Πέμπτη 27 Δεκεμβρίου 2012

Πανηγυρική εκδήλωση με θέμα «Αναφορά στο έπος του ’40 – Οδοιπορικό στη Βόρειο Ήπειρο

Πανηγυρική εκδήλωση με θέμα «Αναφορά στο έπος του’40 –Οδοιπορικό στη Βόρειο Ήπειρο


Στις 19 Δεκεμβρίου 2012 στην αίθουσα της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών στην Αθήνα, πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία η εκδήλωση με τίτλο «Αναφορά στο έπος του’40 –Οδοιπορικό στη Βόρειο Ήπειρο» που συνδιοργάνωσαν ο Σύνδεσμος Ιστορικών Συγγραφέων και η Ενωση Ελλήνων Λογοτεχνών.

Η εκδήλωση ήταν αφιερωμένη στους πεσόντες του’40 και παρουσιάστηκαν για πρώτη φορά εικόνες και άγνωστα στοιχεία που συγκίνησαν το ακροατήριο.

Στην αρχή καλωσόρισε ο συντονιστής της εκδήλωσης Αγαθοκλής Παναγούλιας και ακολούθησε σύντομος χαιρετισμός από τους προέδρους των σωματείων που συνδιοργάνωσαν την εκδήλωση. 


Ο πρόεδρος της Εν.Ελ.λογοτεχνών
Λευτ.Τζόκας
Ο πρόεδρος του Σ.Ι.Σ Στάθης Παρασκευόπουλος

Στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα παρέστησαν μέλη των 2 σωματείων, επίσημοι, συγγενείς πεσόντων και πλήθος κόσμου.

Προβλήθηκε οπτικοακουστικό υλικό από την πρόσφατη επίσκεψη των παραπάνω σωματείων στα αιματοβαμμένα χώματα της Βορείου Ηπείρου αλλά και από την πολυετή έρευνα στα μέρη εκείνα του ερευνητή Αγαθοκλή Παναγούλια.



Ο Γεώργιος Αναστασόπουλος



Τιμήθηκαν με το χρυσό μετάλλιο πνευματικής αξίας Α’ τάξεως οι παλαίμαχοι του’40, Γεώργιος Ιω. Αναστασόπουλος και Γεώργιος Ευθ.Χαροκόπος. 

Ο Γεώργιος Χαροκόπος στο μέσον
Ο πρώτος για τον αγώνα του στα βορειοηπειρωτικά βουνά  όπου και τραυματίστηκε και ο δεύτερος στη μάχη της Κρήτης όπου συνέλαβε το γερμανό στρατηγό Κράιμπε.






Κάλαντα στα ελληνικά «πλημμύρισαν» τους δρόμους της Πόλης



Τα ελληνικά κάλαντα και χαρούμενες παιδικές φωνές των μαθητών του Ζωγραφείου Λυκείου κατέκλυσαν και φέτος τους δρόμους της Κωνσταντινούπολης, την παραμονή των Χριστουγέννων.
Είναι η τρίτη χρονιά που οι μαθητές του Ζωγραφείου, με επικεφαλής τον διευθυντή της σχολής Γιάννη Δεμιρτζόγλου, βγήκαν στη Μεγάλη Οδό του Πέρα, στην καρδιά της Πόλης και έψαλαν με πολύ κέφι τα κάλαντα και μοίρασαν γλυκά στους περαστικούς. 

Οι μαθητές επισκέφθηκαν και τον Οικουμενικό Πατριάρχη στο Φανάρι και το ελληνικό προξενείο για να καταλήξουν στο Νοσοκομείο και το Γηροκομείο του Βαλουκλή.

Η γιορτή που έστησε το Ζωγράφειο στους δρόμους της Πόλης είχε ευρεία κάλυψη από τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης, μεταξύ των οποίων και το δορυφορικό κανάλι της κρατικής τηλεόρασης TRT-Turk. Στη σελίδα του μάλιστα στο Facebook η σχετική είδηση και φωτογραφία συνοδεύεται από σχόλια στα ελληνικά απόδημων Κωνσταντινουπολιτών.


Newsroom ΔΟΛ

Πρόγραμμα ενισχυτικής διδασκαλίας για τους μαθητές της Δερβιτσάνης Αργυροκάστρου

Όλοι έχουν δικαίωμα στη σωστή παιδεία
Οι νέοι της Δερβιτσάνης Δερόπολης, πήραν την απόφαση να προχωρήσουν ένα βήμα παραπέρα και να συμβάλλουν όσο το δυνατόν καλύτερα στην αναβάθμιση του μορφωτικού επιπέδου των παιδιών στην περιοχή τους (σύμφωνα με επικοινωνία την οποία είχαμε μαζί τους).
Προέβησαν σε συλλογικές ενέργειες ώστε να ξεκινήσει από τα μέσα Ιανουαρίου εντελώς δωρεάν πρόγραμμα ενισχυτικής διδασκαλίας, κυρίως για τα παιδιά των Δημοτικών σχολείων. Έναυσμα αποτέλεσε η δημιουργία αντίστοιχων προγραμμάτων από φοιτητές εντός της Ελλαδικής επικράτειας σε όσους μαθητές έχουν οικονομικές δυσχέρειες.

Έτσι λοιπόν ήρθαν σε επικοινωνία με πολλούς φοιτητές Βορειοηπειρώτες στην Ελλάδα και άρχισαν να μαζεύουν βιβλία για να λειτουργήσει και ένα τμήμα παιδικής βιβλιοθήκης, παράλληλα με τα μαθήματα Νεοελληνικής Γλώσσας, Λογοτεχνίας, Φυσικής και Μαθηματικών που θα γίνονται. Επιπλέον προσέφεραν βιβλία μέχρι τώρα, ο συγγραφέας Πέτρος Μάρκαρης , η γνωστή σχεδιάστρια κοσμημάτων και πρώην αθλήτρια στην Εθνική ομάδα πετοσφαίρισης Σοφία Παυλάκου (http://www.pavlakou.com) και ο Εκδοτικός Οίκος Χ. Πάτση απ’ την Αθήνα.

