Κυριακή 10 Απριλίου 2011

Συνέντευξη του υποψήφιου Έπαρχου Λιβαδειάς με το κόμμα των Ελλήνων Ηλία Καλυβιώτη στο ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ και στην εκπομπή ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR


ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Κύριε Καλυβιώτη καλησπέρα σας. Θα θέλαμε να μας πείτε δύο λόγια για εσάς, καθώς και για την απόφαση σας να είστε υποψήφιος, ως ένα νέο πρόσωπο στην πολιτική, με ένα καινούριο κόμμα, το MEGA...

Ηλ. Καλυβιώτης: Καλησπέρα σας. Συγχαρητήρια για την εκπομπή σας και ευχαριστώ για την ευκαιρία που μου δίνετε να έρθω σε επαφή με εσάς και τους ακροατές σας. Στην πολιτική δεν θα έλεγα ότι είμαι νέος. Είμαι κοντά στους συμπολίτες μου από το 1993 ως ενεργός μέλος στην κοινωνική και πολιτική ζωή του τόπου. Μαζί με άλλα τρία αδέρφια  επιστρέψαμε από τους πρώτους στην ιδιαίτερη πατρίδα και με τα λεφτά που είχαμε βγάλει ιδρύσαμε την πρώτη οικοδομική εταιρεία στη Λιβαδειά. Από τότε σταθήκαμε με τις οικογένειες μας δυναμικά, δίπλα όχι μόνο στους κατοίκους της Λιβαδειάς αλλά και όλων των χωριών, συμπαραστάτες απέναντι σε όσα αντιμετώπιζαν. Σήμερα δόξα το Θεό έχουμε τη μεγαλύτερη εταιρεία στην περιοχή. Μέσω αυτής της επικοινωνίας με τους κατοίκους ολόκληρου του νομού Αγίων Σαράντα, επειδή είμαι ανοικτός προς όλους, με αποκαλούν «ο Ηλίας μας». Είμαι ο Ηλίας Καλύβιώτης, ο Ηλίας όλων των κατοίκων της Επαρχίας Λιβαδειάς.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Οι τοπικές εκλογές είναι αυτές που αφορούν άμεσα τους πολίτες για τα προβλήματα τους. Εσείς σε περίπτωση που εκλεγείτε Έπαρχος, ποια πιστεύετε ότι είναι τα θέματα που χρίζουν άμεσης αντιμετώπισης στην Επαρχία Λιβαδειάς; Υπάρχει κάτι που πιστεύετε ότι δεν λύθηκε ακόμα από την προηγούμενη διοίκηση;

Ηλ. Καλυβιώτης: Στην Επαρχία Λιβαδειάς τα προβλήματα είναι πάρα πολλά. Εδώ δεν είναι τόσο συμπαγής η κοινωνία ώστε να αποτρέψει την αδράνεια και την αμέλεια αυτών που μέχρι τώρα τη διοικούν. Τα προβλήματα παραμένουν πολλά γιατί στην τετραετία που πέρασε δεν λύθηκε κανένα από αυτά. Από τα βασικότερα που θα αντιμετωπιστούν είναι το περιουσιακό, για το οποίο έχουμε ετοιμάσει το ανάλογο πρόγραμμα και ως νέα διοίκηση θα νομιμοποιήσουμε δωρεάν μέσα σε ένα χρόνο τις περιουσίες όλων των κατοίκων της Επαρχίας.
Σίγουρα τα έργα υποδομής και οι κοινωνικές ανάγκες θα είναι στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος μας. Έχω πάρα πολύ καλούς συνεργάτες και είμαστε όλοι μαζί έτοιμοι να αποτρέψουμε την πολύ άσχημη εικόνα της Λιβαδειάς. Να επαναφέρουμε την ασφάλεια και την εμπιστοσύνη στο χώρο μας, κάτι που θα φανεί από τους πρώτους κιόλας μήνες της αλλαγής. Να είναι σίγουροι οι φίλοι συμπολίτες ακροατές πως ο τόπος τους θα είναι πιο όμορφος, πιο καθαρός και με ένα καλύτερο μέλλον για όλα τα χωριά μας.

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Θα θέλατε να πείτε κάτι επιπλέον;

Ηλ. Καλυβιώτης: Οι διαρρήξεις στα σπίτια που δεν κατοικούνται μόνιμα είναι ένα σύνηθες φαινόμενο το τελευταίο διάστημα. Δυστυχώς οι ένοχοι δεν βρίσκονται και είναι ένα ζήτημα που πρέπει να συζητήσουμε για τη επίλυση του. Επίσης οι συνταξιούχοι του ΟΓΑ ανεβαίνουν έναν δικό τους Γολγοθά και αγωνιούν για το τι θα γίνει με τις υποθέσεις τους, ενώ παράλληλα βλέπουν να αντιμετωπίζουν και την αμέλεια της Επαρχίας. Οι άνθρωποι αυτοί περιμένουν ατελείωτες ώρες στις ουρές των ληξιαρχείων και να μην ενδιαφέρεται κανείς ούτε για τις βασικές ανάγκες που μπορούν να προκύψουν. Ο πολίτης θέλει να νοιώθει κοντά του την τοπική εξουσία να τον βοηθάει στα προβλήματα του κι εμείς αυτό θα κάνουμε.  

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Όσον αφορά το κόμμα με το οποίο κατεβαίνετε στις εκλογές, βλέπετε να υπάρχει ανταπόκριση;

Ηλ. Καλυβιώτης: Η ίδρυση του κόμματος των Ελλήνων ήταν μία αναγκαιότητα και αυτή είναι η κατάλληλη στιγμή. Κατεβαίνω υποψήφιος ενός καθαρά ελληνικού κόμματος. Ο κόσμος εδώ το έχει αγκαλιάσει και είναι μαζί του γιατί ζητάει την αλλαγή, αφού με το κόμμα που μέχρι τώρα εκπροσωπούμασταν, ο αρχηγός του ο κ. Ντούλες απέδειξε ότι δεν λειτουργεί καθόλου δημοκρατικά. Τελευταίο παράδειγμα είχαμε πριν λίγες μέρες στο Γενικό Συμβούλιο της Ομόνοιας, όπου άλλον ψήφισαν για υποψήφιο Έπαρχο στην Άνω Δρόπολη και άλλον επέβαλε ο κ. Ντούλες.  

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR: Κύριε Καλυβιώτη να σας ευχαριστήσουμε πολύ για το χρόνο σας και να σας ευχηθούμε καλή επιτυχία.

Ηλ. Καλυβιώτης: Καλή δύναμη σας εύχομαι και εγώ και καλή συνέχεια στην εκπομπή σας.

Σάββατο 9 Απριλίου 2011

Τα πάθη του ιερέα Ιωάννη Ντάση από το χωριό Τσούκα


του δάσκαλου Γιώργου Χαρίση

Ο ιερέας  Ιωάννης Ντάσης, γιος του Δημήτρη και της Αθηνάς, γεννήθηκε το 1913. Τα πρώτα γράμματα τα έμαθε στο χωριό του, στην Τσούκα. Το Δημοτικό Σχολείο το τελείωσε στο Λαζάτι. Ήταν καλός στα γράμματα. Όμως, παρά την επιθυμία του να συνεχίσει, δεν μπόρεσε γιατί δεν υπήρχε σχολείο. Κι έτσι για ένα διάστημα δούλευε στη γεωργία στο χωριό του.


Το 1938, με την επιμονή και τη θέλησή του, χειροτονείται ιερέας. Τότε υπήρχε έλλειψη για ιερείς κι έτσι κανονίστηκε ιερέας στο χωριό του.
Άρχισε να δουλεύει ακούραστα. Προσπαθούσε να κάνει τους χωριανούς του να αγαπήσουν την εκκλησία και τον τόπο τους. Έκανε αγώνα έτσι που τα παιδιά να μάθουν γράμματα στη μητρική τους γλώσσα, την ελληνική. Αγαπούσε πολύ την Ελλάδα και πάντα μιλούσε στο λαό για το μεγαλείο του ελληνικού Έθνους. 
Πάντοτε προσπαθούσε να έλεγε και να διδάσκει την αλήθεια. Τόνιζε με έμφαση πως θα πρέπει να δουλεύουμε για να ζήσουμε καλά, να είμαστε ενωμένοι και να βοηθούμε ο ένας τον άλλον.
Ήταν πολύ  εργατικός. Με το παράδειγμά  του ο κόσμος τον αγαπούσε.


