Δευτέρα 31 Δεκεμβρίου 2012

ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ΤΟ 2013!



Το 2012 ήταν άλλη μία χρονιά δοκιμασίας για την ελληνική κοινωνία. 
Παράλληλα με την οικονομική κρίση που ζει η πατρίδα μας κάποιοι "καλοί" μας γείτονες νόμιζαν πως βρήκαν την ευκαιρία να πλήξουν την Ελλάδα.
Βέβαια η κατάσταση δεν θα έφτανε σε αυτό το σημείο της διεθνούς απαξίωσης αν δεν παρέδιδαν γη και ύδωρ στους ξένους ισχυρούς κάποιοι δικοί μας "εθνοπατέρες".

Όμως η Ελλάς όσα χτυπήματα κι αν δεχτεί ξέρει να σηκώνεται πάλι στα πόδια της. Είναι σαν τον Διγενή Ακρίτα που μέσα από τους στίχους του εθνικού ποιητή Κωστή Παλαμά φωνάζει "Δεν χάνομαι στα τάρταρα μονάχα ξαποσταίνω στη ζωή ξαναφαίνομαι και λαούς ανασταίνω!"



Καβάλα πάει ο Χάροντας τον Διγενή στον Άδη,
κι άλλους μαζί... Κλαίει δέρνεται τ' ανθρώπινο κοπάδι.
Και τους κρατεί στου αλόγου του δεμένους τα καπούλια,
της λεβεντιάς τον άνεμο, της ομορφιάς την πούλια.
Και σα να μην τον πάτησε του Χάρου το ποδάρι
ο Ακρίτας μόνο ατάραχα κοιτάει τον καβαλάρη

«Ο Ακρίτας είμαι, Χάροντα δεν περνώ με τα χρόνια.
Μ' άγγιξες και δε μ' ένοιωσες στα μαρμαρένια αλώνια;
Εγώ είμαι η ακατάλυτη ψυχή των Σαλαμίνων,
στην Εφτάλοφην έφερα το σπαθί των Ελλήνων.
Δε χάνομαι στα Τάρταρα, μονάχα ξαποσταίνω,
στη ζωή ξαναφαίνομαι και λαούς ανασταίνω!».

Το ιστολόγιο toorama.blogspot.com εύχεται 

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ 
ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ
ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ ΤΟ 2013 ΝΑ ΣΗΜΑΝΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ  
ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΑΣ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΟΥ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ!

Εντυπώσεις από το 2012 – Ο Βορειοηπειρώτης Βουλευτής και ο τομεάρχης Αλύτρωτου Ελληνισμού της Χρυσής Αυγής


Η χρονιά που ολοκληρώθηκε, το σωτήριον έτος 2012, θα μείνει στην πολιτική ιστορία για τις βουλευτικές εκλογές που σήμαναν το τέλος του δικομματισμού στην Ελλάδα, τουλάχιστον με τη μορφή που τον γνωρίζαμε.
Παράλληλα σήμανε και την είσοδο στην Βουλή των Ελλήνων, για πρώτη φορά μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, ενός Βορειοηπειρώτη πολιτευτή, που δεν είναι άλλος φυσικά από τον τρις χρυσό ολυμπιονίκη της άρσης βαρών από την Χιμάρα Πύρρου Δήμα.

Η βορειοηπειρωτική κοινή γνώμη ήταν δυσαρεστημένη από την έλλειψη ενδιαφέροντος από την πλευρά του Πύρρου Δήμα ως προς την προβολή των θεμάτων που απασχολούν την ιδιαίτερη πατρίδα, αφού χάρη στη δημοφιλία του θα μπορούσε να γίνει ένας παγκόσμιος πρεσβευτής του Βορειοηπειρωτικού. Υπήρχε τότε η δικαιολογία ότι ήταν αφοσιωμένος στην αθλητική του καριέρα και μετά ότι του απαγορευόταν από τον θεσμικό του ρόλο ως αξιωματικός του Ελληνικού Στρατού.

Αξίζει όμως να θυμηθούμε μία συνέντευξη που είχε δώσει στο τοπικό περιοδικό του Πειραιά Re-Port για το τεύχος Δεκεμβρίου 2009 – Ιανουαρίου 2010 και στη δημοσιογράφο Δέσποινα Παγώνη, παραθέτοντας το απόσπασμα που αφορά την Βόρειο Ήπειρο:

- Στη Χιμάρα πηγαίνετε;

- Συχνά τα τελευταία τρία χρόνια πηγαίνω κάθε χρόνο.

- Τι εικόνες έχετε από τα παιδικά σας χρόνια;

- Έχω αναφερθεί χιλιάδες φορές στα παιδικά μου χρόνια. Ήταν δύσκολα παιδικά χρόνια όπως και πολλών συμπατριωτών μου. Εντάξει ήταν δύσκολα... Χαίρομαι όμως που τα πέρασα, γιατί έτσι εκτιμάς καλύτερα και τη ζωή σου και το πως έρχονται τα πράγματα στη ζωή σου. Εκτιμώ και δεν ξεχνώ ποτέ εκείνα τα χρόνια και δεν ξεχνώ από που ξεκίνησα.

- Ποια είναι τα προβλήματα της μειονότητας και τι μπορούμε να κάνουμε εμείς από εδώ για να βοηθήσουμε τους αδερφούς μας εκεί;

- Εγώ νομίζω ότι πρώτα πρέπει να βοηθήσουμε τους αδερφούς μας εδώ...

- Πολύ καλά τα λέτε!

- Μάλλον να τους αποδεχτούμε πρώτα γιατί εδώ τους αντιμετωπίζουμε σαν να είναι ξένοι. Σίγουρα έχουν γίνει πάρα πολλά αλλά δεν νομίζω ότι φταίνε οι Βορειοηπειρώτες. Δεύτερον αυτό που χρειάζεται η Βόρειος Ήπειρος είναι βοήθεια. Εγώ είμαι χαρούμενος που μετά από πολύ καιρό άνοιξε το Ελληνικό Σχολείο στη Χιμάρα και λειτουργεί. Γίνονται βήματα αλλά πρώτα απ’ όλα πρέπει και εμείς οι ίδιοι που επιστρέφουμε εκεί να αγαπάμε πιο πολύ τον τόπο μας. Να μην παρατήσουμε τον τόπο μας, να μην αφήσουμε να γίνουνε έκτροπα.

- Το ελληνικό κράτος κάνει κάτι για την μειονότητα ή την έχει αφήσει στην τύχη της;

-Σίγουρα έχει κάνει αρκετά πράγματα αλλά θα μπορούσε παραπάνω. Έχει δώσει πάρα πολλά χρήματα και έχει βοηθήσει. Όχι μόνο στη Βόρειο Ήπειρο αλλά και στην Αλβανία. Θα μπορούσε να βοηθήσει περισσότερο και πιο αποτελεσματικά και να υπάρξει έλεγχος για το που πηγαίνουν τα χρήματα.

- Με ποιο τρόπο; Να γίνουν τα πράγματα πιο οργανωμένα και πιο αποτελεσματικά;

- Σίγουρα αυτό εννοώ χωρίς να αφήνω υπαινιγμούς. Από αυτά όμως που μαθαίνω είναι ότι πέφτουν λεφτά και στην ουσία  δεν γίνονται τα πράγματα όπως πρέπει.


Αρχηγός Χρυσής Αυγής Ν. Μιχαλολιάκος: Στη Βόρειο Ήπειρο η νεολαία κρατά Θερμοπύλες - Ποντιακά κάλαντα στα γραφεία του κόμματος


Από τη συνέντευξη στην εφημερίδα ΣΤΟΧΟΣ
- Στη Θράκη η δράση των τούρκων πρακτόρων δεν έχει σταματημό, ο τούρκος πρέσβης αλωνίζει ανενόχλητος... στο Υπουργείο Εξωτερικών δεν τολμάνε να πουν ούτε τις λέξεις Βόρειος Ήπειρος και οι αλβανοί βρίσκουν τρόπο και πετάνε την μπάλα στην περιοχή μας με δήθεν "τσάμικα"... Πως και πότε θα σταματήσει αυτή η κατρακύλα;
- «Δυστυχώς στη Θράκη μας δεν υπάρχει μόνον η δράση των Τούρκων πρακτόρων, αλλά και ατέλειωτο ισλαμικό χρήμα που αγοράζει τα πάντα! Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ίδρυσε τους τελευταίους μήνες γραφεία και στις τρεις πρωτεύουσες των νομών της Θράκης και έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη σημαντική αυτή περιοχή της Πατρίδας μας, στην οποία είναι φανερό ότι οι Τούρκοι σχεδιάζουν να κάνουν ότι και στην Κύπρο μας. Όσο για το θέμα της Βορείου Ηπείρου, επίσημα είχε δηλώσει, για να καταλάβετε σε τι ψευτορωμαίικο ζούμε, ο ίδιος ο πρέσβης της Ελλάδος στην Αλβανία ότι δεν υφίσταται ο όρος Βόρειος Ήπειρος!           Ενώ, διώκεται από το κράτος των Αθηνών ο πρόξενος κ. Καμαρινός γιατί τόλμησε να υπερασπιστεί τα συμφέροντα του Ελληνισμού στην σκλαβωμένη αυτή Πατρίδα. Η κατρακύλα στα εθνικά θέματα δεν θα σταματήσει εάν δεν υπάρξει ένα κράτος εθνικό στην Ελλάδα και τέτοιο κράτος δεν υπάρχει. Αυτή είναι η κακή όψη του θέματος, γιατί υπάρχει και μία άλλη εξαιρετικά ελπιδοφόρα. 
Την ίδια ώρα που οι καρεκλοκένταυροι των Αθηνών και τα πολιτικά κόμματα έχουν γίνει ραγιάδες ακόμη και των Αλβανών, οι αδελφοί μας στην Βόρειο Ήπειρο και ιδιαίτερα η νεολαία κρατά Θερμοπύλες και υψώνει υπερήφανα την Γαλανόλευκη. Ιδιαίτερη ήταν η τιμή που νοιώσαμε όταν είδαν στελέχη μας τους τοίχους της Χιμάρας γεμάτους συνθήματα υπέρ της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ!»

