήδη σε δύσκολες στιγμές. Εκείνο που τρομάζει όλους τους αντίπαλούς μας είναι το γεγονός μήπως ενωθούν οι Έλληνες Βορειοηπειρώτες…»

Αυτή η μακρά συζήτηση έγινε η αφορμή περασμένου πρωτοσέλιδου στην εφημερίδα «ΤΟ ΟΡΑΜΑ».  Είναι τα δικά του σοφά λόγια, τα οποία πρέπει να έχουμε πάντα υπόψη μας: «Προσέξτε μήπως ενωθούν οι Έλληνες Βορειοηπειρώτες, γιατί τότε  φίδι που μας έφαγε..!»
                                                             

Να παύσουμε να ασχολούμαστε με το Βορειοηπειρωτικό; Η απάντηση του Μητροπολίτη Κονίτσης



Ἡ ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ.κ. ΑΝΔΡΕΟΥ στὸ Δελβινάκι Ἰωαννίνων, Κυριακή, 13 Μαΐου 2012 ἐπὶ τῇ ἐπετείῳ τοῦ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟΥ  τῆς  ΚΕΡΚΥΡΑΣ  καὶ τοῦ  ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΚΟΥ  ΑΓΩΝΟΣ τῆς ΒΟΡΕΙΟΥ  ΗΠΕΙΡΟΥ (1914)

 -Α-
            Μιὰ Κυριακή, μετὰ τὶς ἐκλογὲς τῆς 6ης Μαΐου, ἡ Χώρα μας βρίσκεται χωρὶς ἐκλεγμένη Κυβέρνηση ...
            Ἀλλὰ ἡ ζωὴ συνεχίζεται. Καὶ νά !  Εἴμαστε συγκεντωμένοι ἐδῶ, στὸ ἡρωϊκὸ Δελβινάκι, γιὰ νὰ τιμήσουμε ὅλους ἐκείνους, τοὺς γνωστοὺς καὶ ἄγνωστους ἥρωες, ποὺ ἀγωνίστηκαν μὲ παραδειγματικὴ αὐταπάρνηση γιὰ τὰ δίκαια καὶ τὰ δικαιώματα τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ, τὸ 1914.
-Β-
            Ὅλοι γνωρίζουμε, ὅτι στοὺς καιρούς μας ἐπικρατεῖ ἡ σύγχυση καὶ ἡ κοινωνικὴ ἀναστάτωση. Ὅλα ἔχουν γίνει ἄνω - κάτω. Ὅλα βρίσκονται σὲ μιὰ συνεχῆ δίνη, ἀκόμη κι’ αὐτὰ τὰ ἐθνικὰ θέματα, ὥστε πολλοὶ νὰ πιστεύουν -χωρὶς νὰ πέφτουν ἔξω - ὅτι πηγαίνουν ἀπὸ τὸ κακὸ στὸ χειρότερο. Ἀφήνουμε τὸ Κυπριακό, τὴν Θράκη, τὸ Σκοπιανὸ καὶ τὸ Αἰγαῖο, κι’ ἐρχόμαστε στὸ ζήτημα τῆς Βορείου Ἠπείρου, γιὰ τὸ ὁποῖο καὶ πραγματοποιεῖται ἡ σημερινὴ μας ἐκδήλωση :
            «Ἡ Ἀλβανία «κατεδαφίζει» τὴν Ἑλληνικὴ Μειονότητα», ἔγραφε ἡμερήσια ἀθηναϊκὴ Ἐφημερίδα (ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ  ΤΥΠΟΣ 26.4.2012). Ἡ ἐφημερίδα ἀναφερόταν στὶς νέες διώξεις τῆς Ἀλβανικῆς Κυβερνήσεως, κατὰ τῆς Χειμάρρας, κατεδαφίζοντας ἀκίνητα ποὺ ἀνήκουν σὲ Βορειοηπειρῶτες, καὶ ξυλοκοπῶντας ἀδικαιολόγητα πολλοὺς Ἕλληνες Χειμαρριῶτες.
            Ἡ πολεοδομικὴ Ὑπηρεσία τοῦ Δήμου Χειμάρρας εἶχε ἀποστείλει ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τοῦ περασμένου Ἀπριλίου εἰδοποιητήρια σὲ περίπου 170 ἰδιοκτῆτες αὐθαιρέτων κτισμάτων, εἰδοποιῶντας ὅτι ἐντὸς δεκαημέρου θὰ ἄρχιζε ἡ κατεδάφισή τους. Ὅμως, ὅταν ἦλθε ἡ ἐν λόγῳ Ὑπηρεσία, συνοδευόμενη ἀπὸ ἐνόπλους ἀστυνομικοὺς τῶν εἰδικῶν δυνάμεων, ἄρχισε νὰ κατεδαφίζῃ κτίσματα ποὺ ἀνῆκαν μόνο σὲ Βορειοηπειρῶτες, τὰ περισσότερα ἀπὸ τὰ ὁποῖα εἶχαν ἐγκρίσεις ἀπὸ τὶς ἁρμόδιες ἀρχές. Ἀξίζει νὰ σημειωθῇ, ὅτι κατὰ τὴν τελικὴ φάση τῶν κατεδαφίσεων, ἀστυνομικοὶ μὲ πολιτικὰ ἐπιτέθηκαν καὶ μὲ τὴν ἀπειλὴ ὅπλων ξυλοκόπησαν τέσσερις Χειμαρριῶτες, τοὺς ὁποίους ἐτραυμάτισαν σοβαρά. Τὸ γεγονὸς αὐτὸ κατήγγειλαν ὁ πρόεδρος τῆς «ΟΜΟΝΟΙΑΣ», ὁ πρόεδρος τοῦ ΚΕΑΔ καὶ ἡ Ἕνωση Χειμαρριωτῶν.
            Ἄλλο δεῖγμα τῆς ἀλβανικῆς δολιότητος εἶναι, ὅτι στὴν Ἱστορία ποὺ διδάσκεται στὰ Λύκεια τῆς Ἀλβανία, οἱ μαθητές - καὶ μάλιστα οἱ Ἕλληνες Βορειοηπειρῶτες μαθητές - διαβάζουν καὶ ἀκοῦνε τὰ ἀνιστόρητα ἐκεῖνα, ὅτι τάχα τὰ Ἰωάννινα καὶ ὁλόκληρη ἡ ἐλεύθερη Ἤπειρος (μαζὶ μὲ τὴν Φλώρινα καὶ τὴν Καστοριά) εἶναι ... ἀλβανικὲς περιοχές, ποὺ κάποτε θὰ ἑνωθοῦν μὲ τὴν σημερινὴ Ἀλβανία καὶ θ’ ἀποτελέσουν τὴν ... «Μεγάλη Ἀλβανία» !  Αὐτή, ἀκριβῶς, εἶναι ἡ «μεγάλη ἰδέα» τῶν Ἀλβανῶν, τὴν ὁποία δὲν χάνουν εὐκαιρία νὰ τὴν προβάλλουν μὲ κάθε τρόπο καὶ μὲ κάθε μέσον.
            Ὅμως, τὸ ἐξοργιστικὸ δὲν εἶναι τὸ τὶ ὑποστηρίζουν οἱ Ἀλβανοί, ἀλλὰ τὸ τὶ κάνουν οἱ ἰθύνοντες στὴν Ἑλλάδα. Γιατί, ἐπὶ τέλους, οἱ γείτονες «γράφουν» τὴν Ἱστορία στὰ μέτρα τους κι’ ὅπως τοὺς ἀρέσει. Τὸ ἐξοργιστικὸ εἶναι, ὅτι οἱ ἡμέτεροι ὅταν τοὺς θέτουν τὸ ζήτημα αὐτό, ἀπαντοῦν ὅτι τὸ ... μελετᾶνε !  Θαυμάσια δικαιολογία, γιὰ νὰ καλύπτουν τὴν ἀδράνεια καὶ τὴν ἀδυναμία τους γιὰ μιὰ δυναμικὴ ἐθνικὴ ἐξωτερικὴ πολιτική. Θυμίζει τὴν στρουθοκάμηλο, ποὺ ὅταν τὴν σημαδεύουν οἱ κυνηγοί, κρύβει τὸ κεφάλι της στὴν ἄμμο, νομίζοντας ὅτι ἔτσι θὰ γλυτώσῃ ἀπὸ τὸν κίνδυνο...
-Γ-
            Εἶπαν ὡρισμένοι, ὅτι ἡ Κυβέρνηση τῶν τελευταίων μηνῶν δὲν εἶχε ἁρμοδιότητα γιὰ τὰ ἐθνικὰ θέματα. Ἀλλὰ τότε, πῶς πέρασε ἀπὸ τὴν Βουλὴ πολλὰ καὶ διάφορα νομοσχέδια κι’ ἔφερε τὴν κοινωνία σὲ ἀπόγνωση μὲ τὶς ἐξωφρενικὲς ἀποφάσεις της ; Ὅπως ὁ ἄνθρωπος δὲν μπορεῖ νὰ ζήσῃ μόνο μὲ ψωμί, ἀλλὰ χρειάζεται καὶ τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ - κατὰ τὴν βεβαίωση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ - ἔτσι καὶ τὸ Ἑλληνικὸ Ἔθνος μὲ τὴν κατάφορτη ἀπὸ δόξα Ἱστορία του δὲν μπορεῖ νὰ ἐπιβιώσῃ, ἄν ἀπεμπολήσῃ ἤ ἀδιαφορήσῃ γιὰ τὶς ἐθνικές του διεκδικήσεις καὶ τὰ θέματα ποὺ ἀφοροῦν στὴν ἱστορική του πορεία.