Τα μαθήματα θα γίνονται στο Πολιτιστικό Κέντρο Δερβιτσάνης σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο. Θα χρησιμοποιηθούν ευχάριστοι μέθοδοι διδασκαλίας βασιζόμενοι στην πολλά υποσχόμενη διαθεματικότητα και τα εκπαιδευτικά λογισμικά.  Οι φοιτητές – διδάσκοντες είναι τελειόφοιτοι του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων από το Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, το Φιλολογικό Τμήμα και το Τμήμα Επιστήμης Υλικών (για τη διδασκαλία των μαθηματικών). Επίσης διαθέτουν κάποια προηγούμενη εμπειρία διδασκαλίας και ειδική  βεβαίωση από τις σχολές τους, για την επιβεβαίωση των σπουδών τους.

Τονίζουν πως όλες οι διδακτικές ενέργειες δεν αποσκοπούν σε καμία περίπτωση στην υποβάθμιση ή την αντικατάσταση του σχολείου.
Η συμμετοχή του σχολικού τοπικού συστήματος θα είναι ανύπαρκτη καθώς είναι ευρέως γνωστό πως στα φροντιστηριακά προγράμματα δεν έχουν κανένα δικαίωμα πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, να επέμβουν εξωτερικοί παράγοντες, είτε είναι σχολικοί είτε οποιοιδήποτε άλλοι.                                                                                                                              
Η μοναδική ευθύνη η οποία αναλογεί στους φοιτητές-διδάσκοντες, είναι εκείνη απέναντι στους γονείς των μαθητών (από τα μοναδικά άτομα που θα επιτρέψουν να παρέμβουν για ότι πρόβλημα προκύψει).

Η νέοι μας θα συνεχίσουν την προσπάθεια για τη δημιουργία μιας νέας νοοτροπίας στον τόπο, η οποία θα αποσκοπεί σε σωστές κινήσεις προσφοράς και αναβάθμισης σταδιακά όλων των τομέων βασιζόμενοι στο σημαντικότερο όλων, την παιδεία. Άνευ ιδιοτελών συμφερόντων και άλλων δευτερευόντων στόχων, πέραν εκείνων που προαναφέρθηκαν και χρήζουν πρωτίστης εφαρμογής.  

Απευθυνόμενοι σε όλους τους γονείς, κάνουν έκκληση ώστε να ωθήσουν τα παιδιά τους στη αγάπη για την μητρική τους γλώσσα. Η στήριξη του παραπάνω εγχειρήματος πέραν από υλική είναι και ηθική από ένα ευρύ ποσοστό δικών μας ανθρώπων αλλά και Ελλαδιτών (των γραμμάτων και των τεχνών), όπως τη γνωστή ζωγράφο Ιωάννα Ξέρα απ' τη Λαμία.
Ο «Σύλλογος Δερβιτσιωτών Ιωαννίνων» προσφέρθηκε να βοηθήσει με ότι μέσο διαθέτει, ώστε να περατωθεί ο συγκεκριμένος στόχος της νεολαίας. Μεγάλες είναι και οι πιθανότητες να γίνουν κάποια μαθήματα και κατά τη διάρκεια των καλοκαιρινών διακοπών (από τελειόφοιτους των Ελλαδικών Λυκείων).
Επιπλέον στα λυκειόπαιδα  θα δοθούν εγχειρίδια, τα οποία θα τα βοηθήσουν στις εισαγωγικές εξετάσεις του 2013 για τα Ελληνικά Α.Ε.Ι και Α.Τ.Ε.Ι (έχουν ήδη ξεκινήσει να δίδονται).

Τέλος η νεολαία ευχαριστεί τους παραπάνω σημαντικούς δωρητές αλλά και τους: Χριστίνα Κιάμου, Νικόλαο Λύτη, Λιζέτα- Βικτωρία Ζιάκου και πολλούς άλλους οι οποίοι καθημερινά ενδιαφέρονται και συμμετέχουν δυναμικά ώστε να συνάξουν τα απαιτούμενα για τα παιδιά μας. 
Το επόμενο διάστημα θα κοινοποιηθεί απ’ τους υπευθύνους το πρόγραμμα, το οποίο θα διαμορφωθεί ύστερα από τη συνεννόηση με τους συμμετέχοντες μαθητές και τους γονείς, με τέτοιον τρόπο ώστε να εξυπηρετεί κυρίως τους πρώτους και να μην επιβαρύνει επιπλέον την καθημερινότητά τους.

Όσοι γονείς και κηδεμόνες ενδιαφέρονται να μάθουν περισσότερα ή να εγγράψουν τα παιδιά τους, μπορούν να στείλουν ηλεκτρονικό μήνυμα στο: derbitsanh.derbitsanh@gmail.com


dervitsani.blogspot.gr

Τετάρτη 26 Δεκεμβρίου 2012

Μνήμη Καθηγητού Περικλέους Βιζουκίδου από το Χλωμό Πωγωνίου


 Ό  Περικλής Βιζουκίδης του Κωνσταντίνου Βιζούκα  και της Αικατερίνης, Πατριώτης ακραιφνής και υπερήφανος για την Ηπειρωτική καταγωγή του, από το Χλωμό Πωγωνίου Βορείου Ηπείρου , γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1880 και απεβίωσε σε ηλικία 76 ετών στις Σέρρες. 

Σεπτέμβριος 1956, η Μακεδονική γη , στο νεκροταφείο της Ευαγγελίστριας, δέχθηκε στην αγκαλιά της τον  σοφό επιστήμονα,  τον ευπατρίδη διανοούμενο, ομότιμο καθηγητή της Σχολής Νομικών Επιστημών Περικλή Βιζουκίδη .

Σεπτέμβριος 2012, το Διοικητικό Συμβούλιο της Ηπειρωτικής Εστίας Θεσσαλονίκης εξακολουθεί να αγωνίζεται από τον Ιούνιο του 2011, να μη σβήσει από τον χάρτη στην περιοχή των 40 εκκλησιών στη Θεσσαλονίκη, η οδός με το όνομα του ιδρυτή της Καθηγητού Περικλέους Βιζουκίδου, και να επανέλθει το όνομα του στη στάση του ΟΑΣΘ (οι στάσεις Γεωργίου Βιζυηνού και Παύλου Μελά υφίστανται ). 