Τα κάλαντα έψαλλαν οι Πόντιοι για την Πρωτοχρονιά στα γραφεία της Χρυσής Αυγής
Με τη συμβολική παρουσία του Παμποντιακού Συλλόγου «Η ΑΡΓΩ» η Χρυσή Αυγή  υποδέχεται το νέο έτος. Οι νέοι και οι νέες του Συλλόγου έφεραν στα γραφεία της Κεντρικής Διοικήσεως τους ήχους, τους λόγους και τους χορούς του Πόντου, δονώντας με την παρουσία τους το χώρο και τους παρισταμένους. Παρουσία του Κοινοβουλευτικού Εκπροσώπου του Κινήματος, Χρήστου Παππά, και των Βουλευτών Β’ Αθηνών Ηλία Παναγιώταρου, Α’ Πειραιώς Νικόλαου Κούζηλου και Β’ Θεσσαλονίκης Πολύβιου Ζησιμόπουλου, τα μέλη του Συλλόγου έψαλαν συνοδεία ποντιακής λύρας τα πατροπαράδοτα κάλαντα του Πόντου και χόρεψαν τον πανάρχαιο Πυρρίχιο.
Κατά την ανταλλαγή των ευχών, ο Συναγωνιστής Παππάς δήλωσε ότι η Χρυσή Αυγή θα αναδείξει τα εθνικά θέματα και θα συμπαρασταθεί με όλες της τις δυνάμεις στους Έλληνες. Αναφερόμενος ειδικά στον Πόντο τόνισε πως είναι μια αλύτρωτη Πατρίδα, όπως η Βόρειος Ήπειρος, η Βόρειος Κύπρος και Η Ιωνία και ότι θα πρέπει να πούμε την αλήθεια επιτέλους στους Έλληνες. Στη σημερινή Τουρκία υπάρχουν σκλαβωμένοι Έλληνες στον Ελληνικό Πόντο και μας φωνάζουν «Καρτερούμεν»! Και αυτούς τους Έλληνες πρέπει να τους βοηθήσουμε.
Καλή Χρονιά σε όλους τους Έλληνες στην Ελλάδα και σε όλη τη Γη.



31 Δεκεμβρίου 1999: Ο Παναγιώτης Μάρτος θα μείνει στις καρδιές μας


13 χρόνια από το θάνατό του
Πέρασαν 13 χρόνια, από την 31η  Δεκεμβρίου 1999, την ημέρα που ο Παναγιώτης Μάρτος, πέρασε στην αθανασία.  Έφυγε ο άνθρωπος που αγωνίστηκε για δημοκρατία και ανθρώπινα δικαιώματα, ο άνθρωπος που δε λύγισε μπροστά στα απάνθρωπα βασανιστήρια στα σκοτεινά κελιά των φυλακών, ο άνθρωπος που κράτησε ανδρεία στάση στο εδώλιο του κατηγορημένους στην περίφημη δίκη παρωδία των Πέντε της Ομόνοιας και έδειξε ανοιχτά σε όλους τα βασανιστήρια που υπέστη.

Πέρασαν 13 χρόνια χωρίς ν’ ακούμε τα σοφά του λόγια και τα ατράνταχτα  τεκμήρια, χωρίς να μπορέσομε ν’ απολαύσομε τον τεράστιο πνευματικό θησαυρό, που έκρυβε μέσα του.
Ένα πράγμα είναι παράξενο μα και αληθινό. Όσο περνούν τα χρόνια τόσο στερεώνει και γιγαντώνεται η φυσιογνωμία του εκλιπόντος ανθρώπου. Όχι, όμως, του κάθε ανθρώπου. Γιγαντώνεται η φυσιογνωμία του ανθρώπου εκείνου, που η ζωή και το έργο του είναι συνδεδεμένα με τον διπλανό του, με τον συνάνθρωπο του, με την κοινωνία στην οποία πέρασε, μα κυρίως όταν το όνομά του είναι συνδεδεμένο με τα ιδανικά του έθνους.

Ο Παναγιώτης Μάρτος, μπήκε στην ιστορία.
Μπήκε στην ιστορία από την δική του ικανότητα και τη δική του πνευματικότητα.
Μπήκε στην ιστορία για τον αγώνα και τη δράση του. Είναι ο πρώτος Πρόεδρος της Ομόνοιας για το Παράρτημα του Δελβίνου, που τόσο πολύ την αγάπησε, που τόσο πολύ την αγκάλιασε. Ή όπως έγραφε ο ίδιος: «Ομόνοια σε γνώρισα, Ομόνοια δε είδα/ στο Μέγαρο των δικαστών, ανακριτών πυξίδα…»

 Είναι ο πρωτεργάτης για το άνοιγμα του ελληνικού σχολείου στην πόλη του Δελβίνου. Του έκαναν πιέσεις, του έβαλαν βαριά πρόστιμα. Δεν υπέκυψε, γιατί όπως έλεγε ο ίδιος: «Δεν κάνομε κάτι το παράνομο. Μέσα στα πλαίσια των δικαιωμάτων που προβλέπουν οι Διεθνείς Συμβάσεις, κινούμαστε. Αυτό επιθυμεί και ο αλβανικός λαός».
Ο Παναγιώτης θα μείνει στην μνήμη μας και  για την αγέρωχη στάση του. Για την 72ωρη ανάκριση, (όπως και οι πέντε μαζί) χωρίς ύπνο και φαγητό, αλλά με μοναδικό συνοδοιπόρο την σωματική και ψυχολογική βία. Για την επιβίωσή του μέσα σ’ ένα κελί φέρετρο, χωρίς  θυρίδα  αερισμού, για μέρες κι εβδομάδες, ώσπου τον τρέλαναν. Για να παίζουν οι δεσμοφύλακες και να δέρνουν έναν άρρωστο, γιατί τους χαλούσε την ησυχία με τις φωνές του. Φωνές που δεν έβριζαν αυτούς, ούτε τους ιθύνοντες, ούτε τους κυβερνήτες, αλλά φωνές που καλούσαν τα δυο του αγγελούδια, γιατί νόμιζε πως ήταν εκεί δίπλα του. Φωνές που εσπάραζαν και κομμάτιαζαν  την ψυχή μας. Για τη στάση του στο δικαστήριο, όταν έδειξε στους δικαστές τα πρησμένα από το ξύλο πόδια του και όταν είπε: «Ποια στοιχεία κ. Πρόεδρε. Εμένα με τρέλαναν επειδή δε συμφωνούσα με τα ψεύτικα στοιχεία τους…» 

Τις αρετές αυτές ο Παναγιώτης της κληρονόμησε από την οικογένειά του. Από την Πολυτσιανιώτισσα μητέρα του τη Σελήνη, από τον πατέρα του, το Μίχο Μάρτο. Διδαχές, που εξακολουθούσαν να τον φωτίζουν, ακόμα και στο κελί της φυλακής, όπου βρέθηκε. Το γεγονός που τον έβαλαν να πλαγιάσει στο ίδιο κελί και στο ίδιο μέρος, που είχε πλαγιάσει και υποφέρει και ο δικός του πατέρας 16 ολόκληρα χρόνια (από τα 100 που είχε δικαστεί), τα λέει όλα. Αυτό δεν είναι φαντασία. Είναι μια πραγματικότητα. Απάνω, στην δυτική πλευρά του κελιού, τα χαραγμένα γράμματα: «ΜΙΧΟΣ ΜΑΡΤΟΣ»  στην ελληνική, τον ενθάρρυναν, τον δίδασκαν: «Το πεπρωμένο μας είναι κοινό. Κουράγιο, γιε μου! Είμαι υπερήφανος για σένα!»,  ήταν οι διδαχές που ακτινοβολούσαν  τα γράμματα αυτά. Ήταν, ίσως αυτά το αμανέτι του,  το μήνυμα του αποχωρισμού, που δεν θα έβλεπε ξανά τον αγαπημένο του γιο, για να μείνει το μήνυμα αυτό παρακαταθήκη στην ψυχή του Παναγιώτη, τουλάχιστον, να μπορούσε ν’ άναβε μια λαμπάδα στο μνήμα του:
 Θα δω το μνήμα του πατρός, μοναστηριού μας φέξη
Βρυχή και πόνο της καρδιάς… δεν μπόρεσε ν’ αντέξει
Εκεί θα πάω ένα πρωί ν’ ανάψω το καντήλι
Στο κόνισμα της Παναγιάς, στα δάκρυα του Απρίλη…

Οργισμένοι οι Λυβενιώτες για την εγκληματική αδιαφορία των τοπικών και πολιτικών εκπροσώπων στο θέμα του λατομείου


Στις 16 Δεκεμβρίου, ημέρα Κυριακή, συνήλθε εκ νέου η συνέλευση της Ένωσης Αδερφοτήτων της Επαρχίας Μεσοποτάμου προκειμένου να πάρει οριστικές αποφάσεις για τη συνέχιση των κινητοποιήσεων κατά της λειτουργίας του λατομείου της Λύβενας.