Τετάρτη 27 Ιουνίου 2012

26 Ιουνίου 1914: Η επεισοδιακή Συντακτική Συνέλευση των Βορειοηπειρωτών στο Δέλβινο και η επικύρωση του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας


Μετά από μακρές και δύσκολες συζητήσεις στην Κέρκυρα οι αντιπρόσωποι της Αυτόνομης Πολιτείας και τα μέλη της Διεθνούς Επιτροπής Ελέγχου κατέληξαν στο οριστικό κείμενο των διατάξεων του Πρωτοκόλλου. 
Για να έχει όμως το κείμενο αυτό το απαιτούμενο κύρος έπρεπε να γίνει αποδεκτό από την αλβανική κυβέρνηση και τους Βορειοηπειρώτες – γιατί οι αντιπρόσωποι τους Γ. Ζωγράφος και Αλ. Καραπάνος είχαν διατυπώσει κατά την υπογραφή τις επιφυλάξεις τους για τη συγκατάθεση των εντολέων τους - και να επικυρωθεί από τις Μεγάλες Δυνάμεις.

Η Ελληνική Κυβέρνηση που διέβλεπε τους κινδύνους που διαγράφονταν στον ορίζοντα, ανέλαβε έντονη δραστηριότητα για την επικύρωση του Πρωτοκόλλου και επιδίωξε στενότερη επαφή με την προσωρινή Κυβέρνηση της Β. Ηπείρου. 

Ο Ελευθέριος Βενιζέλος παρακινούσε επίμονα τον Γεώργιο Χρ. Ζωγράφο να δεχθεί τη συμφωνία και να μην προβάλει μεγαλύτερες αξιώσεις.

Σε τηλεγράφημα του προς τον Ζωγράφο ο Βενιζέλος τονίζει αυτή την ανάγκη:

«...Προ παντώς φρονώ, ότι δέον αξασφαλίσωμεν κτηθέντα, επιτυγχάνοντες επικύρωσιν συμφωνίας Κερκύρας υπό των Δυνάμεων και της Αλβανίας. Όθεν δέον και δια παντός τρόπου αποφύγωμεν επιμένοντες εις όρους μη γενόμενους εν Κερκύρα δεκτούς. Διατί αν Ηπειρώται σήμερον είτε αποκρούσωσι συμφωνηθέντα είτε προβάλωσι μείζονας αξιώσεις, κίνδυνος υπάρχει διακινδυνεύσωμεν κτηθέντα άνευ πιθανότητος ευρύτερων παραχωρήσεων, ιδίως καθ’ ην στιγμήν Δυνάμεις δεν έχουσι το μέσον ουδέ το χρόνον ν’ ασχοληθώσι με νέας διαπραγματεύσεις.
Σήμερον ανάγκη αποφύγωμεν δώσωμεν επιχειρήματα εις Δυνάμειςτυχόν επεμβάσεως. Μεγάλες Δυνάμεις φαίνονται ευνοϊκώς διατιθέμεναι υπέρ επικυρώσεως συμφώνου Κερκύρας...»

Παρά τις επίμονες συστάσεις της Ελληνικής Κυβέρνησης για τη συντομότερη επικύρωση του Πρωτοκόλλου, η προσωρινή Κυβέρνηση της Αυτόνομης Βορείου Ηπείρου αντιδρούσε επειδή στη συμφωνία γινόταν λόγος για δύο μεσημβρινές επαρχίες και όχι για τη Β. Ήπειρο ως ενιαίο ηπειρωτικό χώρο. Γενικά όμως και οι άλλες διατάξεις έκαναν προβληματική την κύρωση της. Ο βασικότερος όμως λόγος ήταν ότι ο Ζωγράφος ήθελε οι Μ. Δυνάμεις όχι μόνον να εγκρίνουν αλλά και να εγγυηθούν την εκτέλεση της συμφωνίας.

Η αποδοχή του Πρωτοκόλλου από την Αλβανία στις 10 Ιουνίου και έπειτα η έγκριση του από τις Μ. Δυνάμεις χαιρετίσθηκαν από επίσημους κύκλους της εποχής ως σημαντική ελληνική επιτυχία.

Η γνωστοποίηση της εγκρίσεως προς την Ελληνική Κυβέρνηση σήμαινε ότι οι Μ. Δυνάμεις αναγνώριζαν στην Ελλάδα τα δικαιώματα που είχε στη Β. Ήπειρο. Ιδιαίτερη σημασία είχε ότι στο έγγραφο γινόταν λόγος για πληρεξουσίους Ηπειρωτών και για το μελλοντικό πολίτευμα της Ηπείρου.
Η ανώμαλη κατάσταση όμως που είχε δημιουργηθεί στην Αλβανία δημιουργούσε ανησυχίες. Ο Ζωγράφος αναγκάσθηκε να διαμαρτυρηθεί στη Διεθνή Επιτροπή Ελέγχου για τις παραβιάσεις της ανακωχής από αλβανικής πλευράς, ενώ και ο ίδιος με δυσκολία συγκρατούσε τις αυτονομιακές δυνάμεις.

