ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, η μεγάλη πρόκληση της ιστορίας

Του ΜΙΧΑΗΛ Γ. ΤΡΙΤΟΥ, Καθηγητή Α.Π.Θ.

*  Μέσα σε ένα κλίμα δικαιολογημένου πανηγυρισμού γιορτάζουμε την Κυριακή της Ορθοδοξίας, που είναι η γιορτή της Μιάς, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, που είναι ο θρίαμβος της Αλήθειας. Με αφορμή το μεγάλο αυτό γεγονός θα εξετάσουμε σήμερα τι είναι η Ορθοδοξία, ποια τα χαρακτηριστικά της, η σχέση της με τον Ελληνισμό και η μαρτυρία της στο σύγχρονο κόσμο.

Η Ορθοδοξία είναι η γνήσια προέκταση της Εκκλησίας του Χριστού, Ο πνευματικός χώρος, όπου διδάσκεται ορθά το περιεχόμενο της θείας εξ αποκαλύψεως αλήθειας, βιώνεται το διαρκές παρόν της σωτηρίας και συντελείται η μεταμόρφωση του ανθρώπου και του κόσμου.

Περιεχόμενο της Ορθοδοξίας είναι ο παρατεινόμενος στους αιώνες Χριστός, όπως τον κήρυξαν οι Απόστολοι, όπως τον δίδαξαν οι Πατέρες, όπως τον δογμάτισαν οι Οικουμενικές Σύνοδοι.

Σε όλο το διάστημα της δισχιλιόχρονης ιστορικής της πορείας η Ορθοδοξία αντιμετώπισε κάθε είδους δυσχέρειες. Διήλθε «διά πυρός και σιδήρου», υπέστη επιθέσεις και δέχθηκε διώξεις. Κατά τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο «κλυδωνίζεται, αλλ’ ου καταποντίζεται, χειμάζεται, αλλά ναυάγιον ουχ υπομένει, παλαίει αλλ’ ουχ ηττάται, πυατεύει, αλλά ναυάγιον ουχ υπομένει, πυατεύει αλλ’ ου νικάται». Ζει και νικά διαρκώς η Ορθοδοξία, διότι έχει θεμελιωθεί πάνω στην πέτρα, «η δε πέτρα ην ο Χριστός» (Α’ Κορ. α’, 5).

Η Ορθοδοξία καθοδήγησε την πνευματική ζωή της ανθρωπότητας. Επέδρασε στη διαμόρφωση του δικαίου, στους κοινωνικούς θεσμούς και το φιλοσοφικό στοχασμό. Λέπτυνε την τέχνη, ημέρωσε τα ήθη, εξευγένισε το πολιτειακό δίκαιο, ανέβασε τον άνθρωπο στο ανώτατο σκαλοπάτι των αξιών. Η έννοια των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η αξία του ανθρωπίνου προσώπου, η ισότητα των δύο φύλων, το αγαθό της ελευθερίας, οι αγώνες για την παγκόσμια ειρήνη, την καταπολέμηση των φυλετικών διακρίσεων και την κοινωνική δικαιοσύνη αποτελούν πολύτιμα δώρα της Ορθοδοξίας στην ανθρωπότητα. Γενικά η Ορθοδοξία υπηρέτησε με συνέπεια το μεγαλείο του ανθρωπίνου προσώπου σε όλη την απολυτότητα και καθολικότητα με τις οποίες αυτό συνδέθηκε στη χριστιανική ανθρωπολογία. 

Ο άνθρωπος ως κορύφωση και συγκεφαλαίωση της θείας δημιουργίας, υπήρξε γι’ αυτήν το καθ’ όλου περιεχόμενο της αποστολής της στον κόσμο και στην ιστορία της σωτηρίας.

Παρόλο που ο χαρακτήρας της Ορθοδοξίας είναι οικουμενικός και οικουμενική η αποστολή της, κανένας δεν μπορεί να αμφισβητήσει την ιδιάζουσα σχέση της με τον ελληνισμό και τα ελληνικά χαρακτηριστικά της. Η Ορθοδοξία συνδέθηκε με τον ελληνισμό με ένα σύνδεσμο αγάπης αιματηρής, θυσίας και θριάμβου. Η Ορθοδοξία μπορεί να μην είναι υπόθεση μόνο της Ελλάδος. Η Ελλάδα όμως είναι υπόθεση της Ορθοδοξίας. 

Δεν γνωρίζουμε τι μορφή θα είχε η Ορθόδοξη Εκκλησία χωρίς την ελληνική κληρονομιά. Γνωρίζουμε όμως ότι χωρίς την Ορθόδοξη Εκκλησία Ελλάδα δεν θα υπήρχε σήμερα. Ο εθνικός μας ιστορικός Κων/νος Παπαρρηγόπουλος γράφει: «Το Ελληνικόν Έθνος δεν διεσώθη, τουλάχιστον δεν διέσωσε την ιστορικήν του αξίαν, ειμή διά της τους χριστιανισμού συμμαχίας». Και ο σοφός ιστορικός Σπυρίδων Ζαμπέλιος, σε απόλυτη συμφωνία με τον εθνικό μας ιστορικό, παρατηρεί: «Το όνομα της Ελλάδος άνευ της Ορθοδοξίας δεν ήθελεν ίσως υπάρχει σήμερον ή εντός βιβλιοθηκών και εις σοφών τινων αναμνήσεις».

23 Μαρτίου 1821: Η απελευθέρωση της Καλαμάτας

Επαναστατικός αναβρασμός επικρατούσε στη Μάνη τον Μάρτιο του 1821. Ο Κολοκοτρώνης βρισκόταν στην Καρδαμύλη και οι Φιλικοί είχαν κάμψει τις αντιρρήσεις του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη για το άκαιρο του ξεσηκωμού.

Στα μέσα του μηνός ένα πλοίο φορτωμένο με πολεμοφόδια, σταλμένο από τους Φιλικούς της Σμύρνης, φθάνει στο λιμάνι του Αλμυρού, έξω από την Καλαμάτα.

Ο Νικηταράς και ο Αναγνωσταράς με τους άνδρες τους αναλαμβάνουν να μεταφέρουν το πολύτιμο φορτίο σε ασφαλές μέρος.

Οι οθωμανικές αρχές της Καλαμάτας πληροφορούνται το γεγονός και ενεργώντας αφελώς ζητούν να μάθουν από τους προκρίτους το περιεχόμενο του φορτίου και γιατί συνοδεύεται από ενόπλους. Αυτοί τους απαντούν ότι οι ένοπλοι είναι χωρικοί που συνοδεύουν φορτία λαδιού για το φόβο των ληστών. Ο βοεβόδας της Καλαμάτας Σουλεϊμάν αγάς Αρναούτογλου πείθεται και ζητά τη βοήθεια των Μανιατών, που στέλνουν στην πόλη 150 άνδρες, υπό τον Ηλία Μαυρομιχάλη (20 Μαρτίου).

Από τις 17 Μαρτίου όμως, οι πρόκριτοι της Μάνης, υπό την αρχηγία του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, είχαν υψώσει τη σημαία της επανάστασης στην Τσίμοβα, σημερινή Αρεόπολη της Λακωνίας. Ο παπάς του χωριού όρκισε και ευλόγησε τα όπλα των καπεταναίων και των παλικαριών τους στην Εκκλησία των Ταξιαρχών. Οι ατίθασοι Μανιάτες ξεκίνησαν την Επανάσταση, οκτώ μέρες πριν από τη συμβατική της έναρξη.

Αμέσως μετά, ο Κυριακούλης Μαυρομιχάλης και ο Γιατράκος ξεκινούν για τον Μιστρά και τη Μονεμβασιά, ενώ ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης και ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης με 2.000 άνδρες για την Καλαμάτα. Εν τω μεταξύ, στο άλλο άκρο της Πελοποννήσου σημειώνεται η πρώτη επαναστατική ενέργεια του Αγώνα, με την πολιορκία των Καλαβρύτων (21 Μαρτίου), την οποία υπερασπίζεται για λογαριασμό των Οθωμανών ένας άλλος Αρναούτογλου, ο Ιμπραήμ.

Οι Μανιάτες φθάνουν έξω από την Καλαμάτα στις 22 Μαρτίου και καταλαμβάνουν τους γύρω λόφους. Τότε μόνο ο αγάς της πόλης κατανοεί τι συμβαίνει. Είναι αργά για να διαφύγει στην Τριπολιτσά, καθώς η Καλαμάτα είναι ολόγυρα αποκλεισμένη και αποφασίζει να αντιτάξει άμυνα με τους Τούρκους της πόλης. Όταν το πρωί της 23ης Μαρτίου 1821 οι επαναστάτες εισέρχονται στην Καλαμάτα, ο Ηλίας Μαυρομιχάλης ζητά από τον Αρναούτογλου να παραδοθεί, τονίζοντάς του το μάταιο της προσπάθειάς του.