Την συγκέντρωση άνοιξε ο πρόεδρος της Ένωσης Ηλίας Θάνος ο οποίος αμφισβήτησε ευθέως την ελληνική συνείδηση του επιχειρηματία Παπαγιάννη, ιδιοκτήτη της εταιρείας DINAMIKA που θέλει να κάνει τις εργασίες στο λατομείο ανάμεσα από τα χωριά Λύβενα και Βελιάχοβο.
«Δεν μπορούμε να δεχτούμε ως  Έλληνα κάποιον που καταστρέφει τον τόπο του και τους συμπατριώτες του», τόνισε ο κ. Θάνος κάνοντας αναφορά στις εξελίξεις γύρω από το ιδιοκτησιακό και τις ευθύνες των πολιτικών εκπροσώπων της Επαρχίας Μεσοποτάμου, σημειώνοντας ότι οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου δεν πρέπει να πουλάνε τη γη τους.


«Τα δικαιώματα μας εξαφανίζονται επειδή η μητέρα Ελλάδα επένδυσε σε λάθος πρόσωπα που είναι εκτός τόπου και χρόνου, στα οποία εμείς επί 20 χρόνια δίναμε την ψήφο μας με αμέλεια. Μια Επαρχία πρέπει να διοικείται σωστά και να εξυπηρετεί τους κατοίκους της, όμως πολλές
εκτάσεις πέρασαν σε χέρια ξένων. Άραγε ο Έπαρχος δεν έχει τοπογραφικό διάγραμμα για να ελέγχει τις καταστάσεις ιδιοκτησίας;» διερωτήθηκε ο πρόεδρος της Ένωσης Αδερφοτήτων Μεσοποτάμου, ενώ αναφέρθηκε στις υποσχέσεις που έδωσαν ο βουλευτής Β. Ντούλες και ο Έπαρχος Θέμης Καϊσης πριν δύο χρόνια σε ανοικτή συγκέντρωση στο Κώσταρι για το θέμα της αρπαγής των λιβαδιών του χωριού από αλλοεθνείς.  


Ο κ. Θάνος παράλληλα έκανε λόγο για το φαινόμενο όπου μεγάλα τεμάχια γης πλησίον του εθνικού οδικού άξονα από το Μαραφέντι μέχρι τη γέφυρα της Κρανιάς πουλήθηκαν πρόσφατα σε ιδιώτες αλλά δεν γνωρίζει κανείς ντόπιος για την ταυτότητα τους.

Στην υπόθεση του λατομείου της Λύβενας έγινε περιγραφή των πρόσφατων επεισοδίων, όπου οι καταγγελίες έγιναν αντίστροφα, με τους μπράβους από το Δέλβινο που έφερε ο Παπαγιάννης να κατηγορούν τους χωρικούς πως τους επιτέθηκαν, χαρακτηρίζοντας ηρωίδες της Λυβενιώτισσες.
«Κανονίσαμε συνάντηση με τον Έπαρχο αλλά όταν πήγαμε αυτός έλειπε από το γραφείο του» τόνισε ο Ηλίας Θάνος, υποστηρίζοντας ότι ο πρόεδρος του Επαρχιακού Συμβουλίου Μεσοποτάμου Παναγιώτης Μπόλης (με καταγωγή από το Βελιάχοβο) και ο Επαρχιακός Σύμβουλος Σπύρος Μπουζούκας (από τη Λύβενα) αν είχαν φιλότιμο θα είχαν παραιτηθεί από τις θέσεις τους. 

Κυριακή 30 Δεκεμβρίου 2012

Στην τελική ευθεία η εκπόνηση της προμελέτης δημιουργίας ΕΟΖ στο Πωγώνι


Συμφωνούν οι παρατάξεις του Δημοτικού Συμβουλίου αλλά…

Συνεχίζει να αντιδρά η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία


• Στην απόφαση υπογραφής προγραμματικής σύμβασης με την Περιφερειακή Ένωση Δήμων Ηπείρου και την Περιφέρεια για εκπόνηση προμελέτης για την Ειδική Οικονομική Ζώνη, προχώρησε το Δημοτικό Συμβούλιο Πωγωνίου. 

Στην τελευταία συνεδρίασή του, το βράδυ της Πέμπτης, αποφασίστηκε να υπογραφεί η σύμβαση για να εκπονηθεί η μελέτη που θα καθορίσει ουσιαστικά το τι είδους ΕΟΖ θα γίνει στην ακριτική αυτή περιοχή. 

Πλειοψηφία…
Η πρόταση πέρασε με ευρύτατη πλειοψηφία, που όμως με τους δημοτικούς συμβούλους όλων των παρατάξεων, και με πρώτο τον ίδιο το δήμαρχο Κώστα Καψάλη, να θέτουν όρους και προϋποθέσεις για το πώς θα δημιουργηθεί και θα λειτουργήσει η ΕΟΖ μιας και δεν συμφέρει κανέναν, εάν τελικά γίνει, να θυμίζει τις οικονομικές Ζώνες της Κίνας ή της Κορέας. 
«Καθορίσαμε το τι ΕΟΖ θέλουμε. Δεν επιθυμούμε μια σαν και αυτές που γίνονται σε τριτοκοσμικές χώρες» είπε χθες, μιλώντας στον «Π.Λ.» ο δήμαρχος Πωγωνίου κ. Κώστας Καψάλης. 

Η διαδικασία… 
Πλέον, ο Δήμος, μαζί με την Περιφέρεια Ηπείρου και την ΠΕΔ, που έχουν δώσει από 5000 ευρώ η κάθε μια για την προμελέτη, θα εκπονήσουν το συγκεκριμένο σχέδιο που θα υποβληθεί στο Υπουργείο Ανάπτυξης. 
Αν και το κλίμα στην Ε.Ε. είναι θετικό για τη δημιουργία ΕΟΖ στην Ελλάδα, όπως φάνηκε και από πρόσφατη τοποθέτηση του Όλι Ρεν (το θέμα είχε αποκαλύψει ο «Π.Λ.»), άπαντες αναμένουν το επίσημο «πράσινο φως» από την Ε.Ε.. 
«Από την πλευρά μας, επιμένουμε στους όρους μας. Θέλουμε η ΕΟΖ να μην μολύνει το περιβάλλον και βέβαια όσοι απασχοληθούν να είναι άνθρωποι από τη γύρω περιοχή, Έλληνες και μόνιμοι κάτοικοι της χώρας μας» σημείωσε, μεταξύ άλλων, στον «Π.Λ.» ο κ. Καψάλης και τόνισε ότι βασική προϋπόθεση είναι να ισχύουν οι εργασιακές σχέσεις που ισχύουν στην Ε.Ε. και όχι σε τριτοκοσμικές χώρες. 
Να σημειωθεί, ότι επιθυμία του Δήμου Πωγωνίου είναι το 51% των μετοχών να βρίσκονται στην κατοχή του Δημοσίου και μέσα σε αυτό το ποσοστό να συμμετέχει και ο ίδιος ο Δήμος, ενώ υπενθυμίζεται ότι και το Επιμελητήριο Ιωαννίνων έχει ζητήσει να έχει λόγο στη Διοίκηση της ΕΟΖ, εφόσον αυτή γίνει. 

Ρεπορτάζ της εφημερίδας Espresso για το Ελληνικό Σχολείο της Κορυτσάς

SOS από την Κορυτσά για το ελληνικό σχολείο

29/12/2012

Πρόβλημα επιβίωσης αντιμετωπίζει το ελληνικό εκπαιδευτήριο «Ομηρος» που λειτουργεί εδώ και μία δεκαετία στην Κορυτσά, φιλοξενώντας τόσο τα παιδιά της ελληνικής μειονότητας της περιοχής όσο και Αλβανούς μαθητές που προτιμούν την ποιότητα σπουδών που τους παρείχε το πρότυπο αυτό -για τα αλβανικά δεδομένα- σχολείο.

Το τελευταίο διάστημα και με αιτιολογία την οικονομική κρίση που περνά η Ελλάδα, το υπουργείο Παιδείας δεν έχει προχωρήσει στην καταβολή των λειτουργικών εξόδων του σχολείου και των μισθών του προσωπικού. Και δεν είναι η πρώτη φορά που σημειώνεται αυτή η καθυστέρηση.