Το ΔΣ της  ΗΕΘ ως εκπρόσωπος της ηπειρωτικής κοινότητας Θεσσαλονίκης αισθάνεται ότι είναι επιβεβλημμένο να πραγματοποιηθεί στην Ηπειρωτική Εστία Θεσσαλονίκης  το έτος 2013, Διεθνές Συνέδριο προς τιμήν του ιδρυτή της, πρώτου προέδρου και μεγάλου ευεργέτη της, Καθηγητού Περικλέους Βιζουκίδου, ο οποίος είτε  ως ερευνητής, είτε ως πανεπιστημιακός διδάσκαλος , είτε τέλος ως πρόμαχος και αναμορφωτής  του εθνικού μας δικαίου, αποτύπωσε εντόνως την προσωπικήν του σφραγίδα στη  νεοελληνική  δικαιϊκή επιστήμη.

Τελικά στις 19/10/2012, η «Επιτροπή τουάρθρου 8 του Ν.3463/2006» της Αποκεντρωμένης Διοίκησης  Μακεδονίας-Θράκης «λόγω έλλειψης επαρκών και πειστικών στοιχείων» (sic) απέρριψε την από 25-8-2011 απόφαση  του Δημοτικού Συμβουλίου  Θεσσαλονίκης  να μετονομαστεί η οδός «Καθηγητού Περικλέους Βιζουκίδου» στις Σαράντα Εκκλησιές σε «Αγωνιστών Πανεπιστημίου ΑΠΘ»,




Τρίτη 25 Δεκεμβρίου 2012

Χριστούγεννα 1990: Ο πατήρ Μιχαήλ Ντάκος τελεί την πρώτη ελεύθερη Θεία Λειτουργία στην Δερβιτσάνη



Δεκατέσσερα χρόνια συμπληρώθηκαν ἀπό τόν Μάρτιο τοῦ 1998 (8.3.1998), πού ὁ ἡρωικός παπα-Μιχάλης Ντάκος τῆς Δερβιτσάνης, ἐκοιμήθη ἐν Κυρίω πλήρης ἡμερῶν, ἀλλά καί ἔργων ἀγαθῶν.
 Τό πρωί ἐκεῖνο, συνοδευόμενος ἀπό τόν συγχωριανό του καντηλανάφτη  Κῶν. Σταμούλη, πῆγε στήν Ἐκκλησία τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου καί εἰσῆλθε στό ἱερό γιά νά προετοιμαστεῖ γιά τήν καθιερωμένη Θεία Λειτουργία. 

Μετά ἀπό λίγα λεπτά ὁ καντηλανάφτης, τόν ἐρώτησε ἄν ἦταν ὥρα νά χτυπήσει τήν καμπάνα καί σάν δέν πῆρε ἀπάντηση καί στή δεύτερη ἐρώτησή του, μπῆκε στό ἱερό νά δεῖ τί συμβαίνει. Ἐκεῖ ἀντίκρυσε τόν παπά σάν θεϊκό ὅραμα καί σέ στάση κατανυκτικῆς προσευχῆς νά εἶναι πεσμένος ἐπάνω στήν Ἁγία Τράπεζα ἀγκαλιά μέ τόν σταυρό τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ...».

 Γεννήθηκε τό 1918 στή Δερβιτσάνη, στό μεγαλύτερο  ἑλληνικό κεφαλοχώρι τῆς Βορείου Ἠπείρου ὅπου καί ἔμαθε τά πρῶτα γράμματα.
Τό 1952 χειροτονήθηκε διάκονος καί τό 1954 πρεσβύτερος,  ἀπό τόν Μητροπολίτη Ἀργυροκάστρου Δαμιανό, ὑπηρετώντας  ὡς ἄλλος ποιμένας,  τόν λαό τοῦ Θεοῦ στή γενέτειρά του.
Τό 1967 ἀποσχηματίστηκε καί ξυρίστηκε ἀπό τό ἀθεϊστικό καθεστώς,  ἀφοῦ πρόλαβε νά πάρει κρυφά τό Εὐαγγέλιο καί τό Άγιο Δισκοπότηρο τοῦ ναοῦ πρίν αὐτός μετατραπεῖ σέ ἀποθήκη λιπασμάτων.

Τό ὄνομα τοῦ παπα-Μιχάλη συνδέθηκε μέ τήν ἱστορική θεία λειτουργία τῆς 12.12.1990, γιορτῆς τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος, λίγο πρίν ἀπό τήν πτώση τοῦ κομμουνιστικοῦ καθεστῶτος. Ὅπως διηγεῖται δερβιτσιανιώτης,  «...ὁ παπα-Μιχάλης χωρίς ράσα καί ἱερά ἄμφια, πῆρε τό εὐαγγέλιο καί τό ἅγιο δισκοπότηρο πού εἶχε διαφυλάξει κρυμμένα καί πῆγε ψηλά στό βουνό, ὅπου βρίσκεται τό ξωκκλήσι τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς. Ἐκεῖ, ἐνώπιον πολλῶν γενναίων παλλικαριῶν  τῆς Δερβιτσάνης, κάνει τήν πρώτη, μετά τήν κατάργηση τῆς θρησκείας τό 1967,  θεία λειτουργία σέ ὅλη τή Βόρειο Ἤπειρο.
Ρασοφορέθηκε γιά πρώτη φορά ἀπό τά μέλη τῆς ΣΦΕΒΑ περιπετειωδῶς, μέ μεγάλο κίνδυνο,   Χριστούγεννα τοῦ 1990 (βλ. κείμενο παρακάτω καί ἐφημ. Βορειοηπειρωτικό Βῆμα τεῦχος 6 ).

