Δευτέρα 9 Σεπτεμβρίου 2013

Αναστέλλουμε την λειτουργία του ιστολογίου μας λόγω... αφορισμού!

Το τελευταίο μας άρθρο

Ο παπα-Μήτσος, τα παπα-γαλάκια και ο αριστερός ψάλτης

Από τις 6 Δεκεμβρίου 2012 είχαμε γράψει σε άρθρο μας ότι: 

"Στην ιστοσελίδα "ΤΟ ΟΡΑΜΑ" αναρτώνται ως γνωστόν πολλά και διάφορα άλλα άρθρα πέραν της έντυπης μηνιαίας εφημερίδας, προκειμένου να καλυφθεί  η καθημερινή επικαιρότητα.

Η σύνταξη της ίδιας εφημερίδας ευθύνεται μόνον για τα άρθρα από την έντυπη έκδοση 
"ΤΟ ΟΡΑΜΑ". 
Για κάθε άλλο άρθρο πέραν της έντυπης εκδόσεως δεν φέρει ευθύνη."


Σε αυτά λοιπόν τα άρθρα μεταξύ άλλων γράφαμε τη γνώμη μας χωρίς φόβο αλλά με πολύ πάθος προκειμένου να εκφράσουμε την άποψη μας για τα όσα συμβαίνουν γύρω από τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.
Η έκφραση μας πολλές φορές μπορεί να ξεπερνούσε τα "εσκαμμένα" γιατί πιστεύουμε ακράδαντα ότι "αν δεν σπάσεις αυγά δεν κάνεις ομελέτα",  δηλαδή στη συγκεκριμένη περίπτωση να κάνεις ρήξεις με οργανωμένα συμφέροντα και ομάδες, χωρίς να υπολογίζεις οποιοδήποτε κόστος. Φυσικά δεν υπολογίσαμε κανένα κόστος για τον απλούστατο λόγο ότι σε προσωπικό επίπεδο δεν είχαμε να κερδίσουμε απολύτως τίποτα από την ενασχόληση μας με την βορειοηπειρωτική επικαιρότητα, παρά μόνο χάναμε σε χρόνο και ύλη. 
Το μόνο μας "κέρδος" ήταν να μοιραστούμε με τους αναγνώστες του διαδικτύου το Όραμα μας για την βελτίωση του πολιτικού στάτους του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού και η μόνη μας ικανοποίηση ήταν ότι υπηρετούσαμε την καλύτερη διεκδίκηση των δικαιωμάτων του με μόνο όπλο την αλήθεια. Αυτό αποδεικνύεται ότι στις θέσεις μας δεν βρέθηκε ποτέ κανένα σοβαρό επιχείρημα για να τις αντικρούσει, παρά μόνο συκοφαντίες, ειρωνείες, ύβρεις και απειλές.

Όμως για να βρει την λύτρωση του ο Ελληνισμός της Βορείου Ηπείρου πίστη μας ήταν και παραμένει ότι πρέπει να απαλλαχτεί πρώτα από τα δεσμά που του έχουν βάλει εθελουσίως οι ντόπιοι κοτζαμπάσηδες που τον εκμεταλλεύονται μόνο και μόνο για να ικανοποιούν τα προσωπικά τους συμφέροντα.
Δυστυχώς σε αυτή την προδοτική αποστολή είχαν πιστό σύμμαχο την αλβανορθόδοξη εκκλησία με την οποία συνδέονται άρρηκτα χάρη στα συγκοινωνούντα δοχεία τους.
Στα δύσκολα λοιπόν οι ντόπιοι ελληνόφωνοι αλβανόδουλοι προεστοί έβαζαν μπροστά την τοπική  εκκλησία την οποία και ελέγχουν πλήρως.