Στην Κορυτσά το τελευταίο διάστημα κυκλοφορούν φήμες ακόμη και περί κλεισίματος του σχολείου, καθώς αν δεν λυθεί το πρόβλημα αυτό, είναι πιθανό οι αλβανικές αρχές να μην επιτρέψουν τη συνέχιση της λειτουργίας του την επόμενη χρονιά. Μειονοτικές οργανώσεις απευθύνουν έκκληση προς το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, αλλά και το υπουργείο Εξωτερικών να δοθεί λύση και να τακτοποιηθούν οι οικονομικές εκκρεμότητες ώστε να μη χαθεί «ό,τι πιο επιτυχημένο έχει να επιδείξει η πατρίδα μας στην περιοχή της Κορυτσάς». Σύμφωνα με πληροφορίες της τελευταίας στιγμής, τις αμέσως επόμενες μέρες αναμένεται να δοθεί οριστική λύση στο πρόβλημα, γιατί διαφορετικά το μουσουλμανικό σχολείο (που ιδρύθηκε πριν από δύο χρόνια στην Κορυτσά και μάλιστα με τουρκική χρηματοδότηση) εμφανίζεται έτοιμο να υποδεχτεί τους Αλβανούς μαθητές σε περίπτωση κλεισίματος του «Ομήρου».

Οπως αναφέρουν σε επιστολή τους στην «Espresso» κάτοικοι της Κορυτσάς: «Το κλείσιμο του σχολείου θα είναι μια μεγάλη ήττα της ελληνικής διπλωματίας και του ελληνικού κράτους, γι’ αυτό και οι Ελληνες της Κορυτσάς απευθύνουμε έκκληση για να λυθεί άμεσα το οικονομικό θέμα. Το ελληνικό κράτος έχει την υποχρέωση ώστε να μας βοηθήσει, γιατί μας άφησε μόνους για πολλά χρόνια, ενώ εμείς πολεμούσαμε για να σταθούμε και να κρατήσουμε την ταυτότητά μας με πολλούς εχθρούς», αναφέρουν χαρακτηριστικά.


Κάθε χρόνο οι μαθητές αυξάνονται
Τα ελληνικά εκπαιδευτήρια «Ομηρος» βρίσκονται στη Κορυτσά της Αλβανίας, στο 1ο χλμ. Εθνικής Οδού Κορυτσάς - Ερσεκάς. Τα Ελληνικά Σχολεία Κορυτσάς αποτελούν καρπό πολυετών προσπαθειών των ομογενών.

Το σχολείο στεγάστηκε σε χώρο που αποτελεί ιδιοκτησία της ελληνικής πολιτείας, η οποία άρχισε να ανεγείρει σειρά τεσσάρων κτιρίων με χρηματοδότηση του ΥΠΕΞ. 

Η λειτουργία του, όπως διαβάζουμε στην ιστοσελίδα του σχολείου, άρχισε μ’ ένα τμήμα της Α’ τάξης και μετά από ραγδαία αύξηση έφτασε τη φετινή χρονιά στα είκοσι ένα και για τις έξι τάξεις του Δημοτικού, συμπεριλαμβανομένων και τεσσάρων νηπιαγωγείου. Ο αριθμός των μαθητών έχει ανέλθει στους 370 για το Δημοτικό και 80 για το Νηπιαγωγείο. Το επόμενο έτος ο αριθμός των μαθητών αναμένεται να ανέλθει στους 500.

Το σχολείο είναι δίγλωσσο. Πλην της ελληνικής, διδάσκεται η αλβανική γλώσσα από δεκαοχτώ επιτόπιους δασκάλους, σύμφωνα με το πρόγραμμα του υπουργείου Παιδείας της Αλβανίας. Στο σχολείο υπηρετούν είκοσι Ελληνες εκπαιδευτικοί αποσπασμένοι από το ελληνικό υπουργείο Παιδείας.

Τα μαθήματα που διδάσκονται είναι η Ελληνική Γλώσσα, η Μελέτη Περιβάλλοντος, τα Τεχνικά, η Ζωγραφική, η Μουσική και η Γυμναστική. Από την Γ’ τάξη αρχίζει και η διδασκαλία της Αγγλικής Γλώσσας.

Τα εκπαιδευτήρια διαδραματίζουν σημαντικό εκπαιδευτικό και πολιτιστικό ρόλο στην πόλη της Κορυτσάς και έχουν τύχει θερμής υποδοχής από την κοινωνία της πόλης, έχοντας κάθε χρόνο πολλές αιτήσεις για εγγραφή νέων μαθητών.

Συνέντευξη του γεν. γραμματέα της ΕΕΜΜ Ζήσου Λούτση για το Ελληνικό Σχολείο της Χιμάρας στο ΑΡΤ FM


Στην εκπομπή ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR και στους παραγωγούς Αθηνά Κρεμμύδα και Αλέξανδρο Κορακίδη

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Θα θέλαμε να μας πείτε ως εμπειρογνώμων του Υπουργείου Παιδείας της Αλβανίας ποια προβλήματα έχετε καταγράψει σχετικά με το Ελληνικό Σχολείο της Χιμάρας και πως μπορούν να αντιμετωπιστούν

Ζ. Λούτσης: Σε πρόσφατη συνάντηση που είχαμε με τον διευθυντή του σχολείου κο Μπρίγκο, συζητήσαμε το θέμα των εκπαιδευτικών που διδάσκουν εκεί καθώς και των βιβλίων, αφού τα παιδιά δεν έχουν τα σχολικά τους συγγράμματα λόγω της οικονομικής κρίσης και άλλων παραγόντων. Από τη πλευρά μας ζητήσαμε από τον κο Μπρίγκο να μας στείλει ένα αίτημα με σκοπό να ανατυπωθούν αυτά τα βιβλία για τους 120 μαθητές στη Χιμάρα. Μέχρι στιγμής γίνεται μία προσπάθεια για να εξασφαλιστούν αυτά τα κείμενα, υπάρχει όμως ένα νομικό κόλλημα για την προώθηση τους στο σχολείο αυτό γιατί είναι ιδιωτικό και το κράτος δεν είναι υποχρεωμένο να δίνει βιβλία σε ιδιωτικά σχολεία. Μ’ όλα ταύτα συζητήσαμε με τον κο Μπρίγκο το πρόβλημα...

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Κανονικά ποιος είναι υποχρεωμένος να διασφαλίσει τα βιβλία σε αυτό το σχολείο;

Ζ. Λούτσης: Είναι υποχρεωμένη η ΜΚΟ που ίδρυσε το εκπαιδευτήριο «ΟΜΗΡΟΣ» να διασφαλίσει τα σχολικά βιβλία για τους μαθητές, που σημαίνει ότι υπεύθυνοι για την κατάσταση αυτοί είναι οι διοικούντες το σχολείο, ασχέτως αν υπάρχει ή δεν υπάρχει κρίση.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Αυτό βέβαια έπρεπε να είχε κανονιστεί εκ των προτέρων ώστε να μην βρεθούμε εδώ σήμερα...

Ζ. Λούτσης: Θα έπρεπε να γινόταν και θα έπρεπε να είχε γίνει κάποια ενημέρωση. Εγώ έτυχε να ενημερωθώ και να ενδιαφερθώ ως  Έλληνας στο Υπουργείο Παιδείας και έκανα όλες τις προσπάθειες για να μπορέσω να πείσω και τις υπηρεσίες εδώ για να σταλούν τα βιβλία σε ένα ιδιωτικό σχολείο, όχι μόνο της Χιμάρας αλλά και της Κορυτσάς, όπου βρίσκονται πολλοί μαθητές και είναι απλήρωτοι οι εκπαιδευτικοί.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Το ζήτημα της Ελληνικής Παιδείας στη Βόρειο Ήπειρο δεν είναι ζήτημα ιδιωτικό, αλλά είναι υπόθεση όλων μας...

Ζ. Λούτσης: Είναι ζήτημα μείζον γιατί έχουμε καταβάλει όλη μας την προσπάθεια ώστε να έχουμε μία Παιδεία Ελληνική στην πραγματικότητα σε όλο το χώρο που υπάρχουν Έλληνες.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Υπό αυτήν αντίληψη θέλουμε να ρωτήσουμε αν το κόμμα ΕΕΜΜ αναλαμβάνει κάποιο παρατηρητικό ή συντονιστικό ρόλο επ’ αυτού.

Ζ. Λούτσης: Το κόμμα των Ελλήνων έχει καταθέσει την πρόταση του στο Υπουργείο Παιδείας ώστε να δημιουργηθεί η δομή η οποία θα ασχολείται αποκλειστικά με την δημόσια αλλά και ιδιωτική Ελληνική Παιδεία στην Αλβανία. Παρά τις προσπάθειες μας αυτή η πρόταση δεν έχει εγκριθεί ακόμα και δηλώνουμε ότι στην Βόρειο Ήπειρο θα πρέπει να υπάρχουν τα δημόσια μειονοτικά σχολεία και τα ιδιωτικά σχολεία θα είναι υπόθεση των φορέων που τα ίδρυσαν και θα υπάρχει συνεργασία. Η δική μας πολιτική θα αφορά τα δημόσια σχολεία ώστε να εξασφαλίσουμε και να εγγυηθούμε την δημόσια Ελληνική Παιδεία διαχρονικά στον Ελληνισμό της Αλβανίας.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Η θέση του κόμματος σας είναι να υπάρχει δημόσιο Ελληνικό Σχολείο στη Χιμάρα...