 Ἡ μεγάλη στιγμή ὅμως ἦταν λίγους μῆνες ἀργότερα, ὅταν ἀπό τά ἅγια χέρια τοῦ Σεβαστιανοῦ, στήν Κόνιτσα , ὁ παπα-Μιχάλης φοροῦσε τό τιμημένο ράσο του καί μέ τή βοήθεια Έλληνα πατριώτη πού ἐκτελοῦσε διαταγή τοῦ Σεβαστιανοῦ,  περνοῦσε τά σύνορα καί τούς ἀλβανούς ἀστυνομικούς καί ἐρχόταν στή Δερβιτσιάνη,  στήν ἐκκλησιά πού τόσο ἀγάπησε γιά νά τήν ξαναυπηρετήσει,  μέχρι νά κλείσει τά μάτια του.
(δημοσιεύτηκε στο Βορειοηπειρωτικό Βήμα, Μαρτίου-Απριλίου 2011)

12 Δεκεμβρίου 1990-Δερβιτσάνη

Πάνε μέρες τώρα που ο πάπα Μιχάλης δεν μπορεί να ησυχάσει. 23 χρόνια κουβαλά την πίκρα εκείνης της σκοτεινής μέρας του 1967 που το καθεστώς Χότζα τον αποσχημάτισε και τον ξύρισε, αυτόν όπως και όλους τους ιερείς, κηρύσσοντας την θρησκευτική απαγόρευση. Αλλά εδώ και λίγες μέρες η ιδέα του έχει γίνει εμμονή. Να λειτουργήσει πάλι, αλλά πώς! Η εκκλησιά  του χωριού κλειστή. 23 χρόνια λειτουργεί σαν αποθήκη ζωοτροφών. Άμφια και σκεύη χάθηκαν όλα. Όμως η λαχτάρα του καίει την ψυχή κι ασυναίσθητα προσπαθεί να θυμηθεί τα ιερά τα λόγια που σκεπάστηκαν στις στάχτες. 23 χρόνια έζησε στο χωριό του, τη Δερβιτσάνη, υπό αυστηρή επιτήρηση, μην τυχόν και σκεφτεί το Θεό και την πίστη του, στη χώρα που κάθε υποψία πίστεως ή λατρείας τιμωρείται ως ποινικό αδίκημα.
Όμως η γέρικη καρδιά του δεν αντέχει άλλο. Είμαι γέρος μονολογεί, κοντά στο θάνατο, τι μπορούν να μου κάνουν; Πριν πεθάνω θέλω να λειτουργήσω ξανά. Αυτή η επιθυμία τον έχει ζώσει και φτιάχνει το πρώτο του πετραχήλι, μόνος του, κρυφά, από κουρελάκια που σιγά –σιγά ξεκλέβει. Και ήρθε η μέρα που η ψυχή ορθώθηκε.
12 Δεκεμβρίου 1990. Ανήμερα του Αγίου Σπυρίδωνα, στο ξωκλήσι της Παναγίας κάνει κρυφά τον πρώτο του εσπερινό. Κι η γέρικη καρδιά ξεθάρρεψε.

Εκείνες τις μέρες ήταν που έφτασε στη ΣΦΕΒΑ το μήνυμα: «Δεν έχω άμφια ούτε σκεύη, όμως τα Χριστούγεννα θέλω να λειτουργήσω.»
Ανήμερα τα Χριστούγεννα, στη Δερβιτσάνη του Αργυροκάστρου, τα παλικάρια του χωριού έχουν αδειάσει και καθαρίσει την εκκλησία κι όλο το χωριό περιμένει με λαχτάρα την πρώτη Λειτουργία. Στέλνει στο δρόμο το γιό του ο παπα-Μιχάλης κι η αγωνία τον ζώνει γιατί η ώρα περνά και το ιερό φορτίο δεν έχει φανεί.
Πριν καλά-καλά αρχίσει η μεγάλη φυγή των αδελφών μας, δυο Σφεβίτες παίρνουν τον δρόμο της λευτεριάς ανάποδα και περνούν τα ηλεκτροφόρα συρματοπλέγματα όχι για να φύγουν, αλλά για να μπουν στη χώρα-φυλακή. Με τα άμφια και τα ιερά σκεύη λυμένα και ραμμένα κάτω απ’ τη φόδρα των χειμωνιάτικων μπουφάν, και την ελπίδα ακουμπισμένη στα χέρια του Θεού, περνούν τους αυστηρούς ελέγχους των Αλβανών και φτάνουν με καθυστέρηση στο κεφαλοχώρι της Δρόπολης.
Άρατε πύλας και εισελεύσεται ο Βασιλεύς της Δόξης. Εκείνα τα Χριστούγεννα, μετά από 23 χρόνια, ο Χριστός γεννήθηκε ξανά στη μαρτυρική Βόρειο Ηπειρο.

 Όσο για τον ηρωικό παπα Μιχάλη Ντάκο, ο Θεός του επεφύλαξε πολλές ακόμη λειτουργίες και χρόνια τόσα ώστε να βαπτίσει τα επί 23 χρόνια αβάπτιστα παιδιά της Δερβιτσάνης, αλλά και των γύρω χωριών, μέχρι την κοίμησή του, το 1998.         
                   
                                                                                    ΜΑΡΤΙΝΙΑΝΗ



Δευτέρα 24 Δεκεμβρίου 2012

Το άστρο το λαμπρό (χριστουγεννιάτικο διήγημα)


 Πόσο όμορφο το έκαναν το σπιτάκι τους ! Πόσο ζεστό κι ανοιχτόκαρδο τους φαινόταν, ύστερα από κείνη την τρώγλη που τους φιλοξένησε δέκα ολόκληρα χρόνια !  Όχι που κι αυτό ήταν δικό τους. Όχι. Νοικιασμένο το είχαν, μα ήταν τόση η χαρά τους, που αμέσως τ’ αγάπησαν σαν δικό τους. Έπειτα ήταν και η καινούργια επίπλωση, οι καινούργιες ηλεκτρικές συσκευές, η κεντρική θέρμανση που ζέστανε επιτέλους το κοκαλάκι τους. Και κείνο το κάδρο στο σαλόνι που βρήκε επιτέλους τη θέση που του ταίριαζε. 
Οι Άγιοι Σαράντα, ο τόπος που τους γέννησε, ομόρφαινε τον τοίχο πάνω από τον τριθέσιο καναπέ. Και το χριστουγεννιάτικο δέντρο τι όμορφα έδενε μέσα σ’ αυτό το πεντακάθαρο και φωτεινό σαλόνι !