Πράγματι, ο αγάς παραδίδει στους επαναστάτες με πρωτόκολλο την πόλη και τον τουρκικό οπλισμό. Το μεσημέρι, μπροστά από την εκκλησία των Αγίων Αποστόλων και μέσα σε πανηγυρική ατμόσφαιρα, οι ιερείς ευλογούν τις σημαίες και ορκίζουν τους αγωνιστές.

Επακολούθησε σύσκεψη των οπλαρχηγών, που αποφάσισαν τη δημιουργία μιας επαναστατικής επιτροπής, την οποία ονόμασαν «Μεσσηνιακή Γερουσία», για τον καλύτερο συντονισμό του αγώνα. Η ηγεσία της ανατέθηκε στον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, που έφερε τον τίτλο Αρχιστράτηγος του Σπαρτιατικού και Μεσσηνιακού στρατού. Την ίδια μέρα, η «Μεσσηνιακή Γερουσία», με Προκήρυξή της προς την ευρωπαϊκή κοινή γνώμη, γνωστοποιεί ότι οι Πανέλληνες ξεσηκώθηκαν για την ελευθερία τους.

Το κείμενο της Προκήρυξης, το πρωτότυπο της οποίας σώζεται στα αρχεία του Foreign Office (βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών), είναι το εξής:

"Προειδοποίησις εις τας Ευρωπαϊκάς Αυλάς, εκ μέρους του φιλογενούς αρχιστρατήγου των Σπαρτιατικών στρατευμάτων Πέτρου Μαυρομιχάλη και της Μεσσηνιακής Συγκλήτου.

Εγκύκλιος του Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Ανδρέα για την επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας: "Μονοιασμένοι και αγαπημένοι ας αντιμετωπίσουμε την κρίση. Θα έλθουν πάλι οι καλές ημέρες"

Αριθ.  Πρωτ. 4                           

Εν Δελβινακίω τη 11η Μαρτίου 2013

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ   162α

 ΘΕΜΑ: 1821 : «Απ’ τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά ...»

             Αγαπητοί μου Χριστιανοί,

-Α-

             Ο Εθνικός μας Ποιητής Διονύσιος Σολωμός, έτσι ωραματίστηκε την Ελευθερία μας από τον τουρκικό ζυγό : «Απ’ τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα Ιερά». Και είχε απόλυτο δίκιο. Γιατί από το 1453 που έπεσε η Κωνσταντινούπολη στα χέρια των Τούρκων, μέχρι το 1821, που υψώθηκε στην Αγία Λαύρα το Λάβαρο της Επαναστάσεως, η Ελλάδα είχε γεμίσει από τα κόκκαλα όλων εκείνων, οι οποίοι, κατά καιρούς, αγωνίστηκαν «υπέρ Πίστεως και Πατρίδος». Τετρακόσια ολόκληρα χρόνια, τα ψηλά βουνά, οι σπηλιές, οι κάμποι, τα νησιά και οι θάλασσες γέμιζαν από τα σώματα νέων και ηλικιωμένων, ανδρών και γυναικών, οι οποίοι μη μπορώντας να ζήσουν κάτω από τον βαρύ και απαίσιο οθωμανικό ζυγό, σήκωναν, κατά καιρούς, τα όπλα για να διώξουν τον κατακτητή. Ήσαν, όμως, αγύμναστοι, ολιγάριθμοι και, προ παντός, αβοήθητοι από τα διάφορα Ευρωπαϊκά κράτη, τα οποία, κατά κανόνα, τους υπονόμευαν. Έτσι, ολόκληρη η υπόδουλη Χώρα ήταν γεμάτη από τα ιερά κόκκαλα των παιδιών της.

-Β-

            Αλλά, κάποτε, «ήλθε το πλήρωμα του χρόνου». Στις 25 Μαρτίου 1821 οι ραγιάδες, μαζί με το ουράνιο μήνυμα του αρχαγγέλου Γαβριήλ, άκουσαν και το άγγελμα του ευαγγελισμού της Ελλάδος, που εσάλπιζε ένας άλλος άγγελος, ο Επίσκοπος Παλαιών Πατρών Γερμανός στο αρχαίο μοναστήρι της Αγίας Λαύρας, κοντά στα Καλάβρυτα. Η παράδοση λέει ότι, όταν οι Οπλαρχηγοί μαζεύτηκαν στην Αγία Λαύρα, ήθελαν ο καθένας τους να προηγήται το δικό του μπαϊράκι. Τα πνεύματα άναψαν, γιατί κανείς δεν υποχωρούσε. Ο Γερμανός είδε ότι με αυτά τα πείσματα και τις ξεσυνέριες εκινδύνευε να μην αρχίση καν η Επανάσταση, που την περίμεναν οι Έλληνες με όνειρα και με προσδοκίες. Έτσι, χωρίς να χάνη καιρό και χωρίς να διστάση, βγήκε στην ωραία πύλη και ξεκρέμασε το «βήλο», δηλαδή την κουρτίνα, που έκλεινε το ιερό βήμα από τον κυρίως ναό. Σ’ αυτό το βήλο ήταν χρυσοκεντημένη η Κοίμηση της Θεοτόκου, που χρόνια την έβλεπαν και την ευλαβούνταν όσοι εκκλησιαζόντουσαν η επισκέπτονταν την Μονή. Ο Δεσπότης κράτησε ψηλά το «βήλο», ώστε να το βλέπουν όλοι. Και με την επιβλητική φωνή του είπε :  - Αδέλφια, από σήμερα και στο εξής, αυτό θα είναι το μπαϊράκι και το λάβαρό μας.  Κι’ ήταν θαυμαστό, ότι οι σκληροτράχηλοι εκείνοι οπλαρχηγοί επειθάρχησαν χωρίς αντιλογία. Ο αγώνας έμπαινε κάτω από την ευλογία του Θεού, την προστασία της Θεοτόκου και την μητρική στοργή της Εκκλησίας. Η ελευθερία, βγαλμένη από τα ιερά κόκκαλα των Ελλήνων, ξαναγύριζε στην αρχαία κοιτίδα της, στην Ελλάδα.

 -Γ-

            Ο γιγάντιος αγώνας της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας είχε, βέβαια, και τις σκιές του. Οι φατριασμοί και οι διχόνοιες δεν έλειψαν. Όμως, πάνω απ’ αυτές τις μικρότητες και αθλιότητες, οι Έλληνες έβαζαν πάντοτε την πίστη τους στον Θεό των πατέρων τους, την Εκκλησία, την Ορθοδοξία. Είναι χαρακτηριστική η απάντηση που έδωσε ο Μακρυγιάννης στον ναύαρχο Δεριγνύ λίγο πριν από την μάχη των Μύλων : «Εκεί οπούφκιανα τις θέσεις εις τους Μύλους ήρθε ο Ντερνύς (Δεριγνύ) να με ιδή. Μου λέγει : «Τι κάνεις αυτού ; Αυτές οι θέσεις είναι αδύνατες · τι πόλεμο θα κάνετε με τον Μπραΐμη αυτού ;» Του λέγω : Είναι αδύνατες οι θέσεις και μεις, όμως είναι δυνατός ο Θεός οπού μας προστατεύει». Αλλά και ο λόγος του Κολοκοτρώνη, ότι «ο Θεός έβαλε την υπογραφή του για την ελευθερία της Ελλάδος και δεν την παίρνει πίσω», φανερώνει ακριβώς ότι εκείνος ο αγώνας δεν ήταν ... «ταξικός», όπως υποστηρίζουν ανιστόρητα κάποιοι, αλλά αγώνας για τα όσια και τα ιερά της φυλής, με την δύναμη του Θεού και κάτω από την ευλογία της Εκκλησίας.

-Δ-

            Μικρή σε έκταση ήταν η Ελλάδα που προέκυψε από την Επανάσταση του 1821. Όμως, οι Έλληνες ποτέ δεν παραδέχθηκαν ότι αυτό το κομμάτι μόνο ήταν η πατρίδα τους. Έτσι, ύστερα από 100 χρόνια το Έθνος, γαλουχημένο με την Μεγάλη Ιδέα, εξώρμησε μονοιασμένο και ενσωμάτωσε στον Εθνικό κορμό την Μακεδονία, την Ήπειρο, την Θράκη, τα νησιά του Αιγαίου.