Δεν τους χαριστήκαμε και φυσικό επόμενο ήταν (αφού δεν υπήρχε περίπτωση να τους φοβηθούμε), να εκφοβίσουν μέσω του εντόπιου "πνευματικού πατέρα" τους συντάκτες της εφημερίδας, οι οποίοι είναι άνθρωποι μίας σεβαστής ηλικίας που δεν έχουν εύκαιρη την πρόσβαση στο διαδίκτυο. Έτσι το αξίωμα και η θέση που κατέχει ο παπα - Μήτσος και ο "αριστερός" του ψάλτης ήταν αρκετά για να πιστέψουν κάθε εξωπραγματική συκοφαντία ότι το ιστολόγιο μας "πολεμάει τον Χριστό και την Ελλάδα και υβρίζει την Εκκλησία" και λίγο πολύ να φοβηθούν μέχρι και για τον αφορισμό τους!
Δεν γνωρίζουμε ακόμα για τον τους είπαν ότι κάνουμε και παγανιστικές τελετές για να τους πείσει για το πόσο αντίχριστοι και και ανθέλληνες είμαστε, γιατί από τους σύγχρονους Ρασπούτιν όλα τα περιμένουμε...


Αφορμή για την τελική επίθεση υπήρξε το άρθρο μας 

Ανακοίνωση-απάντηση της Ι. Μητροπόλεως Αργυροκάστρου στο ιστολόγιο μας σχετικά με το μνημόσυνο του Αρ. Γκούμα - Η απάντηση μας

με το οποίο βάλαμε τα πράγματα στη θέση τους.
Επειδή όμως δεν θέλαμε να επεκταθούμε στο συγκεκριμένο γραπτό, μας δίνεται η ευκαιρία να το κάνουμε τώρα.
Ανεπίσημα η ηγεσία της αλβανορθόδοξης εκκλησίας είχε δικαιολογηθεί ότι δεν ήθελε την προτομή του Αριστοτέλη Γκούμα στο προαύλιο του Ιερού Ναού των Αγίων Πάντων στη Χιμάρα επειδή θα εκλαμβανόταν από τους Αλβανούς ως πολιτική και εθνική εμπλοκή της Αρχιεπισκοπής Τιράνων και της Μητρόπολης Αργυροκάστρου που θα δημιουργούσε εντάσεις.

Η υποκρισία και ο φαρισαϊσμός περισσεύουν φυσικά με αυτή τη στάση αφού είναι γνωστή η θέση που πήραν χωρίς το παραμικρό πρόσχημα οι ρασοφόροι παπα-γαλάκια, κατόπιν εντολής της εκκλησιαστικής ηγεσίας, στα χωριά της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας τόσο στις δημοτικές εκλογές του 2011 όσο και στις βουλευτικές του 2013. 
Η διάδοση της προπαγάνδας από τους ρασοφόρους στο Βούρκο "το νερό στη Φοινίκη δεν το' φερε ο Ζήσος Λούτσης αλλά η Ελλάδα" δεν ήταν μεροληπτική εμπλοκή της εκκλησία στα πολιτικά;
Η διάδοση από τα παπα-γαλάκια της φράσης "το ΜΕΓΚΑ είναι κόμμα του διαβόλου" δεν ήταν πολιτική εμπλοκή;
Όταν ο ίδιος ο αρχιρασοφόρος της περιοχής έλεγε πριν δύο χρόνια στους Χιμαραίους να ψηφίσουν τον εκλεκτό του "αποκλειστικού ηγέτη" που είχε για παπαδάκι δεν ήταν πολιτική εμπλοκή;
Αυτά είναι μερικά από τα παραδείγματα του άκρατου φαρισαϊσμού. 

Κάποιος μπορεί να πει ότι για όλα αυτά δεν ευθύνονται άμεσα οι ίδιοι οι πνευματικοί ταγοί, αλλά ο "αριστερός ψάλτης" που λύνει και δένει σε όλα μέσα στην εκκλησία που ίδρυσε ο Φαν Νόλη.
Όπως και να έχει όμως η ευθύνη δεν μειώνεται όταν έχει δοθεί στον ελληνόφωνο λαϊκό πάσα εξουσία. 
Τώρα αν μας παρουσιάζουν πότε πότε τις διαμαρτυρίες ενός ψευτο-παπά στο Ελμπασάν, δεν πρόκειται να μας συγκινήσει η προβολή ενός γραφικού που θα' θελε να' ναι χαλίφης στη θέση του χαλίφη, γι' αυτό και δεν ασχοληθήκαμε με την ιδιάζουσα αυτή περίπτωση.