Ζ. Λούτσης: Αυτή είναι η θέση μας και την έχουμε δηλώσει και στο Υπουργείο Παιδείας της Αλβανίας, τόσο για τη Χιμάρα όσο και για  άλλες περιοχές όπως η Κορυτσά, αρκεί βέβαια να υπάρχει και η σύμφωνη γνώμη των πολιτών και το ανάλογο αίτημα. Στη Χιμάρα συναντηθήκαμε με τον διευθυντή και συζητούμε και με άλλους φορείς όπως την Ομόνοια, το ΚΕΑΔ...

Σάββατο 29 Δεκεμβρίου 2012

To MEΓA BHMA απαντά στον γυμνό βασιλιά της Ομόνοιας


287Καλά ο κ. Μπολάνος, αυτόν τον πήραν χαμπάρι και οι κότες πια. 
Όσες φορές τα βρίσκει σκούρα πετάγεται μέχρι την Αμερική, περνάει από διάφορα γραφεία, δίνει μία συνέντευξη, βγάζει καμιά φωτογραφία, αποκαθιστά το τσαλακωμένο του ύφος και, να, επιστρέφει ξανά στη φωλιά του.
Κι αναρωτιέται κανείς: Εφόσον μπόρεσαν να τον μάθουν οι κότες της Βορείου Ηπείρου, πως είναι δυνατόν να μην τον μάθουν οι Αμερικάνοι;! Δεν βλέπουν ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να αρθρώσει κουβέντα; Δεν βλέπουν τις ξεκάρφωτες σκέψεις και την ξεκάρφωτη γλώσσα του;!  Δεν αντιλήφθηκαν ακόμα ότι εκεί τον τοποθέτησαν (εκείνοι που τον τοποθέτησαν) για να προκαλεί προβλήματα και όχι να λύνει;
Δεν τον ρωτούν ποιο θέμα έλυσε στη Χιμάρα στη διάρκεια της θητείας του;                  Μήπως το ιδιοκτησιακό; Μήπως το σχολείο; Μήπως την εθνικότητα; 
Δεν είδαν ότι ήρθε προσωρινός πρόεδρος της Ομόνοιας, για έξι μήνες, και παραμένει για έξι χρόνια, χωρίς εκλογές, δοτός; Ή μήπως και οι Αμερικάνοι μας, ασχολούμενοι με τον κ. Μπολάνο, νομίζουν ότι κάνουν το «ιερό καθήκον» απέναντι στη Βόρειο Ήπειρο; Αλίμονο!
Ο Μπολάνος, στην καθιερωμένη συνέντευξή του στην Αμερική, χαρακτήρισε το Κόμμα των Ελλήνων ανύπαρκτο: Ο μόνος που δεν το βλέπει είναι ο Μπολάνος, γιατί είναι σαν ο βασιλιάς που δεν έβλεπε ότι ήταν γυμνός. 
Λέμε, λοιπόν, στον γυμνό βασιλιά της Ομόνοιας: η ΕΕΜΜ είναι με Καταστατικό και Πρόγραμμα, με οργανωτικές δομές στα χωριά, στις επαρχίες, στην αλβανική Επικράτεια και σε όλη την Ελλάδα. Και με 5000 περίπου ψηφοφόρους στις τελευταίες τοπικές εκλογές.
Σημειώνουμε εδώ ότι θα είχε πάρει πολύ περισσότερους αν δεν είχε κινηθεί ολόκληρο το κατεστημένο, με τύπους όπως ο κ. Νίτσας με τα γαλόνια του, με παρατρεχάμενους όπως ο άσχετος εκδότης κ. Θωμάς Γιάννης, (που τώρα σέρνεται στα δικαστήρια), με τσιράκια εντός και εκτός της Βορείου Ηπείρου, που εκτελούν εντολές του βαθέως κράτους, με κλεμμένα από τον Έλληνα φορολογούμενο χρήματα, με την προπαγάνδα τη γκεμπελική, τα λεωφορεία, κλπ;!

Είπε ακόμα ότι η ΕΕΜΜ δεν πήρε τίποτε (στις εκλογές). Με τέτοια πίεση, τέτοια εξαγορά, τέτοια νοθεία, τέτοιες απειλές, δηλαδή όλα τα αγνά κι αθώα εργαλεία μιας σύγχρονης δημοκρατίας, πώς είναι δυνατό να πάρει; 
Αλλά, το αντιστρέφουμε το θέμα: αυτός, ας πούμε που πήρε, ο ήρωας των εκλογών κ. Μπολάνος, δηλαδή, είδε ποιο είναι το τοπίο της Τοπικής μας Αυτοδιοίκησης και ποιοι το αποτελούν; Όχι, φυσικά, γιατί ο γυμνός βασιλιάς δεν βλέπει που είναι γυμνός. Κι επειδή δεν βλέπει, ξεγυμνώνει και την Εθνική Ελληνική Μειονότητα από τα λιβάδια της, τα χωράφια της, τα οικόπεδά της, τα σχολεία της, τον πολιτισμό της, την ταυτότητά της.  Τούτο, φυσικά, για να χαίρονται και οι Αμερικάνοι μας, που τον προσκαλούν, τον υποδέχονται, τον καμαρώνουν και μας τον ξαναστέλνουν. Κι ας παραμένει επί 6 χρόνια εγκάθετος και ποτέ εκλεγμένος!
Είπε ότι δεν έχω λόγο να συνεργαστώ με την ΕΕΜΜ. Σε τούτο, είναι ειλικρινής. Πως είναι δυνατόν να συνεργάζεται ένα πρόσωπο με ένα κόμμα; Ένας εγκάθετος με ένα δημοκρατικό κόμμα; Ο εγκάθετος, τη δημοκρατία τη βλέπει ως πόρνη. Το Κόμμα των Ελλήνων ακριβώς γι' αυτό ήρθε στην σκηνή της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας, να αποκαταστήσει το κύρος της δημοκρατίας, που ο Μπολάνος και οι όμοιοί του τη μετέτρεψαν σε πόρνη.
Μίλησε για λογική διαχείριση και απαίτηση, ότι η ΕΕΜΜ δηλαδή, είναι άπειρη σε τέτοια. Όπως φαίνεται, αυτή τη φορά, ο κ. Μπολάνος είπε να μπει σε βαθύτερα νοήματα! Κι είπε να δείξει τις ικανότητές του στον τομέα της διαχείρισης και της απαίτησης. 
Αν οι Αμερικάνοι μας τον ρωτούσαν, ας πούμε τι διάβολο διαχειρίστηκε και τι τρίβολο απαίτησε στη διάρκεια της θητείας του, τι θα απαντούσε; ΤΙΠΟΤΑ! 
Ευτυχώς, που οι Αμερικάνοι μας τα βλέπουν τα πράγματα γενικώς και αορίστως και δεν μπαίνουν σε λεπτομέρειες. Αλλιώς, θα είχαν να παρακολουθήσουν ένα σπουδαίο θέαμα με τραύλισμα σαν ο κυματισμός του Ατλαντικού.

ΜΕΓΑ ΒΗΜΑ

Χρυσή Αυγή: Στη Βόρειο Ήπειρο θα εγκαινιάσουμε τις νέες μας τοπικές οργανώσεις


Το έθνος των κατσαπλιάδων απειλεί!Το έθνος των κατσαπλιάδων απειλεί!