 Αλλά είναι γεγονός, ότι οι εθνικοί αγώνες δεν σταματάνε ποτέ. Έτσι, σήμερα, το Γένος των Ελλήνων παλεύει για την Κύπρο, για την Βόρειο Ήπειρο και για την Θράκη. Οι συνθήκες οι οικονομικές είναι δύσκολες, όχι όμως τόσο, όσο εκείνα τα χρόνια, που πάλευαν να διώξουν την τουρκιά, ρακένδυτοι και πεινασμένοι. Όποιος έχει γνωρίσει τον αγώνα του Μεσολογγίου, για παράδειγμα, συγκινείται και δακρύζει όταν πληροφορήται ότι οι υπερασπιστές της ιεράς πόλεως έτρωγαν ακάθαρτα ζώα για να επιβιώσουν. Κι’ όμως, στις προτάσεις του Ιμπραήμ να παραδοθούν απαντούσαν βροντόφωνα με ένα υπερήφανο όχι. Και τόχε μαράζι ο τουρκοαιγύπτιος εκείνος πολέμαρχος, ότι τον είχε ταπεινώσει «ο φράχτης», όπως έλεγε περιπαικτικά την υποτυπώδη οχύρωση του Μεσολογγίου. Ναι, «φράχτης» ήταν. Αλλά τον έκανε κάστρο απόρθητο η πίστη των αγωνιστών στον Κύριο των Δυνάμεων. Κι’ όταν, μετά την ηρωϊκή έξοδο, μπήκαν στην θρυλική πόλη οι Τούρκοι, δεν βρήκαν τίποτε άλλο από σωρούς ερειπίων και νεκρά σώματα ηρώων, μέσα από τα οποία βγήκε λαμπρότερη η Ελευθερία.

-Ε-

          Λοιπόν, αδελφοί, κουράγιο. Ψηλά οι καρδιές. Μονοιασμένοι και αγαπημένοι ας αντιμετωπίσουμε την κρίση των συγχρόνων δύσκολων καιρών. Θα έλθουν πάλι οι καλές ημέρες. Προσεύχεσθε. Αγωνίζεσθε τον αγώνα τον καλό της πίστεως και της αρετής .

          Χρόνια πολλά σε όλους. Και, προ παντός, καλά και ευλογημένα. Και για την Κύπρο. Και για την Βόρειο Ήπειρο. Και για τον όπου γης Ελληνισμό.

 Διάπυρος προς Χριστόν  ευχέτης

 Ο   ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

 †  Ο Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης  Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ

«Ωρολογιακή βόμβα» η Κοιλάδα του Πρέσεβο

Η αλβανική ένωση ‘Vatra’- ‘Εστία’, των Αλβανών της νότιας Σερβίας αναφερόμενοι στις συνομιλίες μεταξύ Κοσσυφοπεδίου και Σερβίας αναφέρουν ότι «θα ήταν ελλιπής μια συμφωνία μεταξύ Κοσσυφοπεδίου και Σερβίας, χωρίς την επίλυση του ζητήματος της Κοιλάδας του Πρέσεβο, ένα θέμα το οποίο αποτελεί ωρολογιακή βόμβα στο κέντρο των Βαλκανίων».

Η αλβανική ένωση θεωρεί ότι οι ηγέτες του «Ανατολικού Κοσσυφοπεδίου», όπως αποκαλούν την Κοιλάδα του Πρέσεβο, θα πρέπει να παγώσουν τη συνεργασία που έχουν με την κεντρική κυβέρνηση της Σερβίας και αυτό πρέπει να γίνει από τους τοπικούς φορείς.

Χθες, εξάλλου, κάτοικοι του χωριού Končul, που ανήκει στο δήμο Μπουγιάνοβατς και συνορεύει με το Κοσσυφοπέδιο, προέβησαν σε διαμαρτυρία απαιτώντας την απομάκρυνση του σερβικού στρατού από την περιοχή και την ελεύθερη πρόσβασή τους στο Κοσσυφοπέδιο.

Αλί Αχμέτι: Πολεμήσαμε για την ελευθερία και όχι μια «μικρή Αλβανία» στα Σκόπια

«Οι Αλβανοί ποτέ δεν πολέμησαν για μια Μεγάλη ή Μικρή Αλβανία και δεν έχουν ποτέ εργαστεί για τη Μεγάλη Αλβανία. Εργάζονται και αγωνίζονται για να ζήσουν και να αναπνεύσουν ελεύθερα στα εδάφη που κληρονόμησαν και έχουν ενταφιάσει σε αυτά τους γονείς τους».

Τα παραπάνω δήλωσε, στις 21 Μαρτίου  ο Αλί Αχμέτι, πρόεδρος του κόμματος DUI, των Σκοπίων σε μεγάλη προεκλογική συγκέντρωση στο κέντρο του Τσαίρ,  στα Σκόπια για την υποστήριξη του υποψήφιου Δημάρχου Ιζέτ Μετζίτι στις εκλογές της 24^ης Μαρτίου.

Ο πρόεδρος της Δημοκρατικής Ένωσης για την Ενσωμάτωση- DUI, τόνισε ότι είναι ανάγκη οι Αλβανοί να μοιρασθούν τη χαρά αλλά και τις ευθύνες που τους περιμένουν στο μέλλον.

Ο Αχμέτι αναφέρθηκε σε δημοσιεύματα που ομιλούν για αγώνα των Αλβανών στη δημιουργία μια μικρής Αλβανίας στο εσωτερικό του κράτους των Σκοπίων.

«Εντυπωσιάστηκα από την είδηση  που κυκλοφόρησε έχοντας ένα προκλητικό θέμα για τους πολίτες του κράτους των Σκοπίων που αναφέρει ότι οι Αλβανοί θα φτιάξουν μια ‘μικρή Αλβανία’ σε αυτό το κράτος», δήλωσε ο Αχμέτι.

Στη συνέχεια επέκρινε τα δημοσιεύματα αυτά τα οποία έχουν σκοπό, όπως είπε, να τρομάξουν τους πολίτες της χώρας και τόνισε ότι οι Αλβανοί δεν εργάζονται ούτε για μια Μεγάλη Αλβανία, ούτε για μια Μικρή Αλβανία μέσα στα Σκόπια, αλλά για την ελευθερία έκφρασής τους στα πατρογονικά τους εδάφη.

Οι Αλβανοί υποψήφιοι δήμαρχοι ‘πλασάρουν’ ηρωισμό με Καλάσνικοφ

Ιδανικός τρόπος για να δείξουν τη μαχητικότητά τους και την εθνικοφροσύνη τους στα αλβανικά ιδεώδη για την εκλογή τους στις εκλογές της τοπικής αυτοδιοίκησης του κράτους των Σκοπίων, οι Αλβανοί υποψήφιοι, προτάσσουν τη συμμετοχή τους στη σύρραξη του 2001.

Έτσι μετά τον Φατμίρ Ντεχάρι που παρουσιάσαμε πριν από μερικές ημέρες τώρα και ο Αλβανός υποψήφιος δήμαρχος της πόλης Γκόστιβαρ, του κράτους των Σκοπίων,  ο Νεβζάτ Μπέιτα, βγαίνει στο Facebook με Καλάσνικοφ καλώντας τους Αλβανούς κατοίκους να τον προτιμήσουν στις εκλογές της 24^ης Μαρτίου 2013.

www.echedoros-a.gr

Το σχόλιο μας: Φαντάζεστε να κάνανε και οι δικοί μας υποψήφιοι Έπαρχοι στη Βόρειο Ήπειρο αναφορές στον Αυτονομιακό Αγώνα του 1914 και το ΜΑΒΗ κατά τις προεκλογικές περιόδους τι θα γινόταν; 

ΣΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΕΥΘΕΙΑ ΓΙΑ ΙΟΝΙΑ-Ε65; Βέβαιος ο Υπ. Ανάπτυξης για επανεκκίνηση των οδικών αξόνων τον Απρίλιο

• Βέβαιος, ότι στους μεγάλους, υπό κατασκευή, αυτοκινητοδρόμους -μετά από σχεδόν δυόμιση χρόνια «ξηρασίας»- θα μπουν από τον επόμενο μήνα  μπουλντόζες, εμφανίστηκε χθες ο Υπουργός Ανάπτυξης Κωστής Χατζηδάκης. Η χρονική συγκυρία είναι πολύ κρίσιμη για τους οδικούς άξονες και ειδικά για αυτούς που προβλέπεται να φθάσουν στην Ήπειρο, δηλαδή την Ιόνια Οδό και τον Ε65. 

Οι διαπραγματεύσεις με τις Τράπεζες που χρηματοδοτούν τα έργα βρίσκονται στην κορύφωσή τους και όπως ανέφερε ο Υπουργός σε λίγες ημέρες θα μπουν στην τελική ευθεία. Ο κ. Χατζηδάκης εξέφρασε (στη ΝΕΤ) την πεποίθησή του πως στο τέλος θα μείνουν οι περισσότερες τράπεζες (από τις 43 συνολικά, εκ των οποίων όμως πολλές έχουν έδρα σε χώρες με οικονομικά  προβλήματα όπως η Ισπανία και Ιρλανδία), κάτι που αν γίνει «θα αποτελεί αναμφίβολα και ψήφο εμπιστοσύνης στην ελληνική οικονομία». 