Όλη αυτή η αφοσίωση στο ιερό έργο του πατέρα Ιωάννη, δεν άρεσε τώρα στο κομμουνιστικό σύστημα που ήρθε στην Αλβανία. Κι έτσι το 1946 τον παίρνουν φυλακή. Το χωριό λυπήθηκε πολύ γι’ αυτόν τον άνθρωπο, αλλά όμως δεν μπορούσε να τον βοηθήσει γιατί η sigurimi ήταν στο κατώφλι της πόρτας παρακολουθώντας κάθε τυχών κίνηση.
Δε φτάνει αυτό, όντας ο ιερέας φυλακή, στο χωριό του τον αποκήρυξαν ως κουλιάκο. Ο πόλεμος της τάξης δυνάμωσε. Η οικογένειά του περνούσε μαύρες μέρες. Το τι τράβηξαν ένας Θεός το ξέρει.


Τα χρόνια περνούσαν. Το 1957 αποφυλακίζεται. Οι χωριανοί του χάρηκαν πάρα πολύ και θέλησαν να τον ξαναβάλουν ιερέα, αλλά δυστυχώς δεν του το επέτρεψαν.
Άλλα βάσανα  συνεχίζουν. Το 1982 δραπέτευσαν για  την Ελλάδα τέσσερα παιδιά  από την Τσούκα. Ξανά ο πατέρας  Ιωάννης στο στόχαστρο. Τώρα  τον κατηγορούν για υποκινητή αυτών των πράξεων και συνεχίζουν να του κάνουν τη ζωή μαύρη, ώσπου το 1983 τον εξόρισαν στο χωριό Τσόρα των Αγίων Σαράντα μαζί με τη σύζυγό του Αιμιλία και τον μικρότερο γιο του Οδυσσέα για πέντε χρόνια. Υπέφεραν πολλά.
  
Μόλις ελευθερώθηκε ξανά η επιθυμία του ήταν να φορεθεί ιερέας, αλλά και πάλι δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί η επιθυμία του.
Τα χρόνια  περνούν. Ακούραστος ασχολείται  με ότι του ήταν δυνατόν. 


Το 1990 εκοιμήθει. Η μορφωμένη και παραδειγματική οικογένειά του καθρεπτίζει τον αγώνα του για ηθικές αξίες. Κι αυτό το επιδίωκε για όλους τους χωριανούς του.
Ένα από τα αγόρια  του, ο Κώστας, χειροτονήθηκε ιερέας  εκπληρώνοντας έτσι  και τον πόθο του πατρός του, που τον καμαρώνει από ψηλά. 

Φωτογραφίες από την πολιτιστική εκδήλωση των Βορειοηπειρωτών στα Ιωάννινα την Τρίτη 5 Απριλίου

Έλαμψε η πρωτεύουσα της ενιαίας Ηπείρου από τις δροπολίτικες στολές και σείστηκε από τα πωγωνήσια ακούσματα. Ο χώρος που έλαβε χώρα το γεγονός ήταν κατάμεστος από Ηπειρώτες και των δύο πλευρών, στέλνοντας το μήνυμα ότι "η παράδοση δεν πολιτικοποιείται".











ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΣΕ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΕΣ – «ΜΑΙΜΟΥ»!

Πολλοί Αλβανοί «βαφτίστηκαν» Έλληνες για να… πάρουν ΟΓΑ

Με το αζημίωτο επίορκοι της Τοπικής Αυτοδιοίκησης τους… έφτιαχναν πλαστά χαρτιά

Τώρα με απόφαση του Οργανισμού περνούν όλοι από… κόσκινο, προσκομίζοντας επικυρωμένα δικαιολογητικά…

 

• Η Διοίκηση του Οργανισμού Γεωργικών Ασφαλίσεων φαίνεται ότι, επιτέλους, αποφάσισε -έστω και πολύ αργά – να δώσει τέρμα στο σοβαρότατο θέμα των Βορειοηπειρωτών… «μαϊμού», συνταξιούχων του Οργανισμού.
Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες μεγάλος αριθμός Αλβανών πολιτών, με τη  βοήθεια επίορκων οργάνων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης – και ασφαλώς με το αζημίωτο (!) – «βαφτίστηκαν» Βορειοηπειρώτες και από πολλά χρόνια συνταξιοδοτούνται από τον ΟΓΑ! Ναι, από τις ασφαλιστικές εισφορές των Ελλήνων αγροτών! «Χαίρε βάθος αμέτρητον», λένε οι γνωρίζοντες, λόγω υπηρεσιακής θέσεως στον Οργανισμό!
Η πρόσφατη απόφαση του ΟΓΑ, με την οποία ζητούνται από τους συνταξιούχους, πραγματικούς Βορειοηπειρώτες να προσκομίσουν στον Οργανισμό ορισμένα – επικυρωμένα αρμοδίως – δικαιολογητικά, είναι απόλυτα αναγκαία και σωστή. Ίσως, έτσι, ξεκαθαρίσει η «ήρα από το στάρι», για τα καλό του συνόλου των δικαιούχων αγροτών.
Ας σημειωθεί ότι γύρω στους 18.000 Βορειοηπειρώτες είναι οι συνταξιούχοι του ΟΓΑ και από αυτούς πολλοί μένουν στη Βόρειο Ήπειρο.

ΤΑ ΝΕΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ
Πρόσφατα μάλιστα η Διοίκηση του ΟΓΑ εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία αναφέρει ότι για να συνταξιοδοτηθούν ομογενείς από την Αλβανία θα πρέπει να προσκομίσουν πρόσθετα δικαιολογητικά:
• Επικυρωμένο αντίγραφο και των δύο όψεων της Ελληνικής Αστυνομικής τους Ταυτότητας
• Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης, που έχει εκδοθεί πρόσφατα από το Δήμο που έχουν την οικογενειακή τους μερίδα στην Ελλάδα
• Υπεύθυνη δήλωση, στην οποία θα αναφέρουν το ποσό της σύνταξης που λαμβάνουν από τον αλβανικό φορέα συνταξιοδότησης, επικυρωμένη.
Όπως διευκρινίζει ο ΟΓΑ, δηλώσεις περί μη είσπραξης της σύνταξης, λόγω αποποίησης π.χ. δεν θα λαμβάνονται υπόψιν ως αποδεικτικά στοιχεία μη συνταξιοδότησης, δεδομένου ότι όλοι ανεξαιρέτως συνταξιοδοτούνται από την Αλβανία και δεν έχουν δικαίωμα παραίτησης από τη σύνταξη αυτή.
• Οποιοδήποτε επίσημο έγγραφο στοιχείο από το οποίο να προκύπτει ο ΑΦΜ και ο ΑΜΚΑ, τόσο των ιδίων όσο και του / της συζύγου τους, εφόσον είναι έγγαμοι και ο / η σύζυγος είναι 65 ετών και άνω. Όσον αφορά τον συνταξιούχο, σε περίπτωση που τα στοιχεία αυτά αναγράφονται στην επιστολή που εστάλη από τον ΟΓΑ στο πάνω δεξιό μέρος της, τότε δεν απαιτείται να γνωστοποιηθούν εκ νέου. Απαραίτητο είναι μόνο για τον / τη σύζυγο.
• Αντίγραφο της σχετικής επιστολής που έχει στείλει ο ΟΓΑ.

ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ…
«Για τις αγρότισσες «μαϊμού» τι θα γίνει;», λένε στελέχη του ΟΓΑ, που, λόγω θέσεως, γνωρίζουν το επίμαχο θέμα από «πρώτο χέρι». Γυναίκες, συνταξιούχων του Ελληνικού Δημοσίου, Επιχειρήσεων Κοινής Ωφελείας κ.λ.π., που δεν είδαν χωράφια ούτε… με τα κυάλια, είναι συνταξιούχοι του ΟΓΑ! Κι αυτό, χάρη στη… μεγαλοθυμία (ή με το... αζημίωτο) κάποιων αρμοδίων των Δήμων ή Κοινοτήτων, οι οποίοι χορήγησαν πιστοποιητικά ότι δήθεν είναι καλλιεργητές, ότι είναι μόνιμοι κάτοικοι κοινότητας και ό,τι άλλο τους βόλευε!
Η συμπεριφορά αυτή κυρίως επίορκων υπαλλήλων Τοπικής Αυτοδιοίκησης (ή αντιπροσώπων του ΟΓΑ) αποτελεί απάτη σε βάρος του Δημοσίου και συντελεστή και άλλων αδικημάτων: ψευδορκίας και ηθικής αυτουργίας, ψευδούς βεβαιώσεως, δωροδοκίας κ.λ.π.