Αυτό που θα θέλαμε επίσης να γνωστοποιήσουμε και να επισημάνουμε είναι το άθλιο ψέμα που ισχυρίστηκε η Μητρόπολη Αργυροκάστρου στην επιστολή της στο ιστολόγιο μας ώστε να βγει από πάνω:
"...ο Αρχιεπίσκοπος κ. Αναστάσιος κάλυψε τη δαπάνη για την κατασκευή του τάφου". 

Ντροπή σε αυτόν που το έγραψε! (κατά πάσα πιθανότητα ο αριστερός ψάλτης) 
Την δαπάνη για την κατασκευή του μνήματος του Αριστοτέλη Γκούμα την έκανε οργάνωση που αγωνίζεται για το Βορειοηπειρωτικό με έδρα την Ελλάδα, η οποία δεν ήθελε να γίνει γνωστή η ενέργεια της επειδή ακολουθεί πιστά την εντολή του Ιησού Χριστού "Να μην γνωρίζει η δεξιά την ποιεί η αριστερά".
Η Εκκλησία της Αλβανίας πλήρωσε μόνο για την βάση της προτομής του Χιμαραίου εθνομάρτυρα πάνω από το μνήμα του, κάτι που ήταν υποχρεωμένη να κάνει αφού την είχε εκριζώσει η ίδια από το προαύλιο των Αγίων Πάντων (κατόπιν εντολών και πιέσεων του αριστερού ψάλτη).
Συνεπώς θεωρούμε ότι όλοι αυτοί ρασοφόροι και γενειοφόροι είναι παντελώς ΑΝΑΞΙΟΙ να μας δίνουν την οποιαδήποτε πνευματική συμβουλή και να μας κάνουν την οποιαδήποτε κριτική.
Ο αφορισμός των διαδόχων του Φαν Νόλη βέβαια μας αφήνει ασυγκίνητους, αφού όπως έχουμε εξηγήσει (κι αυτός είναι άλλωστε και ο λόγος της κατάρας τους) ο πραγματικός μας δεσπότης - πνευματικός πατέρας έχει την προσωρινή του έδρα στην ελεύθερη Ήπειρο.


Από κει και πέρα η αναστολή λειτουργίας του ιστολογίου "ΤΟ ΟΡΑΜΑ" είναι αναπόφευκτη προκειμένου να σταματήσει να δημιουργεί προβλήματα στον εκδότη και τους συντάκτες της έντυπης έκδοσης της εφημερίδας, τους οποίους έφερνε σε δύσκολη θέση λόγω των πολλών "ακραίων" θέσεων και αναρτήσεων του (σύμφωνα με τους αλβανούς που παρακολουθούσαν προσεκτικά το ιστολόγιο καθώς και τους ελληνόφωνους θολοκουλτουριάρηδες).
Βέβαια αυτό θα σταθεί αφορμή για πανηγύρια από τα έμμισθα παπαγαλάκια - παπαδάκια, τους καντηλανάφτες και τους ψάλτες του ελληνόφωνου αλβανόδουλου κατεστημένου που εδώ και 15 χρόνια θάβει όλο και πιο βαθιά το Βορειοηπειρωτικό, αλλά δίνουμε την υπόσχεση προς κάθε πλευρά ότι ο αγώνας δεν σταματάει εδώ αλλά θα συνεχιστεί ακόμα πιο δυνατός από άλλα μετερίζια.

Μέχρι τότε, εις το επανιδείν!


Παρασκευή 6 Σεπτεμβρίου 2013

6 Σεπτεμβρίου 1955: Ο διωγμός των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης

Το Κυπριακό βρισκόταν σε έξαρση, στα 1955. Την 1η Απριλίου, η ΕΟΚΑ (Εθνική Οργάνωση Κυπρίων Αγωνιστών), ξεκινούσε τον ένοπλο αγώνα, ύστερα από την αποτυχία των αγγλοελληνικών διαπραγματεύσεων (βλ. 1.4.1955). Στις 23 Αυγούστου, ο πρωθυπουργός της Τουρκίας, Αντνάν Μεντερές, δήλωνε πως η Κύπρος ή θα έμενε κάτω από την αγγλική κυριαρχία ή θα δινόταν στη χώρα του. 
Στις αρχές Σεπτεμβρίου, μια τριμερής διάσκεψη ξεκινούσε τις εργασίες της στο Λονδίνο.          Για τις 7 του μήνα, η τουρκική κυβέρνηση είχε δώσει άδεια να γίνει συλλαλητήριο «κατά των ιμπεριαλιστικών βλέψεων της Ελλάδας στην Κύπρο». Το προηγούμενο απόγευμα, 6 Σεπτεμβρίου 1955, η εφημερίδα «Ινσταμπούλ Εξπρές» κυκλοφόρησε με τεράστιους τίτλους: «Βόμβα κατέστρεψε το σπίτι, όπου γεννήθηκε ο Κεμάλ Ατατούρκ, στη Θεσσαλονίκη». Το είπε και το κρατικό τουρκικό ραδιόφωνο. Έλειψε, όμως, ο συγχρονισμός: Η βόμβα έσκασε καμιά ώρα αργότερα, ενώ στην Πόλη πλήθη αγανακτισμένων Τούρκων πολιτών μαζεύονταν ήδη ζητώντας εκδίκηση.
Στις 5 το απόγευμα, ομάδες νεαρών συγκροτούσαν μαχητικές διαδηλώσεις στις συνοικίες της Κωνσταντινούπολης. Κάποιοι ανάμεσά τους άρχισαν να φωνάζουν «Θάνατος στους Γκιαούρηδες». Από τις 6, ξεκίνησαν οι επιθέσεις και οι λεηλασίες ελληνικών καταστημάτων. Ως τις 8, η κατάσταση είχε ξεφύγει από τον έλεγχο των κυβερνητικών πρακτόρων. Οι επιθέσεις απλώθηκαν στις συνοικίες, ο όχλος έβαζε φωτιά στις εκκλησίες, ανέτρεπε τάφους, λήστευε. Τα πρακτορεία μεταδίδανε φρικιαστικές εικόνες. Η προβοκάτσια στρεφόταν εναντίον του Μεντερές. Στις 8.30’, έφιππη αστυνομία και πυροσβεστική προσπάθησαν να διαλύσουν τα στίφη. Δεν τα κατάφεραν. Οι φωτιές αποτέφρωναν εκκλησίες κι ολόκληρες ελληνικές συνοικίες. Στις 10 τη νύχτα, κλήθηκε ο στρατός. Μεσάνυχτα, κηρύχθηκε ο στρατιωτικός νόμος. Μέσα στον χαμό, 2.057 Τούρκοι συνελήφθησαν για διαρπαγές και καταστροφές.
Τρομακτικός ο απολογισμός: Δυο Έλληνες νεκροί. Ο ένας, γέρος καλόγερος που κάηκε ζωντανός μέσα στη μονή Βαλουκλή, όπου συλήθηκαν και οι τάφοι των πατριαρχών. Συλήθηκε και το ελληνικό νεκροταφείο του Σισλή. Από τις 84 χριστιανορθόδοξες εκκλησίες της Πόλης, έμειναν άθικτες οι εννέα. Οι 29 καταστράφηκαν από πυρκαγιές, οι 46 λεηλατήθηκαν. Ούτε οι σχολές γλίτωσαν. Αφαιρέθηκαν όσα μπορούσαν να μεταφερθούν, από τα ασημικά ως τα μολύβια του «Ζάππειου Παρθεναγωγείου» και της «Μεγάλης του γένους Σχολής». Καταστράφηκαν εγκαταστάσεις ελληνικών εφημερίδων. 
Ο παγκόσμιος τύπος, την άλλη μέρα, μιλούσε για βαρβαρικές επιδρομές. Ο Μεντερές έκανε δηλώσεις: Έφταιγαν οι κομμουνιστές. Στη Θεσσαλονίκη, συνελήφθησαν ως δράστες της βομβιστικής ενέργειας ο φύλακας του τουρκικού προξενείου Μεχμέτ Χασάν Ογλού και ο φοιτητής Οκτάι Εγκίν που αφέθηκε προσωρινά ελεύθερος και το έσκασε στην Τουρκία, όπου του έγινε υποδοχή ήρωα.
Πέντε χρόνια αργότερα, στα 1960, ο Μεντερές ανατράπηκε από τον στρατό, δικάστηκε, καταδικάστηκε και εκτελέστηκε. Ανάμεσα σ’ αυτά, για τα οποία βρέθηκε ένοχος, ήταν και το πογκρόμ στην Πόλη. Ο ίδιος ο Μεντερές, στην απολογία του, το είχε χαρακτηρίσει πατριωτική πράξη.