Στις 15 Ιουνίου οι αλβανικές δυνάμεις του Κουρβελεσίου επιτέθηκαν αιφνιδιαστικά στη μέση κοιλάδα του Δρίνου (στα βόρεια του Βελίτσα ποταμού) εναντίον των Αυτονομιακών. Ύστερα από σκληρό αγώνα η επίθεση αποκρούσθηκε και μέχρι την επομένη οι Αυτονομιακοί είχαν καταλάβει τις διαβάσεις που οδηγούσαν προς το Κουρβελέσι και το Τεπελένι.

Ο Γ. Ζωγράφος μπροστά στις προοπτικές που διανοίγονταν για μια καλύτερη λύση στο Βορειοηπειρωτικό Ζήτημα αισθανόταν και ο ίδιος την ανάγκη να θεωρήσει ότι μετά τις παρασπονδίες των Αλβανών το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας ανήκε στην ιστορία. Η Ελληνική Κυβέρνηση όμως και ιδιαίτερα ο Πρωθυπουργός Ελευθέριος Βενιζέλος αγρυπνούσαν και οι πιέσεις για την επικύρωση του Πρωτοκόλλου έγιναν πιο έντονες.

Η Προσωρινή Κυβέρνηση όμως ήταν αναγκασμένη από τος μέχρι τότε διακηρύξεις της, να συγκαλέσει τους αντιπροσώπους των επαρχιών της Βορείου Ηπείρου για να λάβουν αποφάσεις στο ζήτημα της επικυρώσεως ή όχι του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας. Έτσι έδρα της Συντακτικής Συνελεύσεως ορίστηκε το Δέλβινο όπου προσήλθαν οι αντιπρόσωποι οι οποίοι κατά επαρχία ήταν:

- Χιμάρας: Σπύρος Σπυρομήλιος, Δημ. Λέκκας, Νικόλαος Μήλιος
- Αγίων Σαράντα: Ιωάννης Κουρεμένος
- Δελβίνου: Ευάγγελος Γκιάτης, Ευάγγελος Τρίχας, Παναγιώτης Λέζος
- Αργυροκάστρου: Κυριάκος Κυρίτσης, Γεώργιος Τσέλιος, Χαράλαμπος Κάτσης
- Τεπελενίου: Πέτρος Χαρίτος, Βασίλειος Ντίλιος
- Πρεμετής: Ζαχαρίας Αλεξίου, Χαράλαμπος Δονάτος, Γεώργιος Σύγγελος
- Πωγωνίου: Γεώργιος Γκινόπουλος, Παπασπύρος, Δημητριάδης
- Λεσκοβικίου: Βασίλειος Σωτηριάδης, Ηλίας Οικονόμου Ρούσης
- Ερσέκας: Πέτρος Προντήνης, Δημ. Παπαναστασίου
- Κορυτσάς: Ιωσήφ Αδαμίδης, Κωνσταντίνος Σκενδέρης, Μητροπολίτης Κορυτσάς Γερμανός, Κωνσταντίνος Πολένας και 5 άλλοι αντιπρόσωποι επαρχιών της περιοχής Κορυτσάς.

Κόμμα ΕΕΜΜ: Η μητέρα πατρίδα να δώσει στους Βορειοηπειρώτες κίνητρα παραμονής στις εστίες τους και όχι κίνητρα διωγμού


216

Το κόμμα  « Eθνική Eλληνική Mειονότητα  για το Μέλλον» παρακολουθεί με ιδιαίτερο  προβληματισμό την έκταση που  πήρε  τις τελευταίες μέρες στα Ελληνικά Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης  το θέμα της έκδοσης βιβλιαρίων απορίας σε Βορειοηπειρώτες , που κατά τους ισχυρισμούς   του Δήμου Ιωαννιτών, ορισμένοι κάτοχοι αυτών δεν διαμένουν μόνιμα στα Ιωάννινα.
 Μας θλίβει η διαπίστωση ότι ακόμα και σήμερα, που η Ελλάδα είναι γεμάτη από παράνομους μετανάστες, υπάρχουν Έλληνες που εξισώνουν τους λαθρομετανάστες με τους Έλληνες που ζουν εκτός των συνόρων του ελληνικού κράτους. Ευτυχώς όπου αυτοί είναι πολύ λίγοι. Οι πραγματικοί  Έλληνες όμως συμμερίζονται την άποψη ότι το ελληνικό έθνος δεν τελειώνει στην Κακαβιά.

Ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός απομονωμένος επί δεκαετίες από τον εθνικό κορμό,  αλύγιστος όμως στην πίστη και τα εθνικά φρονήματα, θεώρησε την έκδοση των βιβλιαρίων αυτών, ως ελάχιστη ηθική ανταμοιβή και υποστήριξη από τη μητέρα πατρίδα προς τους διαμένοντες στις πατρογονικές εστίες Βορειοηπειρώτες.
Ζητούμενο για το κόμμα μας ήταν και εξακολουθεί να είναι, το πώς οι Βορειοηπειρώτες θα παραμείνουν σε αυτές τις εστίες και όχι πως θα τις εγκαταλείψουν φεύγοντας  στην Ελλάδα για την εξασφάλιση κάποιας στοιχειώδους υγειονομικής περίθαλψης, το πως θα στηρίξει τους διαμένοντες στα πάτρια εδάφη και όχι το πώς θα τους δώσει “κίνητρα” να εγκατασταθούν στην Ελλάδα.

Προφανώς τις εθνικές προεκτάσεις μιας τέτοιας πολιτικής που προσπαθούμε να εφαρμοστεί στην Εθνική Ελληνική Μειονότητα, ορισμένοι δεν μπορούν να την αντιληφθούν και επιχειρούν να την κατασυκοφαντήσουν, γενικεύοντας ενδεχομένως κάποιες ακραίες περιπτώσεις, που όμως σε καμία περίπτωση δεν αφορούν το σύνολο των άπορων ομογενών.

Με την αγωνία και την ευθύνη που μας διακρίνει για τον τόπο μας, κάνουμε έκκληση στα ΜΜΕ και γενικά στον πολιτικό κόσμο της Ελλάδος, να αφήσουν εκτός της  “μάχης” των εντυπώσεων τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.
Καλούμε επίσης τη νέα Ελληνική Κυβέρνηση με πρωθυπουργό  τον Αντώνη Σαμαρά , να παρέμβει και να εφαρμόσει τις εγκυκλίους που ισχύουν σε όλη τη χώρα, αποδεικνύοντας στην πράξη ότι τα εθνικά ζητήματα αντιμετωπίζονται με σοβαρότητα και εθνική ομοψυχία. 

Θέλουμε επίσης να εκφράσουμε τη βαθύτατη θλίψη μας για το ότι ο μόνος Δήμος που ανακίνησε το θέμα αυτό είναι ο Δήμος που αποτελεί την πρωτεύουσα της Περιφέρειας Ηπείρου, ο οποίος λόγω της γεωγραφικής και πολιτισμικής εγγύτητας με την Εθνική Ελληνική Μειονότητα, πιστεύαμε ότι  θα ασκούσε μια άλλη πολιτική.

Είναι φανερό ότι οι ιθύνοντες του Δήμου Ιωαννιτών  μοιάζει να μην  διδάχτηκαν από τους Ηπειρώτες και ιδίως τους Βορειοηπειρώτες Εθνικούς Ευεργέτες, που προσέφεραν  τα πάντα για την Ελλάδα και όχι μόνο για την ιδιαίτερη πατρίδα τους.