ΘΑ ΧΑΣΟΥΝ   ΤΟ… ΧΑΡΤΖΙΛΙΚΙ!
«Οι επιθεωρητές του ΟΓΑ εάν κάνουν συστηματικό και λεπτομερή έλεγχο - όπως, εκ του Νόμου, έχουν υποχρέωση – θα βρεθούν προ εκπλήξεων (!)», λένε υπηρεσιακοί παράγοντες του ΟΓΑ, που γνωρίζουν, εκ των έσω τα πράγματα.  Τότε, κάποιοι αρμόδιοι Δήμων και Κοινοτήτων (εάν δεν έφυγαν…), θα χάσουν… τον ύπνο τους! Και οι αγρότισσες «μαϊμού» το… χαρτζιλίκι τους!
Σύμφωνα με πληροφορίες, η επιθεώρηση – και ο ενδελεχής έλεγχος των συνταξιούχων του ΟΓΑ – θα αρχίσει από τους Δήμους Ζίτσας και Ζαγορίου και θα συνεχιστεί στους άλλους Δήμους της περιοχής. «Λαυράκια» θα πιάσει, όπως όλα δείχνουν, ο Επιθεωρητής του ΟΓΑ…

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Για τα Βορειοηπειρωτικά ενημερώθηκε ο Μητροπολίτης Άνθιμος από Συλλόγους της Θεσσαλονίκης

Αντιπροσωπεία των Σωματείων της Θεσσαλονίκης που υπηρετούν το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα επισκέφτηκε τον μητροπολίτη κ. Άνθιμο (φωτό), στον οποίο και έθεσαν τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι ομογενείς μας στην Αλβανία. Μεταξύ των θεμάτων που του τέθηκαν ήταν και αυτό της διακοπής των συντάξεων ΟΓΑ σε Βορειοηπειρώτες.

Επίσης τον ενημέρωσαν για τον κίνδυνο ερήμωσης των παραμεθορίων περιοχών, την υπόθεση του Έλληνα προξένου στην Κορυτσά, την καθυστέρηση απόδοσης της Ελληνικής ιθαγένειας στους Βορειοηπειρώτες, ενώ του μεταφέρθηκε και ο προβληματισμός για την πολυδιάσπαση των Ελληνικών δυνάμεων ενόψει των δημοτικών εκλογών του Μαΐου. Επίσης υπογραμμίστηκε και η ανάγκη κινητοποίησης των ομογενών και Αλβανών Χριστιανών που εργάζονται στην Ελλάδα, ώστε να μεταβούν στην Αλβανία και να συμμετάσχουν στην απογραφή που θα γίνει τον προσεχή Νοέμβριο.

Ο κ. Άνθιμος, όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση της Ηπειρωτικής Εστίας Θεσσαλονίκης, διαβεβαίωσε ότι θα συνδράμει  ο ίδιος και η Μητρόπολη, στη δημιουργία συνθηκών ομαλής εξέλιξης του Βορειοηπειρωτικού ζητήματος και συμφώνησε να έχει συνεχή και αναλυτική ενημέρωση για τα συμβαίνοντα στην Αλβανία.

Την Ηπειρωτική Εστία και το Σύλλογο Φιλίας Θεσσαλονίκης – Κορυτσάς εκπροσώπησε η γενική γραμματέας κ. Αθηνά Τοτοκώτση, την ΣΦΕΒΑ Θεσσαλονίκης ο πρόεδρός της κ. Φιλόθεος Κεμετζίδης, τον ΠΑΣΥΒΑ Θεσσαλονίκης ο πρόεδρός του κ. Παντελής Πάπιστας, τον Σύλλογο Ελλήνων Αλβανίας ο πρόεδρος κ. Γιάννης Φράγκος, τον Σύλλογο Ελληνοβλάχων «Η Μοσχόπολη» και τον Σύλλογο Ομογενών και Μεταναστών εξ Αλβανία «Η Φωνή του μετανάστη» ο πρόεδρός τους κ. Ηλίας Γιάννος.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

Παρασκευή 8 Απριλίου 2011

Επιστολή Ιωάννη Καρσερά στον εκδότη της εφημερίδας μας: Πάρτε στα δικά σας χέρια την τύχη του τόπου σας


Αγαπητέ φίλε Θεόδωρε,  

Πήρα την εφημερίδα σας τεύχους Φεβρουαρίου και διάβασα με ιδιαίτερη προσοχή και ομολογουμένως με χαρά τα νέα του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου και την προσπάθεια του κόμματος  μας, του Κόμματος των Ελλήνων . 
Σας ευχαριστώ για την φιλοξενία που έτυχα εις την Δερόπολη από εσάς και από τον κύριο Γιώργο Λιουλεμέ.
Πρέπει να προτρέχουν τα έργα των λόγων μας, φίλε αγωνιστή των δικαίων του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

Σας συγχαίρω που τιμήσατε τους πρωτεργάτες και τους ιδρυτές του κινήματος της Ομόνοιας.
Η Ομόνοια, επετέλεσεν καλά ή κακά την ιστορική της πορεία. Το νέον κόμμα των Ελλήνων πρέπει με έργα και όχι με λογια να εδραιωθεί εις τις καρδιές όλων των Βορειοηπειρωτών. Συγχαρητήρια σε όλους που πρωτοστατούν σε αυτήν την προσπάθεια. Εγώ, οι φίλοι μου και οι συνεργάτες  εις τον ελληνισμό της Διασποράς θα μας έχετε πάντα φίλους και συμπαραστάτες προπαντός εάν τα έργα σας συνάδουν με τα λόγια σας και προάγεται με κάθε νόμιμο και ειρηνικό τρόπο τα συμφέροντα του πολύπαθου Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου. Ζητήσατε και επιδιώξατε με ζήλο την ομόνοια μεταξύ σας.

Κύριος στόχος μας πρέπει να είναι η παραμονή εις τας πατρογονικάς εστίας και ενδυνάμωσης της παρουσίας του Ελληνισμού εις την οικονομική πολιτική και κοινωνική ζωή της Αλβανίας, της χώρας των αετών, στην χώρα που ακούγεται το κλαρίνο και χορεύουν με την φουστανέλα. Πάψετε τα μοιρολόγια και την μουρμούρα. Ο καθένας ας κάνει αυτό που πρέπει να κάνει χωρίς να περιμένει τίποτε. Πάρτε στα δικά σας χέρια την τύχη σας, την τύχη της πατρίδος μας. Δουλέψετε και πολιτευτείτε  με σύνεση, στηριζόμενοι εις τις δικές σας δυνάμεις.  

Αυτή η προσπάθεια, που για πρώτη φορά αποχτάτε Ελληνικό Κόμμα, πρέπει να πετύχει και θα επιτύχει, επικαλούμενοι πρώτον την βοήθεια του Τριαδικού Θεού, πράγμα που έκαναν πάντοτε οι προγονοί μας, όντες παντοδύναμοι. Υπάρχουν καλοί οιωνοί, υπάρχει επικεφαλής της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Αλβανίας, ενας αξιόλογος ιεράρχης ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος, ο οποίος επιτελεί αθόρυβα ένα πολύ μεγάλο έργο τον οποίο πρέπει να σεβόμεθα ακόμη και εάν διαφωνεί ή διαφωνούμε μαζί του. Τους φρονίμους ολίγα. 