Νέες θέσεις εργασίας… 

Τι σημαίνει για την Ήπειρο η άμεση επανεκκίνηση των οδικών αξόνων, Ιόνιας και Ε65; Κατ’ αρχάς, αναμένεται να ανοίξουν πολλές θέσεις εργασίας, γεγονός που θα συμβάλλει καθοριστικά στην τοπική οικονομία. 

Βέβαια, χρειάζεται πάνω απ’ όλα, οι δυο συγκεκριμένοι αυτοκινητόδρομοι και κυρίως ο Ε65, να κατασκευαστούν στο ακέραιο και να μην υπάρξει κάποιο «κούρεμα» (όπως εντόνως λέγεται για τον Ε65, που είναι και ο πιο… προβληματικός άξονας απ’ όλους). 

Συνολικά από την επανεκκίνηση των οδικών αξόνων θα ανοίξουν 25.000 θέσεις εργασίας, μόνο για την κατασκευή τους, συν βέβαια αυτές που θα δημιουργηθούν για την συντήρησή τους. Και εννοείται, βεβαίως, πως η δημιουργία τους θα είναι μια «ένεση ζωής» για την Ήπειρο, αφού θα ανοίξουν αναπτυξιακοί τομείς και θα αρθεί οριστικά η απομόνωση της περιοχής μας. Συν τοις άλλοις, αναμένεται να δουλέψουν, μετά από καιρό, και κάποιες μικρές κατασκευαστικές εταιρίες στην περιοχή μας. 

Το τραπεζικό σκηνικό… 

Μέχρι να γίνουν αυτά όμως, ο δρόμος είναι ακόμη μακρύς. Και όπως εξάγεται από πληροφορίες, οι εκτιμήσεις του κ. Χατζηδάκη, για επανεκκίνηση τον Απρίλιο, είναι αρκετά αισιόδοξες, αν και απομένει η πραγματικότητα για να τις επιβεβαιώσει. 

Το τραπεζικό σκηνικό που δημιουργείται αφορά κυρίως τις ελληνικές τράπεζες, οι οποίες περιμένουν πώς και πώς την ανακεφαλαιοποίησή τους. Όπως έχει δεσμευθεί ο Πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς, αυτή θα γίνει έως το Πάσχα. Κάτι, που εάν επαληθευτεί, ουσιαστικά καθιστά βάσιμα τα όσα είπε και χθες ο κ. Χατζηδάκης και βέβαια θα είναι πολύ πιθανό να μπουν οι πρώτες μπουλντόζες τον Απρίλιο, δηλαδή σε λίγες εβδομάδες από σήμερα! 

Τα δάνεια… 

Βέβαια, έτσι όπως έχουν διαμορφωθεί τα πράγματα στο ελληνικό τραπεζικό «γίγνεσθαι», με τις συγχωνεύσεις Ιδρυμάτων, αναδεικνύεται ο ρυθμιστικός ρόλος που θα έχουν δυο –τρεις τράπεζες. 

Ενδεικτικά, το «Βήμα» ανέφερε πρόσφατα, πως η συνάθροιση δανείων των υπό συγχώνευση τραπεζών καθιστούν την Τράπεζα «Πειραιώς» ρυθμιστή για την χρηματοδότηση των έργων. Και αυτό γιατί ήδη το χρηματοπιστωτικό ίδρυμα διέθετε το μεγαλύτερο δανειακό χαρτοφυλάκιο από το σύνολο των 43 τραπεζών (400 εκατ. ευρώ). Παράλληλα,  η απορρόφηση της ΑΤΕ ανεβάζει τα δάνεια σε περίπου 730 εκατ. ευρώ, ενώ και η απορρόφηση της Γενικής Τράπεζας (συμμετέχει στον δανεισμό των παραχωρήσεων με 170 εκατ. ευρώ), κάνει το νέο σχήμα Πειραιώς - ΑΤΕ - Geniki να έχει δάνεια ύψους 900 εκατ. ευρώ προς τους κατασκευαστές. 

Πρόκειται για ένα ποσό κάτι λιγότερο από το εν τρίτο του συνολικού δανεισμού και των πέντε συμβάσεων παραχώρησης (3,3 δισ. ευρώ). Το ποσό αυτό γίνεται ακόμη μεγαλύτερο εάν υπολογίσει κανείς το deal Alpha – Εμπορικής, που έχουν μερίδιο στα δάνεια των έργων ύψους 470 εκ. ευρώ, καθώς και την συγχώνευση Εθνικής Τράπεζας (ΕΤΕ) και Eurobank (έχουν σχεδόν 600 εκ. ευρώ δάνεια).

«Να γιατί, η άμεση ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών, θα ανάψει, πρακτικά, και το …πράσινο φως για την επανεκκίνηση των έργων» αναφέρουν κύκλοι. Πάντως, να σημειωθεί ότι το μεγαλύτερο μερίδιο δανεισμού ανήκει στην Ευρωπαϊκή Τράπεζα Επενδύσεων (350 εκατ. ευρώ), ενώ υπενθυμίζεται ότι η συγκεκριμένη Τράπεζα ενέκρινε δάνειο ύψους 650 εκατ. ευρώ προς την Ελλάδα για τα έργα.

Ο δρόμος Άκτιο- Αμβρακία

Στο μεταξύ, προς επανεκκίνηση βαίνει και ο δρόμος Άκτιο- Αμβρακία, το μεγαλύτερο, αυτή τη στιγμή, υπό κατασκευή δημόσιο έργο. Το Υπουργείο Υποδομών έκανε δεκτές τις ενστάσεις που κατέθεσαν οι κατασκευαστικές εταιρίες, οι οποίες κηρύχτηκαν προσωρινά έκπτωτες (είναι οι «ΙΟΝΙΟΣ Α.Ε.» και «Consorzio Stabile ITALIMPRESE S.CaR.L.» που έχουν αναλάβει τις τρεις από τις τέσσερις εργολαβίες στις οποίες έχει χωριστεί το έργο).

Όπως αναφέρεται στο σκεπτικό της απόφασης, ο βασικότερος λόγος που έγιναν δεκτές οι ενστάσεις είναι ότι έχουν εξασφαλίσει οι εταιρίες δανειοδότηση ύψους 10 εκ. ευρώ και δεσμεύονται ότι αυτά τα χρήματα είναι ικανά για να ξεκινήσουν και πάλι τα έργα που έχουν παγώσει εδώ και πολλούς μήνες. 

«Όλες οι προβλεπόμενες εγκαταστάσεις για το έργο είναι σε ετοιμότητα και υπάρχει επί τόπου όλος ο αναγκαίος μηχανολογικός εξοπλισμός για άμεση έναρξη των εργασιών…» αναφέρεται, μεταξύ άλλων, στο σκεπτικό της απόφασης. 

***

Όπως γίνεται σαφές, ακόμη η επανεκκίνηση στους παραπάνω άξονες με το Ηπειρωτικό ενδιαφέρον είναι στα… χαρτιά. Η επανέναρξη των εργασιών, όμως, θα δείξει εάν τα όσα λέει ο υπουργός θα επιβεβαιωθούν. Η χρονική συγκυρία είναι κρίσιμη και η Κυβέρνηση οφείλει να έρθει σε συμφωνία με τις Τράπεζες, ώστε να μην χαθεί μια ακόμη ευκαιρία ανάπτυξης για την Ήπειρο.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

«Δεν γίνεται να σβήσει η Ελλάδα, ο Έλληνας, η προσφορά του πάνω σε αυτόν τον πλανήτη είναι τεράστια...»

Εκπληκτικό κείμενο  από τον Γάλλο λογοτέχνη Ζαν  Ρισπέν Ζαν.

Διαβάστε το:

1. Γκρεμίστε όλη την  Ελλάδα σε βάθος 100 μέτρων.
2. Αδειάστε όλα τα μουσεία  σας, από όλον τον κόσμο.
3. Γκρεμίστε κάθε τι Ελληνικό  από όλο τον πλανήτη...

Έπειτα σβήστε την Ελληνική γλώσσα από παντού.

1. Από την ιατρική σας, την... ... φαρμακευτική σας.
2. Από τα μαθηματικά σας (γεωμετρία, άλγεβρα)
3. Από την φυσική σας, χημεία
4. Από την αστρονομική σας
5. Από την πολιτική σας
6. Από την καθημερινότητα σας.