Πέμπτη 5 Σεπτεμβρίου 2013

BalkanWeb: Θα είναι τo μειονοτικό κόμμα MEGA στην κυβέρνηση; Είναι γνωστό για τις διασυνδέσεις του με τη Χρυσή Αυγή! - Το σχόλιο μας

Partia e minoritetit MEGA në qeveri? Njihet për lidhjet me "Agimin e Artë"Μετά την παραλαβή των κυβερνητικών καθηκόντων στις 9 Σεπτεμβρίου από το Σοσιαλιστικό Κόμμα ο ηγέτης του Έντι Ράμα, θα ανακοινώσει τα ονόματα των υφυπουργών και γενικών διευθυντών, που θα προέρχεται από τα κόμματα ΚΕΑΔ και ΜΕGΑ, όπως γράφουν κάποια ελληνικά ιστολόγια, που ασχολούνται με θέματα της λεγομένης Βορείου Ηπείρου και της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες, 2 με 3 θέσεις υφυπουργών θα ανήκουν ένας στο PBDNJ και ένας στο μειονοτικό κόμμα MEGA. Παράλληλα τέσσερις με πέντε γενικοί διευθυντές, θα προέρχονται δύο  από το ΚΕΑΔ και δύο από το MEGA. 
Επίσης, αναφέρουμε σαρωτικές αλλαγές στους τομείς της εκπαίδευσης και της αστυνομίας στις περιοχές της νότιας Αλβανίας.
Εάν αυτές οι ειδήσεις έχουν μια πραγματική βάση, τότε θα πρέπει να θυμηθούμε ότι το κόμμα Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον MEGA, με πρόεδρο τον Χρήστο Κίτσιο ήταν σύμμαχος του Δημοκρατικού Κόμματος και τον Σαλί Μπερίσα, στις τελευταίες εκλογές του 2013.

Αλλά το πιο σημαντικό, είναι ότι το MEGA είναι το μόνο κόμμα της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία που έχει στενούς δεσμούς με το νεο-ναζιστικό κόμμα" Χρυσή Αυγή " στην Ελλάδα . Ανώτερα στελέχη των Ελλήνων ναζιστών όπως ο Χρήστος  Παππάς και ο Ηλίας Παναγιώταρος, συχνά συμμετείχαν στις συνεδριάσεις και τις δραστηριότητες που έχει πραγματοποιήσει το κόμμα αυτό στην Ελλάδα, στις οποίες μιλάν ανοικτά για την ανεξαρτησία της Βορείου Ηπείρου και την επανενεργοποίηση του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας, με την Χρυσή Αυγή να διαβεβαιώνει τα μέλη του MEGA ότι θα είναι δίπλα τους μέχρι το τέλος.

Αυτό αποδεικνύεται από πολλές φωτογραφίες και βίντεο, όπου οι προαναφερόμενοι είναι μαζί σε τέτοιες δραστηριότητες.
Το 2012, στην επέτειο της ανακήρυξης της «Αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου», εκπρόσωποι του κόμματος  MEGA τίμησαν τον Θύμιο Λιώλη, έναν αντάρτη που αγωνίστηκε για την  Αυτονομία της Νότιας Αλβανίας το 1914.

Δηλαδή το MEGA είναι το μόνο κόμμα της εθνικής ελληνικής μειονότητας, που έχει ταχθεί ανοικτά στο πλευρό των Ελλήνων ναζιστών, οι οποίοι στο πρόγραμμα τους έχουν την απελευθέρωση της Βορείου Ηπείρου, την οποία αποκαλούν ελληνική γη και θέλουν την εκδίωξη των Αλβανών μεταναστών από την Ελλάδα. 