     Με αγάπη και το μυαλό σας εις την απογραφή,
                                                             
Ιωάννης Καρσεράς - Κύπρος

Πέμπτη 7 Απριλίου 2011

Η προσφυγή στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης - Επίκαιρη όσο ποτέ

ΑΓΩΓΗ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ
 
Οι κάτωθι υπογράφοντες την αγωγή αυτή, εντόνως διαμαρτύρονται κατά των παραβιάσεων των Βασικών Ανθρώπινων Δικαιωμάτων της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας στην Αλβανία, οι οποίες διαπράχθηκαν από το Κράτος της Αλβανίας και τις τοπικές αρχές της χώρας αυτής. 

Οι παραβιάσεις των Βασικών Ανθρώπινων Δικαιωμάτων συνοψίζονται ως εξής:

1. Εθνική και Θρησκευτική Ταυτότητα
Για έναν σχεδόν αιώνα τώρα, οι Έλληνες Βορειοηπειρώτες στην Αλβανία έχουν υποστεί βίαιες κυβερνητικές προσπάθειες έτσι ώστε να αποβάλλουν την εθνική τους ταυτότητα, με μεθόδους όπως, εξαναγκασμένη εξορία, άρνηση εκπαίδευσης στη μητρική τους γλώσσα και Αλβανοποίηση των ονομάτων τους.

2. Ανυπαρξία μιας δίκαιης Απογραφής
Η απαίτηση για μια δίκαιη Απογραφή των μειονοτήτων στην Αλβανία, στις οποίες θα δίδεται το δικαίωμα για μια ελεύθερη και ολοκληρωμένη διακήρυξη των εθνικών και θρησκευτικών τους πεποιθήσεων, δεν έχει γίνει ακόμη αποδεκτή από την Αλβανική κυβέρνηση.  Για παράδειγμα, οι Έλληνες μερικών μόνο αναγνωρισμένων περιοχών της περιοχής της Βορείου Ηπείρου έχουν το δικαίωμα να δηλώνουν την Ελληνική τους Εθνική Ταυτότητα και πουθενά αλλού στην Αλβανία.

3. Εκπαίδευση
Η πολιτική της εκπαίδευσης του Κράτους της Αλβανίας συνεχίζει να ακολουθεί την πρακτική των κυβερνήσεων της πρώην Κομμουνιστικής δικτατορίας, με το να επιτρέπει σχολεία με τάξεις στην ελληνική γλώσσα, μόνο σε στενά ορισμένες "μειονοτικές ζώνες".  Η Ελληνική γλώσσα δεν διδάσκεται σε κανένα άλλο δημόσιο σχολείο, σε πολλές περιοχές με μεγάλους Ελληνικούς πληθυσμούς, όπως η περιοχή της Χιμάρας.  Ακόμη όμως και στις περιοχές που επιτρέπεται η διδασκαλία της, αυτή γίνεται μόνο κατά τη διάρκεια του δημοτικού σχολείου.  Επίσης, στις περιοχές όπου επιτρέπεται η διδασκαλία της Ελληνικής γλώσσας, οι μαθητές συχνά πρέπει να αποδεικνύουν ότι και οι δυο γονείς τους είναι Έλληνες, έτσι ώστε να μπορούν να παρακολουθήσουν τα μαθήματα, μια ενέργεια η οποία χαρακτηρίζεται από τον πολιτισμένο κόσμο ως άθλια διάκριση.  

4. Θρησκεία
Παρά τις επαναλαμβανόμενες υποσχέσεις σε ξένες κυβερνήσεις και διεθνείς οργανισμούς, οι Αλβανικές Αρχές δεν έχουν επιστρέψει ακόμη όλους τους ναούς, μοναστήρια, ιδιόκτητη γη, εικόνες, ιερά σκεύη και αρχεία, τα οποία είχαν όλα κατασχεθεί από την πρώην Κομμουνιστική κυβέρνηση από την Ορθόδοξη Εκκλησία.  Πολλοί θησαυροί οι οποίοι ανήκαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία, συνεχίζουν να σαπίζουν στις αποθήκες μουσείων, ενώ άλλοι έχουν πωληθεί στη μαύρη αγορά σε ευρωπαϊκές γκαλερί και ιδιωτικές συλλογές.

5.  Πολιτικά Δικαιώματα
Η Αλβανική κυβέρνηση, διαμέσου της Πράξης Διοικητικής Αναδιάταξης του 1992-93, επαναδιευθέτησε διοικητικές περιοχές στο νότο της χώρας, με σκοπό να καταστείλει τη δύναμη των Ελλήνων και Ελλήνων-Βλάχων και να μειώσει την ισχύ της ψήφου και της εκπροσώπησής τους σε τοπικό και εθνικό επίπεδο.

6.  Δημόσιες Υπηρεσίες
Τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια, οι Αλβανικές κυβερνήσεις έχουν, συστηματικώς και αδιαλείπτως, κρατήσει τους Έλληνες μειονοτικούς μακριά από θέσεις ισχύος σε όλες τις μορφές της δημόσιας ζωής, κάτι πού ούτε οι Κομμουνιστές προσπάθησαν να κάνουν σε όλη τη μακρά διάρκεια της διακυβέρνησής τους.  Ως αποτέλεσμα της πολιτικής αυτής της εθνικής εκκαθάρισης, υπάρχουν τόσο λίγοι εκπρόσωποι της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας στο Στρατό και την Αστυνομία, τόσο λίγοι δικαστές στο σύστημα της δικαιοσύνης, πρέσβεις στην αλλοδαπή και διευθυντές σε ελεγχόμενα από το Κράτος Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, το οποίο πρακτικά σημαίνει, σχεδόν ΜΗΔΕΝΙΚΗ εκπροσώπηση της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας στις δημόσιες υπηρεσίες.  Η παραπάνω πολιτική έχει ως αποτέλεσμα, τα μέλη της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας να νιώθουν αποξενωμένα, αδύναμα και τρωτά.

7.  Ασφάλεια
Η Αλβανική κυβέρνηση δεν κάνει παρά ελάχιστη προσπάθεια ώστε να προστατέψει την ζωή και την ιδιοκτησία των μειονοτικών της πολιτών.  Τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια, μέλη της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας έχουν απαχθεί και ελευθερωθεί μόνο εφόσον πληρώθηκαν μεγάλα ποσά ως λύτρα στους απαγωγείς.  Οι αρχές της χώρας δεν έχουν ακόμη στείλει, ούτε έναν απαγωγέα στη δικαιοσύνη.  Επίσης, πολλές Ορθόδοξες εκκλησίες έχουν καεί και καταστραφεί, την ώρα που οι δυνάμεις ασφαλείας έκαναν ότι δεν έβλεπαν.

8. Ιδιοκτησία γης
Μια έντονη εκστρατεία βρίσκεται σε ισχύ τα τελευταία χρόνια, και μάλιστα έχει ενταθεί ακόμη περισσότερο πρόσφατα, έτσι ώστε να αλλάξει το καθεστώς ιδιοκτησίας σε περιοχές όπου τα μέλη της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας διαβιούν από τους ιστορικούς ακόμη χρόνους σε μεγάλους μάλιστα πληθυσμούς.   Παραδείγματα αποτελούν τα παρακάτω:
α) Η αρπαγή από τους Έλληνες Βορειοηπειρώτες μεγάλων περιοχών βοσκοτόπων (περίπου 7,000 εκταρίων) στη Δερόπολη, το Βούρκο, το Λούκοβο, κλπ.
β) Η αρπαγή κτισμάτων από τους Έλληνες Βορειοηπειρώτες σε πόλεις και κωμοπόλεις όπως οι Άγιοι Σαράντα και το Δέλβινο.

9. Κατανομή Οικονομικής Βοήθειας και Διανομή του Δημόσιου Κεφαλαίου
Οι περιοχές στις οποίες ζουν τα μέλη της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας λαμβάνουν ελάχιστα ποσοστά από την οικονομική βοήθεια η οποία δίδεται στην Αλβανία από το εξωτερικό για δημόσια έργα.  Οι περιοχές στις οποίες διαβούν τα μέλη της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας από τους ιστορικούς ακόμη χρόνους και σε σημαντικά μεγάλους μάλιστα πληθυσμούς, συνεισφέρουν στην οικονομική δύναμη της χώρας περισσότερο από κάθε άλλο μέρος με εξαίρεση μόνο την περιοχή της πρωτεύουσας Τιράνων.  Παρόλα αυτά όμως, λαμβάνουν την ελάχιστη αρωγή από την κυβέρνηση.