Αγ. Σαράντα 27.06.2012  
Εκ του  Γραφείου Τύπου και Επικοινωνίας  

Όταν τα βιβλία Ιστορίας της Γ' Λυκείου αναφέρονταν στον Βορειοηπειρωτικό Αγώνα του 1914

Κάποτε τα σχολικά βιβλία του μαθήματος της Ιστορίας είχαν μεταξύ άλλων και αναφορά στον Αυτονομιακό Αγώνα της Βορείου Ηπείρου, σε αντίθεση με σήμερα που η χρυσή αυτή σελίδα της νεότερης ελληνικής Ιστορίας δεν έχει καμία θέση στις σελίδες τους.


Στο οκτασέλιδο προεκλογικό φυλλάδιο που απευθυνόταν στους Βορειοηπειρώτες, η Νέα Δημοκρατία και η Γραμματεία Παλλινοστούντων και Ειδικών Πληθυσμιακών Ομάδων του κόμματος περιελάμβανε και την εξής πρόταση:
"Συμπερίληψη της Ιστορίας του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού, σε υποχρεωτικό μάθημα, στην δευτεροβάθμια εκπαίδευση, μάθημα το οποίο θα παρουσιάζει γενικότερα τις ιστορικές εστίες του Ελληνισμού καθώς και την Ελληνική Διασπορά με τίτλο "Οικουμενικός Ελληνισμός".


Με την ανάληψη της κυβέρνησης από τον πρόεδρο της ΝΔ Αντώνη Σαμαρά δεν περιμένουμε τίποτε άλλο από την υλοποίηση αυτής της πρότασης. 


Το ιστολόγιο toorama.blogspot.com παρουσιάζει τις σελίδες του βιβλίου Ιστορίας της Γ' Λυκείου με τις αναφορές για το Βορειοηπειρωτικό που διδάσκονταν οι μαθητές στην Ελλάδα μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 2000, όταν και αντικαταστάθηκε από άλλο σχολικό βιβλίο νεότερης έκδοσης το οποίο δεν περιείχε την παραμικρή αναφορά για τα γεγονότα του 1914 στο χώρο της Βορείου Ηπείρου.












Τρίτη 26 Ιουνίου 2012

Μερική αυτονομία στους Σέρβους του Κοσσυφοπεδίου



Ιούνιος 26, 2012

Η κυβέρνηση του Κοσσυφοπεδίου και το Διεθνές Πολιτικό Γραφείο μελετούν  ένα σχέδιο για το μέρος του πληθυσμού στο βόρειο τμήμα του Κοσσυφοπεδίου, όπου πλειοψηφούν οι Σέρβοι.

Θα προσφέρουν αυτονομία στην αστυνομία και στο Επαρχιακό Δικαστήριο.
Ως πρώτο βήμα της Διοικητικής Υπηρεσίας για το βόρειο τμήμα του Κοσσυφοπεδίου το σχέδιο προβλέπει μια σειρά από συγκεκριμένες δράσεις που πρέπει να γίνουν μελλοντικά.

Ορισμένες από τις δράσεις αυτές θα είναι οι τοπικές εκλογές, οι οποίες θα γίνονται με ανοικτούς καταλόγους, βάσει των οποίων θα εκλέγεται ο δήμαρχος, ενώ,  άλλη ψηφοφορία θα γίνεται για την ανάδειξη των συμβούλων, θα γίνουν επενδύσεις σε υποδομές και θα καθιερωθεί  το Επαρχιακό Δικαστήριο  στη βόρεια Μιτρόβιτσα.

Το σχέδιο βασίζεται στην παραδοχή ότι οι Σέρβοι του Κοσσυφοπεδίου δεν πρόκειται να αποδεχθούν την ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου.

«Οι Σέρβοι του Κοσσυφοπεδίου δεν θα αναγνωρίσουν την πραγματικότητα του Κοσσυφοπεδίου, αλλά  τις αλλαγές οι οποίες θα γίνουν», εξηγεί η κυβέρνηση του  Κοσόβου.

Το σχέδιο δράσης θα βοηθήσει τη Διεθνή Ομάδα Διαχείρισης στις αρχές του επόμενου μήνα να  αποφασίσει να σταματήσει την παρακολούθηση της κατάστασης του Κοσσυφοπεδίου ( την εποπτεία του).

--

Παρεμβάσεις της Χρυσής Αυγής υπέρ των Βορειοηπειρωτών


Συνεχίζουν να ματώνουν οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου


Ένα ακόμα περιστατικό καταπίεσης του ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου έρχεται να προστεθεί σε όλα τα προηγούμενα. Ενώ ακόμη το αίμα του Αριστοτέλη Γκούμα είναι νωπό, παραλίγο να είχαμε και άλλη δολοφονία Έλληνα, αυτή τη φορά στους Αγίους Σαράντα. Όπως  ενημερωνόμαστε από τον ηλεκτρονικό ιστότοπο της ΣΦΕΒΑ όλο και πιο συχνά πλέον τα τελευταία καλοκαίρια κατεβαίνουν στους Αγίους Σαράντα Αλβανοί από το Κοσσυφοπέδιο. Χαρακτηριστικά, κάποιοι απ' αυτούς, δήλωσαν πως έμειναν ευχαριστημένοι από τις διακοπές τους αλλά τους ενόχλησε ιδιαίτερα το γεγονός πως άκουγαν συνεχώς γύρω τους ελληνικά!
Θύμα τους έπεσε ο Νίκος από το Μεσοπόταμο μαζί με τις δύο αδερφές τους . Όταν έπεσε στην αντίληψη των Αλβανών το γεγονός πως μιλούσαν ελληνικά έσπευσαν με προκλητικό τρόπο να τους διώξουν από την παραλία: «Σηκωθείτε και φύγετε. Εδώ είναι Αλβανία και όχι Ελλάδα. Εκεί να πάτε να κάμετε τα μπάνια σας». Ο νεαρός αρνήθηκε και τότε εμφανίστηκαν άλλα 4-5 άτομα και άρχισαν να τον ξυλοκοπούν με μανία μέχρι που από κάποιον ακούστηκε η εντολή ''Αποτελειώστε τον στη θάλασσα''. Τότε άρχισαν να τον σέρνουν προς το νερό και αν δεν μεσολαβούσαν κάποιοι από τους παραθεριστές είναι βέβαιο πως θα τον είχαν πνίξει!
Ο Νίκος έκανε μήνυση και ενώ έχει περάσει  πλέον πάνω από μια εβδομάδα  δεν υπάρχει κανένα στοιχείο για τους Αλβανούς εγκληματίες. Περιστατικά σαν και αυτό συμβαίνουν κατά δεκάδες με τον καταπιεζόμενο ελληνικό πληθυσμό να δίνει μόνο του τη μάχη για τη διατήρηση της καταγωγής, της γλώσσας και της θρησκείας του. Το ελληνικό κράτος έχει γυρίσει οριστικά την πλάτη στους Έλληνες της Βορείου Ηπείρου, ενώ τα ΜΜΕ παρουσιάζουν προκλητική και εσκεμμένη αδιαφορία.
Η Χρυσή Αυγή δεν ξεχνά τις σκλαβωμένες πατρίδες και θα σταθεί με κάθε τρόπο στο πλευρό των Ελλήνων στην Βόρεια Ήπειρο!