Η αλβανική ‘’Ερυθρόμαυρη Συμμαχία’’, καταφέρεται κατά του Αρχιεπισκόπου, τον οποίο ευθέως απειλεί: ‘’Εφτασε, ο καιρός να πούμε στον Αναστάσιο Γιανουλλάτο "απομακρύνσου ειρηνικά από την Αλβανία". Κλείσε τα τελευταία χρόνια της ζωής σου όσο πιο μακριά από αυτή τη χώρα και το λαό, ο οποίος χάριν της αληθείας πρέπει να το πούμε, σε είδε ως ένα επικίνδυνο δοθιήνα, ο οποίος στο όνομα της θρησκείας και της αλβανικής ορθοδοξίας εργάστηκε για τα συμφέροντα του ελληνικού κράτους και της ελληνικής Εκκλησίας’’. 
Και συνεχίζοντας στο ίδιο μοτίβο, σημειώνει: ‘’στην αντιαλβανική δραστηριότητα που συντελείται …(…) το σημαντικότερο ρόλο (…) διαδραμάτισε ο Αναστάσιος Γιαννουλάτος, ο καταληψίας ηγέτης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Αλβανίας. Επωφελούμενο από την δειλία και την ηττοπάθεια της κυβέρνησης αχυρανθρώπων των Αθηνών, το έθνος των κατσαπλιάδων της Βαλκανικής, μετά τις αστήρικτες και καθ’ όλα εξοργιστικές αιτιάσεις περί ‘’αλβανικής Τσαμουριάς’’, προχωρούν σε νέο κύκλο απειλών. Τούτη τη φορά, στο στόχαστρό τους βρίσκεται ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, κ. Αναστάσιος.
Επί δύο δεκαετίες, αυτός εργάζεται για τα συμφέροντα της Ελλάδος, συνεχίζοντας πιστά το δρόμο του Κοσμά του Αιτωλού, ο οποίος πριν από 100 χρόνια και πάνω, αφιέρωσε τη ζωή του στον ελληνισμό της Ηπείρου, στο άνοιγμα των σχολείων και Εκκλησιών σε περιοχές ιστορικά γεμάτες από Αλβανούς’’. Κάλεσε τέλος τον Πρόεδρο της Αλβανίας, να αφαιρέσει από τον Αρχιεπίσκοπο Τιράνων, την ανώτατη τιμητική διάκριση με την οποία είχε βραβευθεί προ τριών ετών, λόγω της προσφοράς του στην Εκκλησία και την αλβανική κοινωνία εν γένει.
Τι να πρωτοθαυμάσει κανείς σε αυτό το μνημείο αλβανικής θρασυδειλίας, ψεύδους και ιστορικής παραχάραξης; Βεβαίως όμως, δε θα μπορούσαμε να αναμένουμε κάτι διαφορετικό από έναν λαό, ο οποίος κομπάζει ως γύφτικο σκεπάρνι για τα… 100 έτη ιστορίας του. Ένα έθνος που δημιουργήθηκε από τους Ιταλούς και συντηρείται σήμερα από τον σιωνιστικό αμερικανικό παράγοντα. Φτάνει μονάχα να φταρνιστεί η Ελλάς, για να σιωπήσει το θρασύ στόμα και του τελευταίου στον κόσμο Αλβανού! 
Θα πρέπει να γνωρίζουν τα απομεινάρια της οθωμανικής αυτοκρατορίας, στην πανάρχαια Ελληνική Γη της Ιλλυρίας, πως σε αυτή εδώ τη Πατρίδα, πέραν των προδοτικών κομμάτων της Αριστεράς και Δεξιάς, υπάρχει ένα Κίνημα Ελλήνων Εθνικιστών, το οποίο θα αποκαταστήσει –εν καιρώ- την τάξη, εις ότι αφορά τους θρασύδειλους γείτονές του.
Να θυμίσουμε μόνον, ότι την τελευταία φορά που ο Ελληνικός Στρατός απελευθέρωσε την Ελληνική Βόρειο Ήπειρο (κατά τον ελληνοιταλικό πόλεμο του 1940), δε συνάντησε ΠΟΥΘΕΝΑ αλβανικό στρατό, παρά μόνον κάτι ατάκτους σκιπέριους κατσαπλιάδες, οι οποίοι σέρνονταν πίσω από τις ιταλικές μεραρχίες και οι οποίοι – οφείλουμε χάριν της ιστορικής αληθείας να το ομολογήσουμε- διακρίθηκαν ιδιαιτέρως στη φυγομαχία και τη φευγάλα! Εάν το θέλει η Θεά Τύχη να ξανασυναντηθούν οι δυο πλευρές στο μέλλον, σίγουρα εμείς θα φανούμε αντάξιοι των Προγόνων μας, μακάρι να μπορούσαν να ευχηθούν κι εκείνοι το ίδιο…

Ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός γιορτάζει ένα χρόνο από την (ανύπαρκτη) προσφυγή του Ντούλε στο ΕΔΑΔ κατά της Αλβανίας για την κατάργηση της εθνικότητας στα ληξιαρχεία!


Επειδή εμείς δεν ξεχνάμε τις μεγάλες υποσχέσεις που δίνει ο μεγάλος αρχηγός σύντροφος Βαγγέλης τιμάμε την πρώτη επέτειο από την ανακήρυξη της πρόθεσης του προέδρου του ΚΕΑΔ να οδηγήσει το αλβανικό κρατος στα ευρωπαϊκά δικαστήρια για την απαλοιφή του όρου "εθνικότητα" από τα πιστοποιητικά των ληξιαρχείων.

Διαβάστε τι έγραφε στις 9 Δεκεμβρίου 2011 το προπαγανδιστικό ντουλικό μπλογκ zeri i dropullit:

 

Το ΚΕΑΔ θα προσφύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την ακύρωση της απόφασης του Σ.Δ της Αλβανίας


Συνέντευξη τύπου παραχώρησε σήμερα στα γραφεία του κόμματος στα Τίρανα ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ κ. Βαγγέλης Ντούλες. Αντικείμενο της συνέντευξης ήταν η προ ημερών ανακοίνωση της απόφασης του αλβανικού Συνταγματικού Δικαστηρίου, κατά την οποία ο αναγραφόμενος όρος «εθνικότητα» στα ληξιαρχεία έρχεται σε αντίθεση με το αλβανικό σύνταγμα.

Ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ δήλωσε ρητά πως το ΚΕΑΔ θα προσφύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, καθώς θεωρεί πως η απόφαση αυτή έρχεται σε αντίθεση με όλες τις διεθνείς και ευρωπαϊκές συμβάσεις. Επίσης ο κ. Ντούλες σημείωσε πως «ήταν μια απόφαση επηρεασμένη έντονα από μια ψευτο-εθνικιστική πνοή, η απόφαση αυτή  είναι ένα αυτογκόλ για τα εθνικά συμφέροντα της Αλβανίας».


Ωστόσο κατά τη συνέντευξη ο Ντούλες ρωτήθηκε και για τα όσα γράφτηκαν στον αλβανικό τύπο σχετικά με δηλώσεις της Μπακογιάννη και του δημποσιογράφου Σ. Λυγερού πως η απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου για την υφαλοκρηπίδα επηρέστηκε από τουρκικά κέντρα. Ως προς αυτό ο Ντούλες απάντησε πως «επιθυμώ να επαναλάβω για άλλη μια φορά ακριβώς εκείνα τα στοιχεία επικίνδυνων επιρροών και μιας συστηματικής ολίσθησης  του Συνταγματικού Δικαστηρίου».

Να σημειώσουμε ακόμα πως προ ημερών ο πρώην πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου κ. Φεχμί Αμνπντίου, αποδεικνύοντας για άλλη μια φορά πως το αλβανικό Συνταγματικό Δικαστήριο δεν έχει καμία σχέση με τη νομιμότητα ή το νόμο, δήλωσε πως η απόφαση » ήταν από τις πιο πατριωτικές αποφάσεις, ανεξάρτητα από το γεγονός πως στη νομική ορολογία δεν μπορεί να έχει πατριωτικές αποφάσεις.»

Μα γιατί καταργήθηκε το βίντεο που ο αρχηγός έδινε την ιστορική συνέντευξη τύπου; 
τι κρίμα!


Ελεύθερος Λόγος Αργυροκάστρου


Παρασκευή 28 Δεκεμβρίου 2012

28 Δεκεμβρίου 1945 - Γρηγόρης Λαμποβιτιάδης: Τό παλικάρι δέν λύγισε



Τέλη τοῦ Δεκέμβρη, πρίν 67 χρόνια θά γυρίσουμε ἀγαπητοί ἀναγνῶστες μέ τή θύμιση τοῦ Νίκου Ζέρη, ἕλληνα βορειοηπειρώτη ποῦ εἶχε τήν «τύχη» νά ζήσει, ἔστω καί  στά κάτεργα τοῦ Χότζα γιά  πολλά χρόνια,  καί  νά μήν τουφεκιστεῖ ὅπως ὁ ἥρωας Γρηγόρης Λαμποβητιάδης.

 «…Στίς 28 Δεκεμβρίου 1945 συνελήφθη ὁ ὀδοντίατρος Γρηγόρης Λαμποβητιάδης, ὁ ἡρωικός ἱερέας Ἀλέξανδρος Καλούδης ἀπό Πρεμετή, κ.ά. Μᾶς ἔκλεισαν ἀπανωτούς στήν τότε καθολική ἐκκλησία τῆς πόλης καί τό ἴδιο ἀπόγευμα μᾶς ἄρχισαν τά φρικτά βασανιστήρια. Γιά νά σπάσουν τό ἠθικό μας, μᾶς ἔκαναν ὁμαδικά βασανιστήρια. Θυμᾶμαι τόν μέγα βασανιστή τῶν Δροπολιτῶν τόν "Xhemal", ὁ ὁποῖος ζητοῦσε νά πιεῖ αἷμα ἀπό μας. Ἐπίσης πολύ αὐστηρός καί μέ πέτρινη ψυχή ἦταν ὁ Jashar Kasimati, διευθυντής τῆς ἀσφάλειας. 

Ὁ ἀδικοκρατούμενος Γρηγόρης Λαμποβητιάδης τυραννίστηκε μέ μανία ἀπό τόν δήμιο τοῦ βορειοηπειρωτικοῦ ἑλληνισμοῦ, τόν εἰσαγγελέα Γιῶργο Κώτσια.. Θυμᾶμαι, μία καταραμένη ἡμέρα ἀφοῦ τόν ξεγύμνωσαν, τόν ἔδεσαν ἀπό τά γεννητικά του ὄργανα καί τόν τραβοῦσαν στόν δεύτερο ὄροφο τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας μέ σκοπό νά τοῦ ἀποσπάσουν μαρτυρία καί νά ἐνοχοποιήσει τούς ὑπόλοιπους συνεργάτες του.  