      Η πόρτα που άνοιξε, έκανε τη Μαρία να γυρίσει με χαρά, μα κάτι έσφιξε την καρδιά της, σαν είδε τον Πέτρο να μπαίνει μέσα με σκοτεινιασμένο πρόσωπο.
      - Τι έγινε, Πέτρο, γιατί είσαι έτσι; ρώτησε γεμάτη αγωνία τον άντρα της.
      - Ο Θεός με φύλαξε και συγκρατήθηκα, απάντησε εκείνος, αλλιώς δεν ξέρω που θα βρισκόμουνα τώρα...
      - Μάλωσες με κανέναν; ρώτησε χωρίς να το πιστεύει η Μαρία. Ήξερε πολύ καλά πως ο Πέτρος δεν ανακατευόταν πουθενά.
      - Λίγο έλειψε, μα... δόξα τω Θεώ συγκρατήθηκα. Πήγα στη συγκέντρωση που μας κάλεσε ο διαχειριστής, συνέχισε ο Πέτρος, και μόλις με είδε να πλησιάζω ο κυρ Αλέκος - δεν ξέρω γιατί το έκανε - ύψωσε τη φωνή του και είπε: «Να κλείνετε πολύ καλά τις πόρτες σας και να μην ξεχνάτε τα κλειδιά απ’ έξω, γιατί τώρα πια στην πολυκατοικία μας μένουν και Αλβανοί».
      Όλοι πάγωσαν, όταν με είδαν, και προσπάθησαν να μπαλώσουν το πράγμα. Μόνο ο κυρ Αλέκος παρέμεινε ψύχραιμος, για να μην πω ψυχρός. Έτσι μου ’ρθε να τον αρπάξω από το γιακά και να τον πατήσω κάτω. Μα σκέφθηκα πως δεν έχω ακόμα μήνα που βαφτίστηκα και πως, όπου να ’ναι , θα ζήσω τα πρώτα μου Χριστούγεννα. Έτσι έφυγα δίχως να του πω κουβέντα. Μα ο λόγος του, Μαρία μου, με πόνεσε πολύ.
      -Είναι του διαβόλου δουλειά, Πέτρο, γιατί θέλει να κλέψει τη χαρά μας. Θέλει να σπείρει έχθρα μεσ στη καρδιά μας. Ξέχνα το και γίνε πάλι χαρούμενος. Σε λίγο θα έρθουν τα παιδιά από το σχολείο. Πρόσεξε μη σου ξεφύγει τίποτα και πληγωθούν.
      - Μικρό παιδί περπατούσα ξυπόλυτο στα δρομάκια των Αγίων Σαράντα κι ονειρευόμουν την Ελλάδα. Κι όλοι οι Αλβανοί έλεγαν : «Να, ο Πέτρος ο Γκρεκ». Ο Πέτρος ο Γκρέκος ήρθε στην Ελλάδα κι οι Έλληνες τον αποκαλούν Αλβανό ... Μα έχεις δίκιο. Τίποτε δεν πρέπει να κλέψει τη χαρά μας. Ποιος ξέρει πως βρέθηκε και κείνος και το ’πε. Ας τον συγχωρέσει ο Θεός !
      
Δεν ξανασυνάντησε ο Πέτρος τον κυρ Αλέκο από εκείνη τη μέρα. Οι άλλοι ένοικοι όμως, που τους συναντούσε, του μιλούσαν πολύ εγκάρδια, λες κι ήθελαν να ξεπλύνουν την τυχόν συνενοχή τους στην αδικία του κυρ Αλέκου. Ο κυρ Βασίλης μάλιστα, που εργαζόταν στην Τράπεζα, του είπε πως θαύμασε πολύ την αυτοκυριαρχία του και πως, αν ήταν άλλος, θα τον ξάπλωνε κάτω τον κυρ Αλέκο.
Τίποτα δεν τάραζε τη χαρά και την ειρήνη του, και περίμενε ο Πέτρος τα Χριστούγεννα πιο πολύ κι από τα παιδιά του. Την παραμονή έδωσε εντολή όλοι να κοιμηθούν νωρίς. Ήθελε να πάνε στην εκκλησία από την αρχή, από τη νύχτα, έτσι όπως του τα διηγότανε η γιαγιά του σαν τον έπαιρνε στην αγκαλιά της τις κρύες νύχτες του χειμώνα. Ξύπνησαν πριν ακουστούν  οι καμπάνες και το κτύπημά τους τούς βρήκε όλους έτοιμους.
      
Ντυμένοι στα βαφτιστικά τους ρούχα βγήκαν από τη ζεστασιά της οικοδομής τους στο δρόμο. Ένας όγκος πεσμένος μπροστά  στην είσοδο, πασπαλισμένος από το πρωινό χιόνι, τους έκοψε την ανάσα.
      - Είναι άνθρωπος! φώναξε τρομαγμένη η Μαρία κι αγκάλιασε αυθόρμητα τα τρία παιδιά της.
      Έσκυψε ο Πέτρος και γύρισε με δύναμη τον ξαπλωμένο άνθρωπο.
      - Ο κυρ Αλέκος!  μουρμούρισε ταραγμένος, κι έπιασε μ’ αγωνία το σφυγμό του.
      - Ζει , φώναξε, ζει! Πρέπει να τον πάω στο νοσοκομείο. Βοήθησέ με, Μαρία, να τον βάλουμε στο αυτοκίνητο, κι ύστερα πήγαινε με τα παιδιά στην εκκλησία. Θα τον πάω, και θα έρθω να σας βρω.
      
Έφυγε ο Πέτρος με τον κυρ Αλέκο για το νοσοκομείο, και τράβηξε μόνη με τα παιδιά της για την εκκλησία η Μαρία. Η χριστουγεννιάτικη  θαλπωρή δεν άργησε να τυλίξει την καρδιά της. Η ειρήνη θρονιάστηκε μέσα της. Όλα θα πήγαιναν καλά· κι ο Πέτρος, ήταν σίγουρη, θα προλάβαινε την χριστουγεννιάτικη Θεία Λειτουργία που τόσο περίμενε.
      Τον είδε λίγο πριν τους αίνους να προχωρεί μπροστά και σκίρτησε η καρδιά της. Το πρόσωπό του έδειχνε πως όλα πήγαν καλά. Μπορεί να μην πρόλαβε ν’ ακούσει το «Χριστός γεννάται , δοξάσατε» όμως ήταν σίγουρη η Μαρία πως η καρδιά του το έψαλε πριν ακουστεί στην εκκλησία. Τότε που έσκυψε και σήκωσε τον αναίσθητο κυρ Αλέκο.
     