Η Ανακοίνωση της Τ.Ο. Ιωαννίνων της Χρυσής Αυγής για την προνοιακή πολιτική του ελληνικού κράτους προς τους Βορειοηπειρώτες

Τις τελευταίες ημέρες οι αδελφοί μας Βορειοηπειρώτες βρέθηκαν στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος μετά την αποκάλυψη ότι η Εισαγγελία Πρωτοδικών Ιωαννίνων διεξάγει προκαταρκτική εξέταση σχετικά με τη νομότυπη ή μη χορήγηση εκ μέρους της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Ιωαννίνων προνοιακών επιδομάτων και βιβλιαρίων απορίας σε ομογενείς της Αλβανίας.

Καταρχάς, οφείλουμε να επισημάνουμε ότι ορισμένα Ελληνικά ΜΜΕ θυμούνται τους Βορειοηπειρώτες μόνο για αρνητικούς λόγους. Επιπλέον, οι περισσότεροι πολιτικοί παράγοντες της Ηπείρου ουδέποτε ενδιαφέρθηκαν για τα καθημερινά προβλήματα των Βορειοηπειρωτών, τόσο αυτών που διαβιούν στις πατρογονικές τους εστίες, όσο και εκείνων που έχουν εγκατασταθεί σε πόλεις και χωριά του Ελληνικού Κράτους.
Ως Τοπική Οργάνωση της Χρυσής Αυγής Ιωαννίνων, επαναλαμβάνουμε την πάγια θέση του κινήματός μας ότι το Ελληνικό Κράτος έχει ηθικό και εθνικό χρέος να στηρίξει με ολοκληρωμένα νομοθετήματα τους Έλληνες της Βορείου Ηπείρου. 

Η πολιτική του Αλβανικού Κράτους είναι σχεδιασμένη στη βάση της αλλοίωσης της εθνικής συνείδησης των Βορειοηπειρωτών και της παρεμπόδισης κάθε προσπάθειας αυτών για προκοπή και ευημερία στα πάτρια εδάφη. Ο δυσμενής αυτός παράγοντας μπορεί να αντιμετωπιστεί μόνο εφόσον η Ελληνική πολιτεία χαράξει μία μακρόπνοη αναπτυξιακή πολιτική για το χώρο της Βορείου Ηπείρου. 

Η πολιτική αυτή θα πρέπει να θέτει ως βασικούς στόχους την σταδιακή αύξηση του πληθυσμού των Ελλήνων που κατοικούν στη Βόρειο Ήπειρο και την ισότιμη μεταχείριση αυτών από τις Δικαστικές Αρχές και τις υπόλοιπες δημόσιες υπηρεσίες του Αλβανικού κράτους.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι «Αρχέγονος Ελλάς Ήπειρος» και η Βόρειος Ήπειρος είναι και αυτή Ήπειρος.
Ζήτω η Νίκη!

ΛΑΪΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ - ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ
Τ.Ο. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Το Κόμμα των Ελλήνων για τις εκλογές της Περιφερειακής Επιτροπής Αττικής


210

211Την Κυριακή 24 Ιουνίου 2012 έλαβαν χώρα στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Περιστερίου, από τις 9 το πρωί έως τις 6 το απόγευμα, οι εκλογές για την ανάδειξη των μελών της Περιφερειακής Επιτροπής Αττικής του Κόμματος «Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον».

Οι εκλογές πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο των καταστατικών αρχών του Κόμματος των Ελλήνων το οποίο συνεχίζει να κάνει πράξη τις ανοικτές  διαδικασίες για το σχηματισμό των οργάνων του, δίνοντας το δικαίωμα στα μέλη της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας να επιλέγουν τα ίδια τους  αντιπροσώπους τους.

 
 Γι’ αυτό λοιπόν εκατοντάδες Βορειοηπειρώτες μόνιμοι κάτοικοι της Περιφέρειας Αττικής, παρά τις υψηλές θερμοκρασίες και τις παραδοσιακές θερινές εξορμήσεις, ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση του κόμματος ΕΕΜΜ και προσήλθαν στην κάλπη για την ανάδειξη της τοπικής Επιτροπής.
Εν αναμονή των επίσημων αποτελεσμάτων το προεδρείο και το Εθνικό Συμβούλιο της «Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας για το Μέλλον» θέλει να ευχαριστήσει όσους συνέβαλλαν για την επιτυχή ολοκλήρωση της εκλογικής διαδικασίας και φυσικά όσους συμμετείχαν στην ανάδειξη των  αντιπροσώπων τους στην Περιφερειακή Επιτροπή Αττικής.

Aθήνα 24 Ιουνίου 2012

ΕΕΜΜ - MEGA

Κυριακή 24 Ιουνίου 2012

24 Ιουνίου 1914: Η Απελευθέρωση της Κορυτσάς από τα στρατεύματα της Αυτονόμου Ηπείρου

Τα Αυτονομιακά τμήματα αφού πλησίασαν κατά τη νύκτα προς τις 23 Ιουνίου 1914 τις εχθρικές θέσεις, τη χαραυγή μετά από ορμητική έφοδο ανέτρεψαν τους Αλβανούς από τις οργανωμένες θέσεις τους στα Υψώματα Καζάνι. Στη συνέχεια μετά την κατάληψη των αντικειμενικών σκοπών και τη σύντομη ανασυγκρότηση των τμημάτων, οι φάλαγγες συνέχισαν τις επιθετικές τους ενέργειες σύμφωνα με την προσωπική εκτίμηση της καταστάσεως από τους διοικητές τους και μέσα στο ευρύ περιθώριο πρωτοβουλίας που τους έδινε η διαταγή επιθέσεως του Αρχηγού Γεώργιου Τσόντου - Βάρδα.

Ενώ τα σώματα του Παύλου Γύπαρη και Παναγιώτη Γερογιάννη με διαταγή του Τσόντου - Βάρδα κατευθύνθηκαν προς τα χωριά της Κολώνιας Στίκα και Μπούτκα για να συναντήσουν τα τμήματα της Κολώνιας του Λοχαγού Νικόλαου Τσίπουρα, οι φάλαγγες του Γεώργιου Κονδύλη και Επαμεινώνδα Γραβάνη στράφηκαν προς τα βόρεια υψώματα του χωριού Νικολίτσα που κατέχονταν από εχθρικές δυνάμεις.

Το Σώμα του Οπλαρχηγού Μιχάλη Τσόντου κατέλαβε μέχρι τις 09:20 το χωριό Νικολίτσα, ενώ ο Ανθυπασπιστής Ηλίας Λουτσάρης (της φάλαγγας Ε. Γραβάνη) κατόρθωσε να καταλάβει το χωριό Αρέζα και να λάβει την επαφή με τον εχθρό που κατείχε τα βόρεια του χωριού υψώματα.