10.  Όσον αφορά το Συμβούλιο Τοπικής Συνεργασίας (πρώην Σύμφωνο Σταθερότητας)
Τα μέλη της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας έχουν αποκλεισθεί από τις διεργασίες του Συμφώνου Σταθερότητας στην νότια-ανατολική Ευρώπη, ως μια ιστορική ευκαιρία για τον συμβιβασμό και την ευτυχή διαβίωση όλων των λαών της περιοχής.  Κανένα έργο ανάπτυξης προτεινόμενο από την Αλβανική κυβέρνηση δεν έχει δοθεί στην ευρύτερη περιοχή όπου ιστορικά διαβιούν τα μέλη της Ελληνικής Εθνικής Κοινότητας σε σημαντικά μεγάλους πληθυσμούς.

11.  Εκπροσώπηση στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης
Τα ελεγχόμενα από το κράτος μέσα μαζικής ενημέρωσης στην Αλβανία, δεν προσφέρουν ούτε ένα απλό πρόγραμμα αφιερωμένο στην Ελληνική Εθνική Κοινότητα της χώρας και τον πολιτισμό της.  Αντιθέτως, επιτρέπουν προγράμματα τα οποία σκοπό έχουν τη δημιουργία υποψίας και περιφρόνησης για τα μέλη της κοινότητας.

Υπογράφοντας το έγγραφο αυτό, οι κάτωθι υπογεγραμμένοι με σεβασμό απαιτούν από την Αλβανική κυβέρνηση τα παρακάτω:

"Δυστύχημα" η δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα για τους "ανεξάρτητους" Αλβανούς εμπειρογνώμονες - η απάντηση του ελληνικού ΥΠΕΞ


«Δυστύχημα το οποίο προκάλεσε ο ίδιος και όχι δολοφονία» χαρακτηρίζεται από τους Αλβανούς ειδικούς ανακριτές η δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα!


Ο Εκπρόσωπος του ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών Γρηγόρης Δελαβέκουρας, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων για τις σχετικές αναφορές στον αλβανικό τύπο, απάντησε τα εξής:



«Στις 12 Αυγούστου 2010, ομάδα εθνικιστών καταδίωξε και δολοφόνησε τον ομογενή Αριστοτέλη Γκούμα επειδή μιλούσε ελληνικά.

Το έγκλημά τους καταδικάστηκε από το σύνολο του πολιτικού κόσμου στην Αλβανία. Ο Πρωθυπουργός της Αλβανίας Σ. Μπερίσα δήλωσε τότε ότι: «είναι μια απαίσια πράξη να δολοφονείται κάποιος που επιστρέφει σπίτι του. Είναι μια πράξη βάρβαρη». Ο τότε Αντιπρόεδρος της αλβανικής Κυβέρνησης Ι. Μέτα δήλωσε: «πιστεύω ότι η εισαγγελία και οι αρμόδιες αρχές θα διαλευκάνουν το αποτρόπαιο αυτό έγκλημα και παράλληλα θα καταλογίσουν στους δράστες τη μέγιστη ευθύνη που προβλέπει ο νόμος».

Εφόσον τα δημοσιεύματα μέρους του αλβανικού τύπου ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα, ότι δηλαδή το πόρισμα της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων αποφαίνεται ότι επρόκειτο για ατύχημα με ευθύνη του θύματος, δημιουργείται έντονη ανησυχία και προβληματισμός, πώς μετά από εννέα μήνες μελέτης, αυτό το οποίο η αλβανική πολιτική και δικαστική εξουσία της Αλβανίας θεωρεί ως αποτρόπαιο έγκλημα, μεταβαπτίζεται σε ατύχημα.  


Θα παρακολουθήσουμε με μεγάλη προσοχή την εξέλιξη της δικαστικής διαδικασίας. Αναμένουμε από την Αλβανία, ως κράτος-μέλος του Συμβουλίου της Ευρώπης, και υποψήφια προς ένταξη χώρα στην Ευρωπαϊκή Ένωση να εγγυηθεί την ορθή και ταχεία απονομή δικαιοσύνης, που θα αποτελέσει και τη μοναδική έμπρακτη απάντηση στις εύλογες ανησυχίες της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας.  Η Ελλάδα δεν έχει καμία διάθεση ανάμιξης στις διαδικασίες της αλβανικής δικαιοσύνης, αλλά διατηρεί όλα τα ενδεχόμενα ανοικτά ως προς τις ενέργειές της στο μέλλον».



Το αναλυτικό δημοσίευμα της εφημερίδας Shekulli:

Δεν μας χρωστάτε τίποτα και σας χρωστάμε πολλά


του Νίκου Δημητρίου, πρώην πεζοναύτης και Οικ. Επιθεωρητής Ενόπλων Δυνάμεων

Κύριοι εκδότες της αξιόλογης εφημερίδας της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία  «ΤΟ ΟΡΑΜΑ», από βάθος καρδίας σας εύχομαι καλή χρονιά, κάθε ατομική και οικογενειακή ευτυχία και βεβαίως τις ίδιες ευχές απευθύνω σε όλους τους Βορειοηπειρώτες όπου γης και όχι μόνο αλλά και σ’ ολόκληρο τον Αλβανικό λαό.
Η εφημερίδα σας  επάξια κέρδισε μια  θέση, στις καρδιές  των αναγνωστών της  για την σοβαρότητα που χειρίζεται και παρουσιάζει τα θέματά της και πάνω απ’ όλα για την αξιοπρέπειά της.
 
Μου προξενεί πραγματικά όχι απλώς εντύπωση, αλλά μεγάλο θαυμασμό για τον σεβασμό  με τον οποίο εκφράζονται όλοι οι αρθρογράφοι της εφημερίδας όταν αναφέρονται στη μάννα ΕΛΛΑΔΑ, εύγε σε όλους τους, συμφωνώ απόλυτα μαζί τους. Όταν μιλάς για το φως της ανθρωπότητας απαιτείται σεβασμός. Η κοιτίδα του πολιτισμού πρέπει να μείνει όρθια. Δεν θα ευχόμουν βεβαίως τα ίδια για τους πολιτικούς μας που κυβέρνησαν τη χώρα τις τελευταίες 10ετίες που αντί για φως έφεραν σκοτάδι. Βαρύνονται για σωρεία κακουργημάτων κατά της Πατρίδας και όχι μόνο αλλά και κατά  του Έθνους. Ένα από αυτά τα εγκλήματα που διαπράττονται κατά του Έθνους είναι και η μέθοδος ξεριζώματος των Β. Ηπειρωτών από τις πατρογονικές τους εστίες με δόλωμα τον νόμο παροχής των γνωστών επιδομάτων ομογενών.
     
Ο Νόμος προβλέπει οι Βορειοηπειρώτες  για να πάρουν το προνομιακό επίδομα  ανασφαλίστων Ομογενών (κατώτερη σύνταξη  ΟΓΑ) και πολυτεκνικά επιδόματα  πρέπει να εγκαταλείψουν την ιδιαίτερη πατρίδα τους και να εγκατασταθούν μονίμως στην Ελλάδα. Νόμος κατάπτυστος και Εθνοκτόνος, νόμος ντροπής και αίσχους.
Αυτοί που χρεοκόπησαν την Πατρίδα, διαλύουν τώρα και το Έθνος
    
Ο Νόμος για να εξυπηρετεί πράγματι το Εθνικό συμφέρον θα έπρεπε να προβλέπει ακριβώς το αντίθετο, δηλαδή τα επιδόματα αυτά να δίδονται ΑΥΣΤΗΡΩΣ σ’ αυτούς που δεν εγκαταλείπουν τις πατρώες εστίες τους. Έλληνες Βορειοηπειρώτες γνωρίζω πολύ καλά την λεβεντιά σας και την υπερηφάνειά σας γι’ αυτό δεν πρέπει να αισθάνεσθε ζητιάνοι γι’ αυτά τα ψωροεπιδόματα, γιατί η μάννα Ελλάδα σας χρωστάει περισσότερα, διότι πολλαπλώς συνεισφέρατε στην πατρίδα τότε που έπρεπε και τότε που υπήρχαν πατριώτες πολιτικοί και χρηστή Διοίκηση. Οι κυβερνώντες τα ξεχνούν αυτά, εμείς όμως οι απλοί πολίτες ποτέ. Οι μεγαλύτεροι Εθνικοί Ευεργέτες της μάνας Πατρίδας ήταν Β. Ηπειρώτες, αυτό πρέπει να σας κάνει πολύ υπερήφανους κι εμάς τους Νεοέλληνες που δεν ξεχνούμε απλώς ταπεινούς ευγνώμονες. Δεν μας χρωστάτε τίποτα και σας χρωστάμε πολλά.
    