Τό παλικάρι ὅμως δέν λύγισε. Τό μόνον ποῦ ἔκανε, φώναζε τή μάνα του τή Γιαννούλα καί ἔλεγε : "Εἴμαστε ἀθῶοι".Ὁ Γρηγόρης καί ὅλοι ἐμεῖς ἤμασταν ἀθῶοι, τό μόνο «ἁμάρτημά» μας ἦταν  ἡ ἑλληνική μας καταγωγή…

Ἦρθε ἡ ὥρα τῆς μεγάλης δίκης. Πρόεδρος τοῦ στρατοδικείου ὁ συνταγματάρχης Bexhet Mema   ἀπό Μπολένα Κουρβελεσίου. Ἀπό τούς 13, ὁ Γρηγόρης καταδικάστηκε σε θάνατο.
Τό μόνον ποῦ ζήτησε ὁ θανατοποινίτης πλέον ἀπό τούς δήμιους ἦταν νά πάρει ἀγκαλιά τό μικρό γιό του Γιῶργο, τόν ὁποῖο ἕσφιξε στήν ἀγκαλιά του καί τοῦ ἄφησε ὑποθήκη : 
«Ὅταν μεγαλώσεις, νά πάρεις τό αἷμα μου πίσω»

Ὁ πρῶτος πού βγῆκε ἀπό τό δικαστήριο ἦταν ὁ Γρηγόρης γιά τόν ὁποῖο τό πλῆθος ζητοῦσε νά τόν λιντσάρουν ἐνῶ ἐμᾶς πού βγήκαμε ἁλυσοδεμένοι ὅλοι μαζί, μᾶς ἔλουσαν μέ μαῦρα νερά καί ἀνθελληνικά συνθήματα οἱ γύφτοι τοῦ κάστρου. Μᾶς πῆγαν ὅλους στόν Καλιά ὕστερα ἀπό 20 βασανιστικές ἡμέρες στήν δικαστική αἴθουσα.
Καταδικαστήκαμε μέ βαριές ποινές, πολλά χρόνια φυλάκισης, ἐνῶ ὁ ἱερέας Ἀλέξανδρος Καλούδης ἐκτελέστηκε μετά τόν Γρηγόρη… Ὁ Λαμποβιτιάδης ἔμεινε μόνος ὥσπου ἦρθαν ἕνα βράδυ, τόν πῆραν ἀπό τό κελί του καί δέν τόν ξαναείδαμε…»

Συστρατιῶτες μαζί μέ  τό γιό τοῦ ἥρωα  Γιῶργο,  συναγωνιστήκαμε τήν περίοδο πού ἦταν πρόεδρος στήν ΟΜΟΝΟΙΑ. Ἡ παρακαταθήκη τοῦ πατέρα του τόν ὤθησε σέ δύσκολους ἐθνικούς ἀγῶνες γι’ αὐτό καί ἐγκατέλειψε τήν οἰκογένειά του ἐρχόμενος στή Βόρειο Ἤπειρο μήπως καί πάρει τό αἷμα τοῦ πατέρα του  πίσω…

Δυστυχῶς τό ἑλληνικό κέντρο δέν θέλει πατριῶτες καί γρήγορα μεθόδευσε τήν ἀντικατάστασή του μέ πιόνια  πού θά μπορεῖ νά χειραγωγήσει…. Ἦταν ὁ πρόεδρος τῆς ΟΜΟΝΟΙΑΣ  μέ τήν πιό σύντομη θητεία (2 χρόνια). Τυχαῖο, δέ νομίζω …
Κρίσιμα χρόνια τότε,  μιάς καί τό ἀλβανικό κράτος εἶχε διαλυθεῖ καί χωριστεῖ στά δύο μέ τίς ταραχές ἐξαιτίας τῶν πυραμίδων καί οἱ Ἕλληνες τῆς Βορείου Ἠπείρου μέ ὁμάδες περιφρούρησης ὁπλισμένες ἤλεγχαν τά χωριά τους μέ τήν γαλανόλευκη νά κυματίζει ἀπ’ ἄκρου εἰς ἄκρο, ὄχι καί τόσο ἀρεστό στήν ἀπό δῶ πλευρά.

Ἴσως ἦταν ἡ τέταρτη ἀπελευθέρωση,  πού δέν κράτησε γιά πολύ, εἶχε όμως  μερίδιο δημιουργίας σ’ αὐτή και ὁ γιός τοῦ ἥρωα,  Γιῶργος Λαμποβιτιάδης.


ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΒΗΜΑ
Στήλη "Θυμάμαι..."

Πέμπτη 27 Δεκεμβρίου 2012

Οι αναμνήσεις της Ερμιόνης Μπρίγκου από τον Ελληνικό Στρατό στη Χιμάρα, όπως τις διηγήθηκε στο ΟΡΑΜΑ


Στις 22 Δεκεμβρίου 1940 ο Ελληνικός Στρατός μπήκε απελευθερωτής στη Χιμάρα, κατά τον Ελληνο-ιταλικό πόλεμο και το πρωί της επομένης οι Έλληνες στρατιώτες έψαλλαν στους Άγιους Πάντες το "Χριστός ανέστη".

Η Ερμιόνη Μπρίγκου, η ηλικιωμένη Χιμαριώτισσα που έχει στο χωράφι του πατρικού της σπιτιού που μένει και σήμερα, τους ομαδικούς τάφους έξι Ελλήνων στρατιωτών στον χώρο που έπεσαν ηρωικά μαχόμενοι, ξετυλίγει μερικές από τις πολύτιμες αναμνήσεις της στο ιστολόγιο "ΤΟ ΟΡΑΜΑ":


Σ’ αυτό το σπίτι έμεναν οι αξιωματικοί και στο μαντρί οι στρατιώτες και θυμάμαι που είχε γίνει επίθεση μεγάλη και την πρώτη φορά σκοτώθηκαν οι τρεις που είναι θαμμένοι στο χωράφι και τη δεύτερη οι άλλοι τρεις. Δώσανε σήμα θυμάμαι που έλεγε: «Στα όπλα παιδιά όλοι μαζί, κανένας πίσω, όλοι στην πρώτη γραμμή και τα όπλα σας στα χέρια σφιχτά παιδιά τρέξτε στην πρώτη γραμμή» και έτσι έγινε.
Και έλεγαν εκεί που πηγαίνανε: «Τρέξτε παιδιά όλοι μαζί μπροστά, όλοι έχουμε μια πατρίδα, όλοι έχουμε μια καρδιά ή θάνατος ή λευτεριά!».

Αυτί ήσαν οι Έλληνες όλο τον καιρό, αυτοί ήσαν οι λεβέντες και δεν λογαριάσαν τον εαυτό τους. Γι’ αυτό τα θυμάμαι όλα αυτά και λέω αλίμονο πως έρχεται η ώρα και δεν έρχονται να τους τιμήσουνε, παρά τους αφήνουν στη λάσπη. Ένα μικρό πράγμα ζητάμε να τους φτιάξουν το μέρος που είναι θαμμένοι.
Ήταν ο σταυρός του Παναγιώτη Αλογογιάννη, που τον είχε κάνει ο πρώτος ξάδερφος του, Στέφανο νομίζω τον έλεγαν. Στεναχωρήθηκε πολύ που τον έχασε γιατί ήταν μοναχοπαίδι και έλεγε «πως θα γυρίσω στην Κόρινθο χωρίς τον πρώτο ξάδερφο μου; Τι θα πω στον μπάρμπα μου;»
 Είχε πάρει μία λαμαρίνα εκείνο τον καιρό που βάζαν τις τροφές τους μέσα οι Έλληνες φαντάροι. Ήρθε εδώ έκανε το σταυρό του, πήρε ένα καρφί και τα έκανε. Από που καταγόταν, χρονολογία γέννησης, τον βαθμό του. Όταν τραβήξανε τους σταυρούς μετά οι κομουνιστές, τα βγάλαμε και εμείς για να μην διαλύσουνε τα μνήματα. Τι να κάναμε; Αυτά έγιναν εδώ.

Οι στρατιώτες ήταν πάντα πρόθυμοι, δεν φοβόντουσαν, λέγανε πάντα «να πάμε να πολεμήσουμε, να κερδίσουμε, να γυρίσουμε στην πατρίδα μας νικητές». Πολλοί όμως χαθήκανε, δεν ξέρω αν οι οικογένειες τους μάθανε ποτέ ότι είναι εδώ. Είχαν βρει στην Κορινθία τις αδερφές του Παναγιώτη Αλογογιάννη αλλά ήταν πια πολύ μεγάλες σε ηλικία με  σοβαρά προβλήματα υγείας και δεν μπορούσαν να τους το πουν.
Θυμάμαι που με σήκωνε η μητέρα μου να τους πάω το τσάι στους φαντάρους και μου ’λέγαν «έλα άκρη άκρη, έλα χάμω», για να μη με βρει καμία εχθρική σφαίρα, γιατί τους είχαν στόχο, ήμουν μικρή εγώ τότε και έτρεχα όσο μπορούσα χάμω.
Ήταν ένας φαντάρος Παρασκευόπουλος από τον Πύργο της Ηλείας, κάθε Παρασκευή έπρεπε να του πάω λίγο λάδι να ανάψει το καντήλι που είχε κάνει σε μια κονσέρβα. Και μόλις πήγαινα μου έδινε λίγα σύκα, λίγες σταφίδες, για λόγου μου επειδή ήμουν μικρό παιδί, ήταν καλό παιδί αυτό.  