Η επίθεση στο δεξιό άκρο, στην κατεύθυνση Μπιγλίστα – Πρόγκρι – Σβέζντα κατά μήκος της κοιλάδας του Δεβόλη ποταμού εξελισσόταν επίσης ικανοποιητικά. Μέχρι τις 06:00 τα τμήματα του Λοχαγού Γεώργιου Μαυραντζά, που είχαν ενισχυθεί από τα Σώματα των Οπλαρχηγών Ιωάννη Καραβίτη, Κωνσταντίνου Παπαδοκώστα, και του Ανθυπασπιστή Λεωνίδα Παπαγεωργίου, κατόρθωσαν να καταλάβουν τα χωριά Μουτσουρίστα και Γκολομπέρντα (διάβαση Τσαγκόνι) και βρίσκονταν μπροστά στη Σβέζντα (αρχαίος Σελασφόρος), όπου συνάντησαν ισχυρή αντίσταση. Μετά από σκληρό αγώνα οι δυνάμεις του Λοχαγού Γ. Μαυραντζά ανέτρεψαν τους Αλβανούς και συνέχισαν την προέλαση τους προς τη λίμνη Μαλίκ. Οι απώλειες των Αυτονομιακών ήταν 3 νεκροί, ο οπλαρχηγός Σεϊμάνης με 2 άνδρες και 15 τραυματίες.


Ο Λοχαγός Γ. Κονδύλης ανέφερε στον Αρχηγό Γ. Τσόντο – Βάρδα για την εξέλιξη της επιθέσεως στην περιοχή Καζάνι – Νικολίτσα και ζήτησε την υποστήριξη του ουλαμού πυροβολικού, για να εισδύσει στην περιοχή της Κολώνιας. Τελικά μετά από διαταγή οι φάλαγγες του Γ. Κονδύλη και Ε. Γραββάνη στράφηκαν προς τα κατεχόμενα από τους Αλβανούς βόρεια υψώματα της Άρζας. Ο εχθρός, μετά από εύστοχη βολή του ουλαμού πυροβολικού, τράπηκε σε άτακτη φυγή προς τα υψώματα του όρους Μοράβα.


Ο Αρχηγός των Αυτονομιακών Δυνάμεων Κορυτσάς Γ. Τσόντος – Βάρδας εισήλθε στο χωριό Ντάρδα, όπου διέταξε τη συγκέντρωση και διανυκτέρευση των Σωμάτων των φαλάγγων Γεώργιου Κονδύλη, Επαμεινώνδα Γραββάνη και Βασίλειου Παπακώστα (εφεδρεία).


Τις πρωινές ώρες της επομένης προωθημένα τμήματα αναγνωρίσεως των Αυτονομιακών Δυνάμεων που κινήθηκαν προς τα δυτικά, πέρα από την κορυφογραμμή του Μοράβα, ανέφεραν ότι δεν συνάντησαν εχθρική αντίσταση. καθώς και ότι τα περισσότερα χωριά του κάμπου της Κορυτσάς είχαν πυρποληθεί. Σύμφωνα δε με πληροφορίες ιδιώτου Οθωμανού η φρουρά της Κορυτσάς αποτελούνταν από 85 άνδρες. Ο Αρχηγός Τσόντος – Βάρδας ανέφερε με τηλεγράφημα του προς την Αυτονομιακή Κυβέρνηση, στις 24 Ιουνίου, την προώθηση των Αυτονομιακών Δυνάμεων και την πρόθεση του να συνεχίσει τις επιχειρήσεις.


Τα τμήματα του Υπολοχαγού Παναγιώτη Γεωργακόπουλου, στις 23 Ιουνίου, κατέλαβαν το χωριό Μπόζιγκραντ και το χωριό Σενίτσα. Τα αλβανικά τμήματα στα δυτικά του Δεβόλη ποταμού, μεταξύ των χωριών Μπόζιγκραντ και Χοτσίστας, καταδιωκόμενα από τους Αυτονομιακούς διασκορπίσθηκαν προς τις διαβάσεις του Μοράβα και τα τμήματα του Υπολοχαγού Π. Γεωργακόπουλου ενώθηκαν με τις δυνάμεις του Λοχαγού Γ. Μαυραντζά στην περιοχής της Σβέζντας.


Σύμφωνα με το σχέδιο επιχειρήσεως των Αυτονομιακών, προβλεπόταν σε συνδυασμό με την επίθεση ανατολικά των δυνάμεων της δυτικής Μακεδονίας του Τσόντου – Βάρδα και παράλληλη ενέργεια από τα νότια των τμημάτων της Κολώνιας του Λοχαγού Ν. Τσιπούρα.


Από τις πρωινές ώρες της 23ης Ιουνίου, οι κύριες δυνάμεις της περιοχής Κολώνιας, υπό τις διαταγές του Αρχηγού Νικολάου Τσιπούρα, επιτέθηκαν στην κατεύθυνση Ερσέκα – Κιάφε Κιάριτ – Κορυτσά, ενώ το Σώμα του Έφεδρου Υπολοχαγού Ευγένιου Στράτου κινήθηκε στην κατεύθυνση Λουμπένια – Βυθκούκι – Ερσέκα για την κάλυψη από δυτικά της ίδιας προσπάθειας.


Μετά από ασήμαντες συγκρούσεις τα τμήματα κατέλαβαν, μέχρι τη νύχτα προς 24 Ιουνίου, τη γραμμή χωριό Βυθκούκι – διάβαση Κιάφε Κιάριτ, όπου και εγκατέστησαν προφυλακές.


Τις βραδινές ώρες έφτασαν στη διάβαση Κιάφε Κιάριτ, κοντά στο χωριό Φλόκι, όπου κια διανυκτέρευσαν τα Σώματα Γύπαρη και Γερογιάννη. Την επομένη το πρωί, 24 Ιουνίου 1914, τα Αυτονομιακά τμήματα συνέχισαν την προέλαση τους χωρίς να συναντήσουν εχθρική αντίσταση. Αντιπροσωπεία κατοίκων της Κορυτσάς, που συνάντησαν κατά την κίνηση τους σε απόσταση 8 χιλιομέτρων από την πόλη, ανέφερε στους Αρχηγούς των Αυτονομιακών, ότι τη νύχτα οι Αλβανοί είχαν εγκαταλείψει την πόλη.


Το προπορευόμενο Σώμα του Παύλου Γύπαρη εισήλθε στην Κορυτσά στις 08:00, ακολουθούμενο από το Σώμα του Παν. Γερογιάννη και τα τμήματα της Κολώνιας του Νικ. Τσιπούρα, μέσα σε έξαλλο ενθουσιασμό των Ελλήνων κατοίκων που γιόρταζαν για δεύτερη φορά την Απελευθέρωση τους.


Οι Αρχηγοί έλαβαν αυστηρά μέτρα τάξης, τα οποία εφαρμόσθηκαν με απόλυτη ακρίβεια και οι Αυτονομιακές Δυνάμεις κατέλαβαν κατάλληλες θέσεις στην έξοδο της πόλης και στα γύρω υψώματα, γιατί υπήρχαν πληροφορίες ότι δυνάμεις προσκείμενες στον Εσσάτ Πασά πλησίαζαν την πόλη από τα βόρεια.


Ο Ταγματάρχης Γεώργιος Τσόντος – Βάρδας, που ειδοποιήθηκε για την απελευθέρωση της Κορυτσάς, αναχώρησε από τη Ντάρδα και έφτασε στην πόλη τις βραδινές ώρες της ίδιας μέρας, απ’ όπου απέστειλε σχετικό τηλεγράφημα στην Προσωρινή Κυβέρνηση του Γεώργιου Χρ. Ζωγράφου.