Αρσάκης Απόστολος, εθνικός ευεργέτης από την Β. Ήπειρο (1792 – 1874), ιδρυτής του εκπαιδευτηρίου θηλέων «Αρσάκειο», στην Αθήνα, Ζάππας Ευάγγελος (1800 – 1865) εθνικός ευεργέτης, χρηματοδότης των Ολυμπιακών αγώνων και αγωνιστής του 1821 από το χωριά Λάμποβο της Β. Ηπείρου, Ζάππας Κων/νος (1812 – 1892), ιδρυτής του Ζαππείου στην Αθήνα, κι αυτός από το Λάμποβο. Σίνας Γεώργιος (1783 – 1853) από τη Μοσχόπολη της Β. Ηπείρου, χρηματοδότης της Εθνικής Τράπεζας και ιδρυτής του Αστεροσκοπείου Αθηνών (1846). Σίνας Σίμων (1810 – 1876) κι αυτός από τη Μοσχόπολη, ιδρυτής πολλών κοινωφελών ιδρυμάτων, του νεοκλασικού κτιρίου της Ακαδημίας Αθηνών (1859 – 1875), ενίσχυσε οικονομικά το Αστεροσκοπείο Αθηνών και χορήγησε πολλές υποτροφίες σε Έλληνες σπουδαστές και ερευνητές.

Εθνικοί αγωνιστές πάνω από όλους ο  Χειμαριώτης θρύλος Σπύρος Σπυρομήλιος, αγωνισθείς για την Ελλάδα και  τη Β. Ήπειρο, Γεώργιος Χρηστάκης Ζωγράφος Πρόεδρος της προσωρινής κυβέρνησης της αυτόνομης Β. Ηπείρου  Ο επαναστάτης οπλαρχηγός Ιωάννης Πουτέτσης αγωνισθείς για την ελευθερία της Β. Ηπείρου και τόσοι άλλοι. Να υπενθυμίζετε στους αγνώμονες ότι επί των ημερών μας προσφέρατε στη μάννα Ελλάδα ολόκληρη Ολυμπιακή Ομάδα Άρσης βαρών και μέσω αυτής δεκάδες Ολυμπιακά μετάλλια. Πρωταγωνιστές, Πύρρος Δήμας, Κόκκας, Σαμπάνης, Τζελίλης, Μήτρου. Τότε αυτά τα παιδιά σήκωναν το Έθνος στους ώμους τους κι εμείς δακρύζαμε από υπερηφάνεια.
     
Η πατρίδα ευγνωμονεί και δεν ξεχνά. Τότε οι πολιτικοί μας «στριμώχνονταν» δίπλα τους για μια φωτογραφία,  ήταν καλό προϊόν για προβολή και ψηφοθηρία
Γνωρίζω τις οικονομικές  σας δυσκολίες  και οι δικές μας  δεν είναι μικρότερες, αλλά είμαι σίγουρος ότι ποτέ δεν θα εγκαταλείψετε τα σπίτια σας αντί «πινακίου φακής» που σας προσφέρουν οι πολιτικοί. Την ευθύνη για το κατάντημά μας , όπως και της εθνικής μας πολιτικής, το φέρουν αποκλειστικά οι ηγεσίες μας. Οι ηγέτες πρέπει να οδηγούν το λαό και όχι ο όχλος τους ηγέτες. Οι πολιτικοί που κυβέρνησαν τη χώρα τις τελευταίες 10ετίες ευθύνονται για βαρύτατα εγκλήματα κατά της Πατρίδας και της Εθνικής οικονομίας.

Εφημερίδα "δημοκρατία": Ο διωγμός των Ελλήνων της Χειμάρρας από την αλβανική Ριβιέρα


Καταγγέλλουν µεθοδευµένο σχέδιο για την υφαρπαγή των περιουσιών τους προς όφελος µεγάλων συµφερόντων, µε απώτερο σκοπό την αλλοίωση της πληθυσµιακής εικόνας της περιοχής, όπου παραδοσιακά κυριαρχεί το ελληνικό στοιχείο.

Ρεπορτάζ
ΧΡΥΣΑΝΘΗ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΥ
(δημοκρατία 25/3/2011)

Επιχείρηση εκδίωξής τους από τις πατρογονικές τους εστίες καταγγέλλουν οι Ελληνες της Χειµάρρας της Βορείου Ηπείρου, δηλώνοντας µάρτυρες πρωτοφανούς προσπάθειας καταπάτησης των περιουσιών τους, προς όφελος µεγάλων συµφερόντων που λυµαίνονται την περιοχή. 

Οι οµογενείς της Χειµάρρας κάνουν λόγο για αλβανικές µεθοδεύσεις που στόχο έχουν την υφαρπαγή των περιουσιών τους, µε απώτερο σκοπό την αλλοίωση της πληθυσµιακής εικόνας της περιοχής, όπου παραδοσιακά κυριαρχεί το ελληνικό στοιχείο, και την επακόλουθη ανάδειξη της περιοχής σε τουριστικό πόλο έλξης. 

Σε µια προσπάθεια διασφάλισης των συµφερόντων τους, οι Ελληνες της Χειµάρρας ανακοίνωσαν την ίδρυση συλλόγου µε τηνεπωνυµία Πολιτιστικός και Αναπτυξιακός Σύλλογος Χειµαρριωτών και µε προσωρινή έδρα την Κόρινθο, ο οποίος θα συντονίζει στο εξής τις
κινήσεις των ελληνικής καταγωγής κατοίκων της περιοχής.

«Μια δυσάρεστη αλλαγή συντελείται σιγά σιγά και µεθοδευµένα στον τόπο µας. Τίτλοι κυριότητας, και ιδιαίτερα παραθαλάσσιων κτισµάτων, δίνονται επιλεκτικά. Πλαστοί τίτλοι κυριότητας που προέκυψαν έπειτα από ψευδοµαρτυρίες γίνονται δεκτοί από τη δηµοτική αρχή χωρίς να ελεγχθούν καταγγελίες των πραγµατικών ιδιοκτητών που όλοι γνωρίζουµε και νέοι δρόµοι ανοίγονται, οι οποίοι όλως τυχαίως περνούν µέσα από ιδιοκτησίες όσων προβάλλουν µε υπερηφάνεια την ελληνική τους καταγωγή» δηλώνει στη «δηµοκρατία» ο πρόεδρος της ∆ιοικούσας Επιτροπής του Συλλόγου Μόντυ Κολίλας.

Με την επικράτηση του χοτζικού καθεστώτος στην Αλβανία, οι ελληνικές περιουσίες δηµεύτηκαν και κολεκτιβοποιήθηκαν.
Ακόµα και µετά την πτώση του κοµµουνιστικού καθεστώτος όµως, το 1991, οι εκτάσεις γης που είχαν δηµευθεί δεν αποδόθηκαν στους έως τότε νόµιµους δικαιούχους τους.

Το άλυτο ιδιοκτησιακό καθεστώς της περιοχής αποτελεί µόνιµο αγκάθι στις σχέσεις της ελληνικής οµογένειας µε την αλβανική κυβέρνηση, δυναµιτίζοντας επικίνδυνα τη συµβίωση των Αλβανών και των ελληνικής καταγωγής κατοίκων της Χειµάρρας.