Διαγράψτε τα μαθηματικά, διαγράψτε  κάθε σχήμα, κάντε το τρίγωνο-οκτάγωνο, την ευθεία -καμπύλη, σβήστε την γεωμετρία  από τα κτίρια σας, τους δρόμους σας, τα παιχνίδια σας, τα αμάξια σας, σβήστε την ονομασία κάθε ασθένειας και κάθε φαρμάκου, διαγράψτε την δημοκρατία και την πολιτική, διαγράψτε την βαρύτητα και φέρτε το πάνω κάτω, αλλάξτε τους δορυφόρους σας να έχουν τετράγωνη τροχιά, αλλάξτε όλα τα βιβλία σας (γιατί παντού θα υπάρχει και έστω μια ελληνική λέξη). 
Σβήστε από την καθημερινότητα σας κάθε ελληνική λέξη, αλλάξτε τα ευαγγέλια, αλλάξτε το όνομα του Χριστού που και αυτό βγαίνει από τα Ελληνικά και σημαίνει αυτός που έχει το χρίσμα, αλλάξτε και το σχήμα κάθε ναού (να μην έχει την ελληνική γεωμετρία), σβήστε τον Μέγα Αλέξανδρο, σβήστε όλους τους Μυθικούς και Ιστορικούς ήρωες, αλλάξτε την παιδεία σας, αλλάξτε το όνομα της ιστορίας, αλλάξτε τα ονόματα στα πανεπιστήμια σας, αλλάξτε τον τρόπο γραφής σας, χρησιμοποιήστε τον αραβικό, διαγράψτε την φιλοσοφία, διαγράψτε, διαγράψτε, διαγράψτε...

Θα πείτε "δεν γίνεται" τίποτα δεν μπορεί να σταθεί όρθιο χωρίς  τα Ελληνικά και το Ελληνικό Πνεύμα..!

Σωστά, δεν γίνεται γιατί  μετά δεν θα μπορείτε να στεριώσετε ούτε μία πρόταση! Δεν γίνεται  να σβήσει η Ελλάδα, ο Έλληνας, η προσφορά του πάνω σε αυτόν τον πλανήτη είναι τεράστια ... Η πρόκληση πάντως ισχύει.

Θα πρέπει να αναγνωρίζεται η ιστορική αναγκαιότητα για τον εθνικό φορέα των Ελλήνων της Β. Ηπείρου

 Όλοι θέλουμε πια ενότητα, θέλουμε να δυναμώσει το Εθνικό Βορειοηπειρωτικό Κέντρο με τη συμμετοχή όλων των Ελλήνων ανεξαιρέτως πολιτικών πεποιθήσεων, παραμερίζοντας μειονεκτήματα του παρελθόντος, όμως για να φτιάξομε καλύτερα το σήμερα πρέπει να γνωρίζομε το χθες.

Ποιος έφερε  τη διάσπαση;
Ποιος έφερε στο προσκήνιο το  ΕΕΜΜ-ΜΕΓΚΑ, το Κόμμα των Ελλήνων, όπως ονομάζεται;

Το Κόμμα των Ελλήνων, η Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον, ήρθε ως μια ιστορική αναγκαιότητα. Ειδικά ήρθε να συμπληρώσει ένα κενό που δημιούργησαν τελευταία οι δύο κυριότεροι τότε ηγέτες της Ομόνοιας και ΚΕΑΔ, το 2009, που ένας πάει με το αλβανικό σοσιαλιστικό κόμμα με προεκλογική συμμαχία, μάλιστα, παρασέρνοντας και την Ομόνοια - και ο άλλος , εντάχτηκε στο Δ.Κ. δημιουργώντας έτσι χάος και διάσπαση.
Το μεγάλο αυτό κενό, με μεγάλες δυσκολίες , ήρθε το νέο Κόμμα, των Ελλήνων, να καλύψει αυτό το χάος. Και λέμε με μεγάλες δυσκολίες, γιατί όλοι οι μηχανισμοί ήταν πιασμένοι και στημένες οι παγίδες για να μη φυτρώσει νέο ελληνικό κόμμα.

  Άνθρωποι που έχασαν συμφέροντα, τώρα που βλέπουν να αγκαλιάζεται από τον κόσμο το κόμμα των Ελλήνων, κόπτονται με χίλιες κατηγορίες ενάντια του.
Και λένε πως είναι δημιούργημα του Δ.Κ. Η αλήθεια όμως είναι η ακριβώς αντίθετη γιατί το Δ.Κ. προσπαθούσε, εισχωρώντας μέσα σ’ αυτό, πολλές φορές, για να σβήσει το ελληνικό κόμμα.

 Το άλλο που λένε πως δεν πήρε καμία επαρχία στις Δημοτικές εκλογές, πρέπει να γνωρίζουν πως πήρε χιλιάδες ψήφους μ’ όλο που μόλις είχε ιδρυθεί και το άλλο το σοβαρότερο είναι πως δεν είχε έναν αντίπαλο, αλλά ολάκερο ασκέρι, τον συνασπισμό του Σοσιαλιστικού Κόμματος Αλβανίας με το ΚΕΑΔ κλπ.

Διαμαρτυρόμενοι για όλα αυτά και  πολλά άλλα, πολλοί αγωνιστές ξεκόπηκαν, έφυγαν από την Ομόνοια. Κι’ αυτό, γιατί έφυγε η Ομόνοια από την εθνική της βάση φτάνοντας ν’ αλλάξει και τ’ όνομά της σε ΟΜΟΝΟΙΑ-ΚΕΑΔ. Κόλλησε έτσι σ’ ένα κόμμα αντί να είναι το κέντρο όλων των Ελλήνων.
  Αυτή είναι η ωμή πραγματικότητα
Μολαταύτα, θέλουμε να παραμερίσουμε όλα τα λάθη του χθες μπροστά στον στόχο για ενδυνάμωση του εθνικού Βορειοηπειρωτικού κέντρου.

Η Ομόνοια, «άτυπη Βουλή» των Ελλήνων Βορειοηπειρωτών

Ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός, σ’ αυτές τις εκλογές, βγαίνει κερδισμένος μόνον εάν δυναμώσει το Εθνικό Βορειοηπειρωτικό του Κέντρο, το οποίο θ’ αποτελέσει την κεντρομόλο εθνική πολιτική δύναμη συσπειρώνοντας γύρω του όλους τους Έλληνες χωρίς διακρίσεις.

 Εθνικό Βορειοηπειρωτικό Κέντρο μπορεί κάλλιστα ν’ αποτελέσει η οργάνωση Ομόνοιας, αλλά συγχρονίζοντάς τη σε μια Ομόνοια πάνω από τα κόμματα, στα πρότυπα της ίδρυσής της, αναβαθμισμένη και προσαρμοσμένη στις απαιτήσεις και προκλήσεις των καιρών, μια Ομόνοια ανεξάρτητη, αφέντρα να κυβερνήσει το χώρο μας, βαστώντας ίσες αποστάσεις απ’ όλα τα κόμματα, φορείς και πρόσωπα. 

Έτσι, επάξια μπορεί ν’ αποτελέσει την πολύ συζητούμενη ΑΤΥΠΗ ΒΟΥΛΗ, η οποία θα αξιοποιήσει την εθνική προσφορά κάθε Έλληνα Βορειοηπειρώτη ανεξαρτήτως ιδεολογικού πιστεύω και οργανωτικής κομματικής ένταξης.

 Θ’ αποτελέσει, έτσι, τη στέγη όλων των δυνάμεων, η οποία  θα συντονίσει και το ρόλο του εκάστοτε παράγοντα ανάλογα με την εθνική του προσφορά.

Στόχος αυτής της «Βουλής» δεν είναι να διώξει τους Έλληνες στ’ αλβανικά κόμματα, αλλά, ούτε αυτούς που βρίσκονται σ’ αυτά να τους αποξενώσει και αγνοήσει.

 Το κειμενάκι αυτό είναι  περίληψη ιδεών πολλών επιφανών  Ελλήνων Βορειοηπειρωτών.

                                              του εκδότη Θ. Βεζιάνη

Τι σημαίνει η πρόταση για τη "συμμαχία των Ελλήνων"

Στις βουλευτικές εκλογές στην Αλβανία που θα διεξαχθούν στις 23 Ιουνίου 2013, βάσει των μέχρι τώρα ενδείξεων είναι υπό διαμόρφωση τρεις συμμαχίες: της Αριστεράς  με επικεφαλής του Σοσιαλιστικό Κόμμα, της Δεξιάς με επικεφαλής το Δημοκρατικό Κόμμα και του Κέντρου με επικεφαλής το Κόμμα LSI του κ. Μέτα.

Λόγω  των συσχετισμών των πολιτικών  δυνάμεων και της παρουσίας των  εθνικιστικών φορέων,  στο κόμμα των Ελλήνων πιστεύουν ότι ως Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός δεν έχουμε θέση στις προαναφερόμενες συμμαχίες. Η συμμετοχή του ΚΕΑΔ σε προεκλογικές συμμαχίες, οδήγησε τους ψηφοφόρους κυρίως στα μεγάλα αλβανικά κόμματα, με αποτέλεσμα να μειώνεται συνεχώς η εκλογική του ισχύ. Παράλληλα, τα αλβανικά κόμματα σήμερα έχουν φτιάξει παντού στο χώρο της μειονότητας τις δικές τους δομές.     