Το τηλεγράφημα για την Απελευθέρωση της Κορυτσάς έφτασε στο Δέλβινο ενώ συνεδρίαζε η Συντακτική Συνέλευση για να λάβει απόφαση σχετικά με την επικύρωση του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας. Η Συνέλευση «τιμής ένεκεν» διέκοψε τις εργασίες της και η Προσωρινή Κυβέρνηση, αφού συνεχάρη τον Γεώργιο Τσόντο – Βάρδα για την επιτυχία, εξέδωσε γενική εγκύκλιο διαταγή προς τον Στρατό της Αυτόνομης Ηπείρου με την οποία συνέχαιρε τους αγωνιστές και τους παρότρυνε να συνεχίσουν τον αγώνα τους με το ίδιο θάρρος, μέχρι να δικαιωθούν οι θυσίες τους.


Σημείωση: Στην πρώτη φωτογραφία απεικονίζεται ο Αρχηγός Κορυτσάς Γεώργιος Τσόντος - Βάρδας και στη δεύτερη ο Οπλαρχηγός Παύλος Γύπαρης.

Παραλίγο να τον πνίξουν γιατί μιλούσε ελληνικά!

Ξανά στο προσκήνιο οι εθνικιστές. Κοσσοβάροι και μέλη της εθνικιστικής Ερυθρόμαυρης Συμμαχίας κατέβηκαν και στην πόλη των Αγίων Σαράντα για να κάνουν τα μπάνια τους. Μάλλον κάθε χρόνο όλο και πιο πολλοί από το Κοσσυφοπέδιο  και από άλλα μέρη της Αλβανίας κατεβαίνουν στην πόλη του Ιονίου, γιατί τα νερά της είναι πιο καθαρά από άλλες παραλίες της Αδριατικής.
Μείναμε πολύ ευχαριστημένοι δήλωσαν μερικά άτομα από το Κόσσοβο, που πέρασαν μια βδομάδα στους Αγ. Σαράντα. Το μόνο αρνητικό ήταν που ακούγαμε πάρα πολλά ελληνικά και ενοχληθήκαμε.
Την ενόχλησή τους οι κύριοι αυτοί την εκφράζουν στις άμεσες επαφές με ελληνικής καταγωγής πολίτες, οι οποίοι αμέριμνοι, ειρηνόφιλοι και νομοταγής συνεχίζουν την καθημερινότητα τους, μην σκεφτόμενοι την απειλή που συμβαδίζει μαζί τους.

Ο Νίκος από το Μεσοπόταμο, μαζί με τις δυο μικρές αξαδέρφες του, πήγαν για μπάνια στους Αγίους Σαράντα. Πλήρωσαν την ξαπλώστρα και την ομπρέλα και απολάμβαναν την αλμύρα της θάλασσας και τις ακτίνες του ηλίου.
«Σηκωθείτε και φύγετε, τους είπαν σε παραλιακό ξενοδοχείο,  που εκμεταλλεύεται και την παραλία, λες και είναι δική του περιουσία και η θάλασσα και ο ήλιος. Εδώ είναι Αλβανία και όχι Ελλάδα. Εκεί να πάτε να κάμετε τα μπάνια σας». Απίστευτο κι όμως αληθινό.
Ο νεαρός αρνήθηκε να φύγει γιατί είχε πληρώσει και τα «δίδακτρα» στα αφεντικά. Τότε πρόβαλαν πέντε έξι μπράβοι (ένας θεός ξέρει πούθε κρατεί η σκούφια τους) και τον μαύρισαν στο ξύλο. Σαν δεν έφταναν τα αίματα που κατρακυλούσαν από την κεφαλή του νερού, όταν ακούστηκε μια διαταγή: «Αποτελειώστε τον στην θάλασσα». Σβάρνα τον έχωσαν μέσα στο νερό και σίγουρα θα τον είχαν πνίξει εάν δεν μεσολαβούσαν κάποιοι από τους παραθεριστές.
Ο Νίκος έκανε μήνυση στην αστυνομία, αφού πήρε και  ιατρική διάγνωση κακοποίησης από  γιατρό.

Πέρασε μια εβδομάδα από το περιστατικό. Ούτε ένα αγκάθι δεν μπήκε στα πόδια των αφεντάδων εθνικιστών, που όχι μόνον καταβρόχθισαν τα πάντα, λες και είναι τα μούλκια των παππούδων του, αλλά  προετοιμάζονται και για νέα θύματα.
Ποιος θα προστατέψει τους ελληνικής καταγωγής πολίτες από την εθνικιστική μαυρίλα που είναι έτοιμη να καταμαυρίσει το χώρο μας;

(από συνεργάτη μας στη Β. Ήπειρο)

Σάββατο 23 Ιουνίου 2012

Ένα χρόνο πριν: Χαμένοι στη μετάφραση του συμποσίου για την ιστορία της Χιμάρας

Τον Ιούνιο του 2011, μεταβατική χρονική περίοδος για τη Χιμάρα, ανάμεσα στις δημοτικές εκλογές και την ανάληψη των καθηκόντων από τον νέο Δήμαρχο, η Πανχιμαριωτική Ομοσπονδία  διοργάνωσε ένα συμπόσιο για την ιστορία της ηρωικής κωμόπολης της Βορείου Ηπείρου.
Όσα ειπώθηκαν στο συμπόσιο καταγράφηκαν στα πρακτικά τα οποία πριν λίγους μήνες εκδόθηκαν σε βιβλίο στα αλβανικά, ενώ υπήρχε μετάφραση και στα ελληνικά σε κάποιες ομιλίες. 





Χαιρετισμό μεταξύ άλλων απηύθυνε και ο απερχόμενος Δήμαρχος Βασίλης Μπολάνος, τον οποίο διαβάζουμε παρακάτω. Όμως δεν ξέρουμε ποια εκδοχή από τις δύο πρέπει να πιστέψουμε, την πρωτότυπη αλβανική ή την ελληνική μετάφραση. 
Η μετάφραση βέβαια εμπεριέχει αρκετά τυπογραφικά λάθη, μέχρι και χρονολογίες αλλάζει, αλλά το ουσιώδες θέμα είναι ότι το κείμενο του χαιρετισμού του πρώην Δημάρχου (και προέδρου της Ομόνοιας να μην το ξεχνάμε) στα ελληνικά κάνει λόγο για την "αδιαπραγμάτευτη ελληνική ταυτότητα του Χιμαριώτη".
Τελικά το δήλωσε ανοικτά ο κ. Μπολάνος αυτό στο συμπόσιο ή όχι; 
Το είπε πράγματι και αποσιωπήθηκε στα αλβανικά ή δεν το είπε καθόλου και προστέθηκε στα ελληνικά;
Μήπως κάποιοι μας δουλεύουν άγρια;
Αν πατήστε πάνω στην εικόνα θα δείτε τη διαφορά που είναι σημειωμένη με τον μαρκαδόρο.