(News24/Balkanweb)


Το σχόλιο μας: Πρώτον, εξ όσων γνωρίζουμε, δεν υπάρχει έως τώρα καμία κρούση από την πλευρά του αριστερού συνασπισμού προς το κόμμα ΕΕΜΜ για συμμετοχή στελεχών του στην νέα αλβανική κυβέρνηση που θα αναλάβει από τις 9 Σεπτεμβρίου.

Δεύτερον, αποδεικνύεται για άλλη μία φορά ότι οι "καλοθελητές" (εξευγενισμένη ερμηνεία του όρου "ρουφιάνοι") εντός της ελληνικής μειονότητας ζουν και βασιλεύουν, διαδίδοντας μυθοπλαστικά σενάρια τα οποία ενισχύουν με παλαιότερες δραστηριότητες, τις οποίες ερμηνεύουν κατά το συμφέρον τους.
Έτσι λοιπόν το ανθελληνικό δίκτυο Balkanweb αφού δημοσίευσε το σενάριο περί συμμετοχής της ΕΕΜΜ στην κυβέρνηση Ράμα, "θυμήθηκε" (ή καλύτερα κάποιοι του θύμισαν) την παρουσία της Χρυσής Αυγής σε συγκέντρωση του κόμματος των Ελλήνων καθώς και την επετειακή εκδήλωση που διοργάνωσε στην Κρανιά για την ανακήρυξη της Αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου. 

Σκέψεις τιμωρίας για τον ποδοσφαιριστή του ΠΑΟΚ Κάτσε που εμφανίστηκε με μπλούζα του UCK

Οι έντονες αντιδράσεις των φιλάθλων του ΠΑΟΚ (και όχι μόνο) κατά της ενέργειας του Εργκούς Κάτσε, ο οποίος εμφανίστηκε στον λογαριασμό του στο facebook να φορά μπλούζα της εθνικιστικής παραστρατιωτικής οργάνωσης «UCK», συνεχίζονται και δεν αποκλείεται να υπάρξει τιμωρία του Αλβανού μέσου από την ΠΑΕ, κάτι που θα αποφασίσει ο μεγαλομέτοχος, Ιβάν Σαββίδης.

Η διοίκηση δεν έχει λάβει ακόμα επίσημη θέση για το θέμα, όμως, μετά την επίμαχη ανάρτηση προχώρησε σε αυστηρές συστάσεις στον παίκτη, ο οποίος αναγνώρισε το λάθος του. Στις τάξεις των φιλάθλων, ωστόσο, επικρατεί αναβρασμός και μάλιστα μερίδα του κόσμου ζητεί ακόμη και την... καρατόμηση του ποδοσφαιριστή.

Το μέλλον του Κάτσε βρίσκεται στα χέρια του Σαββίδη, ο οποίος φέρεται να έχει ενοχληθεί από την απερίσκεπτη ενέργεια του παίκτη και οι όποιες αποφάσεις από εδώ και στο εξής θα φέρουν τη δική του «σφραγίδα».

Ο Κάτσε ζήτησε δημόσια συγγνώμη και έκλεισε τον λογαριασμό του στο facebook, όμως, αυτό δεν απαλλάσσει τον 20χρονο από τις ευθύνες. Ένα πιθανό σενάριο είναι να του επιβληθεί βαρύ χρηματικό πρόστιμο, όμως, δεν μπορεί να αποκλειστεί και μια πιο βαριά τιμωρία με το πιο ακραίο σενάριο να τον στέλνει ακόμη και εκτός Τούμπας.



Με πληροφορίες από ΔΟΛ


Η ΕΠΟ παρακαλούσε τον «ουτσεκά» Κάτσε να παίξει στην Εθνική Ελλάδος!