Οι ιδρυτές του συλλόγου, µάλιστα, κάνουν λόγο για µεθοδευµένη επιχείρηση εποικισµού και οριστικής εγκατάστασης στη Χειµάρρα Αλβανών από το βόρειο τµήµα της χώρας.
«Με την άδεια της δηµοτικής αρχής χτίζονται οκταώροφες και δεκαώροφες πολυκατοικίες, που διαθέτουν από σαράντα έως και εξήντα διαµερίσµατα η καθεµία. Το εύλογο ερώτηµα που γεννάται, λοιπόν, είναι ποιοι θα µείνουν εκεί µέσα, δεδοµένου ότι εµείς µένουµε στα δικά µας σπίτια.
Οι δικές µας βάσιµες υποψίες είναι ότι προορίζονται για την εγκατάσταση Αλβανών από το βόρειο τµήµα της χώρας, µε σκοπό να υπονοµεύσουν την ελληνική πλειονότητα που αγγίζει το 90% στην περιοχή» ανέφερε ο κ. Κολίλας.

∆εδοµένου ότι η περιοχή παρουσιάζει ιδιαίτερο τουριστικό ενδιαφέρον, ώστε ορισµένοι να τη χαρακτηρίζουν «αλβανική Ριβιέρα», οι Χειµαρριώτες αγωνιούν διπλά όχι µόνο για την καταπάτηση των περιουσιακών  δικαιωµάτων τους, αλλά και για το έντονο τουριστικό «χρώµα» που επιχειρείται να δοθεί στην περιοχή.

Ξενοδοχεία

«Ισχυρός ξενοδοχειακός όµιλος έχει εκφράσει επιθυµία να δραστηριοποιηθεί στη Χειµάρρα, οικοδοµώντας µεγάλο ξενοδοχείο και καζίνο. Εµείς αντιδρούµε στη δίχως κριτήρια εµπορική εκµετάλλευση του τόπου µας, που θα αλλοιώσει ανεπανόρθωτα το φυσικό τοπίο, καθώς και την ιστορική και πολιτισµική ταυτότητα του τόπου µας» τονίζει ο κ. Κολίλας.

Επιχειρώντας να προλάβουν παρερµηνείες, οι ιδρυτές του συλλόγου διευκρινίζουν ότι η σύστασή του δεν στοχεύει στην αντιπαράθεση µε υφιστάµενες ενώσεις Χειµαρριωτών, αντιθέτως θα επιδιώξει τη συνεργασία µε τον ∆ήµο Χειµάρρας και την ένωση αυτόχθονων ιδιοκτητών, µε σκοπό τη διάσωση της πολιτιστικής τους ταυτότητας και την προάσπιση των περιουσιών τους.
Ο Μόντυ Κολίλας αφήνει ανοιχτό το ενδεχόµενο προσφυγής σε ∆ιεθνείς Οργανισµούς που, όπως αναφέρει, «έχουν ήδη σοβαρές αµφιβολίες για το εάν το αλβανικό κράτος χειρίζεται µε δικαιοσύνη το ζήτηµα της απόδοσης των περιουσιών στους φυσικούς δικαιούχους τους».

Η ταυτότητα της παραλιακής πόλης 

Η Χειµάρρα είναι η πρωτεύουσα της περιοχής, που εκτείνεται στους παράλιους πρόποδες των Ακροκεραύνειων Ορέων, στο νότιο τµήµα της Αλβανίας, και βρέχεται νοτιοδυτικά από το Ιόνιο Πέλαγος.
Η Χειµάρρα περιλαµβάνει πολλά όµορφα χωριά, όπως η Παλάσα, οι ∆ρυµάδες, το Βουνό, το Πύλιουρι, το Κηπαρό και το Κούδεσι.
Το όνοµα της περιοχής οφείλεται στην ονοµασία του παλιού κάστρου της, που κάποτε περιέκλειε περί τα σαράντα χωριά.

Τα παραλιακά Σπήλια αποτελούν το σύγχρονο εµπορικό και τουριστικό κέντρο, αλλά τόσο το Ποτάµι όσο και το Λιβάδι συγκεντρώνουν υψηλή τουριστική κίνηση τους καλοκαιρινούςµήνες εξαιτίας τωνπανέµορφων παραλιών τους, απέναντι από τα Επτάνησα.
Λίγα µόλις ναυτικά µίλια χωρίζουν µάλιστα το χωριό ∆ρυµάδες από τα τρία πανέµορφα νησάκια της Κέρκυρας, την Ερεικούσσα, τους Οθωνούς και το Μαθράκι. Σε µικρή απόσταση από τα Σπήλια εκτείνεται η περίφηµη αµµώδης παραλιακή λωρίδα Λάµανι.

Με την πτώση της Τουρκοκρατίας οι Χειµαρριώτες κατάφεραν να διατηρήσουν την τοπική τους αυτονοµία, ως το 1921, οπότε και προσαρτήθηκαν στο αλβανικό κράτος, καταρτίζοντας συµφωνία που όριζε την απρόσκοπτη λειτουργία των ελληνικών σχολείων, µε παράλληλη χρήση ελληνικής και αλβανικής, και την αναγνώριση διοικητικών και φορολογικών προνοµίων.

Με την επικράτηση του χοτζικού καθεστώτος, οι περιουσίες των Ελλήνων δηµεύτηκαν και πολλοί συνελήφθησαν από την κρατική ασφάλεια κατηγορούµενοι ως «µοναρχοφασίστες Ελληνες».

Σήµερα, είκοσι χρόνια µετά την πτώση του κοµµουνιστικού καθεστώτος, το αλβανικό κράτος αρνείται να επιστρέψει τις δηµευµένες περιουσίες στους νόµιµους κατόχους της, καθώς και να αναγνωρίσει και το δικαίωµα των Χειµαρριωτών να αυτοπροσδιορίζονται.


Οι εθνικιστικές εξαρσείς και η δολοφονία του Γκούμα

ΟΙ ΠΡΟΣΤΡΙΒΕΣ και οι διαπληκτισµοί, που συχνά καταλήγουν σε βίαιες συγκρούσεις εθνικιστικού χαρακτήρα, αποτελούν καθηµερινότητα στις σχέσεις µεταξύ των Αλβανών και των ελληνικής καταγωγής κατοίκων της Χειµάρρας, οι οποίοι αποτελούν τη συντριπτική πλειονότητα του πληθυσµού στην περιοχή.

Οπως καταγγέλλουν οι οµογενείς, οι απειλές που δέχονται οι ίδιοι αλλά και οι απροκάλυπτες καταπατήσεις των περιουσιών τους κλιµακώνουν το ανθελληνικό αίσθηµα δηµιουργώντας πρόσφορο έδαφος για την εκδήλωση σοβινιστικών συµπεριφορών.

Τραγικό αποκορύφωµα υπήρξε η δολοφονία του 37χρονου Αριστοτέλη Γκούµα τονπερασµένο Αύγουστο από οµάδα νεαρών Αλβανών, οι οποίοι τον χτύπησαν και τον παρέσυραν µε το αυτοκίνητό τους.
Μεταξύ τους είχε προηγηθεί λογοµαχία µε αφορµή τη δηµόσια χρήση της ελληνικής γλώσσας. Μετά την αποτρόπαια δολοφονία, οι Χειµαρριώτες απέκλεισαν τον οδικό άξονα που συνδέει τη Χειµάρρα µε την Αυλώνα και τους Αγίους Σαράντα, σε ένδειξη διαµαρτυρίας για το χτύπηµα τυφλής βίας αλλά και για την υποβάθµιση του θέµατος από τα αλβανικά µέσα ενηµέρωσης σε τροχαίο δυστύχηµα.
Ο φερόµενος ως δράστης τελικά παραδόθηκε στις αστυνοµικές αρχές, έπειτα από την επικήρυξή του από την αλβανική κυβέρνηση.

Ενδεικτικό του τεταµένου κλίµατος που επικρατεί είναι και το γεγονός ότι εναντίον του µειονοτικού δηµάρχου της περιοχής κυρίου Βασίλειου Μπολάνου εκκρεµούν δύο δίκες, ενώ πέντε µέλη της ελληνικής µειονότητας έχουν καταδικαστεί γιατί κρατούσαν την ελληνική σηµαία διαµαρτυρόµενοι για τις παρατυπίες των εκλογών του 2003.