Θυμάμαι το τελευταίο βράδυ που μαζευτήκαν πριν οπισθοχωρήσουν, στο δωμάτιο απο κει, ο ταγματάρχης με τον ανθυπολοχαγό Ανδρέα Καψή, το λοχία, τον δεκανέα και έδωσε την διαταγή να μαζεύαν τη σημαία. Μία ήταν εδώ στην άκρη που κάθονταν οι στρατιώτες. Θυμάμαι που μαζευτήκανε στο σπίτι όπου η μάνα μου είχε ανάψει το τζάκι και είπε ο ταγματάρχης «Παιδιά, χάσαμε τον πόλεμο». Άμα είπε «χάσαμε τον πόλεμο» αυτό ήταν σκοτωμός για όποιον το άκουσε, ακόμα και για μένα που ήμουν μικρή. Το άκουσαν και η μάνα μου και η γιαγιά μου, ήμασταν όλοι εδώ και στρατιώτες κάμποσοι. Οι στρατιώτες κατέβασαν το κεφάλι, τους ήρθε πολύ κρίμα. «Απόψε θα αποχωρήσουμε» είπαν. Φύγαν μες στη νύχτα, μαζευτήκαν και μαζέψαν τα πράγματα τους.
Και όσο και μικρή να ήμουν είπα: «Μπαμπά φύγανε; Τους Έλληνες πως τους αφήσαν εδώ!» Και μου λέει ο ταγματάρχης «Έλα Ερμιονούλα» και βγάζει το κασκόλ το δικό του και μου το βάζει στο λαιμό. Το είχα χρόνια αυτό και το κρατούσα γιατί ήταν ελληνικό. Μου το χάλασε η μάνα μου, το έραψε και το έκανε ζακετίνα. Θα το είχα κρατήσει.

Ημερολόγιο 2013 από τον Σύνδεσμο Βορειοηπειρωτών Θεσσαλίας "Ο ΠΥΡΡΟΣ"


o-pyrros-hmerologio-right
Ο Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτών Θεσσαλίας «Ο ΠΥΡΡΟΣ» στα πλαίσια της προβολής του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού στην φετινή έκδοση του ημερολόγιου με θέμα: «Η Πολιτική Γεωγραφία της Βόρειου Ηπείρου», επέλεξε να αναδείξει τις πόλεις, τις επαρχίες, αλλά και να ενημερώσει για την πληθυσμιακή σύνθεση της Βόρειου Ηπείρου.
Στο φετινό μας ημερολόγιο ο αναγνώστης θα μπορεί να ενημερωθεί για τις αρχαίες πόλεις και τα αρχαία όρια της Ηπείρου και να ταξιδέψει μέσω των σπανίων φωτογραφιών μέσα στον χρόνο. Να γνωρίσει τα σημερινά όρια των τριών περιφερειών, τις πρωτεύουσες νομών καθώς και τις μεγαλύτερες πόλεις που συγκαταλέγονται εντός των σύγχρονων ορίων.
Η προσπάθεια μας αυτή, μέσω της ανάδειξης των μεγάλων αστικών κέντρων της πατρίδας μας αποσκοπεί ώστε ο σύγχρονος Βορειοηπειρώτης αλλά και ο Έλληνας γενικότερα να αποκτήσει ξεκάθαρη συνείδηση του γεωγραφικού χώρου της Βόρειου Ηπείρου έτσι όπως διαμορφώνεται σήμερα. Επίσης παρακολουθώντας τις εικόνες μπορεί να δει πως ήταν τα αστικά κέντρα προ εκατονταετίας και πως έχουν διαμορφωθεί σήμερα. 
Ελπίζουμε το εγχείρημα αυτό και τα μηνύματα που θέλει να περάσει να τύχει ευρύτερης αποδοχής.
Σας ευχόμαστε καλές γιορτές και ελπίζουμε το 2013 να είναι χρόνος ιστορικής δικαιοσύνης και εθνικής αποκατάστασης για την πατρίδα μας.
Η διάθεση του ημερολογίου έχει ξεκινήσει, για περισσότερες πληροφορίες (ή παραγγελίες) μπορείτε να απευθυνθείτε στα στοιχεία επικοινωνίας του Συνδέσμου.

Οι επαναστάσεις των Κοσοβάρων, των Βορειοηπειρωτών και του Εσάτ Πασά μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους

Σέρβοι στρατιώτες το 1915
Οι Αλβανοί του Κοσσυφοπεδίου το Σεπτέμβριο του 1913 επαναστάτησαν εναντίων των Σλάβων, με απώτερο σκοπό την ένωσή τους με το νεοσύστατο Αλβανικό κρατίδιο. 

Ωστόσο τα Σερβικά στρατεύματα κατέστειλαν τη συγκεκριμένη ενέργεια των Κοσοβάρων προσπαθώντας να εκδιώξουν το αλβανικό στοιχείο απ’ τα εδάφη τους και να το περιορίσουν εντός των εδαφικών ορίων του Δυρραχίου. Μολαταύτα το εγχείρημα των Σέρβων ανετράπη απ’ την Αυστροουγγρική ηγεσία, η οποία στις 17 Οκτωβρίου του 1913 έδωσε εντολή στο Βελιγράδι εντός του χρονικού ορίου των δέκα ημερών, να αποχωρίσουν τα στρατεύματά τους από τα αλβανικά εδάφη.

Την ίδια χρονική περίοδο στη μέση και βόρεια Αλβανία εδρεύουν τρεις διαφορετικές κυβερνήσεις. Η μία στον Αυλώνα, η δεύτερη στο Δυρράχιο και η Τρίτη στη Σκόδρα. Στις 4 Μαρτίου του 1914, καταφθάνει στην Αλβανία ο Γερμανός πρίγκιπας Βιλχέμ Βιδ, ο οποίος με τις ευλογίες της Αυστρο-Ουγγαρίας στέφεται ο πρώτος ηγεμόνας της Αλβανίας. Πλην των προβλημάτων των οποίων υπήρχαν στη βόρεια Αλβανία εκείνη την περίοδο, ο νέος πρίγκιπας έπρεπε να αντιμετωπίσει στο νότο την επανάσταση των (Βόρειο) Ηπειρωτών. Οι Μεγάλες Δυνάμεις, είχαν υποσχεθεί να παραχωρήσουν τα νησιά του Αιγαίου στην Ελλάδα, με την προϋπόθεση οι Έλληνες να αποδεχθούν χωρίς καμία αντίσταση τα συμφωνηθέντα κατά τη Διάσκεψη του Λονδίνου («Πρωτόκολλο Φλωρεντίας»).

Η τότε Ελληνική κυβέρνηση υπό την ηγεσία του Ελευθέριου Βενιζέλου τήρησε στο έπακρο και χωρίς καμία αυστηρότητα προς όφελος των βόρειων εδαφών της, τα οποία υπάχθηκαν στη νότια Αλβανία. Με τις παραπάνω αποφάσεις, ο ελληνικός πληθυσμός της Βόρειας Ηπείρου ήλθε στην ίδια δύσκολη θέση με εκείνη των Αλβανών του Κοσσυφοπεδίου, οι οποίοι ή θα αποδέχονταν την προσάρτησή τους στην Αλβανία ή θα διεκδικούσαν την ανεξαρτησία τους. Έτσι στις 17 Φεβρουάριο του 1914 οι Έλληνες στο πλέον νότιο αλβανικό κράτος, ξεσηκώθηκαν σε επανάσταση μη ανεχόμενοι την αδικία  η οποία  γινόταν εις βάρος τους. 

Η επίσημη Ελληνική στάση ήταν εντόνως αρνητική, πράγμα που το μαρτυρεί η εντολή του Διοικητή της VIII Μεραρχίας Ιωαννίνων Στρατηγού Παπούλα, να συλληφθούν προληπτικά οι Μητροπολίτες Δρυϊνουπόλεως και Κονίτσης (Βασίλειος και Σπυρίδωνας), οι οποίοι είχαν το κύρος να ξεσηκώσουν τους Ηπειρώτες της διχοτομημένης Ηπείρου σε εξέγερση. Ωστόσο η επανάσταση μετά από υπεράνθρωπες προσπάθειες  και άρτια οργάνωση από πλευράς της τοπικής ηγεσίας, εστέφθη με επιτυχία. Πράγμα που σήμανε την ίδρυση της «Αυτονόμου Ηπείρου». Έδρα του συγκεκριμένης αυτόνομης πολιτείας, ήταν το Αργυρόκαστρο και πρόεδρός της ο Γεώργιος Χρ. Ζωγράφος, πρώην υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδος.
Η στήριξη του μετέπειτα Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Σπυρίδωνα (1950-1956), είχε ενθουσιάσει τόσο πολύ το Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό, σε σημείο να δώσουν στην κυριολεξία τη ζωή τους προς όφελος της Πατρίδας. Η Επανάσταση του 1914, αποτελεί την πιο συγκινητική σελίδα στους απελευθερωτικούς αγώνες της Ελληνικής φυλής.