 Όταν τελείωσε η θεία Λειτουργία, ο Πέτρος έλαμπε σαν άγγελος, έτσι της φάνηκε της Μαρίας. Τους έβαλε όλους στο αυτοκίνητο και πέρασε από το σπίτι τους δίχως να σταματήσει.
      - Θα πάμε να τα πούμε στον κυρ Αλέκο, είπε χαμογελαστός. Άλλον από μας να τον επισκεφθεί δεν έχει. 
      Μπήκανε στο θάλαμο και πλησίασαν χαρούμενοι το κρεβάτι του. Εκείνος τους είδε και φωτίστηκε το πρόσωπό του. Ύστερα κρύφτηκε κάτω από το σεντόνι και ξέσπασε σε κλάματα. Έψαλε όλη την ώρα μαζί τους τα κάλαντα.
      - Δεν μ’ απέμεινε ούτε δεκάρα, παιδιά μου. Τα έφαγα όλα, ο ελεεινός, το βράδυ στα χαρτιά. Με μέθυσαν και μου τα πήραν όλα. Πέτρο, αν δεν μ’ έβρισκες εσύ ...
      - Θα σ’ έβρισκε κάποιος άλλος, κυρ Αλέκο. Τέτοια μέρα κανένας δεν θα σ’ άφηνε αβοήθητο, είπε ταπεινά ο Πέτρος.
     - Και δηλαδή με συγχώρεσες, παιδί μου; ρώτησε κατεβάζοντας τα μάτια.
      - Από την πρώτη στιγμή, κυρ Αλέκο. Πως αλλιώς θα μπορούσα να γιορτάσω σήμερα τα Χριστούγεννα ;

      Έμεινε ο κυρ Αλέκος να κοιτά με θαυμασμό τον Πέτρο, τον Έλληνα από τους Αγίους Σαράντα, που είχε δεν είχε σαράντα μέρες που βαπτίστηκε και που ζούσε με τέτοια χαρά τα πρώτα του Χριστούγεννα. Κι  ύστερα άρχισε ένα βουβό κλάμα για τα 65 χρόνια του, που πέρασαν δίχως να γιορτάσει η καρδιά του Χριστούγεννα. Κι έκλαψε, έκλαψε ο κυρ Αλέκος, ώσπου έλειωσαν οι πάγοι της καρδιάς του, και είδε ν’ αχνοφέγγει από μακριά ένα άστρο. 
Κι ήταν το άστρο αυτό τόσο φωτεινό όσο το πρόσωπο του Πέτρου του Γκρέκου, του Χριστιανού !

( Ελένη Βασιλείου) 

Ευχές του Κόμματος των Ελλήνων για τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά


Με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς, ο πρόεδρος του κόμματος «Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον» Χρήστος Κίτσιος, τα μέλη του Προεδρείου και του Εθνικού Συμβουλίου, εύχονται σε όλους τους Έλληνες:


«Το υπέρλαμπρο άστρο της Βηθλεέμ, να φωτίσει τις ζωές όλων μας και να βοηθήσει την Ελλάδα μας που τόσο υποφέρει να ξαναβρεί τη θέση που της αξίζει, αλλά και να σημάνει την αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου μας.
Να έρθουν για όλους μας καλύτερες ημέρες.
Ο Χριστός της αγάπης, της καλοσύνης, της ελπίδας και της δικαιοσύνης, να γεννηθεί στις καρδιές όλων μας.

Καλά Χριστούγεννα και ευτυχισμένο το 2013».

Χριστουγεννιάτικο μήνυμα του Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως κ. Ανδρέα


ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ,   ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ  
&  ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Αριθ.  Πρωτ. 95                                                                              
                                                                                                                   Εν τω Ιερώ Επισκοπείω
 Νύκτα  Χριστουγέννων 2012

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ   161η

ΘΕΜΑ: «Ομολογουμένως μέγα εστί το της ευσεβείας μυστήριον ·  Θεός εφανερώθη εν σαρκί»
                 (Α  Τιμ. γ  16).