Άλλος λόγος, το ίδιο σοβαρός, είναι η κατιούσα κλίμακα που σημείωσαν οι ψήφοι  στη Μειονότητα στα χρόνια της  Δημοκρατίας. Παράδειγμα: στις εκλογές της 22ας Μαρτίου 1992, στις 8 αναγνωρισμένες ελληνικές μειονοτικές Επαρχίες (Άνω και Κάτω Δρόπολη, Πωγώνι, Μεσοπόταμος, Φοινίκη, Αλύκο, Δίβρη και Λιβαδειά), ψήφισαν 27.456 ψηφοφόροι, από τους οποίους οι 25.404 ή 92,53% ψήφισαν ΚΕΑΔ, ενώ τα αλβανικά κόμματα πήραν μόνον 1.454 ψήφους ή 7,47%. Το 2001, στις ίδιες Επαρχίες ψήφισαν ΚΕΑΔ 5.868 άτομα, ενώ τα αλβανικά κόμματα 7.891 άτομα σε ένα σύνολο από 13.759 ψηφοφόρους. 

 Το 2005 ψήφισαν 12.547 άτομα, από τους οποίους το ΚΕΑΔ πήρε 5.317, ενώ τα αλβανικά κόμματα 7.230. Το 2009 ψήφισαν 12.224 ψηφοφόροι από τους οποίους οι 4.394 το ΚΕΑΔ και 7.820 τα άλλα κόμματα. 

 Η κατιούσα επήλθε και στο σύνολο επικράτειας: Στις εκλογές του 2005 το ΚΕΑΔ πήρε 56.403 ψήφους ή το 4,13%, ενώ το 2009 πήρε 18.078 ψήφους ή 1,19%.

Γνωρίζοντας τα εκλογικά αποτελέσματα, βλέποντας  την έξαρση του αλβανικού εθνικισμού, την κατηφορική πορεία του τόπου, το κόμμα των Ελλήνων προτείνει να διαμορφωθεί η Συμμαχία των Ελλήνων, στην οποία θα συμμετέχουν τα δύο Κόμματα της Μειονότητας: ΕΕΜΜ και ΚΕΑΔ ως αυτόνομοι φορείς. Σε μία συμμαχία των Ελλήνων υπάρχουν πολλά πλεονεκτήματα όπως:

1. Αυξάνεται κατά πολύ το εκλογικό σώμα. (αποδείχτηκε στις τοπικές εκλογές του 2011 με αύξηση 6.500 ψηφοφόρους σε σύγκριση με τις βουλευτικές εκλογές του 2009).
2. Συντελείται η ένωση του εκλογικού σώματος της Μειονότητας.
3. Διακόπτεται η διαρροή των ψήφων μας προς αλβανικά κόμματα.
4. Η κάλπη βγάζει φυσική και όχι τεχνητή εκπροσώπηση της Μειονότητας.
5. Εξασφαλίζεται η λειτουργία της Δημοκρατίας: οι ψηφοφόροι μας μπορούν να επιλέξουν τον καλύτερο.

Με λίγα λόγια στη συμμαχία των  Ελλήνων θα έχει υποψηφιότητες από τα δύο κόμματα. Τα δύο κόμματα θα παρουσιάσουν τα προγράμματα τους, θα συσπειρώσουν το εκλογικό τους σώμα. 

Οι ψηφοφόροι θα έχουν τη δυνατότητα να επιλέξουν τους άμεσα δικούς τους εκπροσώπους. Με την συμμαχία των Ελλήνων θα δημιουργήσουμε την δική μας δεξαμενή ψήφων,  θα έχουμε την δυνατότητα να μειώσουμε την διαρροή των ψήφων στα μεγάλα αλβανικά κόμματα και οι ψήφοι θα πηγαίνουν στον καλύτερον. Δηλαδή, αν το ΚΕΑΔ πάρει περισσότερους ψήφους, τότε ο βουλευτής που θα βγει θα είναι του ΚΕΑΔ και οι ψήφοι του ΕΕΜΜ θα περάσουν στο ΚΕΑΔ. Το ίδιο μπορεί να συμβεί αν το Κόμμα ΕΕΜΜ πάρει περισσότερους ψήφους, τότε και οι ψήφοι του ΚΕΑΔ περνάν στην ΕΕΜΜ. Υπάρχει και η δυνατότητα στην περιφέρεια Αυλώνας από την συμμαχία των Ελλήνων να προκύψουν δύο έδρες, πράγμα που κάνει τα δύο κόμματα κοινοβουλευτικά.

Η συμμαχία των Ελλήνων πέρα από την δυνατότητα εκλογής 2 – 4 βουλευτών στις εκλογές του Ιουνίου, έχει βάθος μακροπρόθεσμα, θα οδηγήσει σε ενιαίο ελληνικό φορέα, που ασφαλώς θα έχει συνεισφέρει στην πολυπόθητη ενότητα, σε ενότητα με αρχές και κανόνες, όπως είναι π.χ. η ιδέα της Ομόνοιας. Θα δημιουργηθεί έφορο κλήμα για μια λειτουργική δημοκρατία στο χώρο μας, που θα υπάρχει και θα την αποδεχόμαστε τη διαφορετική άποψη, βασιζόμενη σε μία εθνική στρατηγική με στόχο την ευημερία του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού στις πατρογονικές του εστίες.

                                                                                 Σταύρος Βασιλείου 

Το αλβανικό Κοινοβούλιο ψήφισε υπέρ σλαβικής ονομασίας δήμου - Πόσους βουλευτές είπαμε ότι έχει η Ελληνική Μειονότητα;

Tην Δευτέρα 18 Μαρτίου η Βουλή της Αλβανίας επικύρωσε την αλλαγή της αλβανικής ονομασίας του Δήμου  Liqenas σε Δήμο Pustec, μια σλαβική ονομασία που είχε αφαιρεθεί τη δεκαετία του ’70.

Η απόφαση ψηφίστηκε από 120 βουλευτές του αλβανικού Κοινοβουλίου.

«Η αδικία διορθώθηκε. Αποτελεί μια ιστορική απόφαση για τους κατοίκους σλαβικής καταγωγής της Αλβανίας και ένα κίνητρο για την περαιτέρω βελτίωση της κατάστασης των δικαιωμάτων των Σλάβων. Είμαστε πιστοί πολίτες της Δημοκρατίας της Αλβανίας, που είναι η πατρίδα μας και η απόφαση της Γενικής Συνέλευσης της Αλβανίας ήταν αξιέπαινη και η προσδοκώμενη», δήλωσε ο επικεφαλής κόμματος των Σλάβων και δήμαρχος του δήμου Pustec Έντμοντ Τεμέλκο.

Οι Σλάβοι της Αλβανίας, προσδοκούν στις επερχόμενες βουλευτικές εκλογές στις 23 Ιουνίου να εκλέξουν έναν βουλευτή Σλάβο στο αλβανικό κοινοβούλιο.

 http://www.echedoros-a.gr

Οι Βορειοηπειρώτες ας παραδειγματιστούν από τον αγώνα των Σέρβων του Βορείου Κοσόβου

από τον Χρήστο Κάτση 

Ας το δουν οι καρεκλοκένταυροι των Αθηνών, και εμείς οι Βορειοηπειρώτες, ας βγάζουμε τα σωστά συμπεράσματα. Οι Σέρβοι βομβαρδίστηκαν ανηλεώς το 1999 απ’ όλο τον «πολιτισμένο» κόσμο, αλλά δεν παραδίδουν τα αδέρφια τους του Βόρειου Κόσοβου, έρμαια των Αλβανών.

Σύμφωνα με το επεξεργασμένο σχέδιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του πακέτου Ααχτισάρι, μελετάται η δημιουργία της «Ευρωπαϊκής περιοχής του βόρειου Κόσοβου». Μεταφράζοντας πιστά το Αλβανικό άρθρο της Αλβανικής εφημερίδας GAZETA MAPO 18/3/2013: «Αυτή η περιοχή προβλέπεται να έχει την Βουλή της, μια Εκτελεστική αρχή της και το Δικαστικό σύστημα της (Gjykate apeli). Επίσης οι αντιπρόσωποι αυτής της Ευρωπαϊκής Περιοχής προβλέπεται να εκλέγονται απευθείας από τον λαό, με τοπικές εκλογές. Το έγγραφο διασαφηνίζει ότι όποια μεταρρύθμιση θα γίνει σύμφωνα με τους νόμους και το Σύνταγμα του Κοσόβου».