Μια φωτογραφία του αλβανού ποδοσφαιριστή του ΠΑΟΚ, Έργκους Κάτσε, με μπλούζα της αλβανικής παραστρατιωτικής- παρακρατικής οργάνωσης UCK ήταν ικανή, προκειμένου να εξευτελιστούν, για μια ακόμη φορά, οι οπαδοί του πολυπολιτισμού και της παγκοσμιοποίησης.
Ο 20χρονος αλβανός εθεάθη σε φωτογραφία, η οποία αναρτήθηκε στον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook, με φανέλα του UCK, έχοντας μάλιστα και υψωμένους τους αντίχειρές του, δείγμα δηλαδή ότι «γούσταρε» το όλο σκηνικό. Όπως ήταν φυσικό, ξεσηκώθηκε σάλος από την προκλητική ενέργεια του Κάτσε, ο οποίος με τις δικαιολογίες που επικαλέσθηκε γελοιοποιήθηκε ακόμη περισσότερο.

Έγραψε ότι… δεν είναι δική του η φωτογραφία και ότι δεν την «ανέβασε» ο ίδιος στο Facebook. Λες και το πρόβλημα εστιάζεται στο αν «τράβηξε» την φωτογραφία ο ίδιος ή αν την «ανέβασε» και όχι ΠΟΙΟΝ και τι ακριβώς ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΕΙ αυτή η φωτογραφία. 
Το θέμα γίνεται ακόμη πιο σοβαρό, αλλά με σαφείς ενδείξεις γελοιότητας, αν αναλογιστούμε ότι για τον τύπο αυτό υπήρχε το σοβαρό ενδεχόμενο, μέχρι πρότινος, να αγωνιστεί στην Εθνική Ελλάδος! Ο ίδιος, όμως, επέλεξε την αλβανία, χωρίς καν να περιμένει την ελληνοποίησή του, δείχνοντας μ΄αυτόν τον τρόπο ουσιαστικά και την εθνική του συνείδηση. Η περίπτωση Κάτσε αποτελεί ένα ακόμη χαρακτηριστικό παράδειγμα, όπου η πραγματικότητα χαστουκίζει τις ψευδαισθήσεις όλων των ψευτοανθρωπιστών και «αντιρατσιστών».

Τετάρτη 4 Σεπτεμβρίου 2013

Άνοιξε μετά από μισό αιώνα ελληνικό σχολείο στην Ίμβρο

Άνοιξε και λειτουργεί ύστερα από 47 χρόνια διακοπής το δημοτικό σχολείο των Άγιων Θεοδώρων στην Ίμβρο, αλλά μόνο δύο μικροί μαθητές έκαναν την εμφάνιση τους. 
Πρόκειται για παιδιά της ελληνικής κοινότητας του χωριού, το οποίο απέχει περίπου 4 χλμ. από το διοικητικό κέντρο του νησιού. Εκτιμάται ότι τουλάχιστον άλλα οκτώ παιδιά θα εγγραφούν τις επόμενες ήμερες.

Το κτίριο του σχολείου επισκευάστηκε με έξοδα του Ιδρύματος της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία προμήθευσε τα βιβλία και όλο τον σχολικό εξοπλισμό. Το τουρκικό υπουργείο Παιδείας διόρισε δασκάλα την Άννα Κουζουμά, η οποία είχε φύγει από την Ίμβρο πριν από 36 χρόνια και επανήλθε πρόσφατα. Θα διοριστεί και ένας ακόμη δάσκαλος. Διευθύντρια του σχολειού ανέλαβε η Π.Βερβέρη, μόνιμη κάτοικος του νησιού.

Η ιστορία του σχολείου δείχνει την τραγική μοίρα της ελληνικής κοινότητας. Στην Ίμβρο υπάρχουν τέσσερα χωριά με ελληνικής καταγωγής πληθυσμό που κάποτε έφθανε τις 6.000. Σήμερα ζουν περίπου 200 ηλικιωμένοι οι περισσότεροι, καθώς για λόγους οικονομικούς και πολιτικούς μεταναστεύσαν σχεδόν όλοι οι κάτω των 50 χρόνων την δεκαετία του '50 και του '60.

Με την ευκαιρία των εγκαινίων του σχολείου ο δήμαρχος της Ίμβρου Γιουσέλ Ατάλεϊ δήλωσε ότι δίνει μεγάλη προσοχή στη λειτουργιά του και εξέφρασε την ελπίδα ότι θα συγκεντρώσει το ενδιαφέρον όλης της ελληνικής μειονότητας του νησιού.

με πληροφορίες από Newsroom ΔΟΛ