             Αγαπητοί μου Χριστιανοί,
-Α-
             Αυτόν τον καιρό, όλοι μας, όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ζούμε ένα μεγάλο μυστήριο. Ένα μυστήριο, που η περιωρισμένη διάνοιά μας και η σκέψη μας δεν μπορεί να το καταλάβη και να το εννοήση. Ο Θεός έγινε άνθρωπος. Ο ιερός υμνογράφος θα διερωτηθή : «Ο αχώρητος παντί πως εχωρήθη εν γαστρί ;» Δηλαδή, αυτός που δεν τον χωράνε τα σύμπαντα, πως χώρεσε στην γαστέρα της Θεοτόκου ; Και ο απόστολος Παύλος, που στέκεται κατάπληκτος μπροστά στην ενανθρώπιση του Ιησού Χριστού, θα γράψη στον νεαρό Τιμόθεο : «Ομολογουμένως μέγα εστί το της ευσεβείας μυστήριον· Θεός εφανερώθη εν σαρκί» (Α  Τιμ. γ 16). Πράγματι, κατά την ομολογία όλων των πιστών, μέγα είναι το μυστήριο της αληθινής θρησκείας, που αποκαλύφθηκε και σαν θησαυρός αιώνιος παραδόθηκε από τον Θεό στην Εκκλησία. Δηλαδή, ο Θεός φανερώθηκε και ως άνθρωπος ανάμεσα στους ανθρώπους.
-Β-
            Το είχε ήδη πη στην Παρθένο Μαρία ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, ότι θα γίνη η Μητέρα του Υιού του Θεού με την δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Άρά γε, όμως, τι κατάλαβε η Μαριάμ από τα λόγια του Αγγέλου ; Το μόνο βέβαιο είναι, ότι βρισκόταν μπροστά σ' ένα μυστήριο. Γι' αυτό σκύβει το κεφάλι, υποτάσσεται στο θέλημα του Θεού και λέει ταπεινά: «ιδού η δούλη Κυρίου · γένοιτό μοι κατά το ρήμά σου» (Λουκά α  38). Δεν το καταλαβαίνω και δεν το χωράει το μυαλό μου αυτό που μου ανήγγειλες. Είναι το μυστηριώδες σχέδιο του Θεού. Όμως, να, είμαι η δούλη του Κυρίου, η πρόθυμη να υπηρετήσω το θέλημά Του. Είθε να γίνη σε μένα σύμφωνα  μ' αυτό που είπες.
-Γ-
            Αλλά αυτό το μυστήριο της σαρκώσεως του Υιού του Θεού είναι η ασύγκριτα μεγάλη ευλογία του Ουρανού προς τον άνθρωπο, που περιπλανιόταν στα άγρια και απόκρημνα μονοπάτια της ειδωλολατρείας  και των ποικίλων παθών της «ευπερίστατης» αμαρτίας. Στην περίφημη ωδή της η Θεοτόκος θα το διαλαλήση : «Το έλεος αυτού (του Θεού)  εις γενεάς γενεών τοις φοβουμένοις αυτόν. Εποίησε κράτος εν βραχίονι αυτού, διεσκόρπισεν υπερηφάνους διανοία καρδίας αυτών · καθείλε δυνάστας από θρόνων και ύψωσε ταπεινούς, πεινώντας ενέπλησεν αγαθών ...» ) Λουκά α  50-53). Ο ερμηνευτής θα σημειώση χαρακτηριστικά, ότι ο Θεός έδωσε άφθονες τις πνευματικές δωρεές της σωτηρίας σε όσους τις επόθησαν πολύ.
-Δ-
            Έτσι, οι άγγελοι την μοναδική εκείνη νύχτα της Γεννήσεως, δικαιολογημένα δοξολογούσαν τον Θεό και έλεγαν : «δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία» (Λουκά β 14). Στην γη ολόκληρη, που είναι ταραγμένη από την αμαρτία και τα βίαια πάθη της, ας βασιλεύση η θεϊκή ειρήνη · διότι ο Θεός εξεδήλωσε τώρα λαμπρά την εύνοια και την ευαρέσκειά του στους ανθρώπους με την ενανθρώπιση του Υιού Του. Γι' αυτό και ο άγγελος έφερε στους άδολους ποιμένες το μήνυμα της μεγάλης χαράς, η οποία θα ήταν και ολόκληρου του λαού χαρά, γιατί γεννήθηκε σήμερα ο Σωτήρας του κόσμου. «Ιδού γαρ ευαγγελίζομαι υμίν χαράν μεγάλην, ήτις έσται παντί τω λαώ, ότι ετέχθη υμίν σήμερον σωτήρ, ος εστι Χριστός Κύριος, εν πόλει Δαυΐδ» (Λουκά β  10-11).
-Ε-
             Ναι, αγαπητοί αδελφοί !  Μυστήριο είναι η Γέννηση του Σωτήρος. Μυστήριο, που, όπως είπαμε, δεν μπορούμε να το κατανοήσουμε. Όμως, εμείς ας κάνουμε την καρδιά μας φάτνη. Φάτνη καθαρή με την μετάνοια και την εξομολόγηση. Φάτνη ζεστή από την αγάπη προς τον συνάνθρωπό μας και από την πίστη μας προς τον Χριστό, ο Οποίος - και μόνον Αυτός - μπορεί να μας βγάλη από τα σημερινά αδιέξοδα. Χαιρετίζω, πατρικώς και αδελφικώς τους Βορειοηπειρώτες και τους Κυπρίους αδελφούς. Και εύχομαι σε όλους πλούσια την χάρη και την ευλογία του Γεννηθέντος Κυρίου και για το επί θύραις Νέον Έτος και για πάντα.
  
Διάπυρος προς Χριστόν  ευχέτης

Ο   ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
†  Ο Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης  Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ

Καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα με Ηπειρώτικα Κάλαντα




Κάλαντα Χριστουγέννων Ηπείρου

Ελάτε εδώ γειτόνισσες,
και εσείς γειτονοπούλες μου,
τα σπάργανα να φτιάξουμε,
και το Χριστό ν’ αλλάξουμε.

Τα σπάργανα για τον Χριστό,
ελάτε όλες σας εδώ. 

Να πάμε να γυρίσουμε,
και βάγια να σκορπίσουμε,
να βρούμε και την Παναγιά,
όπου μας φέρνει την χαρά.

Τα σπάργανα για τον Χριστό,
ελάτε όλες σας εδώ.

Κοιμάται στα τριαντάφυλλα,
γεννιέται μες τα λουλούδια,
γεννιέται μες τα λουλούδια,
κοιμάται στα τριαντάφυλλα.

Τα σπάργανα για τον Χριστό,
ελάτε όλες σας εδώ,
τα σπάργανα να φτιάξουμε,
και τον Χριστό ν’ αλλάξουμε.

Ακούστε:  


Παραδοσιακά Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα Ηπείρου

ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ "ΤΟ ΟΡΑΜΑ" ΣΑΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΑ!
ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!



Μαρτυρία μίας πρωταγωνίστριας στην εξέγερση της Δίβρης την 23η Δεκεμβρίου 1990


Στα τέλη του 1990 ξεκίνησαν τα πρώτα κρούσματα 
δυσφορίας και απογοήτευσης προς το κομμουνιστικό 
σύστημα, τα οποία πήραν μεγαλύτερες διαστάσεις 
κατά το 1991 και μετά. Μέχρι τότε ο λαός πλήρωνε τη 
βάρβαρη ολοκληρωτική αντίληψη και πράξη της 
Χοτζικής αυταρχικής δικτατορίας με πείνα, ανέχεια 
και απόγνωση.

Από το χώρο της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας 
άρχισαν οι μαζικές αποδράσεις για την Ελλάδα. 
Νέες και νέοι από τη Δρόπολη, το Βούρκο, τα Ριζά 
χωρίς να λογαριάζουν τη ζωή τους αποφασίζανε 
να αφήσουνε πίσω τους δικούς τους, την οικογένειά τους, για να αναπνεύσουν ελεύθερο 
αέρα στη μητέρα Ελλάδα.