Παρακάτω ο Αλβανός συντάκτης του άρθρου παραπονιέται: 
Πρώτον αυτή η περιοχή του Βόρειου Κόσοβου, καθιερώνεται σαν Ευρωπαϊκή περιοχή, ξεφεύγοντας από τα όρια του αλβανικού Κόσοβου. 
Δεύτερον αυτή η περιοχή θα έχει την Βουλή της με απευθείας εκλογές, που της δίνει διευρυμένες αρμοδιότητες, πράγμα που ξεπερνάει τα όριο του σχεδίου Ααχτισάρι. 
Τρίτον αυτή η περιοχή θα έχει Εκτελεστικές αρχές (κάτι σαν υπουργικό συμβούλιο), ενώ σύμφωνα με το σχέδιο Ααχτισάρι, που έχουν υπογράψει οι Αλβανοί και έγινε το Ανεξάρτητο Κόσοβο, προβλέπονταν μόνο τοπικές Δημοτικές και Εκτελεστικές Σερβικές Αρχές. Τέταρτον, το σχέδιο Ααχτισάρι προέβλεπε μόνο τοπικά δικαστήρια και όχι Ανώτερο Σερβικό Δικαστήριο στην περιοχή του Βόρειου Κοσόβου, που κατοικείται από Σέρβους.

Ο συντάκτης τους άρθρο αναφέρει, ότι η Σερβία από μεριά της θα δυσκολευτεί να υπογράψει αυτό το σχέδιο με τόσα διευρυμένα δικαιώματα για τους συμπατριώτες της, γιατί θα είναι σαν να αναγνωρίζει έμμεσα την οντότητα του Κοσόβου.

Αυτά αναφέρει η Αλβανική εφημερίδα, και μένει σε μας τους Βορειοηπειρώτες να κάνουμε τη σύγκριση, να μαθαίνουμε και να βγάζουμε διδάγματα, ώσπου φτάνουν τα δικαιώματα μας και που σταματούν οι διεκδικήσεις των ηγεσιών μας και του Κέντρου των Αθηνών. Οι Αλβανοί το έχουν καταλάβει όπως έλεγε ο Αβραάμ Λίνκολν: «Αυτός που αρνείται την ελευθερία στους άλλους δεν την αξίζει ούτε για λόγο του» και ακόμα χειρότερα αυτός που την αρνείται στα αδέρφια του…

Οι ηγέτες μας διατυμπανίζουν ως νίκη, ότι η Κεντρική Εκλογική Επιτροπή” θα στείλει στην Β. Ήπειρο προπαγανδιστικό υλικό και στην Ελληνική γλώσσα! Αντί να ζητήσουμε όλοι μαζί και σ’ όλους τους τόνους την εφαρμογή του Πρωτοκόλλου της Κερκύρας για την μαρτυρική Βόρειο Ήπειρο, που έχουν υπογράψει οι Αλβανοί και διασφαλίζει εν ολίγοις τα παραπάνω δικαιώματα που στην Σερβία φαίνονται λίγα για τα αδέρφια τους, του Β. Κόσοβου.

Το Κόμμα των Ελλήνων τιμά την επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας και τα τρία χρόνια από την ίδρυση του

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Το Κόμμα των Ελλήνων «Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον» ΕΕΜΜ-ΜΕΓΑ, το Σάββατο 23.03.2013 και ώρα 11.00 π.μ. διοργανώνει στο ξενοδοχείο «Βουθρωτός» (BUTRINTI) της πόλης των Αγίων Σαράντα εκδήλωση για την επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας  και για την τρίτη επέτειο της ίδρυσης του Κόμματος.

Καλούμε τα μέλη και τους φίλους του κόμματος των Ελλήνων  να μας τιμήσουν με την  παρουσία τους.

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΕΕΜΜ

Το ΟΧΙ των Ελλήνων της Κύπρου δείχνει τον δρόμο

Το ΟΧΙ των Ελλήνων της Κύπρου δείχνει τον δρόμο στην ξεπουλημένη ελλαδική ηγεσία. Το συμφέρον του ελληνικού λαού υπεράνω των τοκογλύφων. Η Κύπρος απέδειξε πως ένα μικρό και διχοτομημένο κράτος μπορεί να πολεμήσει την άθλια, αντιλαϊκή και καταστροφική πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Οι κινδυνολογίες και τα ψέμματα της συγκυβέρνησης περί... ολοκληρωτικής καταστροφής πέφτουν στο κενό. Ήρθε η ώρα της καταγγελίας του μνημονίου και της απόρριψης των εξοντωτικών μέτρων που καταστρέφουν την οικονομία μας και οδηγούν τους Έλληνες στην εξαθλίωση.

Ένα μεγαλοπρεπέστατο «όχι» στο σχέδιο του Eurogroup για «κούρεμα» βροντοφώναξε ο κυπριακός Ελληνισμός. Η βουλή της Κύπρου αναγκάστηκε να ακολουθήσει το συνολικό και παλλαϊκό αίτημα για άρνηση της πρότασης του eurogroup. Συγκεκριμένα, 36 βουλευτές ψήφισαν κατά, ενώ υπήρξαν και 19 αποχές. Η πολιτική ενδοτισμού του Αναστασιάδη πνίγηκε υπό το βάρος της λαϊκής οργής. 

«Όχι» ψήφισαν οι βουλευτές του ΑΚΕΛ, της ΕΔΕΚ, του ΔΗΚΟ, του ΕΥΡΩΚΟ, των Οικολόγων και ο ανεξάρτητος Ζαχαρίας Κουλίας. Οι βουλευτές του ΔΗΣΥ απείχαν.
Με γραπτή του δήλωση, ο Νίκος Αναστασιάδης εξέφρασε τον απόλυτο σεβασμό του στην απόφαση της Βουλής των Αντιπροσώπων.
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας έχει συγκαλέσει για το πρωί της Τετάρτης σύσκεψη των αρχηγών των κομμάτων για την από κοινού συζήτηση και μελέτη της κατάστασης, όπως αυτή έχει διαμορφωθεί.

Αναμένουμε τις εξελίξεις μετά τη δεινή ήττα της γερμανικής πολιτικής ισοπέδωσης των μικρών ευρωπαϊκών κρατών. Καθοριστικό ρόλο θα παίξει και η γραμμή που θα τηρήσουν οι Ρώσοι. Η Ελλάς είναι ώρα να σταθεί στο πλευρό των Κυπρίων αδελφών μας.

με πληροφορίες από xryshaygh.com και in.gr

Οι Βορειοηπειρώτες ζητούν να σταματήσουν οι πολιτικές αφανισμού του Ελληνισμού μας

Οι Έλληνες Βορειοηπειρώτες ζητούν να σταματήσουν οι μέχρι τώρα πολιτικές ερήμωσης και αφανισμού του Ελληνισμού μας.

 Αυτές οι πολιτικές γινόταν, όχι από την Ελλάδα, αλλά από μερικούς πολιτικάνους που εξυπηρετούσαν, ως φαίνεται, άλλα συμφέροντα, σαν να είχαν στόχο τους, όπως δείχνουν τα πράγματα, την εξαφάνιση του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

  Καταρχήν προσέφεραν στους αναγκευμένους, βγαλμένους από την λάσπη της κομμουνιστικής κόλασης Βορειοηπειρώτες βοήθεια με έναν όρο: «παραμονή στην Ελλάδα», που μεταφράζεται: «σας πληρώνουμε φευγάτε από τα σπίτια σας» και έτσι άδειασαν τα χωριά μας…! Κατέστρεψαν την κεκτημένη δύναμη του Ελληνισμού μας με την Ομόνοια, ως φαίνεται, έβαλαν το χεράκι τους και για να μη πάμε στην επίσημη απογραφή του πληθυσμού με πολλαπλές συνέπειες κ.ά.

Και τώρα που βρισκόμαστε σ’ αυτό το στάδιο, εάν το ‘χουν ξανά στο χέρι τους οι ανθέλληνες αυτουργοί που έφεραν τα πράγματα μέχρι εδώ, βεβαίως και θα κάνουν κι’ αυτό το βήμα, θα κόψουν τις συντάξεις μας προσφέροντας την χαριστική βολή στον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.

Εάν, όμως, το 'χουν άλλοι πια στο χέρι τους, που έχουν Ελλάδα μέσα τους, τότε, όχι μόνον που δεν θα κοπούν οι συντάξεις, αλλά θ’ αλλάξει και η πολιτική για το Βορειοηπειρωτικό, που είναι και το κυριότερο.

Αλβανών διδάγματα από το θέμα του Κοσσυφοπεδίου

Η Αλβανία, κράτος που σέβεται τον εαυτό του, έχει εθνική στρατηγική. Με εκτελεστικό βραχίονα την Ερυθρόμαυρη Συμμαχία, η αλβανική εξωτερική πολιτική, σκοπεί με στοχευμένες δράσεις στον απώτερο εθνικό στόχο των αλβανών, δηλαδή την «εθνική ολοκλήρωσή» τους.