23 Ιουνίου 1914: Οι κυβερνήσεις της Αλβανίας και των Μεγάλων Δυνάμεων αποδέχονται οριστικά το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας


Στις 23 Ιουνίου 1914 (με το νέο ημερολόγιο) απεστάλη υπό της Διεθνούς Επιτροπής Ελέγχου της Αλβανίας προς τον κ. Ζωγράφον το εξής τηλεγράφημα:

"Η Αυτού Υψηλότις ο Ηγεμών της Αλβανίας και η Κυβέρνησις του απεδέχθησαν εξ ολοκλήρου και άνευ όρων την συμφωνίαν της Κερκύρας και έδωσαν εις την Διεθνήν Επιτροπήν του Ελέγχου πλήρη ελευθερίαν να κανονίση κατόπιν επιτοπίου εξετάσεως το ζήτημα της Χειμάρρας, ως και το ζήτημα της Διοικήσεως υποδιαιρέσεως. Καθ’ όσον αφορά εις τας άλλας εγγράφους δηλώσεις Υμών, αίτινες ήσαν προσηρτημέναι εις το κείμενον της συμφωνίας, ελήφθησαν ήδη υπ’ όψιν και εκανονίσθησαν δια των άρθρων 1 και 5 της εν λόγω συμφωνίας.

Κατ’ αυτόν τον τρόπον ο οριστικός κανονισμός του ζητήματος κατέστη της αποκλειστικής αρμοδιότητος των Μ. Δυνάμεων, αντιπροσωπευομένων υπό της Διεθνούς Επιτροπής του Ελέγχου.
Αφού λάβωμεν εκ μέρους Υμών οριστικήν απάντησιν θα σας κοινοποιήσωμεν επισήμως την απόφασιν των Μ. Δυνάμεων και την ημέραν της εις Αγ. Σαράντα αφίξεως μας.

Αύγουστος Κραλ
Πρόεδρος της Διεθνούς Επιτροπής Ελέγχου της Αλβανίας"


Διακοίνωση των Μεγάλων Δυνάμεων στην Ελληνική Κυβέρνηση

Την 1η Ιουλίου 1914 (ν. ημ.), οι αντιπρόσωποι των Μ. Δυνάμεων στην Αθήνα () απηύθυναν στην Ελληνική Κυβέρνηση την ακόλουθη συλλογική διακοίνωση:

"Οι υπογεγραμμένοι λαμβάνουν την τιμή να κοινοποιήσουν στην Αυτού Εξοχότητα τον κ. Υπουργό των Εξωτερικών, ότι οι Κυβερνήσεις της Γερμανίας, Αυστροουγαρίας, Γαλλίας, Μ. Βρετανίας, Ιταλίας και Ρωσίας ενέκριναν τη συμφωνία που επετεύχθη στην Κέρκυρα από τη Διεθνή Επιτροπή Ελέγχου και τους Ηπειρώτες αντιπροσώπους σε ότι αφορά το μελλοντικό καθεστώς της Ηπείρου

Αθήνα, 18 Ιουνίου / 1 Ιουλίου 1914


Α. Καντ για τη Γερμανία, 
Γ. Σίλασσι για την Αυστροουγγαρία, 
Γ. Ντεβίλ για τη Γαλλία, 
Γουλιέλμος Έρσκιν για τη Μ. Βρετανία, 
Κόμης Μποσδαρί για την Ιταλία, 
Πρίγκηπας Ουρούσοφ για τη Ρωσία"

Στο πλευρό της ελληνικής μειονότητας Ίμβρου και Τενέδου για τα δικαιώματα ιδιοκτησίας η Ευρωπαϊκή Επιτροπή


Απάντηση του Ευρωπαίου επιτρόπου κ. Füle 
σε ερώτηση της επικεφαλής των 
ευρωβουλευτών της ΝΔ Μαριέττας 
Γιαννάκου 

Η Τουρκία, ως χώρα που διαπραγματεύεται την
ένταξή της στην ΕΕ πρέπει να εγγυηθεί στην 
πράξη ίσα δικαιώματα και ελευθερίες για τα 
μέλη της ελληνικής μειονότητας της Ίμβρου και της Τενέδου. 
Αυτό προκύπτει από την απάντηση του κ. Füle, αρμόδιου Ευρωπαίου επιτρόπου για 
τα θέματα διεύρυνσης και της ευρωπαϊκής πολιτικής γειτονίας σε κοινοβουλευτική 
ερώτηση της επικεφαλής των ευρωβουλευτών της ΝΔ, Μαριέττας Γιαννάκου, 
σχετικά με τις διακρίσεις σε βάρος των Ελληνορθόδοξων πολιτών που επιθυμούν 
να αποκτήσουν ακίνητα στην Ίμβρο και την Τένεδο.

Επισημαίνεται, ότι στην ερώτησή της η επικεφαλής των ευρωβουλευτών της ΝΔ 
είχε ζητήσει από τα αρμόδια ευρωπαϊκά όργανα να πάρουν σαφή θέση για τις 
παραβιάσεις θεμελιωδών δικαιωμάτων της ελληνικής μειονότητας στις δύο νήσους, 
μετά την δημοσιοποίηση της απόφασης του τουρκικού Συμβουλίου Επικρατείας, 
η οποία ακύρωνε πράξη του κτηματολογίου της Ίμβρου, με την οποία 
μεταβιβάστηκε σε μέλος της ελληνικής μειονότητας τίτλος ιδιοκτησίας στην Ίμβρο. 

Στην απάντησή του ο κ. Füle δήλωσε ενήμερος του θέματος και δεσμεύθηκε ότι θα 
το παρακολουθήσει εκ του σύνεγγυς σε συνεργασία με τις τουρκικές αρχές. 
Σύμφωνα με την Επιτροπή, «Η Τουρκία, ως χώρα που διαπραγματεύεται την 
ένταξή της στην ΕΕ πρέπει να εγγυηθεί στην πράξη ίσα δικαιώματα και ελευθερίες
για όλους τους πολίτες της ανεξάρτητα από τη γλώσσα, τη φυλή, το χρώμα, το φύλο,
τις πολιτικές απόψεις, τα φιλοσοφικά πιστεύω, τη θρησκεία και τη σέκτα ή 
οποιαδήποτε άλλη σχετική προκατάληψη».

Παράλληλα, ο Ευρωπαίος επίτροπος αναφέρει κατηγορηματικά ότι τα δικαιώματα
ιδιοκτησίας των μελών της ελληνικής μειονότητας στην Ίμβρο και την Τένεδο 
κατοχυρώνονται σύμφωνα με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του 
Ανθρώπου και τη νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Σε δηλώσεις της, η επικεφαλής των ευρωβουλευτών της ΝΔ Μαριέττα Γιαννάκου  
τόνισε τα εξής: 

«Είναι αδιαμφισβήτητο ότι η απόφαση του τουρκικού Συμβουλίου Επικρατείας έρχεται 
σε πλήρη αντίθεση, τόσο με τις προβλέψεις  της Συνθήκης της Λωζάννης, όσο και με 
ψηφίσματα της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης, τα οποία 
κάνουν ιδιαίτερη μνεία στα δικαιώματα της ελληνικής μειονότητας και στη διατήρηση 
του διπολιτισμικού χαρακτήρα των νησιών Ίμβρου και Τενέδου. 

Η απάντηση του κ. Füle σαφέστατα κινείται προς τη σωστή κατεύθυνση, δικαιώνοντας
ουσιαστικά τις ελληνικές θέσεις. Παρόλα αυτά, οφείλω να επισημάνω ότι πέραν της 
καταδίκης των αποφάσεων των τουρκικών αρχών, αναμένω συγκεκριμένες ενέργειες 
από πλευράς Ευρωπαϊκής Επιτροπής, προκειμένου να σταματήσουν το συντομότερο 
δυνατό αυτές οι απαράδεκτες διακρίσεις σε βάρος των μελών της ελληνικής 
μειονότητας στην Ίμβρο και την Τένεδο».