«Σήκωσα την ελληνική σηµαία και αυτό θεωρήθηκε προσβολή των αλβανικών συµβόλων» αναφέρει στη «δηµοκρατία» ο κ. Βαγγέλης Κολίλας, ένας από τους πέντε καταδικασθέντες από την αλβανική ∆ικαιοσύνη.
«Εµείς όµως δεν κάψαµε την αλβανική σηµαία ούτε προσβάλαµε κάποιο από τα σύµβολά τους. Παρ' όλα αυτά, η απόφαση του δικαστηρίου µάς στερεί τα σπίτια µας και τις οικογένειές µας, αφού δεν µπορούµε να επιστρέψουµε πια στη Χειµάρρα. Αν εκτίσουµε την ποινή µας στις αλβανικές φυλακές, το σίγουρο είναι ότι δεν θα βγούµε ζωντανοί από εκεί μέσα» υποστηρίζει ο κ. Κολίλας.

Τετάρτη 6 Απριλίου 2011

Δάσκαλε (Έπαρχε Αλύκου Ηλία Θανάση) που δίδασκες

Όπως όλοι οι αναγνώστες έχουν παρατηρήσει, τους τελευταίους μήνες το ιστολόγιο μας αναδημοσίευσε πολλά άρθρα από το μπλογκ της Επαρχίας Αλύκου.
Κι αυτό γιατί, άσχετα από τον πολιτικό χώρο που υποστηρίζει κανείς, περιείχαν ειδήσεις που αφορούσαν την περιοχή με κυριότερο θέμα το περιουσιακό. 

Το http://eparxiaalikou.blogspot.com αποτελούσε έναν ιστότοπο παράδειγμα προς μίμηση αφού ήταν το μοναδικό ιστολόγιο που ανήκε σε κάποια Επαρχία της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας με σκοπό την ενημέρωση για τις τοπικές υποθέσεις.

Η αναδημοσίευση από την πλευρά μας αποτελούσε έκπληξη για πολλούς αναγνώστες μας, αφού έτσι δινόταν η εντύπωση ότι "δίναμε πόντους" στον Έπαρχο του PBDNJ Ηλία Θανάση.
Όταν όμως έχουμε να κάνουμε με προβολή σημαντικών τοπικών θεμάτων και πολύ περισσότερο με τις διεκδικήσεις γύρω από το ιδιοκτησιακό το οποίο για εμάς έχει έντονο εθνικό χαρακτήρα, το τελευταίο που πρέπει να κοιτάμε είναι οι κομματικές προτιμήσεις. 

Όμως η τελευταία πολιτική κίνηση του απερχόμενου Επάρχου Αλύκου μας απογοήτευσε σε πολύ μεγάλο βαθμό αλλά παράλληλα δικαίωσε και τη στάση μας τον τελευταίο χρόνο να υποστηρίξουμε ανοικτά την προσπάθεια δημιουργίας και καθιέρωσης στη Βόρειο Ήπειρο ενός καθαρά ανεξάρτητου ελληνικού κόμματος.
 
Αν και στην τελευταία μέχρι τώρα ανακοίνωση του ο κ. Θανάσης ευχαρίστησε το Δημοκρατικό Κόμμα που δέχτηκε να στηρίξει την υποψηφιότητα του, "παρόλο που δεν είναι μέλος του". 

Οι πληροφορίες μας όμως κύριε Έπαρχε λένε ότι την Παρασκευή 1η Απριλίου κατά την παρουσίαση της  υποψηφιότητας σας, ήταν παρόν όλο το προεδρείο του τοπικού παραρτήματος του Δημοκρατικού Κόμματος με πρώτο και καλύτερο τον πρόεδρο του τον κ. Ylli Piro και εσείς δηλώσατε την παραίτηση σας από το PBDNJ και την ένταξη σας στο κόμμα του Πρωθυπουργού Σαλί Μπερίσα.

Ότι κάνατε μέχρι σήμερα κύριε Έπαρχε για τον τόπο σας και για τον Ελληνισμό αν δεν το καταργείτε, σίγουρα το παύετε. Πως θα μπορέσετε κύριε Θανάση να συνεχίσετε το ίδιο έργο και τις ίδιες προσπάθειες, με το χρίσμα του PD; Θα είναι δυνατόν μέσα από τις τάξεις του κυβερνώντος κόμματος να εγείρετε τις διεκδικήσεις που κάνατε καθ' όλη τη θητεία σας και τις οποίες επικαλείστε ακόμα και σήμερα; 
 
«Όσοι θεωρούν την κίνηση μου προδοτική τους επιστρέφω πίσω το χαρακτηρισμό γιατί ποτέ δεν πρόδωσα και δε θα προδώσω τις αρχές μου που έχουν αφετηρία το κοινό και εθνικό συμφέρον», υποστηρίζετε σε κάποιο άλλο σημείο στην ίδια ανακοίνωση σας. 
Μα τα ίδια επιχειρήματα δεν επικαλέστηκαν ουσιαστικά πριν δύο χρόνια οι κύριοι Σπύρος Ξέρρας και Κώστας Μπάρκας δικαιολογώντας την προσχώρηση τους στο Δημοκρατικό Κόμμα; 
Τότε ήσασταν ή όχι μέσα σε αυτούς που για τον ίδιο ακριβώς λόγο τους αποκάλεσαν "προδότες"; 

«Αναγνωρίζω ότι υπάρχουν αγνοί πατριώτες στην σημερινή Ομόνοια αλλά δυστυχώς είναι μειοψηφία και όμηροι των ορέξεων μιας ομάδας, που στόχο έχει να κατασπάραξη το όνομα και την ιστορία της. Αυτούς τους λίγους αλλά και τους περισσότερους πραγματικούς Ομονοίτες που βρίσκονται εκτός των σημερινών οργάνων, τους διαβεβαιώνω πως μας ενώνουν και θα μας ενώνουν  οι ίδιες αγωνίες και οι ίδιοι αγώνες για τα δίκαια και το καλό αυτού του τόπου».

Σε αυτά που τώρα υποστηρίζετε απαντάμε με τη σοφή λαϊκή παροιμία "στερνή μου γνώση να σ' είχα πρώτα".
Ο ίδιος δεν διστάζετε να παραδεχθείτε ότι ήρθατε σε σύγκρουση με την τοπική κοινωνία του Αλύκου κατά τις εκδηλώσεις της 20ης επετείου της 12ης Δεκεμβρίου 1990. Και όλα αυτά γιατί; Για χάρη αυτής της ομάδας "που στόχο έχει να κατασπαράξει το όνομα και την ιστορία της Ομόνοιας".

Θυμόμαστε χαρακτηριστικά που επιπλήξατε τον Υπουργό Εργασίας και Βουλευτή του Δημοκρατικού Κόμματος Σπύρο Ξέρρα, επειδή πήρε αυθαίρετα το λόγο.
Σήμερα, τέσσερις μήνες μετά το περιστατικό, τι ειρωνεία πραγματικά, ανήκετε στο ίδιο κόμμα! 

Το ότι η υποψηφιότητα σας μετά την αρνητική ψήφο του κατ' ευφημισμόν "γενικού συμβουλίου της Ομόνοιας" δεν βρήκε στέγη από το Κόμμα των Ελλήνων (και αυτό γιατί δεν ήταν δυνατόν να αποδεχθεί ένα γινάτι της τελευταίας στιγμής) σας ώθησε σε ένα αλβανικό κόμμα. Το κόμμα από το οποίο ήσασταν απέναντι πριν δύο εβδομάδες.  

Η αποδοχή σας από το PD και η κάθοδος σας με αυτό για τη διεκδίκηση της δεύτερης σας θητείας στην Επαρχία Αλύκου αποδεικνύει περίτρανα και κάτι άλλο:
Ότι η Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον αποτελεί το μοναδικό ανεξάρτητο και καθαρό ελληνικό κόμμα στην Αλβανία. Κατεβάζοντας το κόμμα του Μπερίσα υποψηφίους σε Χιμάρα και Αλύκο, έπεσαν στο κενό οι όποιες συκοφαντίες για συνεργασία ΕΕΜΜ-MEGA με το ΔΚ. 
Κι αν δεν κατέβασε σε κάποια άλλη ελληνική Επαρχία συνέβη για τον απλούστατο λόγο ότι δεν είχε ούτε οπαδούς ούτε συνεργάτες.

Πάντως η πλευρά μας κύριε Θανάση δεν θα σας αποκαλέσει "προδότη". Αυτό είναι αποκλειστικό χαρακτηριστικό εκείνων που μέχρι πριν ένα μήνα είχατε τα... εύσημα και την "αμέριστη στήριξη" τους.