 Μέσα στα πλαίσια αυτά, αναπτύσσεται έντονη κινητικότητα σε σχέση με το Κοσσυφοπέδιο. 

Πρόσφατα η Κεντρική Εκλογική Επιτροπή ενέκρινε το αίτημα της Ερυθρόμαυρης Συμμαχίας για την διενέργεια δημοψηφίσματος με το ερώτημα της Ενώσεως του Κοσσόβου με την Αλβανία.

 Ο πρόεδρος της Συμμαχίας Spahiu υπεστήριξε ότι επιδιώκει τη δημιουργία μιας Ομοσπονδίας αποτελουμένης από δύο μονάδες που θα ενταχθεί έτσι στην Ευρωπαϊκή Ένωση και τόνισε, τη μόνιμη αλβανική επωδό, ότι μετά από εκατό χρόνια ανεξαρτησίας της Αλβανίας είναι καιρός να ενοποιηθούν τα αλβανικά «εθνικά εδάφη».

Παράλληλα, το Υπουργείο Παιδείας προχωρεί στην ενοποίηση των σχολικών εγχειριδίων Γλώσσας και Ιστορίας για τους μαθητές της Αλβανίας και του Κοσσόβου και ταυτόχρονα διακηρύσσει την εκπόνηση Κοινού Προγράμματος Σπουδών με το Κόσσοβο από το σχολικό έτος 2015-2016.

Στον αντίποδα, η κυβέρνηση των Αθηνών, καθό μέρος αφορά στο Βορειοηπειρωτικό καθεύδει τον νήδυμον. Το πρώτο δεκαήμερο του Μαρτίου, σε κάποιο «διάλειμμα» της εθνικής υπνώσεως, ο Υπουργός Εξωτερικών κ. Αβραμόπουλος ανεκοίνωσε περιχαρής την ίδρυση Γραφείου Εμπορικών Υποθέσεων του Κοσσόβου στην Αθήνα, ενισχύοντας με αυτόν τον τρόπο το νομικό οπλοστάσιο του ψευδοκράτους της Πρίστινα. 

«Έξοχα»!

Κύριοι κυβερνώντες, οι Αλβανοί διδάσκουν! Πάρτε μαθήματα και μετουσιώστε τα σε Εθνική πολιτική.    

ΣΦΕΒΑ, Αθήνα, 18 Μαρτίου 2013

www.sfeva.gr

“Το Κοσσυφοπέδιο θα αναγνωριστεί από πέντε χώρες μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης”

Ο υπουργός του Κοσόβου, Ενβέρ Χοτζάι, δήλωσε την Παρασκευή στα Τίρανα, κατά της διάρκεια κοινής συνέντευξης Τύπου με τον Αλβανό ομόλογό του, Έντμοντ Παναρίτι ότι «το Κοσσυφοπέδιο θα αναγνωρισθεί  από πέντε κράτη μέλη της ΕΕ», διευκρίνισε ότι η δήλωσή του αυτή βασίζεται σε πληροφορίες και επαφές που ανταλλάσσονται με αρχηγούς της διπλωματίας των χωρών αυτών τους τελευταίους μήνες. 

Υπογράμμισε, μάλιστα, ότι μία χώρα μέλος της ΕΕ, θα αναγνωρίσει την ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου μέχρι το τέλος της επόμενης εβδομάδας.

Ο Χοτζάι είπε ότι «είναι πολύ σημαντική η αναγνώριση από τα πέντε κράτη – μέλη της ΕΕ που έρχεται ως αποτέλεσμα του διαλόγου Σερβίας- Κοσσυφοπεδίου, καθώς η Σερβία έχει αναγνωρίσει de facto και de Juro τα σύνορα ή τα τελωνεία με το Κοσσυφοπέδιο».

Υπενθυμίζεται ότι οι πέντε χώρες που δεν ακόμη αναγνωρίσει την ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου είναι η Ελλάδα, η Ισπανία, η Κύπρος, η Ρουμανία και τη Σλοβακία.

www.echedoros-a.gr 

H αποχή του Βαγγέλη Ντούλε από το Βορειοηπειρωτικό στα 12 συνεχόμενα χρόνια κοινοβουλευτικής παρουσίας του

από τον Ρομαντικό Πατριώτη


Όταν τα ιδεολογικά "πιστεύω" του κυρίου Ντούλε υπερτερούν του εθνικού συμφέροντος, τότε το συλλογικό συμφέρον του τόπου πηγαίνει στης καλένδες και το μόνο που τον νοιάζει είναι τα ατομικά και ευκαιριακά του οφέλη. 

Αυτό πλέον γίνεται πασιφανές και σε κάθε Βορειοηπειρώτη, όταν τίθεται το ερώτημα "ποιο είναι το έργο του Βαγγέλη Ντουλε;" 
Τρεις συνεχόμενες τετραετίες βουλευτής στο αλβανικό κοινοβούλιο το ερώτημα απλό:
Πόσες ερωτήσεις έχει καταθέσει στην αλβανική βουλή για τα δικαιώματα των μειονοτήτων που απορρέουν βάση διεθνών συνθηκών που έχει υπογράψει και η Αλβανία;
Τι έκανε ο σύντροφος Ντούλες για την προστασία της ιδιοκτησίας στην Εθνική Ελληνική Μειονότητα, όταν Αλβανοί αετονύχηδες με ψεύτικα στοιχεία έχουν πάρει τεράστιες εκτάσεις;
 
Κύριε Ντουλε η πολιτική δε γίνεται με μυστικές επαφές σε διάφορα γραφεία των Αθηνών και των Τιράνων αλλά διεκδικώντας και αντιπροσωπεύοντας εκείνους, που σας έδωσαν το χρίσμα του βουλευτή στην αλβανικη βουλή.

Ακριβώς εδώ θεωρώ ότι είναι σημαντικό πλέον για αλλαγή τρόπου σκέψης πρώτα σε εμάς τους μη ενασχολούντες με την πολιτική, κοινώς στο λαό, στην κρίσιμη ώρα της κάλπης, εάν πράγματι θέλουμε να αλλάξει κάτι στο τόπο μας σημαίνει ότι πρωτίστως πρέπει να αλλάξουμε εμείς. Αντιθέτως εμείς πρέπει να κινηθούμε προς την σωστή κατεύθυνση της σωστής επιλογής προσώπων νέων, άφθαρτων με τα κοινά, με όραμα για το τόπο και προσδοκία για καλύτερο αύριο. Βασικός μας στόχος πρέπει να είναι η ανάπτυξη του τόπου προσελκύοντας επενδύσεις στην ιδιαίτερα πατρίδα μας.
Συγχρόνως δημιουργώντας και ένα κλίμα ασφαλείας και για την κοινωνία μας.

Ύστερα από την κατάρρευση του κομμουνισμού στην Αλβανία δόθηκαν αρκετές ευκαιρίες για ανάπτυξη αλλά η κωλυσιεργία των αλβανικών αρχών και των πολιτικών παραγόντων του τόπου μας είτε από ανικανότητα είτε εξυπηρετώντας συγκεκριμένα συμφέροντα, έφερε τα σημερινά αποτελέσματα. Δυστυχώς η έλλειψη στρατηγικής από αλβανικής πλευράς χωρίς πρόγραμμα και με προχειρότητες κατάφερε να μην γίνουν τα οδικά έργα, δημιουργία σχολείων που είναι και μοχλός ανάπτυξης για κάθε σύγχρονη κοινωνία, ερήμωσε τον τόπο μας και δυσκόλεψε ακόμη πιο πολύ τους εναπομείναντες.

Δεν υπάρχει πρόγραμμα ή σχέδιο δράσης για την ανάπτυξη του τόπου, δυστυχώς η πολιτική δράση του ΚΕΑΔ είναι ανύπαρκτη και έχει σαν βασικό σκοπό η κλίκα και τα συμφέροντα της.

Αντί να δώσουμε προτεραιότητα στην οικονομική ανάπτυξη, ώστε να επιστρέψουν πολλοί στην πατρίδα μας και τα χωριά μας, αρκούνται σε μια στείρα αντιπαράθεση χωρίς ουσία, μόνο και μόνο για να παραμείνουν στην επικαιρότητα .
Αποκλειστικά υπεύθυνος είναι ο Ευάγγελος Ντούλες, ο σκοπός και στόχος του ήταν πως θα προστάτευε τα συμφέροντα δέκα επιχειρηματιών που δραστηριοποιούνται στην Αλβανία πετώντας στο καλάθι των αχρήστων τους ανθρώπους και την ιστορία της ΒΟΡΕΙΟΥ  ΗΠΕΙΡΟΥ.