Από τη Δίβρη έφυγαν τον Αύγουστο του 1990, από τα βουνά της Λεσινίτσας 4 νέοι και 
μια νεαρή. Ακολούθησαν μετά άλλοι δύο από του Σεντενίκου.
Εντωμεταξύ και από τα άλλα χωριά η φυγή (σποραδική μεν) είχε ξεκινήσει, αλλά 
υπήρχαν και περιπτώσεις που δεν μπορούσαν να διαφύγουν και έπεφταν στα χέρια 
των συνοριοφυλάκων.
Παράδειγμα ήταν τα αδέρφια Πράσσου από τη Δρόπολη, που τα γυρόφερναν για 
παραδειγματισμό σε όλα τα χωριά της Βορείου Ηπείρου.

Ο Δεκέμβρης ήταν μήνας αναβρασμού και γεγονότων.
Η δικτατορία ενεργεί εγκληματικά, κάνει τους 
τελευταίους επιθανάτιους σπαραγμούς.
Ματώνεται ο Σεντενίκος με το σκοτωμό του Παπουτσή 
από τη Μάλτσιανη και του Ντάλλα από την 
Κουλουρίτσα.
Στο Τσιφλίκι χύνουν το αίμα τους στα 
συρματοπλέγματα, 
λίγα βήματα από τη μητέρα Ελλάδα, που τόσο 
ποθούσαν να πατήσουν, τρία παιδιά από 
τ 'Αλύκου κι ένα από τη Γέρμα.

Ανήκουστο μακελειό, έφριξε ο κατατρομαγμένος κοσμάκης, καταράστηκε, βόγκηξε οργισμένος.
Οι Αλυκιώτες και όλος ο Βούρκος ξεσηκώθηκαν και διαμαρτυρήθηκαν, ζητώντας ελευθερία 
και δημοκρατία. 
Όμως η δικτατορία ζούσε ακόμα και η ανθρώπινη ζωή κόστιζε πολύ φθηνά, αν όχι καθόλου.
Οι μέρες του Δεκέμβρη περνούσαν με άγχος και αγωνία. Ακούγαμε από τα γύρω χωριά 
αθρόες δραπετεύσεις. Στη Δίβρη επικρατούσε ακόμα σχετική ηρεμία, με ανάριες περιπτώσεις 
φυγής.

Μερικές ομάδες νέων ξεκινούσαν,  πήγαιναν μέχρι τα σύνορα, μέσα στη νύχτα και στα 
χιονισμένα βουνά τα βρίσκανε σκούρα και γυρίζανε πίσω.Ακόμα και μαθητές από τη 
Γενική Μέση Σχολή του Θεολόγου προσπαθούσαν να δραπετεύσουν. 
Η δικτατορία δεν παραδίνονταν και προπαντός για εμάς τους Βορειοηπειρώτες.
Σε όλες τις οικογένειες επικρατούσε αγωνία, οι νέες και οι νέοι βρίσκονταν στο πόδι.
Το Κέντρο της Δίβρης κάθε μέρα ήταν γεμάτο από κόσμο. Η μόνη συζήτησή τους ήταν η φυγή, 
η οποία τους προβλημάτιζε, από τη μια μεριά οι συνοριακοί φρουροί και τα ηλεκτροφόρα 
συρματοπλέγματα, από την άλλη τα χιόνια και οι γκρεμοί του Σεντενίκου και της Στουγάρας.
Ούκ ο λίγοι άφησαν τα κόκαλά τους εκεί στους γκρεμούς.

Ο αδερφός μου μου ο Άλκης, κανονίζει με την παρέα του κι αφού είχαμε και άνθρωπο που θα 
μας έδειχνε το δρόμο για τα σύνορα και ξεκινάμε στις 22 Δεκέμβρη το απόγευμα.
Ήμασταν μια παρέα 13 ατόμων, εγώ τότε ήμουν μαθήτρια Λυκείου. Εκτός από εμένα ήταν ο 
αδερφός μου ο Άλκης και η αδερφή μου η Φωτούλα , οι αδερφές Αντιγόνη και Νόρα Λάγιου, 
ο άντρας της Γόνης ο Τέλης Χαρμπάτσης, τα αδέρφια Θοδωρας και Ηλίας Παππάς (Βίτος) 
και η γυναίκα του Θόδωρα η Πολυξένη Μπερούκα, ο Φώτος Πηγάδης, ο Δήμος Σακελλάρης, 
τα αδέρφια Ορέστης και Άλκης Χαρίτος.
Περπατάγαμε μέσα στη νύχτα, ξεπαγιάσαμε από το κρύο. Είχαμε μαζί μας σύκα και κρασί 
για να μας κρατάνε ζεστούς.
Στο δρόμο μας βρήκαμε και άλλη μια παρέα διβριωτών, οι οποίοι πήγαν μέχρι σε ένα σημείο 
και γύρισαν ξανά, γιατί δεν ήξεραν το μονοπάτι φυγής.
Μέσα στο σκοτάδι ήταν δύσκολο να δρασκελίσουμε τη Στουγάρα, βλέπαμε παντού χιόνι και 
τίποτα άλλο.
Κάποια στιγμή λιποθυμάω και με κουβάλησαν στους ώμους τους τα αγόρια της παρέας. 

Ο Ελληνικός Τύπος τον Δεκέμβριο του 1940 για την Απελευθέρωση της Χιμάρας


Με μια ασυγκράτητη προέλαση του Στρατού μας η πόλη της Χειμάρας απελευθερώνεται στις 22 Δεκεμβρίου 1940. 

Ο Παύλος Παλαιολόγος στέλνει από την Χειμάρρα στην εφημερίδα «Αθηναϊκά Νέα» (24-12-1940) ανταπόκριση με τον εύγλωττο τίτλο: «Ο στρατός μας εις Χειμάρραν. Η συγκινητική υποδοχή των κατοίκων. Η γιγαντομαχία που κατέληξε εις την κατάληψιν».

Στον ίδιο τόνο αναγγέλλουν το ευχάριστο γεγονός και άλλες εφημερίδες:
 

Η «Νέα Ελλάς» (24 Δεκεμβρίου 1940): Η Χειμάρρα ελευθέρα! Κατελήφθη προχθές υπό του στρατού μας. Οι Χειμαρριώτες ενηγκαλίζοντο και κατεφίλουν τους στρατιώτες».

Η «Καθημερινή» (24 Δεκεμβρίου 1940): «Τα ελληνικά στρατεύματα κατέλαβον χθες την Χειμάρραν».